Коллективный портретхарактеристика йеху Внешность «крайне странная и безобразная внешность» «кожа тёмно-коричневого цвета» «…лицо у него было плоское и широкое, нос приплюснутый, губы толстые и рот огромный» «…голова и грудь у них были покрыты густыми волосами – у одних вьющимися, у других гладкими; бороды их напоминали козлиные; вдоль спины и передней части лап тянулись узкие полоски шерсти; но остальные части тела были голые.» «Волосы как у самцов, так и у самок были различных цветов: коричневые, чёрны, красные и жёлтые.» «Хвоста у них не было, и ягодицы были голые, исключая место вокруг заднего прохода…» «…самки были несколько меньше самцов; на голове у них росли длинные гладкие волосы, но лица были чистые, а другие части тела были покрыты только лёгким пушком.» Черты характера «…[йеху] свойственны задатки хитрости и большое расположение к злобе, поддаются обучению хуже всех других животных. других видов; причину этого явления обыкновенно усматривают в их внешнем безобразии, которое они видят у других представителей своей породы, но не замечают у себя самих.» «Они сильны и дерзки, но вместе с тем трусливы, что делает их наглыми, низкими и жестокими.» «упрямый и недоверчивый характер» «йеху с детства отличаются удивительным проворством» «Самцы ссорятся и дерутся с самками так же свирепо, как и друг с другом…; в большинстве стад йеху бывают своего рода правители, которые всегда являются самыми безобразными и злобными во всём стаде.» «отличаются упрямством, непослушанием, злобой и мстительностью» Образ жизни «Они пожирали коренья и мясо каких-то животных…то были трупы дохлых или погибших от какого-нибудь несчастного случая собак, ослов и изредка коров.» «Пищу свою они держали в когтях передних ног и разрывали её зубами…» «Пищу, похищенную ими или добытую грабежом где-нибудь вдали, они предпочитают гораздо лучшей пище, приготовленной для них дома.» «Они с детства плавают как лягушки и могут долго держаться под водой, где часто ловят рыбу, которую самки носят своим детёнышам.» «Особенность йеху – пристрастие к нечистоплотности и грязи.» «В этой стране йеху являются единственными животными, которые подвержены болезням… что обусловлено нечистоплотностью и обжорством.» Отношение автора «Я никогда не встречал более безобразного животного…» увидев их, у автора появилось «чувство омерзения и гадливости» «Это отвратительное животное по своему строению в точности напоминает человека.» «Йеху – гнусная скотина, к которой я питаю глубокое отвращение и презрение.» «безобразные животные, каких когда-либо производила природа…» «Я предпочитал отдаться в руки варваров, чем жить среди европейских еху.» «…готов претерпеть самые тяжелые бедствия, лишь бы только не возвращаться в общество еху.» «Я почувствовал только ненависть, отвращение и презрение.» В этой заключительной части «Гулливера» Свифт высказал свои заветные мысли о природе человека; существа, способного к разумному мышлению. Гуингнгмы и йеху представляют собой, в сущности, две стороны свифтовского представления о «человеческой природе». Первые - возможности, заложенные в «человеческой природе», но подавленные искусственными потребностями, созданными буржуазной цивилизацией. Вторые – олицетворяют собой конечный результат, что несет с собой эта цивилизация. Собственнический инстинкт – основное, что отличает этих похотливых, жадных, человеко - зверей от остальных животных. Под именем гуингнгмов (разумной части населения) и йеху (подчиненные им человекообразные ) Свифт не более чем представил людей в двух разных видах, в их высшем совершенстве и низшем падении. В данной части Свифт не очеловечивает животных, а пытается пересмотреть природу человека, перенося его лучшие качества на совершенно другие объекты, в данном случае на лошадей.