Тема «Православная культура как основа ... воспитания в условиях дополнительного образования»
реклама
Тема «Православная культура как основа духовно-нравственного воспитания в условиях дополнительного образования» Выступление Семеновой В.П. в программе Трифоновские образовательные чтения 23.10.2014 года На встрече с молодежью Святейший Патриарх Кирилл отметил: «…существует удивительный факт: люди, живущие в разных культурных средах и даже в разные эпохи, имеют одно и то же понимание добра и зла – фундаментальное понимание, не в деталях, а по сути, – которое опознается голосом человеческой совести». Все события, происходящие в жизни людей, поступки, совершаемые ими в сложных ситуациях, сохраняются человечеством для потомков в явлениях культуры, в том числе, и наследии устного народного творчества. Духовное нравственное воспитание в учреждении дополнительного образования может быть организовано разными формами и методами. Я вижу большие возможности изучения наследия православной культуры, как основы духовно-нравственного воспитания в рамках реализации развивающей программы «Фольклор». т.к фольклор сохраняет и передает следующим поколениям факты исторической памяти народа. Программа «Фольклор» реализуется в рамках межсетевого взаимодействия ФГОС на базе МБОУ «Хибинская гимназия». На занятиях по программе учащиеся знакомятся с жанрами фольклора, каждый из которых вносит свой вклад в духовно-нравственное развитие ребенка: - колыбельные песни. Эти песни не только успокаивают, убаюкивают, но и формируют чувство защищенности и доверия к миру и людям, развивают способность к восприятию слова, к пониманию родного языка; - потешка, вводит ребенка в мир, ненавязчиво учит его жизненному выбору. Она воспитывает и учит малышей понимать «Что такое хорошо, а что такое плохо»: Дети, запоминают нравственные конструкции: «Маму дочка слушайся», «Ты водички не принес». В основе текстов в той или иной степени заложены библейские заповеди, преломленные через жизненный народный опыт. - пословицы и поговорки оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека: поучения, заключенные в них легко воспринимаются и запоминаются. Уже во взрослой жизни мы часто используем пословицы и 1 поговорки для объяснения следствий каких-то событий. Точность мысли и лаконичность изложения позволяют детям быстро усваивать пословицы и поговорки с раннего возраста, воспринимать их не как пожелания, а как жизненную норму. Множество пословиц и поговорок напрямую cвязаны с православной культурой. «Бог всякую неправду сыщет», «Кто к богу, к тому и бог», «У Бога милости много». - загадки требуют от ребенка большой наблюдательности, умственного напряжения решить поставленную перед ним задачу. Это развивает мышление, пытливость, наблюдательность, желание найти ответ на трудный вопрос. -скороговорка–на первый взгляд, веселая и безобидная игра. Она развивает чувство языка, чувство ритма, интерес к прошлому своего народа, его истории и традициям. -считалки – это исторически придуманный для детей способ осуществления объективной справедливости. Как бы сама судьба, а не авторитет взрослого распоряжается распределением ролей. Считалка развивает такие качества характера как находчивость, сообразительность, ловкость, Желание быть добрым и даже благородным, -сказки помогают детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло. Из сказки дети получают информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества. Сказки развивают нравственные качества: доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость.. Они воспитывают гордость за свой народ, Любовь к Родине. Сказка осуждает такие свойства человеческого характера как лень, жадность, упрямство, трусость, и, одобряет трудолюбие, смелость, верность. Православная культура оказала на народный фольклор огромное влияние. Библейские заповеди преломились в обрядовых народных песнях, пословицах и поговорках. Рождественские песни призывают к добру, милосердию. Колядки исполняются детьми или молодежью, которые несут на шесте звезду. Эта звезда символизирует Вифлеемскую звезду, которая появилась на небосводе в момент рождения Христа. Хозяева одаривают колядовщиков деньгами, угощеньем. И если кто-то скупится, то колядовщики поют озорные корилки, упрекая хозяев в скупости и жадности. Это лишь один из примеров того, как заповеди православной религии нашли свое воплощение в произведениях народной культуры. 2 Кроме Рождества, мы ежегодно проводим для учащихся празднование Вербного воскресения и Пасхи. Учащиеся центра детского творчества являются постоянными участниками их церковного празднования, это не только выступление на праздничной площадке, где дети поют, танцуют, читают стихи, но и принимают активное участие вместе со своей семьей, друзьями в праздничной службе, Здесь, наравне с взрослыми, дети становятся соучастниками православных обычаев и традиций, т.к. знакомятся с такими понятиями, как «православный храм», «православная икона», «православная молитва», «православный праздник». Здесь они хотят услышать ответы на вопросы, для чего люди крестятся и почему тремя пальцами, кто такие святые и кто им может стать. Такие моменты укрепляют родственные связи, сближают и объединяют людей, обогащают духовными представлениями и образами, способствуют формированию у детей основ национального самосознания. Ведь это и повод ребёнку проявить себя, выразить внимание к другим людям, это яркая форма совместного отдыха взрослых и детей, объединенных общими действиями, переживаниями. При организации православных праздников ставлю перед собой следующие задачи духовно-нравственного воспитания: 1) Познакомить детей с основными нравственными правилами, по которым должен жить каждый человек: быть добрым, верным, любящим, честным. 2) Воспитывать любовь к ближнему, своему родному городу, Отечеству. 3)Помочь родителям осознать ответственность за воспитание детей, сохранение традиций православного семейного воспитания, через которые передаются нравственные и духовные ценности и обычаи, созданные предками. Материал для сценариев подбираю, что бы он имел не только развлекательный характер, но и познавательный. Включаю в сценарий праздников тематические песни, игры, танцы, сценки. Один из любимых у детей праздников - «Святая Пасха». При подготовке к этому Празднику, провожу в доступной форме беседы о том, как православные люди готовятся к Пасхе. Дети и родители участвуют в выставке яиц «Пасхальная радость». Праздник производит яркое впечатление, как на детей, так и на взрослых, так как полон общей радости и ощущения чуда. Дети христосуются, дарят друг другу крашеные яйца, маленькие сувениры, сделанные накануне своими руками. С большим удовольствием дети принимают участие в освещении куличей, яиц, но особенно детям нравится подниматься на колокольню, где им разрешается даже звонить в колокола. Самым запоминающим был год, когда во время празднования пасхи, Кировск посетила группа подростков из Германии. Они познакомились с народными обычаями и традициями православной пасхи и пришли к выводу, 3 что во многом они схожи с лютеранской. В этот день у них также обмениваются подарками, оказывают благотворительную помощь незнакомым людям, бездомным, нищим, устраивают концерты, народные гуляния, а традиционные пасхальные блюда - крашеные яйца и кулич. Немецкие ребята с удовольствием принимали пасхальные подарки и сувениры, «христосывались « по русскому обычаю и играли. Запомнилось ребятам и посещение часовни на 25км., где Отец Георгий провел нравоучительную беседу и молитву «о здравии». Несмотря на то, что в своих записках дети перечислили большое количество родных и близких, они с огромным терпением и серьезностью прослушили молитву до конца. В заключение встречи, отец Георгий подарил ребятам диски с фильмами и детскими инсценировками на библейские сюжеты. В 2014году прошло празднование 700-летия со дня рождения Сергия Радонежского учащие объединения, приняли участие в викторине и просмотре видеофильма на тему: «Житие преподобного отца Сергия Радонежского», дети познакомились с жизнью человека, который стал символом возрождения нашего Отечества, образцом правильной христианской жизни. Все это повышает уровень духовно-нравственного воспитания детей, формирует их мировоззрение. Я убеждена, что создавая единую образовательную и воспитательную среду на уроках в школе и во внеурочной деятельности в дополнительном образовании, решая вопросы духовно-нравственного и патриотического воспитания, все мы сможем сохранить духовное и физическое здоровье подрастающего поколения. И самый главный результат, на который очень бы хотелось надеяться, заключается в усвоении ребенком вечных ценностей: милосердия, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла. Свое выступление хочу закончить словами генерал-губернатора Российской империи Михаила Дмитриевича Скобелева: «Чтобы уничтожить нацию, не обязательно её истреблять, достаточно лишить её своей культуры, искусства и родного языка, и она будет обречена на самоуничтожение». 4
