Педагогические условия формирования ценностного отношения студентов к учению Конец XX века определил главное направление системы воспитания – воспитание на основе значимых ценностей, что, в свою очередь, вызвало интерес исследователей к проблеме ценностей применительно к учению. Проблема ценностей и ценностного отношения не является новой для ряда наук: она уходит корнями в философию, а также затрагивает довольно обширную область психологических исследований, что обусловливает необходимость анализа не только педагогической, но и философской и психологической литературы, рассмотрение различных подходов к определению и характеру этого понятия. Обратимся к рассмотрению того, как в различных дисциплинах трактуется понятие «ценность». В философии понятие «ценность» определяется следующим образом: «…человеческое, социальное и культурное значение определённых явлений действительности, предметов и общественных отношений, всё многообразие которых может оцениваться в плане добра и зла, истины и неистины, красоты и безобразия, допустимого и запретного, справедливого и несправедливого» [1]. В.А. Сластёнин и Г.И. Чижакова трактуют понятие «ценность» как «…вещественно-предметные свойства явлений, психологические характеристики человека, явления общественной жизни, обозначающие положительные и отрицательные значения для человека или общества» [2]. В рамках аксиологическогоподхода ценность понимается как один из главных элементов культурыи играет определяющую роль в жизни людей. Ценности являются ориентирами, несут в себе регулятивные и нормативные компоненты,образуют сложный мир смыслов и символов, выступают в качестве основы для индивидуальных или коллективных суждений и поступков. Область существования ценностей универсальна. [3]. Представляя собой особый вид реальности, ценности бытуют как внутри человека, так и вне его; центральной среди ценностей является ценность человеческой жизни. Главным признаком ценности является наличие благотворных для человека качеств и свойств. Многообразие ценностей обусловило необходимость деления их на группы. Обзор философской и психолого-педагогической литературы показал, что существует большое количество классификаций, отличающихся признаками, взятыми за основание для деления. Опираясь на свойства и отношения ценностей, В.П. Тугаринов делит их на следующие группы: Жизненные ценности (жизнь, здоровье, радости жизни, общение с себе подобными); Культурные ценности (материальные ценности и духовные ценности). [4]. С.Ф. Анисимов делит ценности на абсолютные, антиценности или псевдоценности и релятивные или относительные ценности. К абсолютным ценностям исследователь относит те, что остаются неизменно значимыми для людей: жизнь, здоровье, знание, прогресс, справедливость, гуманность, духовное совершенство человека. К антиценностям или псевдоценностям автор классификации относит явления, подобные невежеству, болезням, голоду, деградация и т.д. Релятивные или относительные ценности характеризуются зависимостью смены социальных, политических, исторических и т.п. условий и взглядов [5]. С позиции объект-субъектных отношений исследователь В. Момов выделяет ценности-цели, ценности-идеалы, ценности-желания и ценности должного [6]. К. Роджерс, определяя понятие «ценность», различает действенные ценности, т.е. те ценности, которые относятся к реальным объектам и знаемые ценности – те ценности, что проявляются в выборе символических объектов [7]. О.Г. Дробиницкий выделяет предметные ценности и ценности сознания [8].К предметным ценностям он относит те, что выступают как объекты направленных на них потребностей или, иначе говоря, объекты наших оценок; к ценностям сознания – внешние иливысшие критерии для этих оценок. В психологии существует триединая модель человеческих ценностей, заключающаяся в следующем [10]: ценность как общественный идеал - абстрактное представление об атрибутах должного в различных сферах общественной жизни; опредмеченная форма ценностей - произведения материальной и духовной культуры, а такжечеловеческие поступки, представляющие собой предметное воплощениеценностных идеалов; личностныеценностиисточник мотивации личностного поведения. Можно также обратиться к делению ценностей на предметные и субъективные. Предметные ценности, в свою очередь, делятся на материальные и духовные.К ним относятся предметы материальной и духовной деятельности людей:материальные ценности удовлетворяют материальные потребности человека, а духовные ценности, соответственно, удовлетворяют духовные потребности человека.Природные явления, имеющие для человека положительное значение, также относятся к ценностям. К субъективным ценностям относитсято, что входят в сферу, регулирующую деятельность человека: установки, оценки, требования, запреты. Способность личности приписывать ту или иную ценность объектам социальной действительности обусловлена возможностью ориентироваться в группе ценностей [11]. Именно предпочтения личности определяют способы социальной ориентировки и особенности ее ценностных отношений. Очевидно, что только сформированность ценностного отношения позволяет находить ориентиры деятельности и поведения человека. В трудах по философии отношение трактуется как «способ сопричастного бытия вещей, как условие выявления и реализации, скрытых в ней свойств» [12]. Не будучи опредмеченным, отношение является формой участия или значимости и указывает на наличие значимой связи между предметом и субъектом [12]. В психологическихисследованиях отношение рассматривается в тесной связи с ценностными установками и ценностными ориентациями личности и понимается как ее структурный компонент, как «психическое образование, интегрирующее в себе результаты познания человеком какого-либо объекта действительности во время встреч с ним, все эмоциональные отклики на этот объект, а также формы поведенческих ответов при контакте с этим объектом» [13]. В педагогической литературе отношение связывается с активностью и направленностью деятельности личности [14]. Таким образом, ценностное отношение можно определить как «…субъективное отражение объективной действительности»[15], как «значимость того или иного предмета, явления для субъекта, определяемая его осознанными или неосознанными потребностями, выраженными в виде интереса или цели» [15] Человек является носителем ценностного отношения; по мнению В.А. Сластенина, это внутренняя позиция личности, выражающаяся в совокупности личностных и общественных значений [16]. В качестве объектов ценностного отношения принимаются важные для человека предметы и явления. Исторически ценностное отношение рассматривается как элемент социального и культурного бытия человека. Выделяют следующие типы ценностного отношения: ценностное отношение к миру вещей, явлениям природы; ценностное отношение к людям, явлениям социума; ценностное отношение к самому себе. [17]. Такие исследователи, как С.Л. Рубенштейн, Я.Л. Коломинский, А.А. Боделев, Б.П. Парыгин, отмечают наличие структуры ценностных отношений и выделяют три основных компонента отношений: гностический (когнитивный, информационный) компонент, представляющий собой совокупность социальных знаний – понятий, правил, норм, ценностей, оценок; аффективный компонент, т.е. личностный смысл, прписываемый отношению; операционально-деятельностный (поступочный, практический) компонент [18]. Ряд философов отмечает наличие эмоционального (эмоции и чувства) и рационального (знания о мире) компонента ценностей. Эмоциональный компонент ценностного отношения объясняется наличием субъективной связи человека с окружающими предметами, явлениями, другими людьми [19]. С.Г. Спасибенко отмечает, что эмоциональный компонент, вовлеченный во все аспекты человеческой жизни и составляющий основу для познания, и рациональный компонент ценностного отношения образовывают взаимосвязанную целостную структуру, объединяющую субъективную реальность с объективной [20] Ценностное отношение проявляется в оценке значимости, важности определённого вида деятельности, не только на уровне сознания, но и в реальных действиях и поступках. [21] Исследованию отношения к учебной деятельности посвящено значительное количество работ. Работы Ш.А. Амонашвили, И.И. Вартанова и др. посвящены изучению отношения к учению в младшем школьном возрасте; Д.И. Фельдштейн, Л.И. Божович и др. в своих трудах рассматривают подростковый период; старший школьный возраст представлен в работах С.А Захаровой, А.Д. Андреевой, и др. Меньшее количество работ посвящено изучению отношения студентов к учебной деятельности (М.Г. Гарунова, И.Г. Антипова, Т.Д. Дубовицкая, А.Д. Деминцева, А.С. Спасский и др.). Что касается исследования непосредственно ценностного отношения к учебной деятельности, оно становится объектом исследования лишь в конце 80-х, начале 90-х годов, ознаменовавшихся ростом количества работ по изучению характера ценностей различных групп населения. (А.П. Акимова, Л.С. Вагинова, Е.Н. Шиянова, О.И. Цикина) [22]. В исследованиях, посвященных ценностному отношению к учебной деятельности, рассмотрены следующие аспекты проблемы: структура ценностного отношения (Б.Г.Ананьев, Л.И. Божович, Г.С. Костюк, А.Н.Леонтьев), свойства (Н.В. Кузьмина), особенности формирования ценностного отношения (Н.Ш. Валеева, А.Г. Колденкова, Н.М. Пейсахов, Л.Б. Юшкова), условия становления ценностного отношения (В.Н. Косырев, Н.Г. Левандовский, Н. И. Мешков, В. А. Сластенин, М.И. Старов), Изучение отношения к учебной деятельности представляется актуальной проблемой, поскольку в конечном итоге оно позволяет оценивать эффективность системы образования в целом. Одной из основных задач системы образования, наряду с развитием познавательного интереса, является развитие ценностного отношения к значимым аспектам жизни. Таким образом, являясь одной из центральных проблем в педагогике, проблема ценностного отношения к учебной деятельности остается не до конца проработанной, поскольку на сегодняшний день не описаны пути становления ценностного отношения учащихся, в частности, студентов к учению, в условиях трансформации ценностной сферы, произошедшей в последние десятилетия. Библиография: 1. БСЭ http://slovari.yandex.ru/~книги/БСЭ/Ценность 2. Сластенин В.А., Чижакова Г.И. Введение в педагогическую аксиологию М.: Академия, 2003. - 192 с. 3. Гуманистическая аксиология (система ценностей)http://hum.offlink.ru/education/kurses/values/values1/ 4. Тугаринов В.П. Соотношение категорий диалектического материализма. – ЛГУ, 1956, с.23-44 5. Анисимов С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.: Мысль, 1998. 253с. 6. Момов В. Человек, мораль, воспитание (теоретико-методологические проблемы). - М., 1975. - 163 с. 7. Человекоцентрированный подход в психологии, психотерапии, образовании и политике (к 100-летию со дня рождения К. Роджерса). http://hpsy.ru/public/x1100.htm 8. Дробницкий О.Г. Некоторые аспекты проблемы ценностей.//Проблема ценности в философии. М. Л., 1966. 243 с 9. Леонтьев Д. А. Очерк о психологии личности. М.: Смысл, 1993. 43 с. 10.Я. С. Яскевич "Основы философии" http://an-site.ru/dk/of30.htm 11.Практическая психология образования. Под ред. Дубровиной И.В. СПб.: Питер, 2004 - 592 с. 12.В. Кемеров. Философская энциклопедия. - "Панпринт", 1998 г. 13.Пазухина С. В. Психологическая диагностика типов отношения будущих педагогов и учителей к учащимся http://shkoleniy.ru/docs/463/index-789045-2.html?page=4 14.Основы психологии и педагогики: практикум для студентов всех специальностей и всех форм обучения / И. Г. Шупейко, А. Ю. Борбот, Е. М. Доморацкая, Д. А. Пархоменко — Минск : БГУИР, 2008. 15.Психология: учеб. / В. М. Аллахвердов, С.И. Богданова и др.; отв. ред. А.А. Крылов. -- 2-е изд., перераб. и доп. -- М.: Проспект, 2005. 16.Сластенин В.А. и др. Педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. - М.: Издательский центр "Академия", 2002. - 576 с 17.Владимир Николаевич Мясищев. Психология отношений. http://ezolib.ru/5597.html 18.С.Л.Рубинштейн. ОСНОВЫ ОБЩЕЙ ПСИХОЛОГИИ - СПб.: 2002 720 с. 19.Основные понятия философии/ http://edu.dvgups.ru/METDOC/CGU/FILOSOF/FILOSOF/METOD/K_L/W EBUMK/frame/1.htm 20.Спасибенко, С.Г.Эмоциональное и рациональное в социальной структуре человека http://www.2vg.ru/pedagogika/formirovaniya_cennostnogo_otnosheniya_k_ i4.html 21."Формирование у старших дошкольников ценностного отношения к здоровому образу жизни " Сатурян Элина Витальевна 22.Формирование ценностного отношения студентов к учебнопознавательной деятельности (На примере методики преподавания биологии) Роньшина Татьяна Николаевна)