Песня спасённых на небесах «Велики и чудны дела Твои, Господи». Вступление.

Песня спасённых на небесах «Велики и чудны дела Твои, Господи».
Библейский отрывок: Откровение 14:1-5; 15:3,4.
Вступление.
Песня спасённых Богом людей из 15 главы Откровения «Велики и чудны дела Твои,
Господи» будет звучать на протяжении всей вечности. Мечта каждого из нас петь в том
хоре победителей. Это песня прославления дел и судов Божьих, которыми Господь
спасает верных Ему, а также наказывает последователей системы Вавилона, мучающих
землю и прилепившихся ко злу. Поэтому очень важно сейчас изучать смысл этой песни,
стараясь стать ближе к Богу-Судье, Который умер за нас и любит нас. Только люди,
имеющие личные отношения с Богом и побеждающие грех будут петь эту песню на
небесах.
Книгу Откровение можно разделить на 3 части, где Откр.15 гл. играет особую роль,
открывает 3 часть (Ж.Дукан «Секреты Откровения»). « Начиная с 15 главы, Апокалипсис
меняет тон своего повествования. В первой части (Откр. 1 -11) пророчество охватывает
исторические события (от времени Иисуса Мессии до времени суда). Затем во второй
части книги (Откр. 12 – 14) видение фокусирует свое внимание на времени конца (время
суда), последних днях земной истории, предшествующих пришествию Бога. В третьей
части (Откр. 15 -22) пророческое видение распространяется за пределы конца земного
времени (от суда до Нового Иерусалима)». Песня спасённых в Откр.15:3,4 возвещает
конец времени благодати, когда каждый житель земли уже сделал выбор в пользу Бога
или зверя, запечатлен, и из небесного святилища выходят Ангелы для излития 7 язв. Это
событие можно сравнить с днём Очищения святилища – Йом Киппуром, который
указывал на великий суд Божий.
Эта песня названа «новой песнью». «Выражение «новая песнь» является
основополагающим для книги Псалмов, в которой оно соотносится со спасительным
духовным возрождением. В этом смысле 144 000 спасённых, чувства которых насыщены до
предела лицезрением чудодейственного воскресения, воспевают эту песнь как гармонию
хвалы, которую способны выразить только они» (Ж.Дукан «Секреты Откровения»).
Исследование контекста песни и тех, кто исполняет её:
1. Какие события-видения, показанные Иоанну, предшествуют песне «Велики и чудны»?
Откр.14:6-20, Откр.15:1.
2. Опишите качества характера тех, кто поёт гимн «Велики и чудны», прочитав Откр.14:1-5,12;
Откр.5:2.
Изучите.





Песню, которую будут петь спасённые на протяжении всей вечности: истинное
поклонение Богу.
Прославление Божьих дел, путей и Его суда – оправдательное заключение, которое
выносят Богу спасённые.
Что для нас значит «убояться Бога и прославить Его имя».
Как нам учиться пению этой песни уже сейчас в практической жизни.
Близость содержания песни Моисея из Исх.15 и песни Моисея и Агнца из Откр.15:3,4. Что
это значит для нас.
Форма построения псалма: строфическая, 4 строфы, можно разделить песню на 2 части.
1. Прославление дел Божьих и Его судов:
Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель!
Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!
2. О поклонении Богу:
Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят.
Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои».
Исследуйте глубже:
1. Где и как происходит исполнение песни «Велики и чудны»?
2. Песня Откр.15:3,4 названа песней Моисея и Агнца. Как вы думаете, почему?
3. Опишите краткое содержание песни Откр.15:3,4.
Исследуйте имена Бога и качества Его характера, Его действия, прославляемые в песне:
4. Господь Вседержитель – Откр.15:3 (а также Откр.1:8, 4:8, 21:22, особенно сравните песню
Откр.15:3,4 с Откр.16:4-7, 19:2-7).
5. В чём заключены дела и пути Божьи, которые прославляют спасённые?
6. Бог Царь – Откр.15:3, 17:4, 19:16. Над кем Он царствует согласно этим текстам и как Он
отнесётся к верным Ему?
7. Святой Бог (Откр.15:4). Что значит для вас «убояться Бога и прославить Его имя»? Сравните
свой ответ с призывом первого Ангела из Откр.14:7.
8. Бог Судья. Когда станет явной справедливость Божья и все народы преклонятся перед Богом?
Уроки для современной жизни
9. Мы очень любим воспевать Господа как Спасителя, Целителя, Руководителя нашей жизни.
А как вы относитесь к Богу как к Судье? Готовы ли вы восхищаться и жаждать Его судов,
как Давид? (Пс.18:10-12, 102:6).
10. Как вы думаете, почему «никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех
тысяч, искупленных от земли»? Что значит для нас уже сейчас учиться этой песне?
11. Господь дарует нам спасение и это Его дар, но как вы думаете, что ожидается от нас?
Какими мы должны быть, чтобы удостоиться чести петь в небесном хоре песню «Велики
и чудны»? Через что вы готовы пройти ради этого?
Вопросы для обсуждения
12. Сравните Исх.15 гл. (песню Моисея) и Откр.15:3,4 (песню Моисея и Агнца): обе песни
являются песнями прославления Божьего Суда и спасения верных.
 События, предшествовавшие песням
 Когда относительно излития язв (судов Божьих) звучат эти песни
 Где поются песни и кто их поёт
 Какие имена (грани характера) Бога прославляются, какие встречаются в обеих
песнях, а какие только в одной из них. Выскажите своё мнение относительно этого
различия.
 Какие ещё параллели вы заметили относительно: дел, путей, судов Божьих, страха
Божьего, поклонения Богу.
Примечание: Песнь Откр.15 гл. звучит в небесном святилище. Интересно, что в конце песни
Исх.15 после темы святилища идёт тема вечного царства Бога, а в Откр 15 гл. сразу после
песни спасённых появляется видение небесной скинии и окончательных судов Божьих, после
которых наступает спасение навеки и жизнь с Богом Его народа в вечном царстве. Всё ведёт
нас от святилища к вечному Царствию Бога со святыми!
Вывод
В этом псалме прославляется Бог Спаситель для Своего народа и Бог Судья. Каждой
строкой святые выносят оправдательный приговор Богу. Спасённые ничего не говорят о
себе, но вся песня сосредоточена на Господе. Это песня наивысшего счастья и ликования.
Милостью и силою Бога нам возможно стать победителями над грехом, быть спасёнными
от власти сатаны и зверя. Нас ждёт великая награда – видеть Бога, поклоняться Ему пред
престолом Божьим и петь эту чудесную песню в Царствии Божьем!
Моя молитва на сегодня
Господи! Даруй мне помнить, что Ты держишь всё в Своих руках, дашь мне силы пройти
через всё и восполнишь все мои нужды. Помоги мне, когда меня постигают испытания и я
не понимаю путей Твоих, иметь благодарное сердце и продолжать идти за Тобой, куда Ты
ведёшь. Я верю, что Ты ничего не допустишь испытать сверх моих сил и всё обратишь во
благо. Также особенно прошу иметь характер, похожий на характер Иисуса, и не мстить,
когда мне причиняют злое, оставляя суд Тебе – верному Судье.
Даруй мне ступень за ступенью взбираться вверх по лестнице веры к небесам,
устремляться к благородным целям, которые открывает Христос, чтобы по достоинству
оценить Божью славу, которая явно будет видна в небесах у престола Твоего. Даруй мне
ходить в страхе Божьем пред Твоим лицом и славить имя Твоё, пока живу, а потом и в
вечности!
Чем я могу поделиться
Я могу любить Бога как Судью и делиться этой любовью и благодарностью с другими,
пока есть время для спасения. Смотря уже сейчас на события этой жизни с позиции
вечности, я могу не переживать о будущем, а стремиться к близости с Богом, который
силен спасти меня. Я буду воплощать мечту о пении в небесном хоре тем, что уже сейчас
стану восхвалять чудесные дела и суды Божьи, искать их, чтобы познать Бога, возрастать
в вере и идти путём послушания заповедям Господним. Будем жить Божьими
обетованиями и делиться этим с другими!
Цитата для размышления
«Когда искупленные будут стоять пред лицом Божьим, там они поймут, какое близорукое
и ограниченное было их представление о том, что небо считает успехом. Подводя итоги
всем тем усилиям, какие они употребляли для достижения успеха, они увидят какими
дерзкими были их планы, какими незначительными перенесенные испытания, какими
неразумными их сомнения. Там они поймут, как часто они терпели неудачу только
потому, что они не надеялись на Бога и Его слово. И только одна истина станет для всех
очень понятной и ясной, а именно - что занимаемое человеком положение не
приготовляет его для входа в небесные дворы. Они увидят, что честь принадлежащая
человеку, должна принадлежать только одному Богу. Из уст небесного хора и
искупленных раздаются слова: «Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель!
праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не
прославит мени воего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою,
ибо открылись суды вои» (Е.Уайт, Свидетельства, т.7., стр.28).