М2.В.ДВ.2 История религиозной философии (новое окно)

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Дальневосточный федеральный университет»
(ДВФУ)
ШКОЛА ГУМАНИТАРНЫХ НАУК ДВФУ
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ (РУПД)
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Направление подготовки 030100.68 Философия
Форма подготовки (Очная)
Школа гуманитарных наук ДВФУ
Кафедра теологии и религиоведения
курс ___1,2____ семестры ___1,2,3_____
лекции __18_ (час.)
практические занятия____52___(час.)
лабораторные работы
всего часов аудиторной нагрузки___70_____ (час.)
самостоятельная работа ___182____ (час.)
контрольные работы не предусмотрены
зачет ___________ семестр
экзамен___1,2,3___семестр
Рабочая программа учебной дисциплины составлена на основании требований федерального
государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования (приказ
№ 751 от 21.12.2009 «Об утверждении и введении в действие федерального государственного
образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению
подготовки 030100.68 Философия (квалификация (степень) «магистр») ).
Рабочая программа учебной дисциплины обсуждена
на заседании кафедры
религиоведения «26» сентября 2012 г. (протокол № 1)
Заведующий кафедрой: Пушкарь Б.Н._«26» сентября 2012г.
Составители:_д. филос. н., проф. Пишун С.В., к. филос. н. Барсегова А.Э.
1
теологии и
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Оборотная сторона титульного листа РПУД
I. Рабочая программа пересмотрена на заседании кафедры:
Протокол от «_____» _________________ 200 г. № ______
Заведующий кафедрой _______________________ __________________
(подпись)
(и.о. фамилия)
II. Рабочая программа пересмотрена на заседании кафедры:
Протокол от «_____» _________________ 200 г. № ______
Заведующий кафедрой _______________________ __________________
(подпись)
(и.о. фамилия)
2
Лист 2 из 85
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 3 из 85
АННОТАЦИЯ ДИСЦИПЛИНЫ «ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ
ФИЛОСОФИИ»
Дисциплина
«История
религиозной
философии»
входит
в
профессиональный цикл (вариативная часть, дисциплины по выбору)
учебного плана направления
030100.68 «Философия»
(программа
«Философия религии и религиозная философия»).
Общая трудоемкость освоения дисциплины составляет
7 зачетных
единиц, 252 часа. Учебным планом предусмотрены лекционные занятия (18
часов, в том числе 8 часов в интерактивной форме), семинары (52 часа, в том
числе 22 часа в интерактивной форме), самостоятельная работа студента (182
часа). Дисциплина реализуется на 1 и 2 курсах в 1, 2 и 3 семестрах.
Цели освоения дисциплины
Цели освоения дисциплины «История религиозной философии» служат
формированию
профессиональных
компетенций
в
соответствии
с
требованиями ФГОС ВПО по данному профилю и состоят в следующем:
 ориентация в проблемном поле религиозно-философской мысли в
культурно-историческом контексте;
 системное научное понимание традиций отечественной и мировой
религиозной философии;
 раскрытие перспектив религиозной философии в духовной культуре
личности и общества.
Задачи освоения дисциплины:
 ввести студентов в проблемное поле изучения религиозной философии;
 показать развитие религиозной философии в историко-философском
процессе;
 научить
студентов
пользоваться
категориальным
аппаратом
религиозной философии, а также приемами сравнительного историкофилософского
анализа,
устанавливать
3
связь
между
религиозно-
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
философскими
концепциями
и
адекватными
им
Лист 4 из 85
жизненными
(практическими, поведенческими, личностно-деятельностными) позициями;
 выработать у студентов навык работы с первоисточниками, умение
грамотно интерпретировать религиозно-философские тексты, видеть их
смысл в оригинальном контексте и соотносить содержание религиознофилософского наследия с современной проблематикой;
 познакомить студентов с различными направлениями религиознофилософской мысли и показать их сущностные особенности и взаимосвязи;
 провести
репрезентацию
содержания
европейской
религиозной
философии, раскрыть её значение в формировании мировой религиознофилософской традиции;
 помочь студентам сформировать системное научное понимание
развития отечественной и мировой религиозной философии.
Место дисциплины в структуре ООП магистратуры
Дисциплина
«История
религиозной
философии»
относится
к
профессиональному циклу (вариативная часть, дисциплины по выбору). Она
образует системную взаимосвязь с дисциплинами «История отечественного и
зарубежного религиоведения», «Методологические проблемы исследования
религии», «Современная философия религии», «Современная религиозная
антропология»,
«Религия
и
культура»,
«Современные
проблемы
философии», учитывая их задачи и содержание.
Данная дисциплина является одним из значимых компонентов системы
гуманитарного образования и, в частности, таких его направлений, как
философия
и
религиоведение.
Освоение
философского
содержания
религиозной мысли в исторических традициях и современности формирует
основные
компетенции
«Философия»
обучающихся
по
направлению
030100.68
в связи с актуальными и перспективными запросами
4
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 5 из 85
социокультурной жизни российского общества в контексте мировых
цивилизационных процессов.
Учебным
концепциями
планом
и
предусмотрено
системами
знакомство
религиозной
с
философии
различными
и
способами
теоретической репрезентации религиозного сознания.
Требования к результатам освоения дисциплины.
В
результате
освоения
дисциплины
формируются
следующие
компетенции:
 знание современных проблем философии, умение предлагать и
аргументировано обосновывать способы их решения (ПК-1);
 способность
самостоятельно
формулировать
конкретные
задачи
научных исследований и проводить углубленную их разработку (ПК-2);
 владение
формулировать
методами
новые
научного
цели
и
исследования,
достигать
новых
способность
результатов
в
соответствующей предметной области (ПК-3);
 способность
вести
экспертную
работу
по
профилю
своей
специальности и представлять ее итоги в виде отчетов, оформленных в
соответствии с имеющимися требованиями (ПК-4);
 готовность вести научные исследования, соблюдая все принципы
академической этики, и понимание личной ответственности за цели,
средства, результаты научной работы (ПК-5);
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
- знать основные этапы истории религиозно-философской мысли,
фундаментальные
теоретические
проблемы
изучения
религиозной
философии, а также прикладные аспекты, способствующие развитию общей
культуры и социализации личности, приверженности к духовным ценностям;
- иметь представление об основных тенденциях в развитии религиознофилософской мысли в XX в.
5
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
Лист 6 из 85
- иметь представление о специфике осмысления сущности религиозной
философии;
- уметь
осуществлять сопоставительный анализ различных миро-
воззренческих и религиозно-философских позиций;
- уметь
устанавливать
концепциями
и
связь
между
соответствующими
религиозно-философскими
жизненными
(практическими,
поведенческими личностно-деятельностными) позициями;
- владеть категориальным аппаратом религиозной философии;
- владеть навыками работы с оригинальными текстами классической и
современной религиозной философии;
- владеть навыками философского анализа социокультурной реальности.
Ι. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ЧАСТИ КУРСА
(18 ч. л., в т.ч. в интерактивной форме 8 ч.)
Тема 1. Предмет и основное содержание религиозной философии (2
ч. интерактивная форма: проблемная лекция)
Предмет религиозной философии. Функции религиозной философии в
духовной жизни общества. Основное проблемное поле религиозной
философии. Соотношение религии и философии, веры и знания. Религиозная
философия, религия, философия, теология, философия религии: специфика и
взаимодействие.
Тема 2. Онтология и гносеология в религиозно-философском
контексте (1 ч. интерактивная форма: лекция-беседа)
Религиозная вера и философский подход. Религиозная философия и
мировоззрение. Особенности религиозной философии в постановке и
решении основных философских проблем. Религиозная философия: аспекты
и система. Онтологическая проблематика в религиозной философии.
Религиозно-философская гносеология.
6
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 7 из 85
Тема 3. Этика и аксиология в религиозной философии (1 ч.
интерактивная форма: лекция-дискуссия)
Нравственно-этическое измерение религиозной философии. Мировые
религиозные и философские этические доктрины.
Ценность с позиций
религиозно-философского сознания. Проблематика религиозно-философской
аксиологии. Основные аксиологические установки религиозной философии.
Ценностный план религиозного сознания и социо-культурная реальность.
Тема 4. «Предрелигиозная» философия и теоретическая рефлексия
(2 ч.)
Миф как первичная синкретическая форма культуры и становление
философской рефлексии. Понятие и формы религиозных верований.
Основные принципы древних эзотерических доктрин и их позднейшие
интерпретации.
Тема 5. Религиозно-философские системы Древнего Востока (2 ч.)
Духовно-философская традиция Древней Индии. Веды и ведическая
литература. Ортодоксальные школы. Неортодоксальные школы.
Древнекитайская философская традиция. Классические книги китайской
образованности. Шесть ведущих школ китайской философии. Буддизм и
древнекитайская философская традиция: опыт взаимной адаптации.
Тема
6.
Религиозная
философия
античности
(платонизм,
перипатетики, неоплатонизм и неопифагореизм) (4 ч.)
Общая характеристика античной религиозной философии. Религиозная
философия Сократа и Платона. Метафизика Аристотеля. Кризис античной
классической философии в I-II вв. н.э. Неопифагореизм.
Религиозный
неоплатонизм. Александрийско-римская школа неоплатонизма. Сирийская
7
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
Лист 8 из 85
школа неоплатонизма. Афинская школа неоплатонизма.
Тема 7. Еврейская религиозная философия (1 ч.)
Иудаизм:
«библейский»
(XX
до
н.э.
—
VI
в.
до
н.э.), эллинистический (VI в. до н.э. — II в. н.э.), раввинистический
(талмудический) (II в. н.э. — XVIII в н.э.) и современный (с 1750 г.).
Первые попытки объединения греческих и еврейских элементов в
философии. Филон Александрийский.
Тема 8. Религиозно-философские учения апологетики и патристики
(4 ч. интерактивная форма: 3 ч. лекция-исследование, 1 ч. лекциявизуализация)
Каноническая христианская философия: литературные источники и
принципы.
литература.
Ветхозаветная
и
Апокрифическая
взаимоотношение
Александрийской
с
новозаветная
литература.
христианством.
школы.
традиция.
Вселенские
Святоотеческая
Гностицизм
и
Апологетика.
соборы.
Борьба
его
Основание
с
ересями.
Каппадокийская школа.
Становление
западной
христианской
традиции. Креационизм Августина.
религиозно-философской
Учение о «граде земном» и «граде
Божьем». Религиозная философия Боэция.
Византийская
религиозная
философия
VI-X
вв.
Преодоление
монофизитства и монофилитства. Иоанн Дамаскин и рождение православной
схоластики. Патриарх Фотий и православный рационализм. Иконоборчество
и «Торжество Православия». Симеон Новый Богослов о мистическом опыте
в познании триединой сущности Божией, о человеческом пути к спасению.
Становление исихазма. Григорий Палама и его полемика с варлаамитами.
8
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 9 из 85
II. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ПРАКТИЧЕСКОЙ ЧАСТИ КУРСА
Практические занятия (52 ч., в т.ч. в интерактивной форме 22 ч.)
Занятие 1. Тема «Предмет и основное содержание религиозной
философии»
(2 ч., интерактивная форма обучения – семинар-«круглый стол»)
1. Основы религиозного мировоззрения. Предмет, функции, понятия и
методы религиозной философии.
2. Соотношение религии и философии в историко-культурном наследии.
3. Ключевые проблемы (Божественного и человеческого, веры и знания,
etc.), концептуальные направления (парадигма сущности и парадигма
синергии; теизм, пантеизм, деизм, etc.) и представители религиознофилософской мысли.
4. Специфика и взаимодействие религиозной философии, религии,
философии, теологии, философии религии.
Занятие 2.
Тема «Онтология и гносеология в религиозно-
философском контексте» (1 ч., интерактивная форма обучения –
семинар-исследование)
1. Специфика религиозной мысли в постановке и решении основных
философских проблем: онтологических, метафизических, гносеологических,
аксиологических,
эстетических,
нравственно-этических,
социально-
политических.
2. Принципы
и
критерии
системного
построения
религиозной
философии. Аспекты религиозной философии (онтолого-телеологический,
гносеологический, морально-этический, аксиологический, эсхатологический
и эстетический) и их взаимодействие.
3. Основные онтологические положения религиозной философии.
9
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
4. Основные
гносеологические
и
эпистемологические
Лист 10 из 85
положения
религиозной философии.
Занятие 3. Тема «Этика и аксиология в религиозной философии» (1
ч., интерактивная форма обучения – групповая дискуссия)
1. Нравственно-этический аспект религиозной философии. Основные
религиозные и философские этические концепции и доктрины.
2. Религиозные практики основных мировых традиций: различия и
сходства.
3. Проблема «универсальной религии» и «всеединства».
4. Личность в аксиологическом и нравственно-этическом измерении
религиозной философии.
5. Проблематика нравственно-этического в православной духовнофилософской мысли. Христианский взгляд на проблему существования зла в
мире.
6. Интерпретация ценности в религиозной философии. Аксиологический
аспект
религиозно-философской
мысли.
Основные
аксиологические
установки религиозной философии.
7. Ценностный
план
религиозного сознания
и
социо-культурная
реальность.
Занятие 4. Тема «“Предрелигиозная” философия и теоретическая
рефлексия» (1 ч.)
1. Миф как первичная синкретическая форма культуры и становление
философской рефлексии.
2. Понятие и формы религиозных верований (монотеизм и политеизм:
фетишизм,
анимизм,
тотемизм,
теокосмизм,
10
гилозоизм,
пантеизм,
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 11 из 85
панпсихизм, шаманизм; категории трансцендентного и имманентного;
специфика экзотерического и эзотерического).
3. Основные
принципы
древних
эзотерических
доктрин
и
их
позднейшие интерпретации (каббала, теософия, софиология и др.).
Занятие 5. Тема «Религиозно-философские системы Древнего
Востока» (3 ч.)
1. Категории «востока» и «запада» в мировой философии. Понятие
«восточной философии». Основные особенности восточной традиции.
2. Духовно-философская традиция Древней Индии. Веды и ведическая
литература. Брахманы и упанишады. Астика и настика. Ортодоксальные
школы: ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса, веданта. Адвайта-веданта
Шанкары. Неортодоксальные школы: чарвака, локаята, джайнизм, буддизм:
философские школы хинаяны (вайбхашика, саутрантика), философские
школы и течения махаяны (йогачара, мадхьямака).
3. Древнекитайская
философская
традиция.
Классические
книги
китайской образованности: Летопись «Чунь цю» («Весны и осени»), «Шу
цзин» («Книга\Канон истории»), «Ши цзин» («Книга песен»), «Ли цзи»
(«Книга ритуалов»), «И цзин» («Книга перемен»). Шесть ведущих школ
китайской философии: даосизм, конфуцианство, моизм, легизм, школа имён,
натурфилософская школа - инь-ян. Буддизм и древнекитайская философская
традиция: опыт взаимной адаптации.
Занятие 6. Тема «Религиозная философия античности (платонизм,
перипатетики, неоплатонизм и неопифагореизм)» (4 ч., интерактивная
форма обучения – семинар-исследование)
1. Общая характеристика античной религиозной философии.
2. Религиозная философия Сократа и Платона.
11
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 12 из 85
3. Метафизика Аристотеля.
4. Кризис античной классической философии в I-II вв. н.э.
5. Неопифагореизм (Нигидий Фигул, Нумений из Апамеи).
6. Религиозный неоплатонизм. Аммоний Саккас. «Эннеады» Плотина.
7. Александрийско-римская школа неоплатонизма (Плотин, Порфирий,
Лонгин).
8. Сирийская школа неоплатонизма (Порфирий).
9. Афинская школа (Прокл, Дамаский и Симпликий).
Занятие 7. Тема «Еврейская религиозная философия» (2 ч.)
1. Иудаизм (Танах, Тора и комментарии): «библейский» иудаизм (XX до
н.э. — VI в. до н.э.), эллинистический (VI в. до н.э. — II в. н.э.),
раввинистический (талмудический) (II в. н.э. — XVIII в н.э.) и современный
(с 1750 г.).
2. Первые попытки объединения греческих и еврейских элементов в
философии (Аристобул и неизвестный автор работы «Мудрость Соломона).
3. Филон Александрийский (учение о Логосе, о душе, о материи).
Психология Филона как отражение его метафизики.
Занятие 8. Тема «Религиозно-философские учения апологетики и
патристики» (4 ч.)
1. Каноническая христианская философия: литературные источники и
принципы. Сравнительный анализ философии античности и патристики.
Христианский неоплатонизм Оригена и его учение о Логосе и апокастасисе.
2. Ветхозаветная и новозаветная традиция. Святоотеческая литература.
3. Апокрифическая литература. Гностицизм (Валентин, Василид) и его
взаимоотношение с христианством. Апологетика (Иустин Мученик, Татиан,
Тертуллиан).
12
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 13 из 85
4. Основание Александрийской школы (Климент). Борьба Церкви с
арианской ересью. Первые Вселенские соборы. Догмат о триединстве Бога.
Богословие Афанасия Великого.
5. Борьба с ересями в 4 в. Каппадокийская школа (Василий Великий,
Григорий Великий и Григорий Нисский). Святоотеческая антропология и
космология.
6. Становление
традиции.
западной
Августин:
христианской
теоцентризм,
религиозно-философской
спиритуализм,
волюнтаризм,
эсхатологизм и провиденциализм. Креационизм Августина. Учение о «граде
земном» и «граде Божьем». Религиозная философия Боэция.
Занятие
9.
Тема
«Византийская
религиозная
философия
и
паламизм» (3 ч., интерактивная форма обучения – групповая дискуссия)
1. Византийская
религиозная
философия
VI-X
вв.
Преодоление
монофизитства и монофилитства. Максим Исповедник. Учение Иоанна
Лествичника о божественной любви.
2. Иоанн Дамаскин и рождение православной схоластики. Определение
философии Дамаскином. Патриарх Фотий и православный рационализм.
3. Иконоборчество и «Торжество Православия».
4. Разрыв с католическим Римом. Развитие философского мистицизма в
полемике с рационализмом. Симеон Новый Богослов о мистическом опыте в
познании триединой сущности Божией, о человеческом пути к спасению.
5. Становление исихазма. Григорий Палама и его полемика с
варлаамитами. Исихазм: учение о «Фаворском свете», о «сердце» как
средоточии
сущности
человека.
Значение
антропологии исихазма.
13
религиозно-философской
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 14 из 85
Занятие 10. Тема «Арабская и иудейская средневековая религиознофилософская традиция» (1 ч.)
1. Возникновение ислама. Особенности мусульманской философии.
Каноническая философия ислама.
2. Диалог арабского мира с Византией и иудаизмом.
3. Философско-теологические течения в исламе: шиизм, суннизм,
мистический суфизм. Калам. Фальсафа. Философские школы в раннем
исламе:
кадариты,
джабариты,
мутазилиты,
мутакаллимы.
Гностико-
манихейские школы в исламе (исмаилиты, карматы).
4. Влияние на арабскую философию несториан и монофизитов. Развитие
арабской науки. Философские переводы арабов. Арабские школы и
университеты.
5. Появление мусульманских религиозно-философских систем. АльКинди и начало истории арабского рационализированного аристотелизма.
Аль-Фараби и его эманативное толкование аристотелевской системы. Секта
«братьев чистоты и щедрости». Авиценна (Ибн-Сина), его метафизический
реализм.
6. Аверроэс, его взгляд на природу разума и бессмертие души. Учение о
двойственной истине Аверроэса.
7. Скептические мистики (тасаввуф): умеренные - Аль-Мухасиби, АльДжумайд, Аль-Газали, пантеисты – Ибн-Араби, Руми, крайние пантеисты –
Аль-Халлядж. Концепция «тарика» как путь к мистическому постижению
Бога.
8. Каббала и эманационные учения. Соединение чистого неоплатонизма
и аристотелизма с иудаизмом. Ибн-Габироль (Авицеброн) как представитель
иудаистского неоплатонизма.
9. Иудаистский аристотелизм Моисея Маймонида
14
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
Лист 15 из 85
Занятие 11. Тема «Религиозная философия ранней средневековой
схоластики» (1 ч.)
1. Истоки
средневековой
схоластики
(Аристотель,
Платон,
неоплатоники). Влияние Боэция и Августина.
2. Энциклопедисты (Исидор из Севильи, Беда Достопочтенный, Рабан
Мавр).
3. Каролингское Возрождение. Алкуин и Фридугис.
4. Иоанн Скот Эриугена и пантеизм.
5. Начало спора номиналистов и реалистов (Эрик из Ауксе, Ремигий из
Ауксе).
6. Возрождение спора об универсалиях в середине XI в.
7. Предшественники
Ансельма
Кентерберийского
(Мангольд
из
Лаутенбаха, Отлох из Регенсбурга, Пётр Дамиани).
8. Ансельм Кентерберийский, его влияние на развитие схоластики.
Онтологическое
доказательство
бытия
Бога.
Этика.
Философская
интерпретация идеи воплощения.
9. Ансельм из Лиона - ученик Ансельма Кентерберийского - и
теологическая школа в Лионе. «Сентенции» Петра Ломбардского. «Суммы».
Занятие
12.
Тема
«Религиозная
философия
эпохи
расцвета
схоластики»
(1 ч.)
1. Начало
средневековой
мистики
(Св.Бернар
Клервосский).
Мистический теизм и мистический пантеизм.
2. Сермонизм
Абеляра,
его
значение
для
решения
проблемы
универсалий.
3. Концептуализм, «теория состояний» и «теория взгляда» Аделарда.
15
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
Лист 16 из 85
4. Шартрская школа (Жильбер Порретанский, Иоанн Солсберийский и
Амальрик Шартрский).
5. Становление системы университетского образования в I пол. XIII в.
Появление теологических кафедр в университетах. Доминиканские и
францисканские кафедры теологии (Роланд из Кремоны и Александр
Гэльский).
6. Переводы
переводчиков,
основных
Сицилийская
текстов
Аристотеля
(Толедская
школа
переводов,
Гундисальви,
коллегия
Генрих
Аристипп). Эволюция отношения католической церкви к сочинениям
Аристотеля.
7. Латинский Аверроизм (Сигер Брабантский). Четыре этапа развития
аверроизма.
8. Бонавентура (Джованни Фиданца) и августинизм: теория познания,
три этапа богопознания.
9. Метафизика света Роберта Гроссетеста и «теория зародышевых
доказательств» Бонавентуры.
10. Роджер Бэкон и его эмпирическая схоластика.
11. Иоанн Дунс Скот. Скотизм (Франсуа Мейронн, Джованни из Рипы,
Петр из Кандии (римский папа Александр V), Уолтер Бёрлей) и августинизм
(Абеляр, Ансельм Кентерберийский, Бонавентура, Иоанн Дунс Скот, Уильям
Оккам).
12. Уильям Оккам и средневековый критицизм.
13. Предшественники Фомы Аквинского (Пётр из Гибернии, Альберт
Великий).
14. Религиозно-философская система Фомы Аквинского: учение о
бытии, Боге, мире и душе. Знание и вера в учении Фомы. Значение томизма
для западного христианства.
16
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 17 из 85
Занятие 13. Тема «Религиозная философия эпохи Ренессанса»(1 ч.)
1. Общие
особенности
религиозной
философии
Возрождения.
Тенденция религиозного пантеизма в философии.
2. Усиление мистических тенденций в начале XIV в. Аскетический
мистицизм Жана Герсона. Христианизированный неоплатонизм Мейстера
Экхарта.
3. Последователи Экхарта (Иоанн Таулер, Генрих Сузо, Иоанн
Рейсбрук). Аскетическая мистика Фомы Кемпийского.
4. Усиление интереса к каббалистике. Теософская концепция Иоанна
Франциска Пико делла Мирандолы и Рейхлина.
5. Развитие теософии в трудах Агриппы де Неттесгейма, Иеремии
Кардана и Теофраста Гогенгейма (Парацельса).
6. Христианизированный
платонизм
Ренессанса
(Гемист
Плетон,
Бессарион, Марсилио Фичино, Лоренцо Валла, Ангел Политий, Гермолай
Барбаро). Аристотелизм Ренессанса (Пьетро Помпонацци).
7. Религиозная натурфилософия Ренессанса (Николай Кузанский).
8. Мистический пантеизм Дж.Бруно и его различение «Мира» и
«Вселенной». Учение Бруно о монадах.
Занятие 14. Тема «Религиозная философия Нового Времени» (2 ч.)
1. Картезианство
и
религиозная
философия
(самосознание
и
доказательство бытия Бога). Теологическая идея как основа естествознания.
2. Картезианский окказионализм (Арн.Гейлинкс, Н.Мальбранш, его
учение о «видении всех вещей в Боге» и критика Дж.Локка).
3. Философский мистицизм Б.Паскаля (спиритуализм и учение о
сердце).
4. Религиозно-философский пантеизм Б.Спинозы.
17
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 18 из 85
5. Монадология и теодицея Лейбница. Доказательства бытия
Бога.
Учение о двойственной истине. Теория предустановленной гармонии.
6. Вольфианство и религиозно-философский рационализм Просвещения.
7. Антиинтеллектуализм и антирационализм религиозной философии
Д.Юма.
Занятие 15.
Тема «Религиозно-философская проблематика в
немецкой классической философии (И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг,
Г.Гегель) (4 ч.)
1. Кант: критика доказательств бытия Бога; опровержение атеизма,
этическое оправдание истин веры; роль религии в зарождении метафизики.
Нравственный религиозный мистицизм Канта.
2. Религиозно-философский смысл учения И.Г.Фихте об Абсолюте.
3. «Философия чувства и веры» Ф.Г.Якоби: антирационализм и критика
естественной причинности.
4. Философия мифологии и философия откровения Шеллинга. Понятие
иррациональной воли. Критика теизма и пантеизма Шеллингом и его
концепция «монотеизма».
5. Идеалистическая система Гегеля и её роль в развитии религиозной
философии.
Занятие 16.
Тема «Религиозная философия западноевропейского
теизма XIX в.» (1 ч., интерактивная форма обучения – семинарисследование)
1. Немецкий постгегелевский теизм (Х. Вейссе, И. Фихте-младший,
Г.Ульрици). Обоснование личностной природы Абсолюта и бессмертия
души.
18
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 19 из 85
2. Немецкий теистический персонализм (Г.Лотце, Г.Тейхмюллер).
Разработка
проблемы
присутствия
Абсолюта
в
человеческой
индивидуальности.
3. Религиозно-философский смысл психофизического параллелизма
Г.Фехнера.
4. Французская религиозная философия XIX в. (Мен’д‘Биран, П.Жанэ,
Ренувье).
5. Итальянская католическая философия XIX в. Р. Гвардини.
6. Религиозная философия С.Кьеркегора.
Занятие
17.
Тема
«Зарождение
религиозно-философской
проблематики в традиции отечественной духовной мысли (до XVIII в.)»
(2 ч., интерактивная форма обучения – семинар «круглый стол»)
1. Характеристика русской религиозной философии.
2. Отношение к философской традиции Византии и к античному
платонизму.
3. Влияние иконописи и художественного творчества в целом на
становление
отечественного
«любомудрия».
Культ
святости
и
его
воздействие на содержание первых религиозно-философских текстов на
Руси.
4. Религиозно-философский смысл «Слова о законе и благодати» митр.
Илариона.
5. Памятники религиозно-философского творчества на Руси (Климент
Смолятич, Лука Жидята, Владимир Мономах).
6. Борьба с ересью «жидовствующих». Возрастание потребности в
появлении собственной философской традиции. Нестяжатели и иосифляне.
7. Влияние исихазма на развитие русского «любомудрия».
19
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 20 из 85
8. Появление профессиональной философии на Руси в XVII в. Первые
философы – профессоры Духовных академий в Киеве и Москве.
Занятие 18. Тема «Религиозная философия в России в XVIII в.» (1 ч.)
1. Влияние идей европейского Просвещения на становление российской
религиозно-философской мысли.
2. Развитие русского вольфианства.
3. Духовно-академическая философия (Гр.Конисский, Ст.Калиновский,
М.Козачинский, Сильв.Кулябка) и университетская философия XVIII в.
4. Религиозно-философский мистицизм Г.С.Сковороды.
5. Категории русской религиозной метафизики XVIII в.
6. Религиозная онтология в России XVIII в.
7. Русская иммортология XVIIIв. Доказательства бессмертия души.
Занятие 19.
Тема «Религиозная философия славянофильства,
почвенничества и космизма» (1 ч.)
1. Философско-богословские
взгляды
А.С.Хомякова:
критика
рационализма, примирение науки и религии, учение о «соборности» и
«живознании», его религиозно-философский смысл.
2. Разработка И.В.Киреевским проекта «новой философии» и его учение
о человеке и «цельном знании».
3. Идея
христианской
культуры
в
религиозной
философии
славянофилов.
4. Эстетический синтез в учении К.Н.Леонтьева, его идеи «византизма»
и религиозно-философский эсхатологизм. Критика идеи прогресса.
5. Религиозная философия Ф.М.Достоевского (проблемы веры и знания,
свободы и ответственности, богоискательства и богоборчества, этические
20
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 21 из 85
взгляды и учение о нравственно-религиозном самосовершенствовании
личности).
6. «Философия общего дела» Н.Ф.Фёдорова как учение о достижении
бессмертия человечества («всеобщее воскресение») и регуляции природы.
Реформаторская идея о «супраморализме» как основе христианства.
Занятие 20. Тема «Духовно-академический философский теизм XIX
в. (4 ч., интерактивная форма обучения – семинар-исследование)
1. Теоретические
истоки
духовно-академической
философии.
Религиозный догматизм и апологетика в сфере философского знания.
2. Реформа духовно-академического образования в нач. XIX в.
3. Отечественный духовно-академический и европейский теизм XIX в.
4. Начала религиозной философии в Московской духовной академии.
В.И.Кутневич. Философские взгляды Ф.А.Голубинского: рациональная
теология и метафизическая психология.
5. «Трансцендентальный
монизм»
В.Д.Кудрявцева-Платонова.
Религиозная гносеология и её теоретическое обоснование А.И.Введенским.
6. «Основы христианства» М.М.Тареева: критическое переосмысление
религиозных
ценностей;
учение о
двух
мирах
(о
мире
внешнем,
историческом и мире религиозной интимности), о духовной философии как
«философии сердца»; о знании как «мистическом ведении»; мистические
основы антропологии и этики.
7. Религиозная философия в Санкт-Петербургской духовной академии:
Ф.Ф.Сидонский, В.Н.Карпов, И.А.Чистович, И.Каринский, И.Л.Янышев,
Антоний (Храповицкий), А.А.Бронзов). Немецкие профессора-идеалисты в
академии.
8. Религиозно-философская
система
конечных основаниях бытия и познания.
21
Ф.Ф.Сидонского:
учение
о
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 22 из 85
9. Философский смысл учения В.Н.Карпова: трансцендентализм и
антропологизм, психологические основания религиозной феноменологии.
Космология Карпова и закон «гармоничного бытия Вселенной».
10. И.А.Чистович и его учение о бессмертии души. М.И.Каринский и его
теистическая интерпретация кантианства.
11. И.Л.Янышев,
представители
Антоний
(Храповицкий)
православной
моральной
и
А.А.Бронзов
метафизики.
Учение
как
об
имманентности Бога миру, идея синтеза веры и философии, разработка
концепции «динамической гносеологии».
12. Эмпирическая
интерпретация
метафизической
психологии
В.С.Серебрениковым. «Метафизика» А.П.Высокоостровского.
13. Религиозная
философия
в
Киевской
духовной
академии.
Трансцендентальная онтология и гносеология арх. Иннокентия (Борисова).
Учение о противопоставлении «бытия духовного» «бытию телесному» и
тождестве «сферы разума» и «сферы религии», об априоризме форм
познания О.М. Новицкого.
14. С.С.Гогоцкий – критик позитивизма и его попытка мистической
интерпретации философии Гегеля.
15. П.Д.Юркевич
«сенсуализация»
и
его
теологии
и
концепция
«философии
религиозно-мистическое
сердца»,
основание
человеческого знания.
16. «Православный рационализм» П.И.Линицкого.
17. Религиозная философия в Казанской духовной академии. Процесс
формирования казанской теистической философской школы: Н.П.Соколов,
А.И.Лилов, П.Г.Рублевский, М.И.Митропольский, К.В.Мысовский.
18. Метафизическая
психология
эмпирических тенденций.
22
В.А.
Снегирёва:
усиление
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 23 из 85
19. Теистический сенсуализм А.Н.Потехина. Религиозная интерпретация
языкознания А.Некрасовым.
20. Религиозно-философская антропология В.И.Несмелова.
Занятие 21. Тема «Религиозная метафизика школы всеединства и
софиологии» (1 ч.)
1. Метафизика всеединства.
2. Социально-исторические
и
теоретические
предпосылки
формирования мировоззрения В.С.Соловьёва. Религиозная онтология и
гносеология Вл.Соловьёва как основания философии положительного
«всеединства». Категория «богочеловечество» в историософии Вл.Соловьёва.
Учение о человеке. Религиозно-философское обоснование идеи «всемирной
теократии».
3. Истоки метафизической концепции всеединства Е.Н.Трубецкого и её
религиозно-онтологические и гносеологические основания. Проблемы бытия
и сущего, всеединого, абсолютного и второго абсолютного, возможности и
условий
познания
истины.
Религиозно-философский
смысл
учения
Трубецкого о Софии и мировой душе.
4. Религиозная философия П.А. Флоренского: от исследования природы
к
цельному
мировоззрению.
Теодицея
как
религиозно-философское
осмысление традиционных проблем онтологии и гносеологии. Антроподицея
как попытка построения антропологии. Антиномизм как конституирующий
принцип бытия и познания.
5. Религиозно-философская интерпретация Флоренским учения В.С.
Соловьёва о Софии, об отношении Софии к Логосу.
6. Религиозная философия С.Л.Франка
7. Соотношение философии религии и метафизики всеединства.
23
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 24 из 85
Занятие 22. Тема «Философия “нового религиозного сознания” в
России в нач. ХХ в.» (1 ч.)
1. Тенденции мистицизма в русском обществе в нач. ХХ в. Религиознофилософские собрания как попытка проведения диалога между Церковью и
интеллигенцией. Журналы «Новый путь» и «Вопросы жизни» - центры
«нового религиозного сознания».
2. Религиозный
модернизм
и
веховство.
Богоискательство
и
богостроительство.
3. Мировоззрение В.В.Розанова: критика исторического христианства,
философско-богоискательское и историософское обоснование принципов
«религии жизни» и бытового православия (культа идеальной семьи).
Пансексуализм Розанова как основа его религиозной космогонии.
4. Специфика
миросозерцания
Д.С.Мережковского,
богоискательство как проявление религиозного модернизма
его
(проблема
«новой религии», синтеза «плоти» и «духа», отношение к церковной
реформации).
Занятие
формирования
23.
Тема
«Религиозная
социально-культурного
философия
учения
в
контексте
православия
(1
ч.,
интерактивная форма обучения – групповая дискуссия)
1. Проекты православной культуры: Е.Н.Трубецкой об «умозрении в
красках», влияние славянофильства на попытки «оцерковления культуры»,
арх. Феодор Бухарев и его понимание православной культуры как
«крестоношения», П.Е.Астафьев и его идея «национального православия».
2. Борьба двух богословско-догматических линий православия в кон.
XIX в.: митр. Филарета (Дроздова) и митр. Сильвестра (Малеванского).
Брожение в Православной Церкви в нач. ХХ в.
24
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 25 из 85
3. П.Я. Светлов и полемика православных учёных о религиознофилософском смысле учения о Царстве Божием.
4. Мировоззренческий смысл «философии хозяйства» С.Н.Булгакова как
основы его христианской социологии. Попытки создания концепции
«христианского социализма».
5. Философский
смысл
концепции
соборности
в
православии.
Натуральная и благодатная соборность.
Занятие 24. Тема «Католическая религиозная философия ХХ в.» (2
ч.)
1. Неотомизм, его религиозная онтология и гносеология. Отношение к
фидеизму. Проблема теодицеи. Солидаризм и «политическое богословие».
Трансценденталии и проблема богопознания.
2. Неотомистская антропология и этика.
3. М.Блондель и метод имманентности.
4. Религиозно-философские взгляды школы иезуитов Лион-Фурвьер.
5. Анри де Любак. Э.Жильсон и Ж.Маритен – ведущие представители
неотомизма.
6. Доминиканская богословская школа Лё Сольшуар (Мари Доминик
Шеню и Жан Ив Конгар).
7. Карл
Ранер:
антропологический
поворот
в
неотомизме,
трансцендентально-антропологический метод и проблема «философизации»
христологии.
8. Ханс Урс фон Бальтазар и попытка построения логики Откровения.
9. Религиозный
экзистенциализм
Г.Марселя
и
его
католичество:
трансценденция как путь к Богу, бытие и Бог, вера и познание Бога.
10. Неоавгустинизм в современном католичестве.
25
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 26 из 85
Занятие 25. Тема «Протестантская религиозная философия
ХХ в.» (2 ч.)
1. Ф.Шлейермахер как основоположник современной протестантской
религиозной философии.
2. Религиозная феноменология и антропология М.Шелера: человек
перед лицом Бога и космоса. Влияние религиозной феноменологии
М.Шелера на философию протестантизма.
3. Христианская антропология Г.Хенгстенберга.
4. К.Барт, его внеидеологизм и возвращение к антропологии.
5. К.Бультман и его «эсхатологическое» решение проблемы человека.
Бог как гарант человеческого достоинства.
6. Протестантская теология и экзистенциализм М.Хайдеггера.
7. Синтез герменевтики и религиозной философии в новейшем
протестантизме. Э.Фукс и его религиозно-философская герменевтика.
8. Герх. Эбелинг и его понимание герменевтики как учения о вере.
9. Религиозно-философская этика Д.Бонхёффера. Теория мандатов.
Христология и философия, их соотношение.
10. Религиозно-философская
система
П.Тиллиха
как
соединение
диалектической теологии и экзистенциализма.
Занятие 26. Тема «Еврейская религиозная философия ХХ в.» (1 ч.)
1. М.Бубер и философия современного неоиудаизма.
2. Религиозно-философский диалогизм. Ф.Розенцвейг и его религиознофилософский профетизм.
3. Э.Левинас и его защита «тотальности и бесконечного» перед
постмодернистским релятивизмом.
4. Модернизаторские тенденции в современной еврейской философии.
26
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
Лист 27 из 85
5. Иудейский рационализм, проблема синтеза иудаизма и науки (Л.Цуне,
Ф.Розенберг).
6. Политическая философия сионизма (М. Гесс, М. Нордау).
Занятие 27. Тема «Внеканоническая религиозная философия ХХ в.»
(1 ч.)
1. Неортодоксальные направления религиозной философии ХХ в.:
эзотерическое
религиоведение,
антропокосмическое
религиозно-космическое
направление,
иррационалистическое
и
направление,
интерконфессиональное.
2. Интенсивное
современой
вторжение
социальной
в
религиозно-философскую
проблематики.
Социальная
мысль
проблематика
и
новейшие представления о природе Универсума и космическом сознании
человека.
3. Религиозная философия в противодействии негативным последствиям
распространения сатанизма, чёрной магии, практического оккультизма.
Занятие 28. Тема «Русская эмигрантская религиозная философия (до
сер. ХХ в.)» (1 ч., интерактивная форма обучения – групповая дискуссия)
1. Эмигрантская
судьба
и
эволюция
С.Н.Булгакова,
Н.А.Бердяева,
Л.П.Карсавина,
Д,С.Мережковского,
философских
Б.П.Вышеславцева,
Н.О.Лосского,
взглядов
И.А.Ильина,
С.Л.Франка,
Л.И.Шестова.
2. Онтологический смысл религиозно-философского учения Бердяева о
свободе.
Понимание
реальности
в
христианско-экзистенциальных
построениях мыслителя: свобода, дух, Бог, ноумен, субъект, личность, «Я» и
необходимость.
Проблемы
веры
и
знания,
истины,
творчества
и
объективации в философии Бердяева. Рациональное и иррациональное в его
27
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 28 из 85
теории познания. Концепция личности Бердяева как основа его христианской
антропологии и антроподицеи. Эсхатология и метаистория Бердяева.
3. Интуиция целостного бытия и «сверхрационального всеединства» в
религиозной философии С.Л. Франка. Его концепция трёх измерений бытия
(окружающий предметный мир, непосредственное самобытие, абсолютно
всеединое) и понятие о Боге как основе мира. Теория познания Франка как
учение об откровении. Область постижимого и мистическая сфера
(невыразимая в понятиях). Две концепции веры.
4. Н.О.Лосский и его религиозно-метафизическое обоснование мира как
органического целого. Бытие реального и бытие идеального. Основные
особенности интуитивизма Лосского. Основы теодицеи. Иерархический
персонализм как основа антроподицеи Лосского.
5. Л.П.Карсавин, П.Н. Савицкий, Н.Н.Алексеев, Н.С.Трубецкой и
феномен евразийства. Евразийство как религиозная философия истории и
политики. Неоевразийство.
6. И.А.Ильин: учение о «живом тождестве» Бога и человека и концепция
«философского акта». Путь духовного обновления, структура религиозного
опыта. Творческое и просветляющее страдание.
7. Идея
Бога
Л.И.Шестова
и
как
основа
обоснование
религиозно-пантеистической
начал
философии
онтологии
религиозного
экзистенциализма.
Занятие 29. Тема «Современная отечественная религиозная
философия:
поиск
дальнейших
путей
развития»
(2
ч.,
интерактивная форма обучения – обобщающий семинар)
1. Судьбы религиозной философии в период монополии власти КПСС.
2. Эволюция русской религиозной философии к православию и
традиционализму.
28
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 29 из 85
3. С.М.Соловьёв и русский католицизм, его разгром.
4. Православная философия в духовных академиях
(А.И.Сидоров,
стилизованный
Старокадомский).
платонизм
Диалектическая
А.Ф.Лосева.
в ХХ в.
феноменология
А.Мень:
его
и
концепция
«иудеохристианства».
5. Современная русская литература и религиозно-философские искания
в России. Православная философская публицистика (Антонов М.Ф., Кожинов
В.В., Шиманов Г.М., Шафаревич И.Р., Осипов В.Н., Куняев С.Ю.) в
патриотических изданиях («Вече», «Наш современник», «Литературная
Россия», «Завтра», «Кубань», «Москва»). Отношение Православия к
неохристианской и внеконфессиональной религиозной философии.
6. Возрождение
интереса
к
религиозно-философской
тематике
отечественной духовной традиции с кон.80-х гг. XIX в.
7. Неправославные религиозно-философские направления.
8. Складывание философской «неопатристики» (С.С.Хоружий).
III. КОНТРОЛЬ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛЕЙ КУРСА
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНАМ
I семестр
1. Предмет религиозной философии, её функции.
2. Религиозная философия и наука.
3. Религиозная философия и теология, их соотношение.
4. Статус веры в религиозной философии.
5. Системность религиозной философии.
6. Онтология религиозной философии.
7. Гносеология религиозной философии.
8. Аксиология религиозной философии.
9. Доказательства бытия Бога в религиозной философии.
29
в
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 30 из 85
10. Религиозная этика. Понятие свободы личности в религиозной
философии.
11. Религиозные
верования.
Монотеизм
и
политеизм.
Анимизм,
тотемизм, шаманизм и иные первичные формы религии.
12. Эзотерические учения, их основные положения.
13. Общая оценка восточной философии, её специфика.
14. Особенности древнекитайской философии.
15. Классические книги китайской образованности.
16. Основные категории китайской философии.
17. Школы китайской философии.
18. Основные школы древнеиндийской философии.
19. Общая характеристика античной религиозной философии.
20. Религиозная философия Сократа и Платона.
21. Аристотель и его роль в формировании европейской религиозной
философии.
22. Религиозный переворот в античной философии. Неопифагореизм,
его основные представители.
23. Зарождение религиозного неоплатонизма (Аммоний Саккас и
Плотин).
24. Религиозно-философские
учения
позднейших
неоплатоников.
Александрийская, римская и афинская школы неоплатоников.
25. Религиозная философия Филона. Общие особенности христианской
философии. Понятие канона. Святоотеческая и апокрифическая литература.
26. Религиозно-философское учение гностицизма, его представители
(Василид, Валентин).
27. Апологетика, её основные представители.
28. Александрийская
школа
христианской
мудрости.
Александрийский. Религиозно-философское учение Оригена.
30
Климент
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 31 из 85
29. Религиозно-философская проблематика на первых Вселенских
Соборах. Борьба с арианством. Догмат о триединстве Бога Афанасия
Великого.
30. Каппадокийская школа христианской философии. Религиозная
антропология Григория Нисского.
31. Теоцентризм Августина Блаженного.
32. Религиозная философия Боэция.
II семестр
1. Византийская религиозная философия VI-X вв. Максим Исповедник и
Иоанн Дамаскин. Переход от религиозного платонизма к аристотелевской
систематизации.
2. Борьба за чистоту православного вероучения в Византии. Разрыв с
католическим Римом. Зарождение исихастского движения.
3. Религиозная
философия
Григория
Паламы,
её
значение
для
современной философии.
4. Византийский философский рационализм (Фотий, Михаил Пселл,
Плифон, Виссарион).
5. Ранние философские направления в исламе.
6. Классическая исламская средневековая философия: от религиозного
неоплатонизма к аристотелизму (Аль Кинди, Аль Фараби, Ибн Сина, Ибн
Рушд).
7. Арабская философская мистика.
8. Средневековая еврейская философия. Неоплатонизм Ибн Габироля и
теологизированный аристотелизм Моисея Маймонида.
9. Истоки средневековой схоластики. Движение энциклопедистов.
Религиозный неоплатонизм Иоанна Скота Эриугены.
10. Религиозная философия Ансельма Кентерберийского.
11. «Сентенции» Петра Ломбардского.
31
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 32 из 85
12. Средневековый философский мистицизм Бернара Клервосского и
Гуго из Сен-Виктора.
13. Спор об универсалиях в средневековой философии.
14. Шартрская школа средневековой философии. Латинский аверроизм.
15. Религиозно-философское учение Фомы Аквинского.
16. Религиозная философия Возрождения, её особенности и основные
представители.
17. Религиозная
натурфилософия
Николая
Кузанского.
Пантеизм
Дж.Бруно.
18. Картезианство и его роль в религиозной философии. Учение
Н.Мальбранша о видении всех вещей в Боге.
19. Религиозно-философская система Б.Спинозы.
20. Религиозно-философский мистицизм Б.Паскаля.
21. Учение о монадах и теодицея Лейбница. Религиозно-философский
смысл вольфианства.
22. Роль Канта в развитии религиозной философии.
23. Философия религии Гегеля.
24. Философия откровения Шеллинга.
25. Немецкий постгегелевский теизм XIX в.
26. Французская теистическая философия XIX в.
27. Религиозная философия С.Кьеркегора.
28. Особенности
русской
религиозной
философии.
Проблема
существования «древнерусской философии».
III семестр
1. Религиозно-философские
системы
в
русской
интеллектуальной
культуре XVIII в. (Феофилакт Лопатинский, Феофан Прокопович, Гр.
Конисский
2. Философский мистицизм Г.С. Сковороды.
32
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 33 из 85
3. Религиозно-философские взгляды славянофилов.
4. К.Н. Леонтьев и синтез эстетизма и религиозности.
5. Религиозно-философские взгляды Ф.М. Достоевского.
6. Русский космизм, его религиозно-философский смысл.
7. Общий обзор православной духовно-академической философии.
8. Религиозно-философская система Ф.А. Голубинского.
9. Религиозная онтология В.Д. Кудрявцева-Платонова.
10. Философское учение В.Д.Кудрявцева-Платонова: учение о материи и
происхождении органической жизни.
11. Религиозная гносеология и этика В.Д.Кудрявцева-Платонова.
12. «Основы христианства» М.М.Тареева.
13. Религиозная философия арх. Иннокентия (Борисова)
14. Религиозная философия арх. Никанора (Бровковича).
15. Религиозная философия в Санкт-Петербургской духовной академии.
16. Основные этапы развития философии в Казанской духовной
академии. В.А.Снегирёв и В.И.Несмелов.
17. Религиозная
философия
в
Киевской
духовной
академии
(П.Д.Юркевич и П.И.Линицкий).
18. Русский
персонализм
и
неолейбницианство
(Л.М.Лопатин,
А.А.Козлов, С.А.Аскольдов).
19. Религиозная онтология и гносеология В.С. Соловьёва.
20. Метафизическая концепция всеединства Е.Н. Трубецкого.
21. «Столп и утверждение истины» П.А. Флоренского.
22. «Религия жизни» В.В.Розанова.
23. Православная философия и проблема «оцерковления» культуры.
24. Религиозно-философский смысл проблемы соборности.
25. Религиозная философия неотомизма (основные представители).
26. Проблема соотношения веры и разума в неотомизме.
33
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 34 из 85
27. Этика и теодицея неотомизма.
28. Религиозный экзистенциализм Г.Марселя.
29. Религиозно-философская антропология М.Шелера.
30. Религиозно-философская этика Бонхёффера. Теория мандатов.
31. Религиозно-философская
система
П.Тиллиха
как
соединение
экзистенциализма и диалектической теологии.
32. Диалогизм М.Бубера.
33. Философия Фр.Розенцвейга.
34. Внеканоническая религиозная философия ХХ в.
35. Мистический реализм С.Л.Франка.
36. Идеал-реализм и интуитивизм Н.О.Лосского.
37. Религиозный персонализм Н.А.Бердяева.
38. Религиозно-философский смысл учения евразийства.
39. Религиозная онтология и гносеология И.А.Ильина.
40. Религиозный экзистенциализм Л.Шестова.
41. Внеканоническая религиозная философия.
42. Современная православная философия. Неопатристика.
IV. ТЕМАТИКА И ПЕРЕЧЕНЬ КУРСОВЫХ РАБОТ И РЕФЕРАТОВ
Рефераты
1. Соотношение
религии
и
философии
в
историко-культурном
наследии.
2. Основные проблемы, понятия и методы религиозной философии.
3. Ключевые
направления
и
концепции
мировой
религиозно-
философской мысли: теизм, пантеизм, деизм.
4. Различие и взаимосвязь религиозной философии, философии
религии и теологии.
5. Понятие истины и веры в религиозной философии и теологии.
34
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
6. Принципы
и
критерии
системного
построения
Лист 35 из 85
религиозной
философии.
7. Религиозно-философская постановка проблемы познания. Основные
положения гносеологии религиозной философии.
8. Религиозная и философская этика. Мировые религиозные и
философские этические доктрины: основные традиции, концепции и
представители.
9. Проблематика нравственно-этического в православной духовнофилософской мысли. Христианский взгляд на проблему существования зла в
мире.
10. Аксиологический аспект религиозно-философской мысли. Основные
аксиологические установки религиозной философии.
11. Миф как первичная синкретическая форма культуры и становление
философской рефлексии.
12. Категории «востока» и «запада» в мировой философии.
13. Понятие «восточной философии». Основные особенности восточной
традиции.
14. Религиозная философия Сократа и Платона.
15. Религиозно-философские аспекты метафизики Аристотеля.
16. Иудейская религиозная философия (библейский, эллинистический,
раввинистический период).
17. Современная
иудейская
философия
(неокантианство,
экзистенциализм и философия диалога, религиозный и гуманистический
иудаизм).
18. Каноническая христианская философия: литературные источники и
принципы.
19. Духовно-философская
традиция
патристики: сравнительный анализ.
35
античности
и
христианской
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 36 из 85
20. Учение об образе в христианской религиозной мысли.
21. Религиозно-философское наследие Григория Паламы.
22. Особенности мусульманской философии. Каноническая философия
ислама.
23. Арабская
средневековая
религиозно-философская
традиция:
направления и представители.
24. Религиозная философия средневековья.
25. Религиозная мысль эпохи Ренессанса.
26. Религиозная философия эпохи Просвещения и Нового времени.
27. Религиозно-философская проблематика в немецкой классической
философии.
28. Духовно-академический философский теизм XIX – нач. XX вв.
29. Отечественная
религиозная
философия:
направления
и
представители.
30. Религиозная проблематика в России ХХ в. и философская
деятельность русских мыслителей в эмиграции.
31. Католическая религиозная философия ХХ в.
32. Протестантская религиозная философия ХХ в.
33. Формирование философской неопатристики.
V. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Основная литература
1. Василенко, Л.И. Введение в русскую религиозную философию: курс
лекций / Л.И. Василенко. – М.: ПСТГУ, 2009. – 448 с. Режим доступа:
http://pstgu.ru/download/1152722387.Religioznaya%20filosofiya.pdf
36
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 37 из 85
2. Данильян, О.Г. Религиоведение: учебник для студентов вузов,
обучающихся по направлению «Религиоведение» / О.Г. Данильян., В.М.
Тараненко. – М.: Инфра-М, 2013. – 335 с.
3. Датта, Д. Индийская философия : учеб. пособие : пер. с англ. под ред.
В.И. Кальянова
/ Д. Датта, С. Чаттерджи. – М.: Альма Матер,
Академический
Проект,
2009.
–
365
с.
Режим
доступа:
http://philosophy.ru/library/asiatica/indica/edu/01/00.html
4. Ермишин, О.Т. Философия религии : Концепции религии в
зарубежной и русской философии : учеб. пособие / О.Т. Ермишин. – М.: Издво ПСТГУ, 2009. – 224 с.
5. Зелинский, Ф.Ф. Древнегреческая религия : учебник для вузов / Ф.Ф.
Зелинский. – М.: Директ-Медиа, 2012. – 255 с.
6. Канаева, Н.А. Индийская философия древности и средневековья :
учеб. пособие / Н.А. Канаева. – М.: Изд-во ИФ РАН, 2008. – 256 с. Режим
доступа: http://iph.ras.ru/uplfile/root/biblio/2008/Kanaeva_1.pdf
7. Лега, В.П. История западной философии. Части 1, 2. Античность,
средневековье, возрождение : учеб. пособие / В.П. Лега. – М.: Изд-во ПСТГУ,
2009. Режим доступа: http://www.sedmitza.ru/lib/text/431756/
8. Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская
патристика / Г.Г. Майоров. – М.: УРСС, 2009. – 296 с.
9. Миронов, В.В. Философия : учебник для вузов. – М.: Проспект, 2012.
– 240 с.
10. Саврей, В.Я. Антиохийская школа в истории христианской мысли :
учеб. пособие / В.Я. Саврей. – М.: Изд-во МГУ. 2012. – 232 с.
11. Саврей, В.Я. Каппадокийская школа в истории христианской мысли :
учеб. пособие / В.Я. Саврей. – М.: Изд-во МГУ. 2012. – 256 с.
37
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 38 из 85
12. Соколов, В.В. Европейская философия XV-XVII вв. : учеб. пособие /
В.В. Соколов; зав. ред. А.Д. Кашин, ред. В.И. Гронда. - М.: Академический
проект, 2009 (изд. 2-е). – 512 с.
13. Соколов, В.В. Средневековая философия: учеб. пособие / В.В.
Соколов. – М.: ЛКИ, 2010. – 352 с.
14. Яблоков, И.Н. Основы теории религии. Происхождение религии //
Основы религиоведения: учебник для вузов / И.Н. Яблоков, Ю.Ф. Борунков,
К.И. Никонов. – М.: Высшая школа, 2008. – 568 с.
Дополнительная литература
Учебники и учебные пособия
1.
Богомолов, А.С. Античная философия: учебник для вузов / А.С.
Богомолов. – М.: Высшая школа, 2006. – 392 с.
2.
Брагина, Л.М. История культуры стран Западной Европы в Эпоху
Возрождения : учебник для вузов / Л.М. Брагина, О.И. Варьяш, В.М.
Володарский и др.; под.ред. Л. М. Брагиной. М.: Высшая школа, 2001. – 479
с.
3.
Галактионов
А.А.
Русская
философия
IX-XIX
вв.
/
А.А.
Галактионов, П.Ф. Никандров. – Л.: Изд-во Ленинградского университета,
1989. – 747 с.
4.
Громов, М.Н. Русская философская мысль X-XVII веков : учеб.
пособие / М.Н. Громов, Н.С. Козлов. – М.: Изд-во Московского
университета, 1990. – 289 с.
5.
Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты / А.Л. Дворкин. –
Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2012. – 816 с.
6.
Евлампиев, И.И. История русской философии : учеб. пособие / И.И.
Евлампиев. – М. : Высшая школа, 2002. – 584 с.
7.
Емельянов, Н.Н., прот. Основная богословская терминология / прот.
О.В. Давыденков, прот. Н.Н. Емельянов, С.А. Чурсанов. – М.: ПСТГУ, 2010.
38
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 39 из 85
– 165 с.
8.
Зелинский, Ф.Ф. Религия эллинизма в 2 тт. : учебник для вузов.
/ Ф.Ф. Зелинский. Сост.: Л. В. Иванов, Л.Б. Фрайберг. Под ред. Шарова А.Я.
– М.: Директ-Медиа, 2004. – 327 с.
9.
История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. I. Философия
древности и средневековья/ Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М.: «Греколатинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 2000 3-е изд. – 480 с.
10. История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. II. Философия XVXIX вв. Разд. II. / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М.: «Греко-латинский
кабинет» Ю. А. Шичалина, 1996. – 557 с.
11. История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. III. Философия XIX
– XX в. Россия. Ч. II / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М.: «Греко-латинский
кабинет» Ю. А. Шичалина, 1999. – 448 с.
12. Красников, А.Н. Методологические проблемы религиоведения :
учеб. пособие / А.Н. Красников. – М.: Академический Проект, 2007. – 239 с.
13. Лега, В.П. Религиозная философия : учеб.пособие / В.П. Лега. Части
I, II. – М.: ИПК МГЛУ «Рема», 2010. – 404 с.
14. Лега, В.П. Философия Плотина и патристика: взгляд с точки зрения
современной православной апологетики : учеб. пособие / В.П. Лега. – М.:
Изд-во ПСТГУ, 2002. – 122 с.
15. Мамардашвили, М.К. Лекции по античной философии / М.К.
Мамардашвили. – М.: Аграф, 2002. – 320 с.
16. Мамардашвили, М.К. Современная европейская философия (XX
век) : Лекции 1979 // Логос. – 1992. – № 2.– С. 109 - 130.
17. Мейендорф, И.Ф., прот. Введение в святоотеческое богословие :
пер. с англ. Л. Волохонской. – Минск: Лучи Софии, 2007. – 384 с.
18. Нарский, И.С. Западноевропейская философия XVII века : учеб.
пособие / И.С. Нарский; ред. Н.Е. Цветков. – М.: Высшая школа, 1974. – 44 с.
39
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 40 из 85
19. Пишун, С.В. Лекции по истории древнекитайской философии / С.В.
Пишун. – Уссурийск: Изд-во УГПИ, 2000. – 116 с.
20. Религиозные традиции мира в 2-х тт. : пер. с англ. Х.Н. Устругова.
Т. I. Ч. 5. / Сост. Б.Г. Иэрхарт. – М.: Крон-Пресс, 1996. – Т. I. – 576 с.
21. Сидоров, А.И. Курс патрологии / А.И. Сидоров. – М.: Рус. огни,
1996. – 349 с.
22. Сорокин, А., прот. Введение в Священное Писание Ветхого Завета :
Курс лекций / прот. А. Сорокин. – СПб.: Изд-во Института богословия и
философии, 2002. – 362 с.
23. Суини, М. Лекции по средневековой философии : пер. с англ.
А.К.Лявданского. Выпуск 1: Средневековая христианская философия Запада
/ М. Суини. – М.: греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 2001. – 304 с.
24. Татаркевич, В. История философии. Античная и средневековая
философия : пер. с польск. В.Н. Кваскова / В. Тараркевич. – Пермь: Изд-во
Пермск. университета, 2000. – 482 с.
25. Чанышев, А. Н. Курс лекций по древней философии / А. Н.
Чанышев. – М.: Высшая школа, 1991. – 512 с.
26. Челышев, П.В. Актуальные проблемы философии. Неоведантизм и
христианство : учеб. пособие / П.В. Челышев, А.Л. Климов. – М.: Моск. гос.
горн. универс., 2000. – 92 с.
27. Яблоков, И.Н. История религии в 2-х тт. : учебник для вузов /
В.В. Винокуров, А.П. Забияко, З.Г. Лапина и др.; под общ. ред. И.Н.
Яблокова. – М.: Высшая школа, 2007. – Т. I. – 464 с.
Исследования
1.
Абрамов, А.И. Духовно-академическая философия в её сущностном
отношении к философскому учению Фихте // Философия Фихте в России:
40
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 41 из 85
научн. сборник / Ред. и сост. В.Ф. Пустарнаков. – СПб.: РХГИ, 2000. – 368 с.
– С. 238 - 258.
2.
Абрамов,
философии на
А.И.
К
вопросу
духовно-академическую
о
влиянии
просветительской
философию
в
России
//
Методологические проблемы изучения истории общественной мысли. –
Казань, 1990.
3.
Абрамов, А.И. Проблемы реализма, метафизики и платонизма в
философском творчестве П. Д. Юркевича // Сборник научных трудов по
истории русской философии. – М.: Кругъ, 2005. – 543 с.
4.
Абрамов, А.И. Философия в духовных академиях (традиции
платонизма в русском духовно-академическом философствовании)
//
Вопросы философии. – 1997. – №9. – С. 138 - 155.
5.
Абрамов,
А.И. Философское
творчество П.Д.Юркевича и
его
влияние на развитие русской философской мысли конца XIX – начала XX
веков // Сборник научных трудов по истории русской философии. – М.:
Кругъ, 2005. – 543 с.
6.
Абрамов,
Философия Фихте в
А.И. Фихте и
России:
духовно-академическая
научн.
сборник
/
Ред.
философии
-
сост.
//
В.Ф.
Пустарнаков. – СПб.: РХГИ, 2000. – 368 с.
7.
Аверинцев, С.С. Два рождения европейского рационализма //
Вопросы философии. – 1989. – № 3. – С. 3 - 13.
8.
Аверинцев, С.С. Жак Маритен, неотомизм, католическая теология
искусства // Вопросы литературы. – 1968. – № 10. – С. 126 - 143.
9.
Аверинцев,
С.С.
Иоанн
Скотт
Эриугена
//
Памятники
средневековой латинской литературы IV–X веков / Отв. ред. М.Е. ГрабарьПассек и М.Л. Гаспаров. – М.: Наука, 1970. С. 358 - 359.
41
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 42 из 85
10. Аверинцев, С.С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху
перехода от античности к средневековью // Из истории культуры средних
веков и Возрождения / Отв. ред. В.А. Карпушин. - М., 1976. – 288 с.
11. Аверинцев, С.С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый
мир. – 1988. – № 7. – С. 210 - 220. (Ст. I. Наследие священной державы). –
1988. – № 9. – С.227-239. (Ст. II. Закон и милость)
12. Автономова, Н.С.
Рассудок. Разум.
Рациональность /
Н.С.
Автономова. – М.: Наука, 1988. – 287 с.
13. Акулинин, В.Н. Философия всеединства. От В.С.Соловьёва к
П.А.Флоренскому / В.Н. Акулинин. – Новосибирск: Наука, 1990. – 158 с.
14. Алымова, Е.В. Накануне рождения субъекта. Ренессансная идея
humanitas: от Николая Кузанского к Уильяму Шекспиру// Принип
«совпадения
противоположностей»
в
истории
европейской
мысли:
материалы конференции. Альманах Verbum. Вып.13. / Под ред. О.Э. Душина.
– СПб.: Нестор-История, 2011. – 550 с. – С. 301 - 316.
15. Аль-Джанаби, М. М. Теология и философия ал-Газали / М.М. АльДжанаби. – М.: Изд. дом Марджани, 2010. – 239 с.
16. Анго, М. Классическая Индия : пер. с фр. Н.И. Озерской / М.
Анго. – М.: Вече, 2007. – 400 с.
17. Анисин, А.Л. Идея всеединства и христианское мировоззрение //
Вестник Челябинского государственного университета. – 2007. – № 16 (94). –
Философия. Социология. Культурология. Вып. 3. – С. 40 - 49.
18. Анисин, А.Л. К различению «всеединства» и «соборности» как
онтологических принципов // Омский научный вестник. – 2007. – № 2(54)
март-апрель. – С. 90–93.
19. Анисин, А.Л. Принцип соборного единства в истории философской
мысли : Дис. … докт. филос. наук. Екатеринбург. 2011. – 406 с.
42
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 43 из 85
20. Античная философия // История философии в кратком изложении :
научн. сборник : пер. с чеш. И.И. Богута. – М.: Мысль, 1991. – 590 с.
21. Античность и Византия : Сб. статей / отв. ред. Л.А. Фрейберг. - М.:
Наука, 1975. – 415 с.
22. Антоневич, А.В. Религиозно-философская антропология
В.В.
Зеньковского и Киприана (Керна) : Дис. ... канд. филос. наук. СанктПетербург. 2009. – 154 с.
23. Антонов, К. М. Философия религии в русской метафизике. XIX –
начало XX века / К. М. Антонов. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – 357 с.
24. Арденс, Н.Н. Достоевский и Толстой / Н.Н. Арденс. – М.: Изд-во
Моск. пед. ин-та им. В.И.Ленина, 1970. – 373 с.
25. Армстронг,
А.Х. Истоки
христианского
богословия:
введение в античную философию : пер. с англ. В. А. Самойлова / А.
Х. Армстронг. – Изд. 2-е, испр. и доп. – СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006. –
256 с.
26. Артемьева, Т.В. История метафизики в России XVIII века / Т.В.
Артемьева. – СПб.: Алетейя, 1996. – 319 с.
27. Аршанбо, П. Философия действия (Морис Блондель и аббат
Лабертоньер) : пер. с фр. // Путь. – 1926. – № 4. – С. 121 - 126.
28. Ассман, Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации :
пер. с нем. Т. Баскаковой / Я. Ассман. - М.: Присцельс, 1999. – 368 с.
29. Астафьев, П.Е. Философия
нации и единство
мировоззрения / П. Е.Астафьев; сост. М.Б. Смолин. – М.: Москва, 2000. – 538
с.
30. Афонасин, Е.В. Античный гностицизм. Фрагменты и свидетельства
/ Е.В.Афонасин. – СПб.: Изд.-во О. Абышко, 2003. – 368 с.
31. Ашлаг, Й., рав. О сути еврейства // «Матан Тора»: Дарование
Торы. Взаимное поручительство. Сущность религии и ее цель : пер. с ивр. Н.
43
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 44 из 85
Файнгольда. – Иерусалим: Изд-во Центра по распр. мудрости каббалы «Ор
ѓа-гануз», 1983. – 58 c.
32. Байдаров, Е.У. Проблемы дихотомии «Запад-Восток», «ВостокЗапад» в глобалистике // CREDO NEW. – 2008. – № 4.
33. Белгородский, М.Н. Человек и Бог в философии Несмелова // В.И.
Несмелов. Вера и знание с точки зрения гносеологии : репринт издания 1913
г. / В.И. Несмелов; предисл. М.Н. Белгородского; послесл. и коммент. прот.
И. Цветкова. – Казань: МП Вернисаж, 1992. – 110 с.
34. Беляев, Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее
средневековье / Е.А. Беляев. – М.: Наука, 1966. – 280 с.
35. Бен-Шломо, Й. Введение в философию иудаизма : пер. с ивр. М. и
Л. Китросских / Й. Бен-Шломо. – Иерусалим: Ассоциация "Тарбут", 1994. –
106 с.
36. Бескова, И.А. О природе трансперсонального опыта // Вопросы
философии. – 1994. – №2.
37. Бибихин, В.В. Философия и религия // Вопросы философии. - 1992.
- № 7. – С. 34 - 44.
38. Благова, Т.И. Родоначальники славянофильства. А.С.Хомяков и
И.В.Киреевский / Т.И. Благова. – М.: Высшая школа, 1995. – 350 с.
39. Бобринский
Б.А.,
прот.
Тайна
Пресвятой
Троицы.
Очерк
догматического богословия / Б.А. Бобринский. – М.: ПСТГУ, 2005.
40. Богомолов, Н.А. Русская литература начала XX века и оккультизм /
Н.А. Богомолов. – М.: Новое литературное обозрение, 2000. – 560 с.
41. Больнов,
О.Ф.
Философия
экзистенциализма:
Философия
существования : пер. с нем. С. Э. Никулина / О.Ф. Больнов; сост. Ю. А.
Сандулов; научн. ред. А. С. Колесников, В. П. Сальников. - СПб.: Лань, 1999.
– 222 с.
44
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
42. Больнов, О.Ф.
Новая
укрытость.
Лист 45 из 85
Проблема
преодоления экзистенциализма : пер. с нем. А.Р. Абдуллина под редакцией
Р.Р. Вахитова, А.Е. Родионовой // Философская мысль. – 2001. – № 2. – С.
137 - 145.
43. Бонгард-Левин, Г. М. Древнеиндийская цивилизация / Г. М.
Бонгард-Левин. – М.: Восточная литература, 2007. – 544 с.
44. Бондарева, Я.В. Теоретико-методологические основы русской
религиозной философии: историко-философский анализ : Автореф. дис. ...
канд. филос. наук. Москва. 2011. – 50 с.
45. Борисова, С. Г. Философско-религиозное учение арх. Никанора (А.
И. Бровковича) (опыт системной реконструкции и интерпретации) : Дис. ...
канд. филос. наук. Москва. 2002. – 153 с.
46. Бриллиантов, А.И. Влияние восточного богословия на западное в
произведениях Иоанна Скота Эригены / А.И. Бриллиантов. – М.: Мартис,
1998. – 446 с.
47. Бурмистров, К.Ю. Владимир Соловьёв и Каббала: к постановке
проблемы
//
Исследования
по
истории
русской
мысли
/
Под
ред. М.А.Колерова. – М.: ОГИ, 1998. – 544 с.
48. Бурмистров, К.Ю. О знакомстве с еврейской мистикой в русской
религиозной философии (кон. 19 – нач. 20 в.) // Образ мира: структура и
целое : материалы междунар. научной конференции МГУ под эгидой
ЮНЕСКО 19-23 октября 1998 г. – М.: Логос, 1999. – 580 с.
49. Бычков, В.В. Образно-символическая основа мышления автора
"Ареопагитик" // Вопросы философии. – 2012. – № 9. – С. 120 - 133.
50. Бычков, В.В. Эстетика Владимира Соловьёва как актуальная
парадигма // История философии. Вып. 4 / Отв. ред. А. М. Руткевич. – М.:
ИФ РАН, 1999. – С. 57 - 88.
45
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
51. Бычков,
В.В.
Эстетический
лик
бытия
Лист 46 из 85
(умозрения
Павла
Флоренского) / В.В. Бычков. – М.: Знание, 1990. – 64 с.
52. Васильев,
Л. С. Проблемы
генезиса
китайской
мысли
/Л.С.
Васильев. – М.: Наука, 1989. – 309 с.
53. Векслер, Е.И. Религиозная философия Ф.Ф. Сидонского: опыт
реконструкции : Дис. ... канд. филос. наук. Уссурийск. 2007. – 157 с.
54. Величенко, А.Е. Эволюция религиозно-философских взглядов
Ауробиндо Гхоша : Дис. ... канд. филос. наук. Санкт-Петербург. 1999. – 180
с.
55. Вениаминов, В. (Бибихин В.В.) Краткие сведения о житии и мысли
св. Григория Паламы // Свт. Григорий Палама. Триады в защиту священнобезмолвствующих. – М.: Канон, 1996. – С. 344 - 381.
56. Видмарович, Н.П. Творчество А. С. Хомякова в свете идей
соборности // А.С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист : сборник статей
по маттериалам международной научной конференции 14 - 17 апреля 2004 г.
в Литературном инститете им. А.М. Горького, г. Москва : в 2-х тт. / Отв. ред.
Б.Н. Тарасов; РГНФ. – М.: Языки славянских культур, 2007. – Т. II. – 564 с. –
С. 127 - 136.
57. Витковский, В.Е. Эллинизм и христианство: история возникновения
полемики / В.Е. Витковский. – М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2005. – 63 с.
58. Войтыла, К. Основания этики // Вопросы философии. 1991. № 1. –
С. 29 - 59.
59. Воронкова,
Л.П.
Эволюция
культурологии
американского
протестантизма / Л.П. Воронкова. – М.: ИНИОН, 1988. – 290 с.
60. Воропаева, Е.В. Религиозное сознание и его гносеологический
потенциал : Дис. ... канд. филос. наук. Москва. 2008. – 149 с.
61. Габитова, Р.М. Философия немецкого романтизма (Гельдерлин,
Шлейермахер) / Р.М. Габитова. – М.: Книга по требованию, 2012. – 80 с.
46
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 47 из 85
62. Гаврюшин, Н. К. Оккультное в русской и советской культуре
// Вопросы философии. – 2000. – № 3. – С.143 - 145.
63. Гаврюшин, Н.К. "...И еллини премудрости ищут": Заметки о
софиологии // По следам рыцарей Софии. – М.: Стар Интер, 1998. – 114 с. –
С. 69 - 114.
64. Гаврюшин, Н.К. Русская философия и религиозное сознание //
Вопросы философии. – 1994. – № 1. – С. 65 - 68.
65. Гаврюшин, Н.К. На границе философии и богословия: Шеллинг –
Одоевский – митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник. –
1998. – № 2. – С. 82 - 95.
66. Гайденко, П.П. Понятие времени в античной и раннесредневековой
философии // Историко-философский ежегодник, 1998. – М., 2000. – С. 5 - 40.
67. Гайденко, П.П. Философия Фихте и современность / П.П. Гайденко.
– М.: Мысль, 1979. – 288 с.
68. Гайденко, П.П. Человек и человечество в учении В. С. Соловьёва //
Вопросы философии. – 1994. – № 6.
69. Гаристова,
Е. Ю. Соотношение
веры и разума в православном
философском теизме XIX века в контексте критики эволюционизма //
Религия – Наука – Общество: проблемы и перспективы взаимодействия:
материалы II научно-практ. конференции 1 – 2 ноября 2012 / С.Н. Волков, М.
Сапик. – Пенза – Саратов – Семей: Социосфера, 2012. – 224 с. – С. 56 - 60.
70. Гарнцев, М.А. От Бонавентуры к Дунсу Скоту: к характеристике
августинианства 2-й пол. XIII- начала XIV в. // Средние века. М., 1988. Вып.
51. – С. 94 - 115.
71. Гельбер
В.А. Значение
идей
Н. Кузанского для становления
современной картины мира // Credo New. – СПб.: Архей. – 2010. – № 1 (61). –
С. 79 - 87.
47
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
72. Гертых, В. Свобода и
Лист 48 из 85
моральный закон у Фомы
Аквинского // Вопросы философии. – 1994. – № 1. – С. 87 - 101.
73. Гиренок, Ф.И. Философия как исследование пределов возможности
мыслить иначе // Удовольствие мыслить иначе. – М.: Академический проект,
2008. С. 6 - 27.
74. Гиршман, М.М. Актуальность диалогических идей Ф. Розенцвейга,
М. Бубера, Э. Левинаса для современного гуманитарного образования и
культуры
//
Материалы
Восьмой
Ежегодной
Международной
Междисциплинарной конференции по иудаике. Тезисы. М., 2000. – С. 41 - 43.
75. Гиршман, М.М. Основы диалогического мышления в еврейской
философии XX века: Ф. Розенцвейг и М.Бубер // Избранные статьи. Донецк:
ООО «Лебедь», 1996. – 159 с. – С. 141 - 153.
76. Голов, А.А. Особенности русской религиозной ментальности //
Сознание в социокультурном измерении : научн. сборник / Отв. ред. В.А.
Кругликов, В.П. Филатов. Предисл. В. А. Кругликова. – М.: Изд-во ИФ АН
СССР, 1990. – 142 с.
77. Горбунов, В.В. Идея соборности в русской религиозной философии
/ В.В. Горбунов. – М.: Феникс, 1994. – 180 с.
78. Горский, В.С. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI начала XII в. / ИФ АН УССР; В.С. Горский. – Киев: Наукова Думка, 1988. –
213 с.
79. Громов М.Н. Русская средневековая мысль в контексте мировой
философии // Историко-философский ежегодник, 1994 / Отв. ред. Н.В.
Мотрошилова. – М.: Наука, 1995. – 383 с. – С. 342 - 351.
80. Громов, М.Н. Образы философов в Древней Руси /М.Н.Громов. –
М.: ИФ РАН, 2010. – 190 с.
81. Громов, М.Н. Структура и типология русской средневековой
философии / М. Н. Громов. – М.: ИФРАН, 1997. – 289 с.
48
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 49 из 85
82. Грякалова, Н. Ю. Гендерный проект В. В. Розанова и «русская
идея» // Человек модерна: Биография – рефлексия – письмо. – СПб.: Дм.
Буланин, 2008. – 384 с. – С. 120 - 130.
83. Губман, Б.Л. Символ веры Ж. Маритена // Ж. Маритен. Философ в
мире : пер. с фр., сост., комм., послесл. Б.Л. Губмана. – М.: Высшая школа,
1994. – 190 с.
84. Губман, Б.Л. Современная католическая философия: человек и
история / Б.Л. Губман. – М.: Просвещение, 1988. – 188 с.
85. Гулыга, А.В. Гегель / А.В. Гулыга. – М.: Молодая гвардия, 1970. –
271 с.
86. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я. Гуревич. –
М.: Искусство, 1984. – 350 с.
87. Гусейнов, А.А. Благоговение перед жизнью: Евангелие от
Швейцера // А. Швейцер. Благоговение перед жизнью : пер. с нем. Е.Е.
Нечаевой-Грассе. – М.: Прогресс, 1992. – 576 с.
88. Дандарон,
М.Б.
Социальное
конструирование
религиозного
сознания : Дис. ... докт. филос. наук. Улан-Удэ. 2009. – 288 с.
89. Дитшц, Ш. Кантовский парадокс Якоби : пер. с нем. О.А. Гулыги //
Кантовский сборник : сборник научн. тр. Вып. 7. / А.И. Уемов, И.С. Нарский,
Б.И. Федоров и др. – Калининград: Изд-во КГУ, 1982. – 161 с. – С. 39 - 43.
90. Дудзинская, Е.А. Славянофилы в общественной борьбе / Е.А.
Дудзинская. – М.: Мысль, 1983. – 271 с.
91. Душин, О.Э. Идея творчества в христианской теологии Николая
Кузанского и в религиозной философии Николая Бердяева // Принцип
«совпадения
противоположностей» в
истории
европейской
мысли :
материалы конференции. Альманах Verbum. Вып.13. / Под ред. О.Э. Душина.
– СПб.: Нестор-История, 2011. – С. 483 - 496.
49
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 50 из 85
92. Евлампиев, И.И. История русской метафизики в XIX-XX веках.
Русская философия в поисках Абсолюта. Вып.1-2. / И.И. Евлампиев. – СПб.:
Алетейя, 2000. – 416 с.
93. Епифанович,
С.Л.
Преподобный
Максим
Исповедник
и
византийское богословие / С.Л. Епифанович. – Киев, 1915. – Репринт: М.:
Изд-во Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2011. – 144 с.
94. Ермишин О.Т. Проблема религии в философской традиции
Московской духовной академии // Государство, религия, Церковь в России и
за рубежом. 2009. № 3. – С. 122 - 129.
95. Ермишин, О.Т. Духовный путь и религиозно-философский идеал И.
А. Ильина / О.Т. Ермишин, К. Б. Ермишина // Философские науки. - 2008. -№
4. – С. 87 - 100.
96. Ермишин, О.Т. П.А. Флоренский и Ориген (проблема метафизики)
// Философские науки. – 2002. – N6. – С. 74 - 80.
97. Ермишин,
О.Т.
Священник
Павел
Флоренский как историк
античной философии // Философские науки. – 2005. – № 6. – С. 90 - 97.
98. Жильсон Э. Философия в средние века: от истоков до конца XVI
века : пер. с фр. А. Бакулова; ред., авт. послесл. С.С. Неретиной / Э. Жильсон.
– М.: Республика, 2004.– 680 с.
99. Жмудь, Л.Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме /
Л. Я. Жмудь. – СПб.: Алетея, 1994. – 376 с.
100. Журавский,
А.В.
Христианство
и
ислам:
социокультурные
проблемы диалога / А.В. Журавский. – М.: Наука, 1990. – 128 с.
101. Забияко, А.П.
Сравнительное
религиоведение:
проблемы
и
перспективы // Вестник МГУ. Сер.7. Философия. – 1991. – № 2. – С.35 - 42.
102. Замалеев,
А.Ф.
Восточнославянские
мыслители:
Средневековья / А.Ф. Замалеев. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998. – 270 с.
50
Эпоха
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 51 из 85
103. Замалеев, А.Ф. Философская мысль в средневековой Руси / А.Ф.
Замалеев. – Л.: Наука, 1987. – 247 с.
104. Замилов, В.Н. Метафизика человека в творчестве В.И. Несмелова :
Дис. ... канд. филос. наук. Москва, 2003. – 177 с.
105. Зеньковский, В.В. Апологетика / В.В. Зеньковский. – Минск: Изд-во
Белорусского Экзархата, 2009. – 530 c.
106. Зеньковский, В.В. История русской философии / В.В Зеньковский. –
М.: Академический проект, 2011. – 880 с.
107. Зеньковский, В.В. Основы христианской философии / В.В.
Зеньковский. – М.: Канон +, 1996. – 560 с.
108. Зеньковский, В.В. Проблемы воспитания в свете христианской
антропологии / В.В. Зеньковский. – М.: Христианская жизнь, 2002. – 271 с.
109. Зеньковский, В.В. Русские мыслители и Европа : авт. сборник :
сост. П. В. Алексеева; подгот. текста и примеч. Р.К. Медведевой; вступ. ст. В.
Н. Жукова и М. А. Маслина / В.В. Зеньковский. – М.: Республика, 2005. – 368
с.
110. Иванова, А.А. Философские открытия Ф.М. Достоевского / А.А.
Иванова. М. Наука, 1996. – 194 с.
111. Иванова, И.И. Гносеологическая ценность религиозного сознания //
Современность: философские и правовые проблемы : материалы III
республиканской научно-теоретической конференции (30 ноября 1999 г.). –
Бишкек: Изд-во HAH KP, 1999. – С. 258 - 265.
112. Ионайтис, О. Б. Понятие «Соборность» в сочинениях А. С.
Хомякова // А.С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист : сборник статей по
материалам международной научной конференции 14 - 17 апреля 2004 г. в
Литературном инститете им. А.М. Горького, г. Москва : в 2-х тт. / Отв. ред.
Б.Н. Тарасов; РГНФ. – М.: Языки славянских культур, 2007. – Т. II. – 564 с.
51
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 52 из 85
113. Каждан, А.П. Византийская культура (X – XII вв.) / А.П. Каждан. –
СПб.: Алетейя, 2006. – 280 с.
114. Кайдаков С.В. Теологическая основа философии Лейбница //
История философии. – 1999. – №
3
/ Отв. ред.: М.Н. Громов,
А.В. Панибратцев. – М.: ИФ РАН, 1999. – С. 3 - 17.
115. Кашуба, М.В. Георгий Конисский / М.В. Кашуба. – М.: Мысль,
1979. – 176 с.
116. Келим, Л.Ю. Проблема познания в индийской традиции и
современная наука // Религия – Наука – Общество: проблемы и перспективы
взаимодействия: материалы II научно-практ. конференции 1 – 2 ноября 2012 /
С.Н. Волков, М. Сапик. – Пенза – Саратов – Семей: Социосфера, 2012. – 224
с. – С. 7 - 13.
117. Керимов, В.И. Историософия А.С.Хомякова / В.И. Керимов. – М.:
Знание, 1989. – 63 с.
118. Кессиди, Ф.Х. От мифа к логосу. Становление греческой
философии /Ф.Х. Кессиди. – М.: Алетейя, 2003. – 368 с.
119. Кимелев, Ю.А. Философский теизм: Типология современных форм
/ А. Кимелев. – М.: Наука, 1993. – 128 с.
120. Кляус, Е.М. Паскаль / Е.М. Кляус, И.Б. Погребысский, У.И.
Франкфурт. – М.: Наука, 1971. – 430 с.
121. Кобзев, А. И. Учение о символах и числах в китайской
классической философии /А.И. Кобзев. – М.: Наука, Восточная литература,
1994. – 433 с.
122. Коган, Л.А. Философия Н.Ф.Фёдорова // Вопросы философии. –
1990. – № 11. – С. 74 - 84.
123. Козырев, А.П. Смысл любви в философии Владимира Соловьёва и
гностические параллели // Вопросы философии. – 1995. – №7. – С. 59 - 78.
52
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 53 из 85
124. Костюченко, В. С. Классическая веданта и неоведантизм / В.С.
Костюченко. – М.: Мысль, 1983. – 272 с.
125. Кошелева, О.Е. Понятие “Человек эпохи Просвещения” // Историк в
меняющемся пространстве российской культуры : научн. сборник / Под. ред.
Н. Н. Алеврас, Н.В. Гришиной, Ю.В. Красновой. – Челябинск: Изд-во ЧелГУ,
2006. – 496 с.
126. Кудрявцев, Ю.Г. Бунт
или
религия :
о
мировоззрении
Ф.М.
Достоевского / Ю.Г. Кудрявцев. – М. : Изд.-во Московского Университета,
1969. – 169 с.
127. Кураев, А.В., диак. «И отделил Бог…» (Мотив разделения в
Библии) // Альфа и Омега. – 1995. – № 6.
128. Кураев, А.В., диак. Догмат и ересь в христианском предании //
Вопросы философии. – 1994. – № 9.
129. Кураев, А.В., диак. Заповеди Эдема // Альфа и Омега. – 1995. – № 5.
130. Кураев, А.В., диак. О вере и знании / диак. А.В. Кураев. – М.:
Аргус, 1995.
131. Кураев, А.В., диак. Ориген: анафематствованный мученик //
Сатанизм для интеллигенции. Т. II. Христианство без оккультизма. – М.:
Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры; Отчий дом, 1997. –
С. 51 - 88.
132. Кураев, А.В., диак. Размышления о первой главе Книги Бытия
(окончание) // Альфа и Омега. – 1995. – № 4.
133. Кураев, А.В., диак. Размышления о первой главе книги Бытия //
Альфа и Омега. – 1994. – № 3.
134. Кураев, А.В., диак. Религиозная вера и рациональность / диак. А.В.
Кураев, В. И. Кураев // Исторические типы рациональности : научн. сборник :
ред.
П.П.
Гайденко,
В.А.
Лекторский,
В.С.
В.А. Лекторский. – Т. I. – М.: ИФРАН, 1995. – 350 с.
53
Степин;
отв.
ред.
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 54 из 85
135. Кураев, А.В., диак. Пантеизм и монотеизм // Вопросы философии.
1996. – № 6. – С. 36 - 53.
136. Куценко, Н.А. Духовно-академическая философия в России первой
половины XIX века: киевская и петербургская школы / Н.А. Куценко. – М.:
ИФ РАН, 2005. – 138 с.
137. Левит, К.С. Кьеркегор // От Гегеля к Ницше.
Революционный
перелом в мышлении XIX века. Маркс и Кьеркегор : пер. с нем. К.
Лощецкого под редакцией М. Ермаковой и Г. Шапошниковой. Предисл. Б.В.
Маркова. – СПб.: Владимир Даль, 2002. – 672 с.
138. Лега, В.П. Что такое вера? Учение апостола Павла и отцов церкви о
сущности веры и отношении ее к знанию // Проблема демаркации науки и
теологии: современный взгляд : научн. сборник / Отв. ред. И.Т. Касавин и др.
– М.: ИФРАН, 2008. – 279 с. – С. 165 - 182.
139. Лекторский, В.А. Идеалы и реальность гуманизма // Вопросы
философии. – 1994. – № 6.
140. Лихачев, Д.С. Первые семьсот лет русской литературы. Слово о
законе и благодати митрополита Илариона // Избранные работы: в 3-х тт. Т.
II. Великое наследие. – Л.: Художественная литература, 1987. – 496 с. – С. 30
- 43.
141. Лобковиц,
Н.
От
субстанции
к
рефлексии.
Пути
западноевропейской метафизики // Вопросы философии.– 1995.– №1.– С.
95 - 105.
142. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего
развития. В 2 книгах / А.Ф. Лосев. – М.: Фолио; АСТ, 2000. Книга 1 – 832 с. –
Книга 2. – 688 с.
143. Лосев, А.Ф. Платон. Аристотель / А.Ф. Лосев, А.А. Тахо-Годи. –
М.: Молодая гвардия, 2005 (3-е изд.). – 392 с.
54
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 55 из 85
144. Лосев, А.Ф. Плотин и эллинизм // История античной эстетики.
Поздний эллинизм. – М.: Фолио; АСТ, 2000. – 960 с. – С. 398 - 407.
145. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения. Исторический смысл эстетики
Возрождения / Сост. А.А.Тахо-Годи. – М. : Мысль, 1998. – 750 с.
146. Луценко, В.Е. Духовно-академическая философия в России и
европейский теизм второй половины XIX века : Дис. ... канд. филос. наук.
Уссурийск. 2008. – 166 с.
147. Любарский, Я.Н. Михаил Пселл. Личность и творчество / Я.Н.
Любарский. – СПб.: Алетейя, 2001. – 544 с.
148. Любимова,
Е.Н.
Трилогия
«Христос
и
Антихрист»
// Д.С.
Мережковский. Собр. соч. в 4-х тт. – Т. IV. – М. : Правда, 1990. – 764 с. – С.
760 - 764.
149. Майданский,
А.Д. Геометрический
порядок
доказательства
и
логический метод в «Этике» Спинозы // Вопросы философии. – 1999. – № 11.
– С. 172 - 180. Мамардашвили, М.К. Кантианские вариации (фрагменты
лекций, прочитанных в 1982 году в Москве) / М.К. Мамардашвили. – М.:
Аграф, 2001. – 312 с.
150. Майоров, Г.Г. Северин Боэций и его роль в западноевропейской
культуре. Был ли Боэций мыслителем христианским? // Философия как
искание Абсолюта: опыты теоретические и исторические. – М.: УРСС, 2012.
– 416 с.
151. Майоров,
Г.Г.
Философия
как
искание
Абсолюта:
опыты
теоретические и исторические / Г.Г. Майоров. – М.: УРСС, 2012. – 416 с.
152. Малинов, А.В.. Понятие единства у Николая Кузанского и Льва
Карсавина//
Принип
«совпадения
противоположностей»
в
истории
европейской мысли : материалы конференции. Альманах Verbum. Вып.13. /
Под ред. О.Э. Душина. – СПб.: Нестор-История, 2011. – С. 496 - 515.
55
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
153. Мамардашвили,
М.К.
Картезианские
Лист 56 из 85
размышления /
М.К.
Мамардашвили. – М.: Прогресс, 2001 (2-е изд.). – 352 с.
154. Мамардашвили, М.К. Классические и неклассические идеалы
рациональности / М.К. Мамардашвили. – М.: Логос, 2004 (3-е изд.). – 240 с.
155. Мамардашвили,
М.К.
Символ
и
сознание.
Метафизические
рассуждения о сознании, символике и языке / М.К. Мамардашвили,
А. М. Пятигорский. - М.: Шк. «Языки рус. культуры», 1999 (3-е изд.). - 216 с.
156. Мамардашвили, М.К. Три беседы по метатеории сознания: Краткое
введение в учение виджнянавады // М.К. Мамардашвили, А.М. Пятигорский.
Труды по знаковым системам. – Тарту, 1971. – Т. 5. (Ученые записки
Тартуского государственного университета. Выпуск 289). – С. 345 - 376.
157. Мамардашвили, М.К. Формы и содержание мышления (К критике
гегелевского учения о формах познания) / М.К. Мамардашвили. – М.:
Высшая школа, 1968. – 191 с.
158. Махлин, В.Л. Я и Другой: к истории диалогического принципа в
философии ХХ века / В.Л. Махлин. – М.: Лабиринт, 1997. – 247 c.
159. Мачкарина, О.Д. Рецепция критической философии И. Канта в
России XIX века : Дис. ... докт. филос. наук. Санкт-Петербург, 2009. – 392 с.
160. Мейендорф, И.Ф., прот. Единство империи и разделения христиан //
История Церкви и восточно-христианская мистика : пер. с англ. Л.А.
Успенской и Н.Б. Артамоновой, сост. И.В. Мамаладзе, общ. ред. прот. В.В.
Асмуса. – М.: Ди-Дик; Православный Свято-Тихоновский Богословский
институт, 2003. – 576 с.
161. Мелих, Ю.Б. Персонализм Л. П. Карсавина и европейская
философия / Ю.Б. Мелих. – М.: Прогресс-Традиция, 2003. – 272 с.
162. Мерзлякова, Н.Н. Границы экзистенции: от С. Кьеркегора к К.
Ясперсу : Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб. 2010. – 153 с.
56
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 57 из 85
163. Метафизика Г.В. Лейбница: современные интерпретации (К 350летию со дня рождения) : сборник / Отв. ред. А.В. Водолагин. – М.: РАГС
при Президенте РФ, 1998.
164. Мотрошилова, Н.В. «Картезианские медитации» Гуссерля и
«Картезианские
размышления»
Мамардашвили
(двуединый
путь
к
трансцендентальному Ego) // Вопросы философии.– 1995.– № 6.
165. Мурманцев, В.С. Внеканоническая религиозная философия /
В.С. Мурманцев, В.М. Федоров. – М.: Акад. изд-во МЭГУ,1994. – 164 с.
166. Мысли о душе. Русская метафизика XVIII века : научн. сборник /
Подгот. текстов, вступит. ст., комм. Т.В. Артемьевой. – СПб.: Наука, 1996. –
314 с.
167. Некрасова, Е.Н. Живая истина. Метафизика человеческого бытия в
русской религиозной философии ХХ века / Е.Н. Некрасова. – М.: Мартис,
1997. – 160 с.
168. Неретина, С.С. Аврелий Августин: исповедь как философствование.
Онтология личности, знания, свободы // Августин: Pro et Contra : научн.
сборник / В.Л. Селиверстов, С.С. Неретина и др. – СПб., 2002. – 964 с. С. 757
- 799.
169. Нижников, С. А. Метафизика веры в русской философии / С.А.
Нижников. – М.: ИНФРА-М, 2012 (2-е изд.). – 313 с.
170. Нижников, С.А. Преобразование метафизики в творчестве И. Канта
и возможность веры // Proceedings of the XXII World Congress of Philosophy.
Vol. 18. – Seoul, KOREA, 2008.
171. Николюкин, А.Н. Розанов / А. Н. Николюкин. – М. : Мол. гвардия,
2001. – 512 с.
172. Ничик, В.М. Феофан Прокопович / В.М. Ничик. – М.: Мысль, 1977.
- 192 с.
57
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 58 из 85
173. Новиков, А.А. Рациональность в ее истоках и утратах //
Исторические типы рациональности : научн. сборник / Ред. П.П. Гайденко,
В.А. Лекторский, В.С. Степин; отв. ред. В.А. Лекторский. – Т. I. – М.:
ИФРАН, 1995. – 350 с. – С. 30 - 56.
174. Новиков, А.А. Рациональность в ее истоках и утратах //
Исторические типы рациональности : научн. сборник / Ред. П.П. Гайденко,
В.А. Лекторский, В.С. Степин; отв. ред. В.А. Лекторский. – Т. I. – М.:
ИФРАН, 1995. – 350 с. – С. 30 - 56.
175. Огурцов, А.П. От натурфилософии к теории науки / А.П. Огурцов.
– М.: Изд-во ИФ РАН, 1995. – 317 с.
176. Оксиюк, М.Ф. (митр. Варшавский и всея Польши Макарий). Учение
о всеобщем апокатастасисе св. Григория Нисского // Эсхатология св.
Григория Нисского. – М.: Паломник, 1999. – 672 с. – С. 502 - 591.
177. Осипова, Е.В. Исследование русского славянофильства / Е.В.
Осипова, В.Ф. Пустарнаков // Вопросы философии. – 1968. – № 7.
178. Павленко, А.Н. Место и роль науки в миросозерцании Павла
Флоренского // Историко-философский ежегодник, 1994 / Отв. ред. Н.В.
Мотрошилова. – М.: Наука, 1995. – 383 с. – С. 169 - 191.
179. Пазилова, В.П. Критический анализ религиозно-философского
учения Н.Ф.Фёдорова / В.П. Пазилова. – М.: Изд-во МГУ, 1985. – 133 с.
180. Панибратцев,
А.В.
Духовные
академии
в
парадигме
профессионального философского знания первой половины ХVIII столетия //
Философский век. Альманах. Вып. 2. Просвещенная личность в российской
истории:
проблемы
историософской
антропологии
:
материалы
международной конференции. Санкт-Петербург, 23-26 июня 1997 / Отв. ред.
Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. – СПб., 1997. – 223 с.
58
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
181. Панибратцев,
А.В.
Просвещение
разума
:
Лист 59 из 85
становление
академической науки в России / А.В. Панибратцев. – СПб.: РХГИ, 2002. – 623
с.
182. Панибратцев, А.В. Философия в Московской славяно-греколатинской академии (первая четверть XVIII века) / А.В. Панибратцев. – М.:
ИФ РАН, 1997. – 152 с.
183. Петров В.В. К публикации «Гомилии на пролог Евангелия от
Иоанна» Эриугены // Историко-философский ежегодник, 1994 / Отв. ред.
Н.В. Мотрошилова. – М.: Наука, 1995. – 383 с. – С. 222 - 248.
184. Петров Л.А. Философские взгляды Прокоповича, Татищева и
Кантемира // Труды Иркутского государственного университета Т.ХХ.
Вып.1. - Иркутск : Иркутск. книжн. изд-во, 1957. – 88 с.
185. Петров,
В.В.
Учение
философско-богословской
Максима
традиции
Исповедника
поздней
античности
в
контексте
и
раннего
средневековья : Автореф. дис. ... докт. филос. наук. М., 2008. – 304 с.
186. Пишун, С.В. «Религия жизни» В.В. Розанова / С.В. Пишун, В.К.
Пишун. – Владивосток: Изд-во ДВГУ, 1994. – 209 с.
187. Пишун, С.В. Гносеологические основания философско-религиозной
антропологии В.И. Несмелова // Социальные и гуманитарные науки на
Дальнем Востоке. – 2005. – № 1. – С. 25 - 36.
188. Пишун, С.В. Концептуальный синтетизм, онтологический и
гносеологический аспекты в русском духовно-академическом теизме XIX в.
// Фундаментальные исследования в области гуманитарных наук. Вып. 1. –
Екатеринбург: Изд-во УРГУ, 2005. – С. 19 - 21.
189. Пишун,
С.В.
«трансцендентального
Метафизические
монизма»
В.Д.
основания
Кудрявцева-Платонова
системы
(опыт
реконструкции) // Гуманитарные исследования. Альманах. Вып. 3. –
Уссурийск: Изд-во УГПИ, 1999. – С. 57 - 63.
59
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
190. Пишун,
С.В.
Обоснование
бытия
Лист 60 из 85
Сверхсущего
западноевропейской и русской религиозной философии
в
XIX в. //
Гуманитарные исследования. Альманах. – Вып. 2. – Уссурийск: Изд. УГПИ,
1998. – С. 61 - 70.
191. Пишун, С.В. Обоснование бытия Сверхсущего как предмет
западноевропейской и русской религиозной метафизики XVIII-XIX веков //
Гуманитарные исследования. Вып. 2. Уссурийск: УГПИ, 1998. С. 61 - 69.
192. Пишун, С.В. Православная персонология и духовно-академическая
философия XIX века /С.В. Пишун. – М.: Прометей, 1996. – 431 с.
193. Пишун, С.В. Православные духовные академии как первые очаги
философской образованности в России и на Украине на протяжении XVII –
XVIII вв. // Сборник научных трудов «Проблемы отечественной и всемирной
истории». – Уссурийск: Изд-во УГПИ, 1996. – С. 7 - 20.
194. Пишун, С.В. Социальная философия В.В.Розанова / С.В. Пишун. –
Владивосток: Изд-во ДВГУ, 1993. – 150 с.
195. Пишун, С.В. Умеренно-критический реализм как важнейшее
направление
православной
гносеологии
//
Альманах
«Гуманитарные
исследования». Вып. 1. —Уссурийск: Изд-во УГПИ, 1997. – С. 61 - 70.
196. Пишун, С.В., Гунькин И.В., Пинчук В.Ю., Сахатский А.Г.
Православный философский теизм (XIX –начало XX вв.) / С.В. Пишун, И.В.
Гунькин, В.Ю. Пинчук. – Владивосток, 2006.
197. Поль, В.А. Философский теизм в Казанской духовной академии :
опыт системной реконструкции и интерпретации : Дис. ... канд. филос. наук.
Уссурийск. 2007. – 175 с.
198. Поляков, Л.В. Философские идеи в культуре Древней Руси / Л.В.
Поляков. – М.: Политиздат, 2007. – 308 с.
199. Проблема демаркации науки и теологии: современный взгляд :
научн. сборник / Отв. ред. И.Т. Касавин и др. – М.: ИФРАН, 2008. – 279 с.
60
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 61 из 85
200. Пустарнаков, В.Ф. Философия Просвещения в России и во
Франции: опыт сравнительного анализа / В.Ф. Пустарнаков. – М.: ИФ РАН,
2002. – 342 с.
201. Пушкин,
С.Н.
Эволюция
славянофильской
историософии
в
творчестве А. С. Хомякова и Н. Я. Данилевского // А.С. Хомяков –
мыслитель, поэт, публицист : сборник статей по маттериалам международной
научной конференции 14 - 17 апреля 2004 г. в Литературном инститете им.
А.М. Горького, г. Москва : в 2-х тт. / Отв. ред. Б.Н. Тарасов; РГНФ. – М.:
Языки славянских культур, 2007. – Т. II. – 564 с. – С. 127 - 136.
202. Пятигорский,
А.М.
Лекции
по
буддийской
философии
//
Непрекращаемый разговор. – СПб.: Азбука-класска, 2004. – 427 с. – С. 38 102.
203. Радхакришнан, С. Индийская философия : пер. с англ. А.М.
Пятигорского и др. / С. Радхакришнан. – М.: Академический Проект; Альма
Матер, 2008. – 1007 с.
204. Раушенбах, Б.В. Логика троичности // Вопросы философии.– 1993.–
№3. – С. 63 - 70.
205. Реати, Ф.Э. Бог в ХХ веке: человек – путь к пониманию Бога.
(Западное богословие ХХ века) : пер. с итал. Ю.А. Ромашева / Ф.Э. Реати. –
СПб.: Европейский дом, 2002. – 187 с.
206. Религиозно-философское наследие русской эмиграции XX века //
Философские науки. - 2012. - № 12. – С. 106 - 117.
207. Рожковский, В.Б. Безмолвие русской религиозной философии:
онтологический и культурный горизонты восточно-христианского опыта //
Философия права. – 2009. – №1. – С. 9 - 14.
208. Роузентал,
Ф.
Торжество
знания.
Концепция
знания
в
средневековом исламе : пер. с англ; вступит. ст. и примеч. А. В. Сагадеева /
Ф. Роузентал. – М.: Наука, 1978. – 373 с.
61
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 62 из 85
209. Роцинский, С. Б. Владимир Соловьёв и западная мысль: критика,
примирение, синтез / С.Б. Роцинский. – Элиста: АПП Джангар, 1999. – 176 с.
210. Русская философия. Новые исследования и материалы (Проблемы
методологии и методики) / Под ред. А.Ф. Замалеева. – СПб.: Летний сад,
Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – 398 с.
211. Русские философы: Проблема христианства и культуры в истории
духовной критики ХХ века / Сост. Л.Г. Филонова. – М.: Пашков дом, 2006. –
290 с.
212. Сагадеев, А.В. Ибн-Сина (Авиценна) / А.В. Сагадеев. – М.: Мысль,
1985. – 224 с.
213. Селиверстов, В.Л. Этюды по онтологии Аврелия Августина / В.Л.
Селиверстов. – СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2009. –
194 с.
214. Семаева,
И.И.
Поиск
идентичности.
Русская
религиозная
философия XX века и ее духовные основания / И.И. Семаева. – М.: Изд-во
МГОУ, 2012. - 220 с.
215. Семаева,
И.И.
Традиции
исихазма
в
русской
религиозной
философии первой половины ХХ века /И.И. Семаева. – М.: МПУ, 1993. – 335
с.
216. Семёнова, С.Г. Николай Фёдоров. Творчество жизни / С.Г.
Семенова. – М.: Советский писатель, 1990. – 384 с.
217. Сержантов, П.Б. Исихастская антропология: о временном и вечном /
П.Б. Сержантов. – М.: Москва, 2010. – 317 с.
218. Сивак, А.Ф. Константин Леонтьев / А.Ф. Сивак. – Л.: Изд-во ЛГУ,
1991. – 88 с.
219. Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия : научн.
сборник / Под ред. С С. Хоружего. – М.: Ди-Дик, 1995. – 368 с.
220. Сириченко,
Ю.В. Значимость
62
социально-активного
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 63 из 85
человека в безрелигиозном христианстве Дитриха Бонхеффера // Вiсник
Донецького унiверситету. Сер. Гуманiтарнi науки. Вип. 1, 2008. – С. 163 171.
221. Ситников, А.В. Плотин и традиция христианской патристики (Опыт
сравнительного анализа) // Историко-философский ежегодник, 1998. – М.,
2000. – С. 40 - 59.
222. Скибицкий, М.М. Мировоззрение, естествознание, теология / М.М.
Скибицкий. – М.: Политиздат, 1986. – 223 с.
223. Смирнов, А.В. Возможно ли понимание еврейской философии как
единой традиции? (Вместо послесловия) // Р. Йошпе. Что такое еврейская
философия? Иерусалим-М.: Гешарим-Мосты культуры, 2003. – С. 118 - 125.
224. Соколов, В.В. Философия духа и материи Рене Декарта / В.В.
Соколов. – М.: Либроком, 2011. – 114 с.
225. Степанянц, М.Т. Философские аспекты суфизма / М.Т. Степанянц. –
М.: Наука, 1987. – 192 с.
226. Стефанов, Ю.Н. Рене Генон и философия традиционализма//
Вопросы философии. – 1991. – № 4. – С. 31 - 42.
227. Стоянов, Ю.А. Гносеологические воззрения В.А. Снегирева // Вече.
– 2004. – Вып. № 16. – С. 279 - 286.
228. Тажуризина, З.А. Философия Николая Кузанского / Под ред. В.В.
Соколова. – М.: Книжный дом ЛИБРОКОМ, 2010. – 152 с.
229. Тарасов, Б.Н. Паскаль / Б.Н. Тарасов. – М.: Молодая гвардия, 1979.
– 334 с.
230. Тахо-Годи, А. А. Лосев / А.А. Тахо-Годи. – М.: Молодая гвардия,
1997. – 459 с.
231. Тахо-Годи, Е.А. О восприятии Николая Кузанского А.Ф.Лосевым:
новые архивные материалы к теме // Наследие Николая Кузанского и
традиции европейского философствования : материалы конференции.
63
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 64 из 85
Альманах Verbum. Вып.9. / Под ред. О.Э. Душина. – СПб.: Нестор-История,
2006. – С. 187 - 188.
232. Тихомиров М.Н. Философия в древней Руси // Русская культура X XVIII веков: Сб. статей/ Редколл.: B. И. Шунков и др. – М.: Наука, 1969. – С.
90 - 172.
233. Толстенко,
А.М.
Эриугена
и
Кузанский:
метафизическое
истолкование Божественного // Принип «совпадения противоположностей» в
истории европейской мысли : материалы конференции. Альманах Verbum.
Вып.13. / Под ред. О.Э. Душина. – СПб.: Нестор-История, 2011. – С. 38 - 49.
234. Торчинов, Е. А. Даосизм / Е.А. Торчинов. – СПб.: Лань, 1999. – 309
с.
235. Уколова, В.И. «Последний римлянин» Боэций / В.И. Уколова. – М.:
ЛКИ, 2011. – 162 с.
236. Уколова,
В.И.
Античное
наследие
и
культура
раннего
Средневековья: Конец V – середина VII века / В.И. Уколова. – М.: ЛКИ,
2010. – 320 с.
237. Фараджев, К.В. Русская религиозная философия / К. В. Фараджев. –
М.: Весь Мир, 2002. – 208 с.
238. Фатеев, В.А. В.В.Розанов: Жизнь. Творчество. Личность / В.А.
Фатеев – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1991. – 364 с.
239. Фернандес, Э. Принцип coincidentia oppositorum и преодоление
антиномий Павлом Флоренским : пер. с браз. // Принип «совпадения
противоположностей»
в
истории
европейской
мысли
:
материалы
конференции. Альманах Verbum. Вып.13. / Под ред. О.Э. Душина. – СПб.:
Нестор-История, 2011. – С. 473 - 483.
240. Флоровский, Г. В., прот. Пути русского богословия / прот. Г.В.
Флоровский; предисл. прот. И. Мейендорфа. – М.: Институт русской
цивилизации, 2009. – 848 с.
64
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 65 из 85
241. Флоровский, Г.В., прот. Вера и культура / прот. Г.В. Флоровский. –
СПб.: Изд-во РХГИ, 2002. – 862 с.
242. Флоровский, Г.В., прот. Восточные отцы IV века / Г.В. Флоровский,
прот. – М.: Паломник, 1992. – 240 с.
243. Флоровский, Г.В., прот. Восточные отцы V-VIII веков / Г.В.
Флоровский, прот. – М.: Паломник, 1992. – 262 с.
244. Флоровский, Г.В., прот. Понятие творения у свт. Афанасия
Великого // Догмат и история. – М., 1998. С. 80 - 107.
245. Фомин, В. П. Сокровенное учение античности в духовном наследии
Платона / В.П. Фомин. – М.: Аргус, 1994. – 285 с.
246. Франкфорт, Г. В преддверии философии: Духовные искания
древнего человека / Г. Франкфорт, Г.А. Франкфорт, Дж.Уилсон. – М.:
Амфора, 2001. – 314 с.
247. Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии : пер. с кит.
Р.В. Котенко / Фэн Ю-лань. – СПб.: Евразия, 1998. – 374 с.
248. Хан, А. Совпадение и бесконечность: coincidentia как структура
Универсума в трактате Николая Кузанского «Об ученом незнании»// Принип
«совпадения
противоположностей» в истории
европейской
мысли :
материалы конференции. Альманах Verbum. Вып.13. / Под ред. О.Э. Душина.
– СПб.: Нестор-История, 2011. – С. 112 - 130.
249. Холодный, В.И. А.С. Хомяков и современность : зарождение и
перспективы соборной феноменологии / В. И. Холодный. – М. : Академ.
проект, 2004. – 528 с.
250. Хомяков, М.Б. Иоанн Скотт Эриугена и рождение схоластики //
Вопросы философии. – 2000. – № 1. – С. 142 - 146.
251. Хоружий, С.С. Диптих безмолвия. Аскетическое учение о человеке
в богословском и философском освещении /С.С. Хоружий. – М.: Центр
психологии и психотерапии, 1991. – 137 с.
65
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 66 из 85
252. Хоружий, С.С. К феноменологии аскезы/ С.С. Хоружий. – М.: Издво гуманитарной литературы, 1998. – 352 с.
253. Хоружий, С.С. О старом и новом / С.С. Хоружий. – СПб.: Алетейя,
2000. – 477 с.
254. Хоружий, С.С. После перерыва. Пути русской философии/С.С.
Хоружий. – М., 1994. – 446 с.
255. Христиан Вольф и русское вольфианство // Философский век :
Альманах. – Вып. 3 / Отв. ред. Т.В. Артемьева, М.П. Микешин. – СПб.,
1998. – 393 с.
256. Цвык,
И.В.
Владимир
Соловьёв
и
духовно-академическая
философия XIX в. // Вестник Московского университета. Серия 7.
Философия. – 2003. – №1. – С. 3 - 21.
257. Цвык, И.В. Духовно-академическая философия в России XIX в. /
И.В. Цвык. – М.: Изд-во РУДН, 2002. – 333 с.
258. Цвык, И.В. Проблема истины в русской духовно-академической
философии XIX века // Вестник Московского университета. Серия 7.
Философия. – 2004. – №2. – С. 14 - 30.
259. Цвык, И.В. Религиозно-философская система В.Д. КудрявцеваПлатонова. М.: Издательство Московского университета, 1997. – 111 с.
260. Чалоян,
В.К.
Восток-Запад.
Преемственность
в
философии
античного и средневекового общества / Отв. ред. Б.М. Кедров, Г.З. Апресян..
– М.: Наука, 1979. – 223 с.
261. Человек
эпохи
Просвещения
:
научн.
сборник /
Отв. ред. Г.С.Кучеренко. - М.: Наука, 1999. – 223 с.
262. Челышева,
И.П.
Этические
идеи
в
мировоззрении
Свами
Вивекананды, Б. Г. Тилака и Ауробиндо Гхоша / И.П. Челышева. – М.:
"Наука"; Гл. ред. вост. лит., 1986. – 125 с.
66
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 67 из 85
263. Чернявский, А.Л. Философия и теология Альберта Швейцера // А.
Швейцер. Жизнь и мысли / Сост., пер. с нем., послесл., примеч. и указатели
А. Л. Чернявского. – М.: Республика, 1996. – 528 с.
264. Чуковенков, Ю.А. Антропология классической патристики (по
сочинениям грекоязычных авторов) // Историко-философский ежегодник,
1994. – М., 1995. – С. 13 - 57.
265. Шапошников, Л.Е. Философия соборности. Очерки русского
самосознания / Л.Е. Шапошников. – СПб.: Изд-во СПб. Гос. университета,
1996. – 200 с.
266. Швырев, В.С. Рациональность в спектре ее возможностей //
Исторические типы рациональности : научн. сборник / Ред. П.П. Гайденко,
В.А. Лекторский, В.С. Степин; отв. ред. В.А. Лекторский. –
Т.
I. – М.:
Духовный
путь
ИФРАН, 1995. – 350 с. – С. 7 - 30.
267. Шехтер,
Я. Франц
Розенцвейг.
отца постмодернизма // Лехаим. – 2006. – № 12.
268. Шифман, И.Ш. Ветхий Завет и его мир / И.Ш. Шифман; отв. ред.
И. Р. Тантлевский. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. – 216 с.
269. Шичалин,
Ю.А.
История
античного
платонизма
в
институциональном аспекте /Ю.А. Шичалин. – М.: ГЛК, 2000. – 448 с.
270. Шишков, А.М. Проблема соединения души с телом в античной и
средневековой антропологии // Историко-философский ежегодник, 1998. –
М., 2000. – С. 59 - 76.
271. Шкуринов, П.С. Философия России XVIII века / П.С. Шкуринов. –
М.: Высшая школа, 1992. – 256 с.
272. Шморага, К.А. Coincidentia oppositorum и различие священного и
обыденного: Аврелий Августин и Николай Кузанский // Принип «совпадения
противоположностей»
в
истории
европейской
мысли
:
материалы
конференции. Альманах Verbum. Вып.13. / Под ред. О.Э. Душина. – СПб.:
67
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 68 из 85
Нестор-История, 2011. – С. 31 - 38.
273. Шохин,
В.К.
Брахманистская
философия.
Начальный
и
раннеклассический периоды / В.К. Шохин; отв. ред. М.Т. Степанянц, ред.
изд-ва Л.Ш. Фридман. – М.: Восточная литература, 1994. – 355 с.
274. Шохин, В.К. Санкхья-йога и традиция гностицизма // Вопросы
философии. – 1994. – № 7 - 8.
275. Элбакян,
Е.С.
Феномен
советского
религиоведения
//
Религиоведение. – 2011. – № 3. – С. 141 - 162.
276. Янгутов, Л.Е. Единство, тождество и гармония в философии
китайского буддизма / Л.Е. Янгутов; отв. ред. М.Т. Степанянц, Н.В. Абаев. –
Новосибирск: Наука (Сиб. отд.), 1995. – 223 с.
Источники
1. Абеляр, П. Диалог между Философом, Иудеем и Христианином :
пер. с лат. С.С. Неретиной // Теологические трактаты. М.: Прогресс; Гнозис,
1995. – 413 с.
2. Августин Аврелий (еп. Иппонийский), блж. Исповедь : пер. с лат.
М.Е. Сергеенко / блж. Августин Аврелий. – СПб.: Азбука-Классика, 2008. –
448 с.
3. Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение опровержения : пер. с арабск.
С.И. Еремеева. / Аверроэс (Ибн Рушд). – СПб.: Алетейя, 1999. – 685 c.
4. Аверроэс
(Ибн
Рушд). Рассуждение, выносящее
решение
относительно связи между религией и философией : пер. с арабск. А.В.
Сагадеева // Сагадеев А.В. Ибн Рушд (Аверроэс). – М.: Мысль, 1973. – 207 с.
– С. 169 - 199.
5. Аксаков, К.С. Литературная критика / К.С. Аксаков, И.С. Аксаков. –
М.: Современник, 1981. – 384 с.
68
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 69 из 85
6. Ал-Газали, А.Х. Возрождение религиозных наук в 10-ти тт. Т. I. – 2-е
изд. : пер. с арабск. И.Р. Насыров, А.С. Ацаева / А. Х. Ал-Газали. –
Махачкала: Нуруль иршад, 2011. – 424 с.
7. Ал-Газали, А.Х. Крушение позиций философов : пер. с арабск. И.
Повова / А.Х. Ал-Газали. – М.: Ансар, 2007. – 277 с.
8. Ал-Газали, А.Х. Письмо к ученику. Аййуха-л-валад : пер. с арабск.
А.И. Рустамова / Ал-Газали (Абу Хамид). – СПб.: Диля, 2012. – 67 с.
9. Аль-Кинди. Трактат о количестве книг Аристотеля и о том, что
необходимо для усвоения философии : пер. с арабск. А.В. Сагадеева //
Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока
IX-XIV вв. / Сост. С. Н. Григорян, А. В. Сагадеев. – М.: Соцэкгиз, 1961. –
634 с. – С. 41 - 56.
10. Аль-Фараби. Философские трактаты : пер. с арабск. Б. Я. Ошерович,
И. О. Мохаммед, А. В. Сагадеевым; вступит. ст. Б.М. Кедрова, Ш.Е. Есенов /
Аль-Фараби. – Алма-Ата: Изд-во "Наука" Казахской ССР, 1972. – 430 с.
11. Ансельм Кентерберийский. Почему Бог стал человеком : пер. с лат.
Е.
Начинкина
//
Искупление:
материалы
Второго
международного
симпозиума христианских философов (14-18 апреля 1997) / Сост. Н.А.
Печерская. – СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1999. – 287 с.
12. Ансельм Кентерберийский. Сочинения : пер. с лат. И.В. Купреевой /
Ансельм Кентерберийский. – М.: Канон, 1995. – 400 с.
13. Антология русской философии в 3-х тт. : учеб. пособие для вузов /
вступ. статья, составление, коммент. А. Ф. Замалеева, Ю. Н. Солонина; гл.
ред. Л. М. Шлионский. – СПб.: Сенсор, 2000. – Т. I. – 542 c. – T. II. – 575 c. –
T. III. – 639 c.
14. Антология
средневековой
мысли:
Теология
и
философия
европейского Средневековья. Т. I – II : Августин Аврелий, Гуго СенВикторский, Р. Гроссетест, У. Оккам и др. / Под ред. С.С. Неретиной; сост.
69
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 70 из 85
С.С. Неретиной, Л.В. Бурлака. – СПб.: РХГИ, Амфора. – Т. 1. – 2001. – 539 с.
– Т. 2. – 2002. – 635 с.
15. Атхарваведа. Избранное : пер. c cанскр., комм. и вступит. статья:
Т.Я. Елизаренковой. – М.: Наука, Восточная литература, 1976. 2-е изд., репр.
М., Восточная Литература, 1995. – 408 с.
16. Ашлаг, Й., рав. О сути еврейства // «Матан Тора»: Дарование
Торы. Взаимное поручительство. Сущность религии и ее цель : пер. с ивр. Н.
Файнгольда. – Иерусалим: Изд-во Центра по распр. мудрости каббалы «Ор
ѓа-гануз», 1983. – 58 c.
17. Ашлаг, Й., рав. Сущность науки каббала : пер. с ивр. под ред. М.
Лайтмана // Лайтман М. Последнее поколение. – М.: НПФ Древо Жизни, изд.
группа kabbalah.info, 2004.
18. Бальтазар,
Г.У.
фон.
Ты
имеешь
глаголы
вечной
жизни.
Размышления над Священным Писанием : пер. с нем. Е.М. Верещагина / Г.У.
фон Бальтазар. – М.: Мысль, 1992. – 206 с.
19. Барт, К. Введение в Евангелическую теологию : пер. с нем. Г. В.
Вдовина / К. Барт. – М.: Центр «Нарния», 2006. – 190 с.
20. Безант, А. Эзотерическое христианство. Малые Мистерии / А.
Безант. – М.: София, 2008. – 256 с.
21. Бердяев,
Н.А.
Новое
христианство
(Д.С.
Мережковский)
//
Мережковский: Pro et Contra. – СПб. – 2001.
22. Блаватская, Е.П. Тайная доктрина. Том 1 / Е.П. Блаватская. – М:
Эксмо-Пресс, Фолио, 2012. – 880 с.
23. Блж. Иоанн Дунс Скот. Избранное : пер. с лат. Г.Г. Майорова, И.В.
Лупандина, А.В. Аполлонова / Сост. и общ. ред. Г.Г. Майорова. – М.: Изд-во
Францисканцев, 2001. – 585 с.
24. Бонхеффер, Д. Хождение вслед : пер. с нем. Г.М. Дашевский / Д.
Бонхеффер. М.: Изд-во РГГУ, 2002. – 226 с.
70
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 71 из 85
25. Борхес, Х.Л. Поиски Аверроэса : пер. с исп. Е. Лысенко // Письмена
Бога. – М.: Республика, 1992. – 510 с.
26. Боэций, А.М.С. «Утешение философией» и другие трактаты : пер. с
лат. В.И. Уколовой и М.Н. Цейтлина; сост. и общ. ред. Г.Г. Майорова /
А.М.С. Боэций. – М.: ЛКИ, 2011. – 418 с.
27. Бубер, М. Два образа веры : пер. с нем. / Под ред. П.С. Гуревича,
С.Я. Левит, С.В. Лезова. – М.: Республика, 1995. – 464 с.
28. Булгаков, С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения / С.Н.
Булгаков. – М.: Республика, 1994. – 415 с.
29. Булгаков, С.Н. Философия хозяйства / Отв. ред. О. Платонов. – М.:
Институт русской цивилизации, 2009. – 464 с.
30. Бультман, Р. Новый Завет и мифология: пер. с нем. С. В. Лезова. //
Избранное: Вера и понимание / Отв. ред., сост. и пер. С. В. Лезов. – М.:
Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. – 752 с.
31. Бэкон, Р. Opus Tertium : пер. с лат. С.С. Неретиной // Антология
средневековой мысли: Теология и философия европейского Средневековья.
Т. I - II: Августин Аврелий, Гуго Сен-Викторский, Р. Гроссетест, У. Оккам и
др. / Под ред. С.С. Неретиной; сост. С.С. Неретиной, Л.В. Бурлака. – СПб.:
РХГИ, Амфора. – Т. I. – 2001. – 539 с. – Т. II. – 2002. – 635 с.
32. Вальверде, К. Философская антропология : пер. с исп. Г. Вдовиной /
К. Вальверде. – М., Христианская Россия, 2001. – 412 с.
33. Гвардини, Р. Конец Нового времени. Попытка найти свое место :
пер. с итал. Т. Ю. Бородай; под ред. Ю. Н. Попова // Самосознание культуры
и искусства XX века. Западная Европа и США : сборник / Гл. ред. и сост. Р.А.
Гальцева. – М.; СПб.: Университетская книга; Культурная инициатива, 2000.
– 640 с. – С.169 - 226.
34. Гегель,
Г.В.Ф.
«Об
эпизоде
„Махабхараты",
известном под
названием „Бхагавадгита"» Вильгельма Фон Гумбольдта : пер. с нем. Г. Б.
71
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Шаймухамбетовой // Вопросы
Лист 72 из 85
философии. – 1994. – №10. – С. 131 - 137. –
1994. – №11. – С. 141 - 171.
35. Гегель, Г.В.Ф. Феноменология духа : пер. с нем. Г. Шпета / Г.В.Ф.
Гегель. – М.: Академический Проект, 2008. – 768 с.
36. Гегель, Г.В.Ф. Философия религии в 2-х тт. : пер. с нем. М. И.
Левиной. / Г.В.Ф. Гегель. – М.: Мысль, 1975 - 1977. – 1105 с.
37. Григорий Нисский, свт. Избранные творения : пер. с греч. МДА;
сост. диак. А. Гумеров / свт. Григорий Нисский. – М.: Изд-во Сретенского
монастыря, 2007. – 384 с.
38. Григорий Палама, свт. Омилии : пер. с греч. архим. Амвросия
(Погодина) / свт. Григорий Палама. – М.: Изд-во Прихода храма Святого
духа Сошествия, 2008. – 528 с.
39. Григорий Палама, свт. Триады в защиту священно-безмолвствующих
: пер. с греч. В.В. Бибихина / свт. Григорий Палама. – М.: Наука, 2007 г. – 432
с.
40. Гроссетест, Р., еп. Линкольнский. О свете, или О начале форм : пер. с
лат., пред. и прим. Л. М. Шишкова // Вопросы философии.– 1995.– № 6.
41. Гуссерль, Э. Картезианские размышления : пер. с нем. Д. В.
Скляднева / Э. Гуссерль. - СПб.: Наука; Ювента, 1998. – 315 с.
42. Гхош, А. (Шри Ауробиндо). Супраментальное проявление на Земле /
(Шри) Ауробиндо Гхош. – Киев.: Преса Украiни, – 1993. – 192 с.
43. Декарт, Р.
Размышления о первой философии, в которых
доказывается существование Бога и различие между человеческой душой и
телом : пер. с лат. С. Я. Шейнман-Топштейн; сост., ред, прим. В.В. Соколова
// Сочинения в 2-х тт. – Т. II. – М.: Мысль, 1994. – 640 с.
44. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов : пер. с девнегреч. М.Л. Гаспарова / Общ. ред. и вступ. ст. А.Ф.
Лосева. – М.: Терра-Книжный клуб, 2009. – 608 с.
72
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 73 из 85
45. Дионисий Ареопагит, сщмч. Корпус сочинений : с толкованиями
преп. Максима Исповедника : пер. с греч. Г. Прохорова / сщмч. Дионисий
Ареопагит. – СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006. – 464 с.
46. Достоевский, Ф.М. Пушкин (очерк) // Антология русской философии
в 3-х тт. : учеб. пособие для вузов / Вступ. статья, составление, коммент. А.
Ф. Замалеева, Ю. Н. Солонина; гл. ред. Л. М. Шлионский. – СПб.: Сенсор,
2000. – T. III. – 639 c.
47. Жильсон, Э. Философ и теология : пер. с фр. К. Демидова / Э.
Жильсон. – М.: Гнозис, 1995. – 192 с.
48. Ибн Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи
между религией и философией : пер. с арабск. А.В. Сагадеева // Сагадеев
А.В. Ибн Рушд (Аверроэс). - М.: Мысль, 1973. – 207 с. – С. 169 - 199.
49. Из-под глыб: сборник / А.И. Солженицын, М.К. Поливанов, И.Р.
Шафаревич. - YMCA-Press, Париж, 1974. Репринт: М.: Русская книга, 1992. –
287 с.
50. Иларион (Троицкий), сщмч. Христианства нет без Церкви / сщмч.
Иларион (Троицкий). – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. – 352 с.
51. Иларион Киевский, митр. Слово о Законе и Благодати / митр.
Иларион Киевский; предисл. митр. Иоанна (Снычева); сост., вступ. ст., пер.
В.Я. Дерягина; реконстр. древнерус. текста Л.П. Жуковской. Коммент.
В.Я. Дерягина, А.К. Светозарского; отв. ред. О.А. Платонов. – М.: Институт
русской цивилизации, 2011. – 176 с.
52. Ильин, И.А. Возвращение / И.А. Ильин. – Минск: Изд-во
Белорусского Экзархата, 2008. – 482 с.
53. Иоанн Дамаскин, преп. Точное изложение православной веры : пер. с
греч. А. Бронзова / преп. Иоанн Дамаскин. – М.: Сибирская благозвонница,
2010. – 480 с.
73
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 74 из 85
54. Иоанн Дамаскин, преп. Три слова в защиту иконопочитания : пер. с
греч. А. Бронзова; ред. В. А. Крохи / преп. Иоанн Дамаскин. – М.: Азбукаклассика, 2001. – 192 с.
55. Кант И. Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?: пер. с нем. И.Д.
Копцева, А.И. Панченко // Сочинения в 8-ми тт. / Под общ. ред. А.В. Гулыги.
Т. VIII. – М.: Чоро, 1994. – 718 c. – C. 29 - 37.
56. Кант, И. Лекции по этике / И. Кант. – М.: Наука, 2000. – 431 с.
57. Кант, И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей
возникнуть в смысле науки : пер. с нем. Вл.С. Соловьёва / И. Кант. – М.:
Академический проект, 2008. – 176 с.
58. Кант, И. Религия в пределах только разума : пер. с нем. Н.М.
Соколова, А.А. Столярова // Сочинения в 8-ми тт. – М.: Чоро, 1994. –Т. VI. –
613 с. – С. 5 - 222.
59. Кант, И. Что значит ориентироваться в мышлении? : пер. с нем. И.Д.
Копцева, А.И. Панченко // Сочинения в 8-ми тт. / Под общ. ред. А.В. Гулыги.
Т. VIII. – М.: Чоро, 1994. – 718 c. – C. 86 - 105.
60. Карпов, В.Н. Введение в философию // Избранное. СПб.: Тропа
Троянова, 2004. – 282 с.
61. Карсавин, Л.П. Святые отцы и учители церкви / Л.П. Карсавин. – М.:
Изд-во МГУ, 1994. – 176 с.
62. Карсавин, Л.П. Философия истории / Л.П. Карсавин. – Минск: Издво Белорусского Экзархата, 2011. – 770 с.
63. Кибалион. Учение трех
посвященных
о
герметической философии Древнего Египта и Греции. М.: Золотой век, 1993.
– 88 с.
64. Киреев, А.А. Учение славянофилов / А.А. Киреев. – М.: Изд-во
Института русской цивилизации, 2012. – 640 c.
74
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
Лист 75 из 85
65. Киреевский, И.В. Критика и эстетика / Сост. Ю.В. Манн. М.:
Искусство, 1979. – 440 с.
66. Конфуций. Суждения и беседы : пер. с древнекит. П. Попова /
Конфуций. – М.: Центрполиграф, 2013. – 288 с.
67. Кузанский, Н. Об ученом незнании : пер. с лат. и прим. В.В.
Бибихина // Сочинения в 2-х тт. Т. I. : пер. З.А.Тажуризиной, А.Ф.Лосева,
В.В.Бибихина / Общ. ред. В.В.Соколова и З.А.Тажуризиной; вступит. ст.
З.А.Тажуризиной; сост. В.В.Бибихин. – М.: Мысль, 1979. – 488 с. – С. 47 185.
68. Кьеркегор, С. Или - или : пер.с датск. Н. Исаевой, С. Исаева / С.
Кьеркегор.
–
СПб.:
Изд-во
Русской
Христианской
гуманитарной
академии; Амфора, 2012. – 832 с.
69. Кьеркегор, С. Понятие страха : пер.с датск. Н. Исаевой, С. Исаева / С.
Кьеркегор. – М.: Академический Проект, 2012. – 224 с.
70. Кьеркегор, С. Страх и трепет : пер.с датск. Н. Исаевой, С. Исаева, А.
Лызлова / С. Кьеркегор. – М.: Культурная Революция, 2010. – 488 с.
71. Лао-Цзы. Дао дэ цзин : пер. с древнекит. Ян Хин-шуна / Лао-Цзы.
М.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2011. – 144 с.
72. Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении :
пер. с фр. под ред. В.К. Никольского и А.В. Кассина / Л. Леви-Брюль. – М.:
Педагогика-Пресс, 1994. – 608 с.
73. Лейбниц, Г.-В. Теодицея пер. с фр. Я. М. Боровского и др. //
Сочинения в 4-х тт. / Ред., сост., вступит. ст. и прим. В. В. Соколов. – Т. IV. –
М.: Мысль, 1989. – 554 с. – С. 3 - 402.
74. Лейбниц, Г.-В. Монадология : пер. с фр. Е.Н. Бобров // Сочинения в
4-х тт . / Ред., сост., вступит. ст. и прим. В. В. Соколов. – Т. I . – М.: Мысль,
1982. – 636 с.
75
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 76 из 85
75. Леонтьев, К.Н. Византизм и славянство / К.Н. Леонтьев; предисл. И.
Ковыневой; комм. о. А. Задорнова. – М. : Изд-во Сретенского монастыря,
2010. – 280 с.
76. Леонтьев, К.Н. Цветущая сложность. Избранные статьи / К.Н.
Леонтьев. – М.: Молодая гвардия, 1992. – 320 с.
77. Линицкий, П.И. Основные вопросы философии (об умозрении и
отношении умозрительного познания к опыту) // Соч. в 5-ти тт. Т. I. – М.:
Издательский дом МГТ, 2012. – 454 c.
78. Лосский, Н.О. Необходимость, общеобязательность и всеобщность
знания // Обоснование интуитивизма. – М.: Директ-Медиа, 2008. – 635 с.
79. Лосский, Н.О. Условия абсолютного добра / Н.О. Лосский. – Минск:
Изд-во Белорусского Экзархата, 2011. – 530 с.
80. Любак, А. де. Католичество. Социальные аспекты догмата : пер. с
фр. В. Зелинского / А. де Любак. – Милан : Христианская Россия, 1992. – 394
с.
81. Максим Исповедник, преп. Вопросы и недоумения : пер. с греч. Д. А.
Черноглазова / преп. Максим Исповедник; сост., предисл., комм. и науч. ред.
Г. И. Беневича; отв. ред. Д. А. Поспелов. – М.: Никея, Святая Гора Афон,
Пустынь новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря,
2010. – 488 c.
82. Мальбранш, Н. Разыскания истины : пер. с фр. Е. Б. Смеловой. –
СПб.: Наука, 1999. – 389 с.
83. Маритен, Ж. Философ в мире : пер. с фр., сост., комм., послесл. Б.Л.
Губмана / Ж. Маритен. – М.: Высшая школа, 1994. – 190 с.
84. Марсель, Г. Быть и иметь : пер. с фр. И.Н. Полонской / Г. Марсель. –
Новочеркасск: Сагуна, 1994. – 159 с.
85. Мережковский, Д.С. Христос и Антихрист / Д.С. Мережковский. –
М.: Альфа-книга, 2008. – 1199 с.
76
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 77 из 85
86. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения.
Антология : Г. Спенсер, Э. Тайлор, Э. Лэнг, Дж. Фрэзер, У Джеймс и др. :
пер.
с
англ., нем., фр. :
учеб.
пособие
для
вузов
/
Сост.
и общ. ред. А. Н. Красникова. – М.: Канон+, 1998. – 432 с.
87. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения.
Антология : Г. Спенсер, Э. Тайлор, Э. Лэнг, Дж. Фрэзер, У Джеймс и др. :
пер.
с
англ., нем., фр. :
учеб.
пособие
для
вузов
/
Сост.
и общ. ред. А. Н. Красникова. – М.: Канон+, 1998. – 432 с.
88. Мистическое богословие : сборник произв. традиции восточнохристианского богословия / св. Дионисий Ареопагит, Вл. Лосский, П.
Минин. – Киев: Путь к истине, 1991. – 392 с.
89. Мудрецы Китая. Антология / Ян Чжу, Лецзы, Чжуанцзы : пер. с
древнекит. Л.Д. Позднеевой. – СПб.: Петербург - ХХI век, Лань, 1994. – 416
с.
90. Несмелов, В.И. Вера и знание с точки зрения гносеологии : репринт
издания 1913 г. / В.И. Несмелов; предисл. М.Н. Белгородского; послесл. и
коммент. прот. И. Цветкова. – Казань: МП Вернисаж, 1992. – 110 с.
91. Ньянатилока Тхера. Слово Будды. Обзор учения Будды словами
Палийского канона / Сост., пер. на англ. и комм. Ньянатилоки Тхера; пер. с
англ. А.Л. Титова, Д.А. Ивахненко, под ред. В.Г. Павлова. – СПб.: Нартанга,
2002. – 112 с.
92. Оккам, У. Метафизика и этика. Доказательство существования Бога
// Избранное : пер. с лат А.В. Апполонова и М.А. Гарнцева под общ. ред. А.В.
Апполонова. – М.: Едиториал УРСС, 2002. – 272 с.
93. Ориген. О началах. Против Цельса : пер. с греч. Л. Писарева /
Ориген. – СПб.: Библиополис, 2008. – 792 с.
77
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 78 из 85
94. Петрици, И. Рассмотрение платоновской философии и Прокла
Диадоха : пер. с груз. и исследование И. Д. Панцхава / И. Петрици. – М.:
Мысль, 1984. – 286 с.
95. Пико делла Мирандола, Д. Девятьсот тезисов. Тезисы 1-400:
Четыреста суждений по учениям халдеев, арабов, евреев, греков, египтян и
по мнениям латинян : пер. с лат. Н. Н. Соколовой, Н. В. Миронова / Под ред.
Д. С. Курдыбайло. – СПб.: Изд-во Русской христианской гуманитарной
академии, 2010. – 259 с.
96. Платон. Государство. Кн. VII. [Символ пещеры] : пер. с древнегреч.
А.Н. Егунова; прим. А.А. Тахо-Годи // Филеб, Государство, Тимей, Критий. –
М.: Мысль, 2001. – 656 с. – С. 295 - 326.
97. Преображенский, П.А. прот. Св. Иустин - Философ и Мученик.
Творения: Апология I. Апология II. Диалог с Трифоном иудеем. : пер. с греч.
прот. П.А. Преображенского; предисл. А. И. Сидорова // Памятники
древнехристианской письменности в русском переводе. Т. III - IV. – М.:
Благовест, 1995. – 484 с.
98. Ранер, К. Основание веры. Введение в христианское богословие :
пер. с нем. В. Витковского / К. Ранер. - М.: Библейско-богословский институт
св. апостола Андрея, 2006. – 662 с.
99. Ранович, А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства.
Античные критики христианства / А.Б. Ранович. – М.: Изд-во политической
литературы, 1990. – 480 с.
100.
Ригведа. Избранные гимны : пер. c cанскр., комм. и вступит.
статья Т.Я. Елизаренковой. – М.: Наука, Восточная литература, 1972. – 418 с.
101.
Розанов,
В.В.
Заметки
о
важнейших
течениях
русской
философской мысли в связи с нашей переводной литературой по философии
// Вопросы философии и психологии. - М., 1890. – Кн. 3. – С. 1 - 36.
78
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
102.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 79 из 85
Розанов, В.В. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского
/ В.В. Розанов. – М.: Республика, 1996. – 702 с.
103.
Розанов, В.В. Религия и культура / В.В. Розанов. – СПб.: Директ-
Медиа, 2012. – 629 с. Розанов, В.В. Собрание сочинений. Том 26. Религия и
культура /В.В. Розанов. – СПб.: Республика, Росток, 2008. – 896 с.
104.
Сидонский, Ф.Ф. Введение в науку философии / Ф.Ф. Сидонский.
– М.: Директ-Медиа, 2011. – 375 с.
105.
Сковорода, Г.С. Сочинения в 2-х тт. / Г.С. Сковорода. – М.:
Мысль, 1973. – Т. I. – 509 с. – Т. II. – 483 с.
106.
Смирнов, А.В. Возможно ли понимание еврейской философии
как единой традиции? (Вместо послесловия) // Р. Йошпе. Что такое еврейская
философия? Иерусалим-М.: Гешарим-Мосты культуры, 2003. – С. 118 - 125.
107.
Смысл жизни. Русская религиозная антропология : Антология :
В.В. Розанов, А.И. Введенский, Е.Н. Трубецкой, С.Л. Франк / Сост., общ.
ред., предисл. и прим. Н.К. Гаврюшина. – М: Прогресс-Культура., 1997. – Т.
I. – 528 с. – Т. II. – 480 с.
108.
Соловьев, В.С. Вера, разум и опыт. Предисловие к публикации Л.
А. Носов // Вопросы философии. 1994. № 1.
109.
Спиноза, Б. Этика : пер. с лат. Н. А. Иванцова / Под ред. В. П.
Преображенского. – М.: Мир книги, Литература, 2010. – 480 с.
110.
Тертуллиан. О плоти Христа // Апология: пер. с лат. Н. Щеглова
и еп. Василия (Богдашевского). – М.: АСТ; СПб.: Северо-Запад Пресс, 2004.
– 432 с.
111.
Тиллих, П. Избранное. Теология культуры : пер. с нем. О.В.
Боровой / П. Тиллих. – М.: Юрист 1996. – 479 с.
112.
Тиллих, П. Систематическая теология : пер. с нем. В.В. Бибихина
/ П. Тиллих. – М.: Университетская книга, 2000. I - III тт. – 463 с.
79
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
113.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 80 из 85
Трубецкой, Е.Н. Метафизические предположения познания :
Опыт преодоления Канта и кантианства / Е.Н. Трубецкой. - М.: Путь, 1917. –
335 с.
114.
Трубецкой, Е.Н. Три очерка о русской иконе /Е.Н. Трубецкой. –
Сергиев Посад: Изд-во Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2011. – 176 с.
115.
Трубецкой, Е.Н. Умозрение в красках / Е.Н. Трубецкой. – М.:
Типогр. товарищества И.Д. Сытина, 1916. – 44 с.
116.
Трубецкой, С.Н. Учение о логосе в его истории. Философско-
историческое исследование / С.Н. Трубецкой. – М.: Изд-во Олега Абышко,
Университетская книга, 2009. – 608 с.
117.
Трубецкой, С. Н. Курс истории древней философии / С. Н.
Трубецкой. – М.: Директ-Медиа, 2009. – 1049 с.
118.
Ульрици, Г. Бог и природа : в 2-х тт. : пер. с нем. / Г. Ульрици. –
Казань: Типогр. Казанск. университета, 1867 - 1868. – Т. I. / Под ред. М. Мского. – 329 с. – Т. II. / Под ред. Н. И-го и А. Г-ва. – 312 с.
119.
Филарет (Дроздов), митр. Пространный христианский катехизис /
митр. Филарет (Дроздов). – М.: Изд-во Московской Патриархии, 2006. – 168
с.
120.
Философия
русского
религиозного
искусства XVI-XX
вв.
: Антология / Иосиф Волоцкий, Максим Грек, П.А. Флоренский и др. –
Сост., общ. ред. и предисл. Н.К. Гаврюшина. – М.: Прогресс, 1993. – 400 с.
121.
Флоренский, П.А., прот.
Заметки о троичности // Столп и
утверждение истины: Сочинения : в 4-х тт. / Сост., общ. ред. и вступит ст.
игум. Андроника (А.С. Трубачева). – Т. I. – М.: Мысль, 1994. – 797 с. – С. 593
- 599.
122.
Флоренский, П.А., прот.
Иррациональность в математике и
догмат // Столп и утверждение истины: Сочинения : в 4-х тт. / Сост. и общ.
ред. игум. Андроника (А.С. Трубачева) и др. ; вступит. ст. игумена
80
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 81 из 85
Андроника (А.С. Трубачева)]. – Т. I. – М.: Мысль, 1994. – 797 с. – С. 506 514.
123.
Флоренский, П.А., прот.
К истории термина «антиномия».
Эстетизм и религия // Столп и утверждение истины: Сочинения : в 4-х тт. /
Сост. и общ. ред. игум. Андроника (А.С. Трубачева) и др. ; вступит. ст.
игумена Андроника (А.С. Трубачева)]. – Т. I. – М.: Мысль, 1994. – 797 с. – С.
582 - 586.
124.
Флоренский, П.А., прот. Понятие тождества в схоластической
философии // Столп и утверждение истины: Сочинения : в 4-х тт. / Сост. и
общ. ред. игум. Андроника (А.С. Трубачева) и др. – Т. I. – М.: Мысль, 1994.
– 797 с. – С. 515 - 518.
125.
Флоренский, П.А., прот.
Сердце и его значение // Столп и
утверждение истины: Сочинения : в 4-х тт. / Сост. и общ. ред. игум.
Андроника (А.С. Трубачева) и др. – Т. I. – М.: Мысль, 1994. – 797 с. – С. 535 539.
126.
Флоренский, П.А., прот. Столп и утверждение истины. Опыт
православной теодицеи в двенадцати письмах / прот. П.А. Флоренский. – М.:
Путь, 1914. – 810 с.
127.
Флоренский, П.А., прот. Вопросы религиозного самопознания.
Серия: Философия. Психология / прот. П.А. Флоренский. – М.: АСТ, 2004. –
235 с.
128.
Флоренский, П.А., прот. Задача Льюиса Кэрролла в вопросе о
догмате // Столп и утверждение истины: Сочинения : в 4-х тт. / Сост. и общ.
ред. игум. Андроника (А.С. Трубачева) и др. – Т. I. – М.: Мысль, 1994. – 797
с. – С. 500 - 505; С. 600 - 603 (Основные знаки и простейшие формулы
логистики).
129.
Флоренский, П.А., прот. Собрание сочинений. Философия
культа: Опыт православной антроподицеи. Ред. и авт. вступ. ст.: игум.
81
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 82 из 85
Андроник (Трубачев). Серия: Философское наследие : Т. 133 / прот. П.А.
Флоренский. – М.: Мысль, 2004. – 685 с.
130.
Флоровский, Г.В., прот. Вера и культура / прот. Г.В. Флоровский.
– СПб.: Изд-во РХГИ, 2002. – 862 с.
131.
Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть I. Вопросы 1 - 43. : пер.
с лат. С. Еремеева, А. Юдина / Фома Аквинский. – М.: Элькор-МК, 2002. –
560 с.
132.
Франк, С.Л. Реальность и человек / С. Л. Франк. – Минск: Изд-во
Белорусская Православная Церковь, 2009. – 560 с.
133.
Фридугис. О субстанции ничто и тьмы : пер. с лат. и прим. В.В.
Петрова // Историко-философский ежегодник, 1996 / Отв. ред. Н.В.
Мотрошилова. – М.: Наука, 1997. – 458 с. – С. 97 - 108.
134.
Фромм, Э. Психоанализ и религия : пер. с англ: А. Дванов / Э.
Фромм.– М.: АСТ, 2010. – 160 с.
135.
Фрэзер, Д.Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии /Д.Д.
Фрэзер. – М.: АСТ, АСТ Москва, 2010. – 768 с.
136.
Хайдеггер, М. Учение Платона об истине : пер. с нем. В.В.
Бибихина // Историко-философский ежегодник. – М.: Наука, 1986. – С. 255 275.
137.
Хайдеггер, М. Что это такое – философия? : пер. с нем. / Послесл.
и коммент. В.М. Алексенцева. – Владивосток: Изд-во ДВГУ, 1992.
138.
Хомяков, А.С. Дар песнопенья. О старом и новом. Церковь одна.
Труженик. Современники об А. С. Хомякове. Борец за Святую Русь
Серия: Русский мир в лицах / А. С. Хомяков. – М.: Русскiй мiръ, 2007. – 760
с.
139.
Хомяков, А.С. Письмо к редактору "L'Union Chretienne" о
значении слов "Кафолический" и "Соборный" по поводу речи Иезуита отца
82
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 83 из 85
Гагарина // Полное собрание сочинений. Том 2. – М.: Университетская
типография, 1886. – 491 с. – С. 319 - 328.
140.
Хрестоматия
по
эллинистическо-римской
философии
:
учебное пособие / В.Т. Звиревич. – Свердловск: Изд-во Урал. университета,
1987. – 155 с.
141.
Честертон, Г.К. Франциск Ассизский : пер. с англ. и послесл. Н.
Л. Трауберг // Вопросы философии. – 1989. – №1. – С. 83 - 128.
142.
Швейцер, А. Благоговение перед жизнью : пер. с нем. Е.Е.
Нечаевой-Грассе / А. Швейцер. – М.: Прогресс, 1992. – 572 с.
143.
Швейцер, А. Культура и этика : пер. с нем. Н.А. Захарченко, Г.В.
Колшанского / А. Швейцер. Общ. ред. и предисл. В.А. Карпушина. – М.:
Прогрес, 1973. – 343 с.
144.
Шелер, М. Положение человека в Космосе : пер. с нем. А.
Филиппова // Проблема человека в западной философии / Сост. и послесл.
П.С. Гуревича; общ. ред. Ю. Н. Попова. – М.: Прогресс, 1988. – С. 31 - 95.
145.
Шеллинг, Ф. Философия откровения. Т. I. : пер. с нем., вст. ст. и
примеч. А.Л. Пестова / Ф. Шеллинг. – СПб.: Наука, 2000. – 609 с.
146.
Шеллинг, Ф. Философия откровения. Т. II. : пер. с нем., вст. ст. и
примеч. А.Л. Пестова / Ф. Шеллинг. – СПб.: Наука, 2002. – 480 с.
147.
Шестов, Л. И. Апофеоз беспочвенности (опыт адогматического
мышления). – М.: «АСТ», 2000. – 832 с.
148.
Шестов, Л. И. Киркергад и экзистенциальная философия (Глас
вопиющего в пустыне) // Апофеоз беспочвенности (опыт адогматического
мышления). – М.: «АСТ», 2000. – 832 с.
149.
Шестов, Л.И. Умозрение и апокалипсис (Религиозная философия
Вл. Соловьева) / Л.И. Шестов. – СПб.: Лань, 2013. – 33 с.
83
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
150.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 84 из 85
Шлейермахер, Ф.Д.Э. Речи о религии к образованным людям её
презирающим : пер. с нем. С.Л. Франк // Речи о религии. Монологи. – М.:
Алетейя, 1994. – 432 с.
151.
Штайнер, Р. Теософия и граф Л.Н.Толстой : пер с нем. Е.Ф.
Писаревой // Вестник теософии / Ред. и изд. А.А. Каменская. – СПб., 1908. –
№ 7 - 8.
152.
Штайнер, Р. Теософия: введение в сверхчувственное познание
мира и назначение человека : пер. с нем. В. Лалетина / Р. Штайнер. – Ереван.:
Ной, 1990. – 156 с.
153.
Штайнер, Р. Философия свободы. Основные черты одного
современного миропонимания : пер. с нем. В. Лалетина / Р. Штайнер. –
Ереван. Ной. 1993. – 224 с.
154.
Эриугена, И.С. Гомилия на Пролог Евангелия от Иоанна : пер. с
лат., вводн. ст. и прим. В.В.Петрова // Историко-философский ежегодник,
1994 / Отв. ред. Н.В. Мотрошилова. – М.: Наука, 1995. – 383 с. – С. 222 - 248.
155.
Эрн, В. Г.С. Сковорода и последующая русская мысль // Борьба
за Логос. Г. Сковорода. Жизнь и учения : авт. сборник. – М.: АСТ; Харвест,
2000. – 592 с.
156.
Юнг, К.Г. Психология и религия : пер. с нем. В.В. Зеленского //
Архетип и символ. – СПб., Ренессанс, 1991. – 304 с.
157.
Юркевич, П.Д. Философские произведения / П.Д. Юркевич; сост.,
вступит. ст., примеч. А. И. Абрамова. – М.: Правда, 1990. – 420 с.
158.
Якобс, В. Происхождение зла и человеческая свобода или
трансцендентальная философия и метафизика : пер. с нем. Т.И. Ойзермана //
Вопросы философии. – 1994. – № 1.
Энциклопедии
84
Разработал: Пишун С.В.,
Барсегова А.Э.
ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Идентификационный номер:
Контрольный экземпляр находится на
УМКД.49(63)-030100- М2.В.Д.В.2кафедре теологии и религиоведения ШГН
2012
ДВФУ
Лист 85 из 85
1. Гайденко, П.П. Античная философия. Энциклопедический словарь /
П.П. Гайденко. – М.: Прогресс-традиция, 2008. – 896 с.
2. Культурология. ХХ век: Энциклопедия Т. I: А - Л / Гл. ред., сост. и
авт. проекта С.Я. Левит. Отв. ред. Л.Т. Мильская. – СПб.: Университетская
книга, 1998. – 447 с.
3. Мифологический словарь / Гл. ред. Е.М. Мелетинский. – М.:
Советская Энциклопедия, 1991. – 672 с.
4. Новая философская энциклопедия в 4-х тт. / Ред. совет: В.С. Степин,
А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, А.П. Огурцов и др. – М.: Мысль, 2010. – Т. I. –
744 с. – Т. II. – 634 с. – Т. III. – 692 с. – Т. IV. – 736 с.
5. Романова, Н.Н. Понятия духовной сферы: краткий словарь / сост.
Н.Н. Романова, А.В. Филиппов, Т.В. Летягова. – М.: Флинта, Наука, 2011. –
159 с.
6. Русская философия : Энциклопедия / Под общ. ред. М. А. Маслина.
Сост. П. П. Апрышко, А. П. Поляков. - М.: Алгоритм, 2007. – 736 с.
7. Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века :
Энциклопедический биографический словарь / Под общ. ред. В.В.
Шелохаева; отв. ред. Н.И. Канищева. – М.: РОССПЭН, 1997. – 748 с.
8. Святая Русь : Энциклопедический словарь русской цивилизации /
Сост. О.А. Платонов. – М.: Православное издательство «Энциклопедия
русской цивилизации», 2000. – 1040 с.
9. Философы России XIX – XX столетий: Биографии, идеи, труды:
Биобиблиографический словарь / Сост. и гл. ред. П.В. Алексеев. – М.:
Академический Проект, 2002. (4-е изд.). – 1152 с.
10. Элиаде M., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. Пер.
с фр.: Н. Зубков, Е. Морозова, Е. Мурашкинцева
/ М. Элиаде,
И. Кулиано при участии Г.С. Винер. – М.: Академический Проект, 2011. –
352 с.
85