Малая и Великая колесницы (из лекции Ринчена Тензина Ринпоче 26.04.2015 г.) В прошлый раз мы коротко поговорили о девяти колесницах в традиции Юндрунг Бон. Постепенно мы освоим все эти разделы Учения. Сегодня мы коснемся подразделений девяти колесниц. Самое первое, на что они делятся – это Хинаяна (Малая колесница, тиб. тегпа чо) и Махаяна (Великая колесница, тиб. тегпа чен). Такое деление связано со способностями тех, кто следует этими Путями. Способность или сила ума подразумевает, прежде всего, способность к мудрости и состраданию. У кого же малые способности? У того, кто, в первую очередь, стремится достичь освобождения от страдания только для себя. У него недостаточно сострадания, чтобы думать о других, мало силы следовать Пути реализации на благо других существ. Другими словами, малое сострадание является малой способностью или силой. Что касается мудрости, Малой колеснице следуют те, у кого нет способности осознать истину о пустотности. Последователи этого Пути понимают ошибочность цепляния за концепцию «Я», но не способны полностью постигнуть пустотность. По этой причине в традиционных текстах говорится, что это люди с низкими способностями. Если говорить о последователях Великой колесницы в аспекте сострадания, то это люди, способные всем своим сердцем сострадать бесчисленным существам. Они воспринимают страдания других как свои собственные и могут следовать Махаяне. Такая способность называется высокой. Каждому из нас сейчас стоит посмотреть внутрь себя и проанализировать: «Какие у меня способности, какой силы мое сострадание, какой колеснице я способен следовать?» Мы не знаем, что находится в потоке ума другого человека, но можем понять что-то внутри себя. Возможно, мы обнаружим, что наше сострадание недостаточно велико. В таком случае его нужно развивать.