Глава 5. Индо-Арийская цивилизация

реклама
Глава 5. Боги Белой расы, Высших, Светлых миров
После Ведический период. Индийские Веды
Индо-Арийская цивилизация
Индра
Cвapгa
небесный мир, самое первое царство (со столицей
Амаравати) созданное в Нави - создано Индрой. Рождение в этом
мире сулило божественные услады и считалось наилучшим.
‘Влес кнiга’, дощ. 30:
Индра, после ухода на Русколань, одновременно остаётся, как одно
из
главных божеств и в
индоарийском пантеоне. У Индры была
супруга по имени Шачи. Громовержец, бог-воитель, он выступает
также гepoeм центральных событий в индоарийской культуре.
События этого периода составляют содержание приводимоrо гимна
(Ригведа, I, 32). Индра, вооруженный ваджрой, вступает в
поединок с драконом Вритрой. Вритра, олицетворяющий силы хаоса,
препятствующие творению и созеданию, покоится на изначальной
гope, высящейся посреди космических вод. В гope скрыты все
жизненные блага: солнце, воды рек, коровы и т. д. Сражение с
Вритрой
оканчивается
победой
Индры:
он
убивает
дракона,
рассекает гopy и выпускает из нее всё, что было в ней заперто.
Дальнейшие деяния Индры (упоминаемые в других гимнах) отделение
земли от неба, водворение на небо солнца и установление
космического
порядка
(РИТ),
обеспечивающего
существование
Вселенной.
Что бы читатель мог понять, о чём идёт речь, скажу просто: шло
создание трёх мерного (нашего с вами) мира, посредством
дифференциации эфира (отделения от основной его субстанции) в
проекцию в более низкую форму восприятия. Если вы почитаете
библейскую мифологию (и вдумаетесь, о чём там идёт речь): Исайя,
с главы 60

"Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе
Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все
одеяние Свое; ибо день мщения — в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я
смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне
мышца Моя, и ярость Моя — она поддержала Меня: и попрал Я народы во гневе Моем, и
сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их" (Ис 63:3-6)
то поймёте, что еврейский Бог Яхве ничего не создавал, он прибыл
на нашу планету, когда здесь уже жили люди. И прибыл то не один,
а со своими единородцами: Кецалькоатль и Кукулькан.
Долгое время Ведический Индра сражается с самыми могущественными
демонами - асурами, и в конце концов убивает одного из них –
по имени Бела [Бала] (успевший создать человеческое потомство в
виде одной из ветвей семитского этноса).
Поединок Индры со змеем Белу (Балу).
Шaмбара (прародитель второй ветви семитских народов) - ещё
из известнейших демонических противников Индры.
один
В Махабхарате также описывается, как Арджуна получил доступ в
царство Индры:


В Махабхарате Кришина вспоминает еще об одном славном подвиге Арджуны.
Во время скитаний Пандавов в лесах Арджуна, желая добыть божественное оружие,
предался подвижничеству в Гималаях. в результате ему явился Шива в облике охотника из
племени киратов, и вынудил ero вступить с ним в поединок, который Арджуна с честью
выдержал. Довольный Шива одарил eгo оружием и открыл ему доступ в небесное царство
Индры.
Так же приводится описание сожжение леса Кхандава - один эпизот противостояния
Арджуны и Индры,
В поисках пищи для себя бог Аrни решил сжечь Кхандаву, но сделать это в одиночку
оказалось ему не под силу. В лесу обитал друr Индры, змей Такшака, и едва Аrни
принимался за дело, Индра насылал дождь и тушил пламя. Поэтому Аrни пришлось
обратиться за помощью к Арджуне. Арджуна выставил против дождя Индры заслон из
своих стрел и, сражаясь с ним и возrлавляемым им войском боrов дал Аrни «насытиться»
лесом и ero обитателями.
С окончанием Золотой юги (после опустошительной битвы между
пандавами и кауравами,
в
Курутшетре), Индра передаёт пальму
первенства индусским богам: Брахма, Вишну, Шива

Кришна
-
восьмая аватара
Вишну
рождается
на
земле
в
облике
Кришны
(санскр. कृष्ण, kṛṣṇa
)
6000 лет назад. Кришна снизошёл на землю
из духовного мира, родившись в городе Матхура. Целью такой миссии было
очищение земли от асуров и людоедов-ракшасов, активно начавших
воплощаться в человеческих телах Кауравов и их сторонников.
IAST
А Сам Индра, уходит на европейский континент, который к тому времени
уже освободился от ледника. Он создаёт Русколань (Трипильская
цивилизация) в главной славянской ипостаси – Бога Род, как создатель
славянского мира. Всё рождённое Родом, до сих пор несёт в себе Его
имя: природа, родина, родители, родственники... Другой ипостасью,
Индра проявляется, как Перун: Бог грозовых туч, грома и молнии,
покровитель княжеской дружины, Бог-управитель [Приложение Пр.10].
Богиня Тара – покровительница Западной Сибири. Прекрасная Тара воплощение сострадания. Тара почитается во многих традициях, как
женская сущность, достигшая освобождения от перерождений, но
отказавшаяся уходить из нашего мира, чтобы помогать людям.
Подробнее [Пр.3]. Брат Тары – Тарх, именуемый ещё ДажьБог.
Курирующий Восточную Сибирь
Орийский Бог Ормазд (греки переименовали в Ахура Мазда) создал про
иранское государство - Орийский (Арийский) простор, [Пр.4]. Центром
цивилизации стал бассейн рек Сырдарья и Амурдарья, с дальнейшим
расширением в Персию (окончательно территория протянулась от
Персии до Охотского моря).
По пути расселения русы осваивают
территории совремённых Афганистана и Ирана. Но пришла беда к
иранцам (русам) Персии. Их вырезали семиты, и эту победу они
празднуют до сих пор. Но самое интересное, что втянули и русов
отмечать этот праздник, но под другим именем (смотреть приложение -
[Пр.5]) Второй раз провёл резню про иранцев (русов) - галичанин
Александр Македонский, когда прошёлся нынешними территориями
Ирана и Афганистана, в своём походе на Индию. Главной целью было
уничтожение древних Ведических текстов. Так же Индия славилась
своими золотыми богатствами. Но ни то, ни другое, ему не удалось
совершить.
На последней цветной вкладке размещена
древняя фреска
с изображением представителя Белых учителей - прародитель финнов
Вяйнямёйнен, дающего наставления молодому финну. Из финского
народного эпоса «Калевала». Смотреть приложение [Пр.7]
Скачать