1-й ведущий

Внеклассное мероприятие.
«24 мая- день Славянской письменности и культуры»
Цель мероприятия: Почитание Великого подвига равноапостольных,
Кирилла и Мефодия, создавших главное сокровище русской духовной культуры
– Славянскую письменность.
Проведению мероприятия предшествует подготовка ведущих, создание
презентации.
Ход мероприятия.
Звучит Величание Святым Кириллу и Мефодию,
просветителям славян. (распев 17 века. Мужской хор.)
(Слайд №1. Икона с изображением святых Кирилла и Мефодия)
1-й ведущий
По широкой Руси – нашей матушке
Колокольный звон разливается.
Ныне братья святые Кирилл и Мефодий
За труды свои прославляются.
Вспоминают Кирилла и Мефодия,
Братьев славных, равноапостольских,
В Белоруссии, в Македонии,
В Польше, Чехии и Словакии,
Хвалят братьев премудрых в Болгарии,
В Украине, Хорватии, Сербии.
Все народы, что пишут кириллицей,
Что зовутся издревле славянскими,
Славят подвиг первоучителей,
Христианских своих просветителей.
2-й ведущий.
24 мая во всех странах, где живут славяне, празднуют День
славянской письменности и культуры. Этот день посвящен ученым и
просветителям, создавшим впервые в мире славянское письмо. Это известные,
во всех славянских странах, получившие сан святых, Кирилл и Мефодий.
Именно они стали основоположниками славянской письменности.
3-й ведущий. В этот день все вспоминают создателей славянского алфавита,
великих просветителей Кирилла и Мефодия. Еще в старые времена славянские
народы праздновали память святых братьев, однако, позже, празднование было
забыто, под влиянием различных исторических и политических обстоятельств.
Идея возобновления общенационального, общественного празднования памяти
Святых Кирилла и Мефодия и Дней славянской письменности и культуры в
России родилась в 1985 году, когда славянские народы вместе с мировой
общественностью отмечали 1100-летие со дня кончины святителя Мефодия,
архиепископа Моравского и Паннонского.
4-й ведущий. Труды этих великих просветителей стали общим достоянием
всех славян, положили основу их нравственному и культурному развитию. В
1986 году в Мурманске прошел первый праздник, он назывался «Праздник
письменности».
В соответствии с Постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР от 30
января 1991 года N 568-1 о ежегодном проведении Дней славянской
письменности и культуры. С1991 года государственные и общественные
организации, совместно с Русской Православной церковью, стали проводить
Дни славянской письменности и культуры.
1-й ведущий. В пасхальную ночь 1991 года от свечи Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II была зажжена свеча Славянского хода, цель
которого объединение творческого потенциала славянских народов для
сохранения духовного и культурного наследия.
2-й ведущий. (Слайд №2. Икона с изображением Мефодия) Святые братья
Кирилл и Мефодий родились в начале ІХ века в Салониках, втором по величине
городе Византии. Кирилл – младший брат родился около 827 года
, с
младенчества проявлял свои способности, но здоровьем не отличался. Его
старший брат Мефодий ( в миру – Михаил) родился около 815 года. Он же с
детских лет защищал младшенького и оберегал его до самой смерти. Они
родились в благочестивой семье военачальника при правителе города
Фессалоники. В семье было семь сыновей. Михаил – старший, Кирилл – самый
младший. Возмужав, юноши покинули родительский дом. И на некоторое время
их пути разошлись. В возрасте 27 лет Михаил был назначен «на славянское
княжение» и показал себя мудрым правителем. Но его тяготила житейская суета.
Отказавшись от княжения, в 37 лет он ушёл в монастырь, приняв в постриге имя
Мефодий.
3-й ведущий. (Слайд №3. Икона с изображением Кирилла)
Константин с раннего детства часами сидел за книгами. После окончания
Магнаврского университете, высшей придворной школы Царьграда, Константин
преподаёт там философию. Константин прославился победой в богословских
диспутах с вождём иконоборцев, бывшим патриархом Аммием. Жизнь при дворе
не устраивала Константина и он, решив присоединиться к своему брату,
удалился в монастырь. Но в 850 году император и патриарх направляют братьев
с миссией в Болгарию. Своей проповедью они обращают в христианство многих
болгар.
4-й ведущий.( слайд №4. Изображение летописи «Повесть временных лет»)
Как же и откуда появилась наша азбука, и почему ее называют кириллицей? Из
«Повести временных лет» — мы узнаем, что однажды славянские князья
Ростислав, Святополк и Коцел отправили к византийскому царю Михаилу
послов с такими словами:
«Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил и поучил нас,
и объяснил святые книги. Ведь не знаем мы ни греческого языка, ни латинского;
одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни
их значения. И пошлите нам учителей, которые бы могли нам рассказать о
книжных словах и о смысле их».
1-й ведущий. Тогда вызвал к себе царь Михаил двух ученых братьев —
Константина и Мефодия и «уговорил их царь, и послал их в славянскую землю к
Ростиславу, Святополку и Коцелу. Когда же братья эти пришли, начали они
составлять
славянскую
азбуку
и
перевели
Апостол
и
Евангелие».
Совершилось это в 863 году. Отсюда и ведет свое начало славянская
письменность. «И рады были славяне, что услышали о величии Божием на
своем языке». Затем братья перевели Псалтирь, Октоих и другие церковные
книги.
2-й ведущий. Однако нашлись такие люди, которые стали хулить славянские
книги и говорили, что «ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме
евреев, греков и латинян, как в надписи Пилата, который на кресте Господнем
написал только на этих языках».
Чтобы защитить славянские письмена, братья Константин и Мефодий
отправились в Рим. Римский епископ осудил тех, кто ропщет на славянские
книги, сказав так: «Да исполнится слово Писания: «Пусть восхвалят Бога все
народы!» То есть, пусть каждый народ молится Богу на своем родном языке».
Так он утвердил Богослужение на славянском языке. Новый алфавит получил
название «кириллица» по монашескому имени Константина.
4-й ведущий. (Слайд№5. Изображение
древних славянских книг). Таким
образом, наряду с латинской, греческой и арабской школами на историческую
арену выходит славянская школа. Древнерусские рукописные книги отличаются
высокой культурой художественного оформления, самобытной каллиграфией.
Разноцветные буквицы (или инициалы), заставки, иллюстрации, коричневые
столбы текста вызывают мысль о рукописной книге как произведении искусства.
1-й ведущий. (Слайд№6. Изображение буквиц.) Древнерусский книжник не
просто украшал буквицу орнаментом, он прежде всего старался красиво
передать мысль. Он не считал буквицу просто обозначением звука, для него
много значило само начертание. Само начертание буквиц таило в себе чертёж
мира. Здесь можно увидеть изгиб крыла, поступь зверя, сплетение корней,
извивы реки, контуры двух двойников – солнца и сердца. Эти буквы поют,
щебечут, издают звериный рык, летают, скачут, говорят человеческим голосом.
Каждая буквица индивидуальна, неповторима, как неповторим каждый лист на
древе жизни.
2-й ведущий. (Слайд№7. Изображение букв кириллицы и глаголицы)
Древняя славянская азбука, предшествующая, как предполагает большинство
ученых-филологов, кириллице и называлась глаголицей. Глаголица почти
полностью совпадает с кириллицей по алфавитному составу, по расположению,
звуковому значению и названиям букв, но сильно отличается затейливостью их
написания. Кириллица была воспринята русскими книжниками в полном её
составе, но на протяжении тысячелетней истории собственно русского письма в
ней произошли значительные перемены: изменился буквенный состав, звуковое
значение некоторых букв, стало иным начертание нескольких букв, изменилось
их название, частично изменился порядок в алфавитном перечне.
3-й ведущий.(Слайд№8. Изображене, исправленной рукой Петром 1,
Кириллицы). В X –XI веках Кириллица включала 43 буквы, из которых 25 были
заимствованы из византийского письма – устава, а 18 появились впервые, чтобы
передать звуки, имеющиеся в славянском языке и отсутствующие в греческом.
На протяжении 1000 лет кириллица несколько раз видоизменялась. В России
этот алфавит прошел через шесть реформ, важнейшими из которых были
реформы Петра I.
Петр I упростил азбуку оставил старое написание букв в церковных книгах, а в
книгах и документах ввел гражданский шрифт, близкий к современному и
состоявший из 36 букв. В 1917 году из русского алфавита были исключены
буквы, таким образом, оставлены только 33.
4-й ведущий.
«В любой старинной книжице ты можешь прочитать
Жила на свете ИЖИЦА а с нею буква ЯТЬ
Но время быстро движется, и жизнь уже не та,
Где нынче буква ИЖИЦА? Где ЯТЬ? А где ФИТА?
Без них правописание сумело обойтись.
Новейшие издания без них вступают в жизнь».
4-й ведущий. В современном русском алфавите нет букв:, «ЗЕЛО», «И
десятеричное», «УК»,«ОМЕГА»,«ОТ», «ЯТЬ», «ЮС МАЛЫЙ», «ЮС
БОЛЬШОЙ», «КСИ», «ПСИ», «ФИТА», «ИЖИЦА». Причина выпадение букв из
азбуки одна – они оказывались лишними. Например, «ять» и «е», «ферт» и
«фита» - дублировали друг друга. Предпочтение получали буквы, сохранившие
своё первичное значение, имевшие большую употребительность и более простые
по начертанию.
1-й ведущий. Первыми словами, написанными славянской азбукой, были
начальные строки пасхального Евангелия от Иоанна:
«В начале было Слово,
И Слово было у Бога,
И Слово было Бог».
2-й ведущий. (Слай№8. Изображение «Азбучной молитвы»). Азбучная молитва
— одно из самых ранних или даже первое из славянских стихотворений. Одни
ученые считают, что ее написал сам создатель славянской азбуки — святой
Кирилл. Другие ученые приписывают авторство этого произведения ученику
святого Мефодия, выдающемуся литератору и церковному деятелю Константину
Преславскому (епископу Преслава Великого), жившему на рубеже IX — Х
веков.
3-й ведущий. Азбучные молитвы (иногда называемые толковыми азбуками)
являются особой формой изложения религиозных истин, передающие в удобной
для запоминания форме различные вопросы Православного вероучения.
4-й ведущий. В древнерусской письменной традиции азбучная молитва была
широко распространена, о чем свидетельствует множество ее вариантов. К
настоящему времени учеными обнаружено и опубликовано около 40 списков XII
— XVII вв.
1-й ведущий Каждая такая молитва представляет собой акростих (греч. “край
строки”), в котором каждая строка начинается с очередной буквы алфавита.
«A3 СЛОВОМ СИМ МОЛЮСЯ БОГУ» (обнаружена среди рукописей бывшей
Патриаршей библиотеки в сборнике, принадлежавшем когда-то патриарху
Никону):
2-й ведущий .
аз — Аз есмь свет миру.
буки — Бог есмь прежде всех век.
веди — Ведаю всю тайну в человеце и мысль.
глаголь — Глаголю людем закон Мой. и т.д.
«Азбучная молитва» была составлена для лучшего запоминания азбуки,
призвана была дать детям наглядное представление о первых славянских
буквах, на основе которых и возник наш современный русский алфавит.
3-й ведущий. ( Слайд№9. Фото. Памятник Кириллу и Мефодию в Москве). .
Почитание Великого подвига, равноапостольных, Кирилла и Мефодия,
создавших главное сокровище русской духовной культуры – Славянскую
письменность будет всегда у нас в душе.
4-й ведущий. Звучит колокольный звон
Слава Вам, братья, славян просветители,
Церкви Славянской Святые Отцы!
Слава Вам, правды Христовой учители,
Слава Вам, грамоты нашей творцы!
Будьте ж славянству звеном единения,
Братья Святые, Мефодий, Кирилл!
Да осенит его дух примирения
Вашей молитвой пред Господом сил!
(строки их Гимна Святым Кириллу и Мефодию, просветителям славян).
ИСТОЧНИКИ:
1.http://www.findbg.ru/bolgarskaya_kyltyra/lichnosti/kirill_i_mefodii_719_116.html
«УЧИТЕЛИ СЛОВЕНСКИЕ – СВЯТЫЕ»:
2. http://www.calend.ru/holidays/0/0/433/ Calend.ru
3. Стихи к Дню славянской письменности.
4.ru.wikipedia.org›День славянской письменности и культуры
5.images.yandex.ru›Первые славянские книги