чтоМораль дается человеку от Бога
реклама
Религиозная концепция происхождения морали Утверждает, чтоМораль дается человеку от Бога, высшим основанием морали считает«божественный закон», имеющий вечный характер, и поэтому нравственная природа человека, согласно религиозной концепции, неизменна. Религиозная концепция морали авторитарна: моральные требования в виде Божественного закона даны человеку высшим авторитетом — Богом и сформулированы в десяти библейских заповедях. Справедливость закона должна постигаться не разумом, но безоговорочной Верой в Бога; моральный долг определяется Любовью к Богу; а потеря Надежды (на Бога) расценивается как величайший грех. Натуралистические концепции возникновения морали Утверждают, что Мораль Изначально заложена в человеке самой природой.Существует ряд натуралистических концепций: – социал-дарвинизм, который Считает, что действующие в мире животных законы борьбы за существование действуют и в человеческом обществе, поэтому происхождение нравственности следует искать в избирательной способности самой жизни, В борьбе за существование, В наличии морального чувства у животных; – евгеника, которая исходит из того, что социальные формы поведения, в том числе и моральные, являются свойствами,Наследующимися человеком от родителей, и поэтому добрые или злые качества прирождены ему и не поддаются изменению; – психоаналитическая концепция морали, Базирующаяся на фрейдизме и определяющая поведение личностиНеподвластными сознанию психическими процессами, в основе которых лежат врожденные бессознательные влечения. Социологизаторская концепция возникновения моралиСвязывает ее существование исключительно С развитием общества:Истоки нравственности она усматривает в социально-исторических и материальноэкономических условиях и потребностях общества, а сама нравственность рассматривается как ответ на эти потребности(социально-исторический детерминизм), что неизбежно ведет кАвторитаризму. Культурологическая концепция морали – Наиболее рациональная и современная. Для нее характерен Обобщающий, интегративный подход: Не отрицая ни биопсихической природы нравственности, ни роли религии в ее развитии, ни ее социальных оснований, предполагая изначальную включенность морали в исторический процесс, эта концепция связывает ее происхождение и развитие с Конкретными
