Т.С. Ратокля МКОУ «Шамарская СОШ №26» КОНСТРУКТ УРОКА ЛИТЕРАТУРЫ В 9 КЛАССЕ А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов. Два « Пророка». Цели: знать: тексты стихотворений А.С.Пушкина «Пророк» и М.Ю.Лермонтова «Пророк», их художественные особенности, историю создания, библейскую основу стихотворений; понимать: идейный смысл стихотворений отличие пушкинского взгляда на проблему от взгляда Лермонтова; уметь: оценивать идейно-художественные искания поэтов в контексте эпохи, интерпретировать стихотворения с использованием теоретико-литературных знаний, сопоставлять две точки зрения, высказывать собственное мнение. Предметные результаты: Понимание связи литературных произведений с эпохой их написания; Умение выполнять сопоставительный анализ литературных произведений; Понимание авторской позиции и свое отношение к ней; Восприятие на слух литературного произведения, осмысленное чтение, адекватное восприятие; Понимание русского слова в его эстетической функции, роли изобразительно-выразительных языковых средств в создании художественных образов. Виды деятельности: продуктивная творческая: выразительное чтение стихотворений: поисковая: самостоятельный поиск ответа на вопросы; рецептивная: чтение и полноценное восприятие стихотворения; репродуктивная: составление учащимися таблицы, индивидуальное сообщение учащихся на тему «Источники создания стихотворений А.С.Пушкина «Пророк» и М.Ю.Лермонтова «Пророк»», ответы на вопросы репродуктивного характера; исследовательская: анализ особенностей стихотворений, сравнение стихотворений А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова «Пророк», анализ лексического строя стихотворений. КОНСТРУКТ УРОКА Этапы урока, алгоритм работы 1.Узнавание автора текста 2.Чтение заглавия и первых строк стихотворения 3.Чтение всего текста, Содержание деятельности учащихся Познавательные и регулятивные УУД Коммуникативные и личностные УУД Воспроизводят известную информацию о поэтах: поэты 19 века, в их творчестве развивались традиции романтизма; оба шли от романтизма к реализму, в поэзии обоих находим размышления о роли поэта и поэзии в жизни людей и другие общие мотивы; у обоих звучит библейский мотив пророка и его судьбы (у обоих есть стихотворения с названием «Пророк») Отмечают ключевые слова в названиях стихотворений и первых строках: «духовной», «жаждою», «пустыне», «мрачной» (Пушкин) и «вечный», «судия», «всеведение», «пророка» (Лермонтов) Выявляют слова, тематически связанные с ключевыми слова- - работают с информацией о поэтах - сравнивают факты биографии и тенденции творчества -самостоятельно выдвигают гипотезу: возможно, поэты единодушны в представлениях о роли поэта и поэзии -сотрудничают при обсуждении - учитывают позицию собеседника - проявляют интерес к обсуждаемому вопросу - самостоятельно формулируют гипотезу - уточняют гипотезу -сравнивают языковой материал - планируют ход дальнейших действий - организуют сотрудничество - определяют свою внутреннюю позицию - адекватно мотивируют учебную деятельность - позитивно оценивают собственные достижения - активно сотрудничают в группе - выявляют главную и второстепенную информацию выявление тематических цепочек ми заглавия и первых строк у Пушкина : - «перепутье», «серафим», «отверзлись», «исполнись волею», «жги сердца» и др. у Лермонтова: - «провозглашать я стал», «бросали каменья», «бежал», «хотел уверить» и др. 4.Работа с Находят центральные образы, образным рядом отмечают тропы, приёмы создания у Пушкина: - поэт - метафоры, сравнения, эпитеты,гиперболы (по тексту) у Лермонтова: - поэт и толпа - метафоры, сравнения, эпитеты, гиперболы (по тексту) - корректируют совместные действия - устанавливают аналогии - анализируют и сравнивают языковые явления - обобщают полученную информацию - корректируют первоначальную гипотезу - работают с текстом - находят тропы - анализируют и обобщают полученную информацию - управляют своей деятельностью - мотивируют свои утверждения - подбирают аргументы - выстраивают план рассуждения 5.Работа с системой мотивов - находят подтверждения выдвигаемым утверждениям - выявляют отличия в трактовке образов - обобщают полученную информацию - контролируют свои действия - определяют свою внутреннюю позицию - адекватно мотивируют учебную деятельность - дают позитивную самооценку - положительно оценивают Выявляют ведущие мотивы и связи между ними: поэт – существоособое, со своей особенной судьбой, со своей дорогой в жизни: у Пушкина: - « влачился», « отверзлись», - сотрудничают в группе - проявляют настойчивость в достижении учебной цели - определяют границы своего знания и «незнания» - позитивно оценивают результаты совместной деятельности 6.Выявление лирического героя 7.Работас лирическим сюжетом, композицией, другими особенностями «внял я», «воззвал», « восстань» и др. у Лермонтова: - «читаю», «порока», «бежал», « глупец», «пробираюсь» и др. Определяют позицию лирического героя (участник происходящего в обоих стихотворениях) у Пушкина: - «я», «мне», «моих» и др. у Лермонтова: - «мне», «мои», «я» и др. Выявляют динамику состояний, переживаний, настроений: у Пушкина: - томление – ожидание – превращение – путь у Лермонтова: - путь – проповедь – бегство Анализируют особенности текстов у Пушкина: - постоянная анафора («и») - преобладание звонкихсогласных и гласного «широкого пространства» [o] - пустыня как библейский сим- работу группы - преодолевают противоречия - учитывают позицию собеседника, его вклад в работу - анализируют информацию - сопоставляют факты - формулируют выводы - корректируют гипотезу - учатся точно выражать свои мысли - учитывают позицию собеседника - мотивируют свою позицию - анализируют информацию - сопоставляют факты - формулируют выводы - корректируют гипотезу - точно выражают свои мысли - принимают во внимание точку зрения собеседника - мотивируют свою позицию 8.Работа с формой 9.Анализ авторской позиции вол страдания и очищения - семантика глаголов «жечь» «гореть», «умереть» - «воскреснуть» у Лермонтова: - преобладание взрывных согласных ( [п], [б]) и тоскливого[у ] - семантика глагола «провозглашать» - странная рифма «ученья» «каменья» - противопоставление пророка и толпы Определяют размер, рифму и ритм стихотворения, интонационные особенности, жанр, если возможно. Отмечают «обратный» параллелизм стихотворения: стихотворение Лермонтова продолжает пушкинское( расположение в Библии книг, вдохновивших поэтов) Преобразуют полученную информацию,выявляют авторскую позицию, формулируют смысл стихотворения ( соотне- - понимают и сохраняют учебную цель - контролируют и корректируют деятельность - оценивают свою деятельность - сопоставляют факты - определяют границы собственного знания - формулируют свою внутреннюю позицию - организуют сотрудничество - демонстрируют позитивное отношение к исследованию - обобщают полученную информацию - обсуждают структуру рассуждения - осуществляют нравственноэтическое оценивание полученных результатов - определяют окончательный 10.Интерпретация 11.Оформление итогового письменного текста сение со словами В.А.Жуковского: «Поэзия – религии сестра земная») Перечитывают тексты стихо – творений Пушкина и Лермонтова, уточняют сделанные выводы Создают итоговый письменный текст и оформляют его - планируют реализацию учебной цели - контролируют свои действия - оценивают полученную информацию - завершают структуру рас – суждения - оценивают значимость полученных фактов, их новизну и оригинальность - преобразуют и используют информацию - намечают перспективу в работе - создают текст с соблюдением всех языковых норм объём полученнойинформации, вклад каждого - продолжают нравственноэтическое и эстетическое оценивание - сотрудничают при работе над вариантами итоговогописьменного текста - оценивают работу группы и свой вклад (позитивная самооценка) - оценивают мотивацию к читательской и исследовательской деятельности СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ стихотворения А.С.Пушкина «Пророк» и М.Ю. Лермонтова «Пророк» (тезисы) 1.А.С.Пушкин и М.Ю.Лермонтов – поэты 19 века. В их творчестве развивались традиции романтизма, их идеал – Байрон и его романтический герой; в их творчестве проявляется общая закономерность развития русской литературы 20-30-х годов: от романтизма к реализму; оба эти художественные методы выступают у поэтов в своеобразном синтезе; в творчестве обоих поэтов отмечаются сквозные темы (природы, любви, Родины, поэта и поэзии и др.) 2.Одна из главных тем русской лирики – место и назначение поэта и поэзии. Можно отметить «обратный» параллелизм произведений. Стихотворение Лермонтова словно продолжает пушкинское, что обусловлено даже последовательностью расположения в Библии книг, вдохновивших обоих поэтов ( Книга Пророка Иеремии, на которую «ориентирован» «Пророк» Лермонтова, следует за Книгой Пророка Исайи). 3. Стихотворение Лермонтова начинается со строк, рисующих пророка в той ситуации, которой Пушкин закончил своё стихотворение, но оно не продолжает его на смысловом уровне. Обнаруживается ряд противоречий ещё на лексическом и фонетическом уровне. 4. Пушкин рассматривает поэта как слугу Бога, прорицателя и пророка.Он «осознаёт» страдание обязательным для поэта, которого «духовная жажда» приводит в пустыню (библейский символ страдания и очищения); умереть и воскреснуть нужно, чтобы прийти в мир поэтом, «жечь сердца» людей; а чтобы «жечь», нужно гореть самому; поэтому душа, по Пушкину, похожа на огонь (чем больше её отдаёшь, тем больше она становится). Не случайна постоянная анафора («и их…», «и внял…», «и горний…», «и дольней…» и др.), как бы подчёркивающая несоизмеримость чувств, отданных и вновь обретённых поэтом. 5. Лермонтов же показывает с другой точки зрения «реализацию» этого пророческого дара: толпа не внимает гласу поэта, не верит Божественному происхождению его слов; всё стихотворение является как бы иллюстрацией библейского изречения: «Нет пророка в своём отечестве». Призванный «жечь глаголом» лермонтовский пророк всего лишь «провозглашает», что отдаляет его от людей (интересна в этом плане рифма «ученья» - «каменья», наводящая на мысль, что, возможно, эти «ученья» тоже были « брошены» пророком). 6. У Лермонтова пророк говорит о своём «всеведении», тогда как пушкинский лишь «исполнен» Божественной «волей». Даже звуковой фон стихотворений подчёркивает это различие: у Пушкина преобладают звонкие согласные и гласный «широкого пространства» [о ]. У Лермонтова преобладают взрывные согласные ( [п ] и [ б ] ) и тоскливое [ у ]. Таким образом, через внутреннюю структуру стихотворений передаётся различное осмысление этой темы поэтами. 7. Интересно новое действующее лицо, введённое Лермонтовым, – толпа. Его пророк, в отличие от пушкинского, противопоставлен ей. С одной стороны, он ненавидит её, а с другой – зависит от неё. Ему необходим этот конфликт (поэта и общества), чтобы постоянно самоутверждаться. Не случайно поэтому он в конце стихотворения «через шумный град» пробирается «торопливо», что указывает на потребность его общаться с толпой. 8. Возникает вопрос: «Каково же « положение» поэта в этом мире, его место по отношению к толпе?» На него Пушкин ответит в стихотворении «Поэту», а Лермонтов – в стихотворении «Поэт». А это значит, что сопоставление можно продолжить и что нас ждут новые открытия.