Министерство образования Российской Федерации Санкт-Петербургский государственный университет УТВЕРЖДАЮ: декан философского факультета, Ю.Н. Солонин Рассмотрено и рекомендовано: 1. На заседании кафедры онтологии и теории познания протокол от 6 марта 2003 г. № 7 Зав. кафедрой, Б.И. Липский 2. На заседании методической комиссии философского факультета протокол от __________ № ____ Председатель методической комиссии, В.С. Никоненко ПРОГРАММА СПЕЦКУРСА «История и аналитика чувственности» Автор: Савченкова Н.М., канд. филос. наук. Рецензенты - Липский Б.И., зав. кафедрой, проф., д.ф.н., Романенко Ю.М., доц., д.ф.н. Санкт-Петербург 2003 г. I. Организационно-методический раздел 1.1. Цели курса Программа данного курса рассчитана на студентов высших учебных заведений, специализирующихся в области философии, психологии, гендерных исследований. Основной целью курса является ознакомление слушателей с основными формами тематизации чувства в истории культуры, а также создание у слушателей системы знаний, необходимых для анализа современных реальностей переживания. 1.2. Задачи курса В задачи курса входит ознакомление студентов с базовыми культурными институциями формирования чувственности, таких как античный полис, греческая трагедия, христианская ментальность, искусство Ренессанса и европейский роман. 1.3. Место курса в профессиональной подготовке выпускника: Дисциплина «История и аналитика чувственности» является специальной в подготовке по специальности философия – 020100: специализации «систематическая философия (онтология и теория познания)» - 020102 и служит основой для более глубокого усвоения базовой дисциплины - «Онтология и теория познания». 1.4. Требования к уровню освоения содержания курса. В профессиональной подготовке выпускника данный курс занимает важное место, поскольку воспроизводит актуальную ситуацию современного философствования. В целях освоения курса студент обязан регулярно посещать лекции, активно участвовать в практических занятиях (семинарах, коллоквиумах и т.п.), изучать рекомендованную преподавателем литературу. 2. Объем дисциплины, виды учебной работы, формы контроля Всего аудиторных занятий – 34 часа Из них лекций - 34 часа Практические занятия Самостоятельная работа студента – 40 Итого (трудоемкость дисциплины) – 74 часа Форма контроля - зачет. Изучение дисциплины по семестрам: Распределение часов курса по темам и видам работы № 1 2 3 4 Наименование тем и разделов Всего часов Тематизация чувственности в 2 психологии и философии Феноменологическая 2 реконструкция чувственности Гуссерль и Хайдеггер 2 Психоаналитическая теория 2 Аудиторные занятия (час) 2 2 2 2 Самостоятель ная работа аффекта Источники греческой аффективности Аффект в греческой трагедии Проблема аффекта в античной философии Телесность и аффективность Аналитика переживания у Августина Блаженного Реактивная чувственность Опыт боли и жестокости Теория аффектов Б.Спинозы Чувство в европейском романе (Сервантес, Рабле) Чувство в европейском романе (Гете, Флобер) Феноменология чувственности (Пруст, Джойс) Проблема любви в современном дискурсе Современная теория чувственности ИТОГО 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 34 34 3. Содержание курса 1. Разделы курса 1. 2. 3. 4. 5. Проблемный горизонт термина “чувственность”. Производство аффекта в греческой культуре. Аффективное производство в христианстве “Аффективные машины” эпохи Ренессанса и европейский роман. Современные стратегии производства чувства. 2. Темы и краткое содержание 2.1. Проблемный горизонт термина “чувственность” ( 8 часов) 2.1.1. Две крайности психологической интерпретации чувства (2-ая пол. XIX в.). Познание и переживание. Конфликт когнитивной и гуманитарной традиции. Логика и психология: подготовка философской проблематизации чувства. Ф. Брентано и Э.Гуссерль. Понятие интенциональности. Рефлексивная структура переживания. Логическая интерпретация чувства. 2.1.2. Феноменологическая реконструкция чувственности. Понятия «потока», «горизонта», «стилистического единства». Проблема объективной фикциональности чувства. Проект метафизической психологии. 2.1.3. Полемика Гуссерля и Хайдеггера. Вопрос об онтологическом статусе интенциональных объектов. Пространственная интерпретация чувства. 2.1.4. Метафизический реализм З.Фрейда. Персонификация «горизонта» в теории сновидений. Закон желания и форма чувства. Теория аффекта у Фрейда. Обязательная литература: Гуссерль Э. Размышление IY. // В кн. Гуссерль Э. Картезианские размышления. Спб, 1998. Слинин Я.А. Возникновение философии Хайдеггера из феноменологии Гуссерля. // В кн. Очерки феноменологической философии. Спб, 1997. Фрейд З. Толкование сновидений. Ереван, 1991. Рекомендуемая литература: Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени, главы III, IY. Томск, 1998. Дильтей В. Описательная психология. М., 1996. 2.2. Производство аффекта в греческой культуре (6 часов) 2.2.1. Теогонии, поэзия и философия как источники греческой аффективности. «Война» и «странствие» как порождающие матрицы аффекта. Синтез чувства и событийности в понятии «судьбы». 2.2.2. Греческая трагедия как аффективная машина. Первые аффективные определения (hybris, hypocrisi). Событийное целое архаической трагедии и формирование стилей чувственности. Анализ «Орестеи» Эсхила. Анализ фиванского цикла (Софокл). «Склад событий» и структура трагического переживания по Аристотелю. 2.2.3. Проблема аффекта в диалогах Платона. Эротический аффект. Поэтический аффект. Тираническая аффективность. Контроверза Софиста и Философа. Идиосинкратический и аскетический стили чувственности. Обязательная литература: Эсхил. Орестея.// В кн. Эсхил. Трагедии. М., 1989. Софокл. Эдип-царь// В кн. Античная драма. М., 1970. Платон. Пир. // В кн. Платон. Собрание сочинений, т.2. М., 1993. Платон. Софист. // В кн. Платон. Собрание сочинений, т.2. М., 1993. Аристотель. Поэтика. // В кн. Аристотель. Сочинения, т.4. М., 1983. Рекомендуемая литература: Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1998. Ярхо В.Н. Трагедия. М., 2000. Лакан Ж. Ниспровержение субъекта и диалектика желания в бессознательном у Фрейда // В кн. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном или судьба разума после Фрейда. М., 1997. 2.3. Аффективное производство в христианстве ( 6 часов) 2.3.1. Ветхий Завет и Новый Завет: телесность и «чистая аффективность». Ориентация чувства на опыт внутреннего. Диалектика желания в Посланиях Апостола Павла. Грех и закон. Вера, надежда, любовь как трансцендентальные условия «новой» чувственности. 2.3.2. «Первичная чувственность» Августина Блаженного и процесс истины. Проблема зрелища и преступления. 2.3.3. Логика нигилистического чувства и понятие ressentiment. Вина, нечистая совесть, аскетический идеал. Реактивные механизмы формирования чувственности. Проблема «филологической точности» и поиск адекватного языка описания чувства (Фр.Ницше). Обязательная литература: Апостол Павел. Послание к римлянам. Аврелий Августин. Исповедь. М., 1991. Ницше Фр. К генеалогии морали // В кн. Ницще Фр. Сочинения в 2 тт., т.2. М., 1990. Рекомендуемая литература: Бадью А. Апостол Павел. Обоснование универсализма. М.- Спб, 1999. Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. Спб, 1999. 2.4. «Аффективные машины» эпохи Ренессанса и европейский роман (8 часов) 2.4.1. Рецепция классической культуры в эпоху Возрождения и вторичное воздействие греко-римской чувственности. Проблема зрелища и визуализации переживания. Язык и глаз как инструменты чувства. Искусство наслаждения и непосредственность переживания Прекрасного. Жестокость и проблема боли. 2.4.2. Теория аффектов Б.Спинозы. Понятие аффекта. О человеческом рабстве. О человеческой свободе. 2.4.3. Европейский роман как универсальное пространство производства, идентификации и присвоения чувства. Проблема достоверности воображаемого в «Дон Кихоте» Сервантеса. «Новая телесность» Франсуа Рабле. 2.4.4. Патологическая анатомия чувства в романе Гете «Избирательное сродство». Проблема объективности чувства и его индивидуальных носителей в романе Флобера «Мадам Бовари». Дискретность и непрерывность в концепции удовольствия. Обязательная литература: Спиноза Б. Этика. // В кн. Спиноза Б. Сочинения, т.1, Спб, 1999. Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. М., 1988. Флобер Г. Госпожа Бовари. М., 1983. Рекомендуемая литература: Ортега-и-Гассет Х. Размышления о «Дон Кихоте». Спб, 1997. Бенвенуто Челлини. Жизнеописание. М., 1996. 2.5. Современные стратегии интерпретации и производства чувства (6 часов) 2.5.1. Феноменология чувственности в творчестве Марселя Пруста. Чувство и событийность (М.Пруст, Д.Джойс, французский «новый роман»). 2.5.2. Проблема любви в современном дискурсе (Р.Барт, Ж.Делез, М.МерлоПонти, Ю.Кристева). 2.5.3. Современная теория чувственности и «концептуальные персонажи» Делеза и Гваттари. Обязательная литература: Пруст М. По направлению к Свану. М., 1985. Барт Р. Фрагменты речи влюбленного. М., 1999. Мерло-Понти М. Временность// В кн. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. Спб, 1999. Рекомендуемая литература: Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? М.-Спб, 1998. Делез Ж. Марсель Пруст и знаки. Спб, 1999. Бютор М. Роман как исследование. М., 2000. 3.2. Темы контрольных работ. 3.2.1. Проблема чувства в философии, психологии и литературе конца XIX начала XX вв. 1.2.2. Греческий герой в сфере воображаемого. 1.2.3. Теория аффекта в античной философии 1.2.4. Парадоксы христианской чувственности 1.2.5. «Психологическая проблема» в европейском романе. 1.2.6. Аффект в современной культуре. 3.3. Примерные темы курсовых работ. Раздел 3.3. в данной программе отсутствует. 3. 4. Предлагаемые темы рефератов. 4.2.1. Проблема аффекта в древнегреческой трагедии. 4.2.2. Сравнительный анализ интерпретации аффективности в трагедиях Эсхила, Софокла, Эврипида. 4.2.3. «Эротическое неистовство» в диалогах Платона. 4.2.4. Проблема удовольствия в текстах Аристотеля. 4.2.5. Проблема удовольствия у Платона. 4.2.6. Анализ христианской чувственности в «Генеалогии Ф.Ницше. 4.2.7. Теория чувственности в философии Фр.Ницше. 4.2.8. «Концептуальные персонажи» европейского романа. 4.2.9. Теория аффекта Б.Спинозы. 4.2.10. Проблема эротического в современной культуре. морали» 3.5. Примерный перечень вопросов к зачету по всему курсу. 5.2.1. Понятие интенциональности Ф. Брентано. 5.2.2. Раработка концепции интенциональности Гуссерлем. 5.2.3. Феноменологическая аналитика переживания. 5.2.4. Проблема аффекта в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера. 5.2.5. Психоаналитическая теория аффекта. 5.2.6. Интерпретация аффективности в философской антропологии. 5.2.7. Структуры переживания и структуры телесности в философии М.Мерло-Понти. 5.2.8. Эрос и аффективность в интеллектуальном пространстве ХХ века. 5.2.9. Аффект в греческой культуре. 5.2.10. Аффект в контексте христианской ментальности. 5.2.11. Психофизический дуализм и теория аффекта Б.Спинозы. IY. Учебно-методическое обеспечение курса 4.1. Перечень обучающих, контролирующих и расчетных программ, диафильмов, слайдфильмов, кино и видео-фильмов Раздел 4.1. в данной программе отсутствует. 4.2. Активные методы обучения В данном курсе используются классические методы аудиторного обучения. На заключительных занятиях проводятся «круглые столы», где обсуждаются ключевые вопросы тем. 4.3. Материальное обеспечение дисциплины, технические обучения и контроля Стандартно оборудованные лекционные аудитории. средства 4.4. Литература 4.5.1. Основная литература: Эсхил. Орестея //В кн. Эсхил. Трагедии. М., 1989. Софокл. Эдип-Царь. Эдип в Колоне. Антигона. //В кн. Софокл. Трагедии. М., 1988. Платон. «Пир», «Федр», «Софист», «Государство» // В кн. Платон. Сочинения, т.2-3, М., 1993-94. Аристотель. «Поэтика», «Никомахова этика» // В кн. Аристотель. Сочинения, т.4, М., 1983. Августин Блаженный. Исповедь. М., 1991. Ницше Фр. «Рождение трагедии из духа музыки», «Генеалогия морали» // В кн. Ницше Фр. Сочинения в 2-х тт, М., 1990. Кьеркегор С. «Понятие страха», «Страх и трепет» // В кн. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? М., Спб, 1998. Бадью А. Апостол Павел. Обоснование универсализма. М., Спб, 1999. 4.5.2. Рекомендуемая литература: Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии, т.1, М., 1999. (Раздел 2, гл.2, раздел 3, гл.2) Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998. (Гл.3) Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном или судьба разума после Фрейда. М., 1997. Лакан Ж. Семинары, I-II. М., 1998-99. Фрейд З. Психоанализ и теория сексуальности. Спб, 1998. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1991. Фуко М. «Использование удовольствий» // В кн. Фуко М. Воля к истине. М., 1996. Фуко М. Забота о себе. Киев-Москва, 1998. Ясперс К. «К анализу ложных восприятий» // В кн. Ясперс К. Собрание Сочинений по психопатологии. М., Спб, 1996. Барт Р. Фрагменты речи влюбленного. М., 1999. Доддс Е. Греки и иррациональное. М., Спб, 2000. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. Спб, 1999. Составитель: Савченкова Нина Михайловна, кандидат философских наук, доцент кафедры онтологии и теории познания, философский факультет, СпбГУ.