Ложные идеи как фундамент современного социума

Ложные идеи как фундамент современного социума.
В общем, рейтинг – это не единственная принимаемая как данность идея, которая,
будучи краеугольным камнем общества, является совершенно ложной по сути своей.
Таких идей достаточно много и та критическая ситуация, в которой оказалось сегодня
человечество является результатом принятия ложного за истинное. Следование таким
идеям истощает, обескровливает и лишает радости жизни. Сегодня мы похожи на
человека, считающего, что правильно переходить улицу на красный свет. Нас всё время
сбивает машина и каждый раз, выйдя из больницы, мы ищем новый светофор и начинаем
всё сначала.
Что же это за идеи? Перечислим некоторые из них:
1) битва сил добра и зла;
2) человек – царь природы;
3) для того, чтобы обрести счастье, необходимо найти свою половинку, человека, в
отношении которого мы ощущаем огромную страсть;
4) обсуждение проблемы приводит к её разрешению;
5) для того, чтобы духовно развиваться, необходимо «всё бросить» или уйти в
монастырь.
Список можно продолжать, но мы на этом остановимся и посоветуем вам, дорогой
читатель, сделать это самому.
Раскроем каждую из этих идей более детально.
1. Битва сил добра и зла.
«ЗЛО восстало в Мордоре!» – это всё, это ужас, надо или спасаться, или стереть его с
лица земли, иначе оно уничтожит всё живое! Такую картину сплошь и рядом рисует нам
современный кинематограф. И люди, пробующие развиваться, становятся на сторону
«добра» и раздувают войну со «ЗЛОМ» до невероятных размеров.
Эту войну не выиграть и стоящий на такой точке зрения обречён всю свою жизнь
воевать с ветряными мельницами. В мире нет иного зла кроме того, что находится в
наших умах. В реальности же существуют разные группы людей (и других существ),
следующие определённой этике и выстраивающие свою систему порядка. В Природе
происходит примерно то же: для каждого вида живых существ характерна экспансия, но
на определённом этапе его расширение ограничивается другим видом. Это порождает
конструктивное сосуществование многих по-разному упорядоченных систем, множество
интересных порождающе-уничтожающих взаимосвязей и ту благую ауру, которую
стремится ощутить городской человек, едущий «отдохнуть на природу».
Волки, едящие оленей, убивая определённое количество осыбей данного вида,
поддерживают вид в целом, уничтожая старых и больных. Каждый вид животных имеет
своего естественного врага, но ни одному виду животных не приходит в голову объявить
его «ЗЛОМ!» и пойти на него войной до полного уничтожения.
Такое случается только у людей, запрограммированных двумя тысячами лет
монотеизма на существование только одной ПРАВИЛЬНОЙ системы порядка: все, кто не
с нами, тот против нас. И льются реки крови невинных аборигенов, не желающих любить
ближнего своего как самого себя по навязанной силой оружия чуждой схеме.
Как уже было сказано, следование этой идее не приносит мира и делает чселовека
очень несчастным. Развитие состоит не в «войне со злом», а в расширении кругозора и
развитии толерантности: тогда становится возможным принять существование другого,
найти ему место в своём мире и научиться дружить. Как сказал Ньима Дакпа Ринпоче, –
«"Демон" – это концепция. Когда становится больше мудрости, "демон" исчезает.»
2. Человек – царь природы.
Каким же ОГРОМНЫМ невежеством надо обладать, чтобы такое заявить?!
Во-первых, Природа не является управленческой структурой, человек опять
проэктирует свой «конфликт и рэйтинг» на внешний мир. «Лев – царь зверей»? Люди не
могут понять, что есть другие формы организации сообществ живых существ, кроме как
по принципу «начальник-подчинённый». Задумайтесь, кем управляет реальный лев,
живущий в саванне? Никем. Природа организована по принципу всеобщих порождающеподдерживающе-разрушающих связей, но никто никем не управляет.
И раньше человек был частью этой системы, частью целого. А сегодня есть два типа
людей: люди, живущие в традиционных культурах и сохранившие осознание себя как
части целого, и люди идущие индустриальным путём «белого человека». Первые
сохранили знания о том, что Природа жива, и о том, как гармонично с ней
взаимодействовать. Представитель же второго пути является не царём Природы, а её
изгоем, а также насильником. Современное индустриальное общество является раковой
опухолью на теле планеты. Люди создали замкнутый мёртвый мир, в котором кроме их
самих и вечно болеющих четвероногих «любимцев» никого больше нет.
Вот как осознание этого описывает Альберто Виллолдо, практикующий шаман,
распространяющий Учение инков в странах Запада, в своей книге «Город Солнца»:
«Я пришел в такое место, где от растений остались пустые скорлупы, по которым
ничего в движется; вот справа банановое дерево, в нем нет сока, его кора прозрачна,
потому что все, что текло и наполняло его клетки и поддерживало его форму, перестало
течь и высохло, и ничего не осталось, кроме мертвых волокон клетчатки в недвижном
воздухе; у самого ствола дерева лежат остатки орхидеи: ее плоть раздулась и лопнула, и
жизнь оставила ее; множество других растений почернели, как будто отравленные
изнутри. И больше ничего нет. Все черное, серое и болезненно белое, пейзаж местности,
покинутой жизнью. Я пытаюсь вдохнуть, хватаю воздух, задыхаюсь. Это дух смерти,
испарения пустоты, призраки разложения, повисшие здесь среди праха, когда все умерло.
... И я понял, наконец, что это от меня исходит отравленная влага; этот воздух,
который я выдыхаю, пот, который с меня льется, мои слезы, мой запах, моя сущность,
даже мое намерение, предшествовавшее моему движению сквозь джунгли, — все это
стало отравой, превратило воду, которая несла питающие минералы, в смертоносную
жидкость, и Земля теперь забирает ее обратно, втягивает ее в себя, чтобы она не
испарилась утром, не образовала облака и не пролилась дождем в других местах. Земля
берет в себя яд, который исходит от меня. Я понял в этот момент, что виновен именно я, а
Она поглощает своей плотью всю мерзость, которую я выделяю, чтобы не допустить
распространения болезни.»
Альберто Виллолдо, книга «Шаман, Мудрец, Целитель»:
«Однажды, после пешего перехода вдоль берега реки вместе со знахаркой из джунглей
и ее мужем, мы вышли на поляну. Спутники сказали мне:
— Альберто, иди вперед и смотри по сторонам.
Я сделал первый шаг в джунгли и заметил, что лес поет: щелкают попугаи, болтают
мартышки, щебечут птицы. После третьего шага все звуки стихли. Шаманка, которая
следовала за мной, подошла ближе и сказала:
— Они знают, что тебя вышвырнули из Сада, вот почему все замолкли. Они знают, что
ты изгнан. Ты уже не говоришь с Богом.»
Там же:
«Йоги различают семь чакр, но Антонио говорил, что на самом деле их девять. Семь
чакр размещаются в пределах физического тела, а две — снаружи. Восьмую чакру он
называл виракоча — это имя Творца, Великого Духа, означающее в переводе «священный
источник». Восьмая чакра расположена в Светящемся Энергетическом Поле. Она парит
над головой, как вращающееся солнце. Это наша связь с Великим Духом, место
проникновения в нас Бога. У сivilizados (все белые и те индейцы, которые перешли к
западным верованиям) эта чакра выглядит тусклым, закопченным огоньком — как сказала
мне одна шаманка, «потому что civilizados выгнали нас из рая».
Любопытно, что в переводе с испанского само слово indios означает «единые с Богом».
У тех индейцев, которые не переняли западную мифологию, восьмая чакра сверкает
золотым диском.»
Отсоединение от Природы является отсоединением от источника собственного
здоровья, поэтому современный горожанин всю жизнь болеет и подвержен синдрому
хронической усталости. Никакая синтетика и технология не заменит чистого воздуха,
ключевой воды и тишины леса.
Современное человечество живёт засчёт уничтожения среды своего обитания.
Невозможно бесконечно и безнаказанно вырубать леса, хоронить в море токсические
отходы, выбрасывать в атмосферу огромнейшее количество вредных газов и т.д. Рано или
поздно будет отдача.
Сегодня шаманы всего мира, более всего связанные с силами Природы, в один голос
заявляют: «Мать-Земля терпела долго, но больше она терпеть не может! Одумайтесь!»
3. Для того, чтобы обрести счастье, необходимо найти свою половинку, человека,
в отношении которого мы ощущаем огромную страсть.
На службу этой ложной идее поставлена целая идустрия современного искусства, и в
первую очередь, кинематограф, на протяжении двух последних десятилетий являющийся
основным источником шаблонных идей о том, как надо жить.
И молодые люди проводят годы «в поиске» страдая синдромом отложенной жизни,
переживая неудачу за неудачей и думая, что счастье начнётся, когда, наконец, будут
найдены драгоценные «он» или «она».
На самом деле каких-то особых половинок нет, а гармония внешняя является
результатом гармонии внутренней. Неспособность построить гармоничные отношения
является результатом наличия непроработанных внутренних недостатков и вместо того,
чтобы усердствовать в бесплодных поисках «принца/принцессы» стоило бы поглубже
заглянуть себе в душу и навести там порядок.
В древних традиционных культурах как Востока, так и Запада существовал
совершенно другой подход к постоению гармоничных парных взаимоотношений: если
молодой человек желал обрести супругу, он говорил об этом своим родителям, они шли к
астрологу, тот составлял гороскоп совместимости и соответственно ему подбиралась
девушка из соответствующего сословия. При наличии общего мировоззрения,
закладываемого субкультурой сословия и совместимости гармония и эмоция
влюблённости появляются сами собой. В культуре современных Индии и Непала такой
подход преобладает и по сей день. В своё время у автора этих строк при обсуждении
отношений с противоположным полом произошёл такой любопытний диалог со знакомым
непальцем:
Автор:
– Мы сначала знакомимся, потом влюбляемся, а потом женимся.
Непалец:
– А мы сначала женимся, а потом влюбляемся.
Если рассмотреть западные произведения искусства, пропагандирующие ложную
идею «половинки», то они обычно заканчиваются моментом её нахождения. А как,
собственно, строить отношения, в современной среде информации нет. В древних же
системах знаний она присутствует на всех уровнях, от бытового до высокодуховного.
4. Обсуждение проблемы приводит к её разрешению.
В среде обычных людей, не имеющих культуры умственной гигиены, существует
ощущение, что проблему можно решить, обсуждая её. И чем больше говорить, тем лучше
будет результат. Как сказала автору одна знакомая: «Сколько я с ним ни говорила, у него
ничего не получается.»
На этом построено множество ритуализированных схем времяпровождения (см. книгу
Эрика Берна «Игры, в которые играют люди»). Речь – это деятельность, требующая
достаточно значительной затраты сил. Постоянное повторение слов или мыслей о
существующей проблеме, во-первых, истощает человека, а во-вторых, не решает
проблему, а усиливает её, создавая устойчивые «мыслительные коридоры» для
паталогичных мыслительных ходов (имеющие свои физиологические соответствия в виде
создающихся в мозгу нейронных цепей).
Для
того,
чтобы
на
самом
деле
решить
проблему,
необходимо:
1) перестать её обсуждать и остановить связанный с не й цикл мыслей;
2) определить причину;
3) применить антидот – методику, устраняющую восставший яд ума.
Часто после такой внутренней работы узел внешней ситуации развязывается сам
собой. К сожалению, ни современная религия, ни психология, стремящаяся заботиться о
человеческом сознании, не владеют еффективными методиками. В то же время в
традиционных культурах, не утративших древнее знание, уровень благости людей очень
высок, а уровень стресса и психических заболеваний (являющихся следствием неснятых
напряжений в психике) очень низок.
5. Для того, чтобы духовно развиваться, необходимо «всё бросить» или уйти в
монастырь.
Вот что сказано в тексте Дуджома Ринпоче «Руководство по ритриту»:
«Согласно поговорке, "покинув родину, вы уже реализовали половину Дхармы",
поэтому оставьте вдалеке свой дом и скитайтесь по незнакомым странам. По-хорошему
расстаньтесь с родными и друзьями и не слушайте их, если они будут пытаться
препятствовать вашей практике Дхармы. Раздайте свои деньги и имущество в виде
подаяний и живите на милостыню.»
Эта идея настолько прочно прописана в умах современных людей, что многие
высокоразвитые человеческие существа, способные понять, принять и практиковать
древнюю Дхарму, делая свою жизнь полноценнее и ярче, а также принося пользу себе и
другим, дистанциируются от «духовности», желая сохранять своё направление в жизни, а
не становиться монахом или отшельником.
Незнакомые с историей люди не знают, что монашество появилось только на
последнем этапе динамики духовных систем данной человеческой цивилизации. На
протяжении значительно более долгого периода времени (от палеолита до новой эры
включительно) знания передавались в основном в родовых линиях преемственности, а
также просто от учителя к ученику, и от развивающегося человека не требовалось от чегото отрекаться. Шаманы древности были мастерами двух миров: в мире духовном они
были высокоразвитыми духовными существами, а в мире материальном – мастерами
искусств и ремёсел.
Повседневная жизнь является самой хорошей школой развития: она всегда выставляет
нам задачи, с которыми мы не можем справиться. Кто-то не может заработать достаточно,
кто-то не в состоянии построить гармоничные отношения с близкими – всё это уроки,
которые следует постичь. Если уйти в отшельники, кармические следы, связанные с
данными проблемами, не будут проявляться и можно создать себе иллюзию духовных
достижений.
В отшельники есть смысл идти тем, кто занимается Дхармой профессионально. У
таких людей практика занимает основную часть свободного времени, также им нужен
покой для глубоких практик медитации. Жизнь среди людей этого не даёт.
Всем же остальным, желающим при помощи духовных практик просто поддерживать
свой ум в гармоничном состоянии, следует знать, что эффективные древние методики
можно совершенно спокойно встроить в любой образ жизни, было бы желание.