9.Православная культура

ПРИНЯТО педагогическим
советом протокол № 7 от
28.08.2015 г.
«Утверждаю»
Директор школы
_______________ПереплетоваВ.Г.
Приказ № 59 от 28.08.2015г.
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
«Никольская основная общеобразовательная школа»
Дзержинский район Калужская область
ПРОГРАММА
факультативного курса
«Православная культура» 5 класс
на 2015 – 2016 учебный год
Составила программу
Ткач Наталия Валерьевна
2015г.
д.Никольское
1
Человек начинается с детства. Именно в детстве делается посев добра. Взойдёт он лишь
через годы, и тогда будет видно, взошёл ли посев добра или же сорняки зла заглушили его.
Будет видно, какой человек вошёл в жизнь и стал членом общества.
С. Михалков
Пояснительная записка.
В настоящее время существует на целый ряд трудностей и проблем в области
воспитания подрастающего поколения, обусловленная кризисными явлениями в духовно
– нравственной и социо – культурной сферах жизни общества, что ставит под угрозу
срыва все усилия по политической и экономической стабилизации, предпринимаемые на
федеральном и региональном уровнях.
Сейчас уже ни у кого не вызывает сомнение тот факт, что разрушение
традиционных для России духовных, нравственных ценностей
и идеалов привело к
небывалым в истории социальным потрясениям. Попытки поменять традиционные
ценности на неолиберальные лишь усиливают негативные явления в социальной сфере.
Достижение стабильности и устойчивого равновесия страны возможно только при
возрождении культурной традиции, базовых нравственных ценностей, на которых
строилось Российское государство, и создавалась великая русская культура.
Учитывая вышеизложенное, особо следует выделить важность постановки задачи
интеграции личности в историческое пространство национальной культуры, решение
которой может способствовать качественному росту уровня воспитанности школьников
на
основе
сформированного
соответствует интересам
исторического
сознания.
Данная
позиция
вполне
государства в области повышения качества образования и
воспитания.
Успешная личностная самореализация и социализация учащихся в современном обществе
возможна через формирование у учащихся устойчивого нравственного стержня.
Обогащению духовного мира современного школьника будет способствовать глубокое
погружение в море духовного, исторического и культурного наследия русского и других
народов России, расширение социально-гуманитарного знания традиций духовной
культуры.
Программа по курсу «Основы православной культуры» разработана на основе
Федерального
компонента
Дидактические единицы
государственного
стандарта
общего
образовательных минимумов содержания
образования.
вышеназванных
стандартов разворачиваются на основе примерных программ основного общего
образования по предметам социально-гуманитарного цикла.
2
Цели:
-
духовно-нравственное
воспитание
подрастающего
поколения,
формирование
гуманистического мировоззрения, гражданского сознания, чувства сопричастности к
героическому прошлому России, ценностям отечественной культуры посредством
освоения знаний об исторически сложившихся системах этических норм и ценностей
православной культуры;
- формирование устойчивого интереса к богатому православному культурному наследию;
- формирование ценностных ориентиров через ознакомление с основными этапами жизни
и деятельности выдающихся православных подвижников.
Планируемые результаты
Личностные результаты:
- формирование основ российской идентичности, чувства гордости за свою Родину;
- развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки;
- развитие этических чувств;
- воспитание доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости;
- развитие навыков сотрудничества с взрослыми и сверстниками в разных социальных
ситуациях;
-наличие мотивации к труду, работе на результат, бережному отношению к материальным
и духовным ценностям.
Метапредметные результаты:
- формировать умение планировать, контролировать и оценивать учебные действия;
- адекватное использование речевых средств и средств информационнокоммуникационных технологий;
- осуществлять информационный поиск;
- овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров;
Предметные результаты:
- знание, понимание и принятие ценностей: Отечество, нравственность, долг, милосердие,
миролюбие;
- знакомство с основами религиозной морали; - формирование первоначальных
представлений о религиозной культуре и её роли в истории и современности России;осознание ценности нравственности и духовности в человеческой жизни.
3
Требования к уровню подготовки учащихся
Требования к уровню подготовки учащихся определяются в соответствии с
«Примерным содержанием образования по учебному предмету».
Требования представлены в виде номенклатуры знаний о православной культуре,
изложенных на общеобразовательном и углубленном уровнях в соответствии со
ступенями обучения и структурой содержательных линий предмета. Уровни выражены
через действия, которые учащиеся должны выполнять для оценки подготовленности.
Представленные действия легко контролируемы и измеряемы.
В рамках требований учащиеся должны:
- называть и показывать;
- определять и измерять, фиксировать;
- описывать, составлять;
- объяснять;
- прогнозировать (простейшие действия).
Показателями освоения учебного материала предметной области, помимо знаний и
умения школьников охарактеризовать термины и понятия курса в содержательном плане,
является способность оценки и навыки анализа духовно-нравственных явлений и
категорий как, в общем, культурно-историческом, так и в конкретном социокультурном
российском контексте. А также умение организовывать и строить свои отношения с
окружающими людьми в соответствии с нравственными нормами российского общества.
В связи с этим критериями оценки образовательно-воспитательных результатов
изучения православной культуры школьниками являются: критерий факта (что, в каком
объеме и на каком уровне усвоено из предъявленного материала), критерий отношений
(как ученик, используя полученные знания, организует и выражает свое отношение к себе,
окружающим людям, значимым социальным ценностям, социальным институтами
учреждениям) и критерий деятельности (какие виды деятельности ученик, в связи с
полученными знаниями, предпочитает и преимущественно проводит). Критерии имеют
специфические особенности: альтернативность ответа, право морального выбора,
необходимость нравственной характеристики цели и результата деятельности. Формы
контроля могут быть вариативными, включая анкетирование, тестирование, анализ
продуктов деятельности (сочинения, рисунки и т. д.).
4
Содержание программы учебного предмета
православная культура
Раздел 1.Основы православной культуры
1. Религиозная культура в жизни человека. Что такое «религиозная
культура»? Духовность, культура, культурный человек, историческая память, религия,
религиозная культура. Духовная культура и её характеристики. Примеры феноменов
духовной культуры. Этические нормы христианства.
2. О чём рассказывает христианская православная культура? Счастье жизни
христиан. Когда возникла христианская религия. Основные понятия христианской
культуры. Содержание православной религии: спасение человека Богом. Библия как
источник религиозного знания и культуры. Христианская антропология.
3. О чём рассказывает Библия? О Боге, о мире, о человеке. Как создавалась
Библия? Книги, входящие в состав Библии. Священное Писание как основная
богослужебная книга. Понятия добра и зла в жизни людей. Первые правила, данные в Раю
Адаму и Еве. Грехопадении. Десять заповедей. Заповеди Блаженства. Чему Христос учил
людей. Крестная Жертва – Искупление человека. Воскресение Христово.Библейские
сюжеты в произведениях христианской православной культуры. Четыре основные темы
Священной истории Ветхого и Нового Завета: сотворение мира; Рождество Христово;
Крестная Жертва; Воскресение Христово и создание Церкви. Отражение Библейской
истории в произведениях православной культуры: хоровой музыке, духовной поэзии,
религиозной и светской живописи, литературе, храмовом зодчестве.
4. Монастырь – центр христианской православной культуры. О христианской
радости. христианской радости. Смысл жизни христиан. Христианские добродетели.
Христиане о таланте. Смысл монашеской жизни. Монастырь в истории христианской
православной культуры.
5. Язык христианской православной культуры. Как христианская культура
рассказывает о мире Небесном. Спасение человека Богом – основное содержание
православной культуры. Как христианская культура объясняет возможности творчества?
Святая Земля. Символы христианской православной культуры. В чём заключается смысл
красоты православного искусства?
6. Для чего построен и как устроен православный храм? Православный храм
в жизни христиан. Храм – дом, посвящённый Богу. Внешняя красота храма и духовная
красота создателя. Символический смысл храма. Богослужение. Таинства Церкви.
История создания храмов. Правила поведения в храме.
7. Религиозная живопись.О чём рассказывает икона? Икона – окно в мир
невидимый. Икона – христианская святыня. История создания первой иконы.
Иконописные изображения. Духовная красота иконы. Красивый мир церковнославянской
азбуки.
Письменные
источники
христианской
православной
культуры.
Церковнославянский язык. Церковнославянская азбука. Её создатели – святые
5
равноапостольные Кирилл и Мефодий. Псалтирь, евангелие – первые книги на Руси.
Библейские сюжеты в творчестве русских поэтов и писателей.
Раздел 2. История христианской Церкви в житиях её святых. Христианская Церковь
входит в мир
8.Золотая цепь святых. Начало христианской эры. Святые апостолы. Как
христианство стало распространяться в мире. Избрание Христом апостолов. Образование
Церкви. Жизнь первых христиан. Труды апостолов. Христианские праздники? День
Святой Троицы, праздник святых апостолов Петра и Павла, Собор двенадцати апостолов.
Учение Иисуса Христа раскрывается в феноменах православной культуры.
9.Святые дети – мученики за веру. Вифлеемские младенцы. Причины
преследования христиан иудейскими и римскими властями. Первые пострадавшие за
Христа – Вифлеемские младенцы. Первомученик Стефан. Святой Игнатий Богоносец.
Юная мученица Акилина. Святой отрок Вит. Смысл мученичества. Жития юных
мучеников.
10.Христианские добродетели вера, надежда, любовь в жизни святых. Святые
Вера, Надежда, Любовь и мать их София. О святых юных мученицах Вере, Надежде,
Любови и матери их Софии. Христианские добродетели.
О святой деве Татиане. Размышления о духовной красоте. В чём проявлялась любовь
христиан к врагам?
11.Мудрость жизни христиан.
Мудрость жизни христиан. Святая великомученица Екатерина. Главные ценности
жизни христиан. Христианская мудрость. Христианская радость. Святая великомученица
Варвара. Христианские добродетели
и наименование великомученицы Варвары
«всечестная».
12. Святые воины. Святые Георгий Победоносец, Димитрий Солунский,
Святой Феодор Стратилат. Великомученик Георгий Победоносец, Димитрий Солунский.
Святой мученик Севастиан. Подвиги исповедания веры и защиты Отечества. Кого
называли воинами Христовыми? Воинская доблесть. О почитании святых воинов.
Размышления над евангельскими текстами о любви к врагам, христианской радости,
воинском подвиге. Борьба христианина в внутренними врагами: грехами- страстями своей
души. Борьба христианина за красоту своей души. Святитель Иоасаф Белгородский учит
христиан тактике сражения с грехами. Святые врачеватели. Святые Косма и Дамиан.
Всемилостивый целитель Пантелеимон. Бескорыстие святых врачей. Евангелие о дарах.
Притча о талантах. Сражение бескорыстия и корыстолюбия.
13.Защита
христианской
веры.
Вселенские
Соборы.
Святые
равноапостольные Константин и Елена. Святые Отцы Церкви.
Прекращение
гонений на христиан в царствование Константина Великого. Обретение и Воздвижение
Креста Господня святыми Константином и Еленой. Защита христианского вероучения от
ересей.
7 Вселенских соборов. Утверждение основных догматов христианской веры. Утверждение
«Символа веры». Почитание христианами икон. Крест в жизни христиан.
14.Утверждение христианского учения. Учителя веры – Святители Василий
Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст. Почему потребовалось защищать
учение Церкви? Какими трудами на благо Церкви Христовой прославились святители
Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст.
6
О богослужении Православной Церкви. Божественная Литургия. Всенощная.
Вклад святителей в составление песнопений богослужения. За что христиане благодарили
Бога?
15. Пути к спасению. Великие подвижники пустыни: Преподобные Антоний
Великий, Пахомий Великий, Павел Фивейский. Смысл монашества. Подвиги
духовные. Их смысл – спасение души. Разные пути к спасению. Монашество – путь
совершенных. Основоположник монашества - Антоний Великий. Монашеские обеты.
Святая преподобная Мария Египетская. Ефрем Сирин. Прославление Бога верой и
добрыми делами. Промысел Божий в деле спасения человека. Борьба со страстями души –
путь к спасению. Покаяние. Покаянная молитва святого Ефрема Сирина. Великий Пост в
жизни христиан. Преподобный Досифей. Святитель Павлин Милостивый.
Ответственность христианина. Как может спастись христианина? Священное Писание
рассказывает о Страшном Суде. Христианские добродетели смирения, послушания,
кротости, терпения, умеренности – путь к спасению души.
О милости Божией к человеку. Искупительная Жертва, принесённая Христом за
людей. Христос показывает примеры милосердия и прощения. Добродетель милосердия.
16.Просветители славянские Кирилл и Мефодий. Евангелие приходит на
славянские земли. Монахи – миссионеры-проповедники. Труды святых братьев Кирилла и
Мефодия. Детские годы святых. Апостольские труды святых.
В процессе изучения курса учащиеся должны овладеть следующими знаниями и
умениями:
- знать основные этапы и ключевые события православной истории в контексте
истории России и мира;
- знать содержание и значение православной этики в контексте социальных норм,
регулирующих общественные отношения;
- уметь определять последовательность и длительность важнейших событий,
отразивших этапы становления православной культуры России;
- использовать тексты исторических, в том числе православных, источников для
решения учебных задач;
- уметь выделять особенности русской православной культуры;
- объяснять свое отношение к наиболее значительным событиям и личностям в
истории православия, определять их влияние на отечественную и мировую культуру.
Рабочая программа рассчитана на 17 часов,
в которые включены различные виды
контроля, такие как написание эссэ, творческие работы, тестирование и т.д.
1 четверть Темы сочинений-. Религиозная культура в жизни человека; 2 четверть.
Критерии оценки знаний имеют специфические особенности: альтернативность ответа,
право морального выбора,
деятельности.
Формы
нравственность характеристики цели и результата
текущего
контроля
могут
быть
вариативными,
включая
анкетирование, тестирование, анализ продуктов деятельности (сочинения, рисунки и т. д.),
понятийные диктанты и другое.
7
Тематическое планирование
№
Наименование раздела и тем
Количество часов
I
Основы православной культуры
7
1.
Религиозная культура в жизни человека.
1
2.
О чём рассказывает христианская православная культура?
1
3.
О чём рассказывает Библия?
1
п/п
Библейские сюжеты в произведениях христианской
православной культур
4.
Монастырь – центр христианской православной
культуры.
1
5.
Язык христианской православной культуры.
1
6.
Для чего построен и как устроен православный храм?
1
7.
Религиозная живопись. О чём рассказывает икона?
Церковнославянская азбука.
1
II
История христианской Церкви в житиях святых.
Христианская Церковь входит в мир
10
8.
Начало христианской эры. Святые апостолы.
1
9.
Святые дети –мученики за веру.
1
10.
Христианские добродетели вера, надежда, любовь в
жизни святых.
1
11.
Мудрость жизни христиан.
1
12.
Святые воины.
1
13.
Защита христианской веры. Вселенские соборы
1
14.
Утверждение христианского учения .Учителя веры.
1
15.
Пути к спасению.
1
II ч
8
16
Просветители славянские Кирилл и Мефодий.
1
17.
Итоговое повторение курса 5 класса.
1
Перечень учебно-методических средств обучения
1. Шевченко, Л.Л. Православная культура.Учебник для общеобразовательных школ,
лицеев, гимназий.5-й класс. Книга первая. 5-е издание, стереотипное. – М.: Центр
поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2012.
2. Шевченко, Л.Л. Православная культура.Учебник для общеобразовательных школ,
лицеев, гимназий.5-й класс. Книга вторая. 5-е издание, стереотипное. – М.: Центр
поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2012.
3. Мультимедийное приложение к учебнику «Православная культура» [Электронный
ресурс] В.Д.Скоробогатов, Т.В.Рыжова, О.Н.Кобец. «ИНФОФОНД», Ульяновк,
2010.
Перечень средств ИКТ, необходимых для реализации программы
 Компьютер – универсальное устройство обработки информации; основная
конфигурация
современного
компьютера
обеспечивает
учащемуся
мультимедиа-возможности.
 Проектор, подсоединяемый к компьютеру; технологический элемент новой
грамотности – радикально повышает: уровень наглядности в работе учителя,
возможность для учащихся представлять результаты своей работы всему
классу, эффективность организационных и административных выступлений.
9