Философия религии1 - Учебно

Федеральное агентство по образованию
Федеральное государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Капустин Н.С., Бурлуцкая Е.В.
УЧЕБНО – МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
учебной дисциплины
«ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ»
федерального компонента цикла ОПД
по специальности 030101 ФИЛОСОФИЯ
Ростов-на-Дону
2007
Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры философии религии факультета
философии и культурологии ЮФУ от «23» апреля 2007 года (протокол № 9)
3
СОДЕРЖАНИЕ
Стр.
1 Выписка из государственного образовательного
стандарта высшего профессионального образования……………………4
2 Пояснительная записка…………………………………………………….5
3 Тематическое планирование курса ……………………………………….7
4 Программа курса …………………………………………………………..9
5 Планы семинарских занятий …………………………………………......16
6 Литература к темам курса……………………………….………………...24
7 Самостоятельная работа…………………………………………………...34
8 Экзаменационные вопросы………………………………………………..41
9 Темы курсовых и дипломных работ ……………………………………..44
10 Глоссарий …………………………………………………………………46
4
1 ВЫПИСКА
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ СТАНДАРТ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Направление подготовки дипломированного специалиста
Философия
Философия религии
Становление и развитие философии религии в древности, в средние века и в
эпоху Возрождения; воззрения на религию в философии 17-18 вв.; философия
религии в трудах И.Канта, Г.Ф.Гегеля и Л.Фейербаха; концепции религии в
«философии культуры»; теории религии в школах «аналитической философии» и
теологический «анализ религиозного языка»; критический реализм и натурализм;
религия в философии психоанализа и экзистенциализма; концепции религии в
русской философии 19-20 вв.; гносеология религиозного сознания; философский
анализ религиозной онтологии.
5
2 ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Целью курса «Философия религии» является изучение ключевых
теоретических положений, понятийного аппарата, методологических оснований
философии религии и религиоведения; освоение историко-философских знаний о
религии; выявление роли религии в системе духовной культуры общества и
рассмотрение актуальных проблем религии в современности.
Задачи курса:
- овладеть теоретическими и тематическими знаниями в области философии
религии и религиоведения;
- изучить современные законодательные документы о свободе совести и
принципе светскости РФ;
- сформировать свою личную позицию по проблемам свободомыслия и
свободы совести;
- уметь обосновывать необходимость соблюдения межконфессиональной
толерантности и уважения иных религиозных традиций в повседневной жизни;
- расширить на базе полученных знаний кругозор слушателей.
Место курса в учебном процессе. Курс «Философия религии» является
важной учебной дисциплиной в системе профессионального образования. Он
способствует формированию научного мировоззрения и рационального подхода к
аксиологическому, мировоззренческому, психотерапевтическому и пр. аспектам
религии, осмыслению процессов взаимодействия религии и общества, указывает
на основные тенденции негативного воздействия религиозных явлений
(экстремистский
фундаментализм,
нарушение
светскости
государства,
деструктивность некоторых религиозных объединений и пр.).
Требования к уровню освоения содержания дисциплины
По завершении изучения дисциплины слушатель должен
з н а т ь:
-историю развития философских представлений о религии, основные
современные философские концепции религии;
-содержание вероучений, этапы развития религии, теологические принципы
различных конфессий, сакральные канонические тексты, методы и приемы их
современной интерпретации;
-сущность принципа свободы мысли, совести, религии и убеждений, историю
формирования и развития представлений о свободе совести и религии.
6
у м е т ь:
-использовать полученные знания в профессиональной
и повседневной
деятельности;
-уметь практически осуществлять аргументационный процесс в контексте
диалога религиозного и нерелигиозного мировоззрений на обыденном и
теоретическом уровнях знания;
-самостоятельно фиксировать и изучать актуальные проблемы религии,
анализировать их на основе применения методологии и принципов научного
религиоведения.
и м е т ь п р е д с т а в л е н и е:
-о психологических, феноменологических и других концепциях религии;
-об основах и предпосылках религии, ее строении, структуре, о месте в системе
культуры, функциях в обществе, группах, личности;
-о соотношении религии и науки, особенности выражения в религии знаний о
человеке, обществе, мире и тенденциях изменения религии в современном мире
о процессах секуляризации, сакрализации, политизации, о модернизме и
фундаментализме, об интеграционных процессах в религиях.
7
3 УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Наименование темы
ЛЕКЦИИ:
Введение в философию религии и религиоведение
Религия и свободомыслие в контексте
нового
политического и нравственного мышления
Происхождение и сущность религии как динамической
системы
Специфика религии как формы общественного сознания,
ее отличие от других форм общественного сознания.
Мифология и религия
Структура религии, ее основные элементы. Понятие
религиозного сознания и его противоречивость
Социальные функции религии, их мировоззренческая и
идеологическая направленность
Современные теории и концепции возникновения и
сущности религии
Родоплеменные религиозные системы
Национальные религии
Мировые религии, их природа и характер трансформации
Буддизм
Христианство, возникновение и развитие христианских
церквей
Ислам, его происхождение и специфика
Православная философия и богословие
Русское
неоправославное
религиозно-философское
направление
Католическая философско-теологическая система и ее
разновидности
Протестантская теология и философия
Свободомыслие и атеизм как органические элементы
духовной культуры
Свободомыслие в Древнем мире
Свободомыслие в период феодализма
Свободомыслие и атеизм в эпоху Возрождения и Нового
времени
Свободомыслие и атеизм в современную эпоху
Различия в подходах к научному объяснению природы и
8
количество
часов
14
2
6
2
4
2
4
2
6
4
2
4
4
8
2
6
6
2
2
2
4
2
2
24
25
1
2
3
4
5
6
7
8
общества в религии и атеизме
Религия и атеизм о духовности и бездуховности человека
Свобода совести как общечеловеческая ценность
ИТОГО
СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ:
Введение в философию религии и религиоведение
Религия как динамичная система
Проблемы происхождения и эволюции религии
Мировые религии: буддизм, христианство, ислам
Гегелевская концепция религии
Современные нетрадиционные религии
Свободомыслие в истории культуры, динамика
религиозности в современном мире и будущее религии
Секуляризация и свобода совести
ИТОГО:
4
4
100
4
2
2
16
2
2
2
2
32
9
3 ПРОГРАММА КУРСА
Тема 1 Введение в философию религии и религиоведение
Дифференциация религиоведческого знания привела к четкому выделению
«философии религии» как стержня, ядра «религиоведения». Последнее, как
известно включает в себя и такие сферы познания религии как «психологии
религии» и «социологии религии».
«Философия религии» изучает сущность религии, ее содержание и
структуру, становление, эволюцию. Именно философия религии позволяет
анализировать важнейшие проблемы религии как формы общественного
сознания, взаимодействие этого сложного социально-исторического феномена с
такими формами общественного сознания как политика, искусство, мораль, наука,
право и культура в целом.
Философия религии – это теория
религиозного мировоззрения.
Понимаемого, естественно, в светском аспекте. Существует и религиозная
философия, рассматривающая иррациональное мировоззрение имманентно.
Философия религии выступает как стержень светского религиоведения. Она
выступает как метасистема по отношению к системе религиозной философии и
именно поэтому способна раскрыть противоречия религиозной системы, которые
последняя «не способна» осознавать.
Вместе с тем, следует подчеркнуть, что и в религиозной системе, в
религиозной философии также проведена серьезная линия духовного освоения
действительности, которую невозможно игнорировать.
Философия религии – это динамичная область научного знания. Элементы
философского подхода к религии накапливались уже в древности, а также
особенно интенсивно в средние века, в эпоху Возрождения, в период
Просвещения и Новое время. Этот процесс связан с именами таких мыслителей
как: Сюнь-цзы, Ван Чун, Ксенофан, Демокрит, Эпикур, Абеляр, Фома Аквинат,
Аль-Бируни, П.Помпонаци, Лоренцо Валла, Д.Бруно, Ванини, Э. Роттердамский и
многими др.
В Новое время Б.Спиноза сформулировал принцип имманентной критики
религии. Т.Гоббс раскрыл социальную роль религии, Д.Толанд установил
общность христианства, иудаизма и ислама. И.Кант глубоко проанализировал
соотношение морали и религии.
Скачок в философском познании религии был совершен в 19 веке. Гегель
показал закономерный характер возникновения и развитие религии и ее форм.
Сущность религии была раскрыта Л.Фейербахом, который дал характеристику
гносеологических корней религии, показал роль фантазии и эмоций в религии и
природу религиозного самоотчуждения человека.
Научную концепцию религиозного отчуждения создали К.Маркс и
Ф.Энгельс. Было показано соотношение объективных и субъективных моментов в
воспроизводстве религии в различные социальнол-исторические периоды.
10
В 20 веке имеет место многообразие философско-методологических
подходов
к
религии:
феноменологических
подходов
к
религии:
феноменологический, интуитивисткий, герменевтический, прагматический и т.п.
Основательно проработаны проблемы психологии веры, религиозного опыта
/У.Джемс, Р.Отто, М.Шелер, Э.Фромм и др./. Развита концепция общезначимости
религии, антропологических корней религии /Э.Эриксон/. З.Фрейд показал роль
психоанализа в изучении религии. Получил развитие секулярный гуманизм
/П.Курц/, эволюционный гуманизм /Д.Хаксли/.
В понимание социального содержания религии большой вклад внес
А.В.Луночарский. Определенный вклад в развитие философии религии в 20 веке
внесли такие философы и религиоведы: Г.Францов, С.А.Токарев, А.И.Клибанов,
Д.Лукач и многие другие.
В
философии
религии
проанализированны
многие
проблемы
религиоведения, но, естественно, что степень и уровень исследований различных
вопросов неодинаков.
К «философии религии» подходят в узком и в широких планах. В узком
плане философия религии – это философская рефлексия по тем или иным
аспектам изучения религии и ее отдельных компонентов /сознания, культа,
организации и т.п./.
В широком плане философия религии – это теория религиоведения в целом.
В этом отношениии философия религии включает в себя как содержательный
компонент – теорию и историю религии и свободомыслия.
Философия религии исследует: онтологию сверхъестественного. Понятие
религиозного отчуждения в структуре бытия личности. Интернатуральное и
иррациональное в сознании человека. Трансцендентную и светские религии как
вырвжение
иррационально-отчужденного
отношения
человека
к
действительности. Черты религиозного сознания. Структуру религиозной
системы и характер взаимоотношения элементов этой системы.
Анализируются в философии религии и материальные основы феномена
религиозности.
Взаимоотношение
и
синкретизм
иррационального
и
рационального в религиозно-мифологических картинах мира.
Особое
внимание
уделяется
в
философии
религии
анализу
гносеологических корней религиозной фантазии. Проблеме познаваемости и
освоения иррационально отчужденного бытия. Концепция двойственности
истины. Формы и методы познания и и освоения иррационального компонента
практики. Особенности научного, эстетического и религиозного познания и
освоения сверхъестественного.
Большое внимание уделяется аксиологическому и нравственно-этическому
аспектам религии. Место и роль религии в системе духовной жизни общества.
Важное значение имеет изучение опосредованной связи религии с политикой,
моралью, искусством, правом, философией, наукой.
11
Религия и экологическое сознание. Актуальной проблемой философии
религии является изучение общего и особенного в мировых религиях.
Нравственные константы мировых религий. Закономерности эволюции религии.
Религиозный синкретизм – как закономерность эволюции религии.
Философско-гуманистический
анализ
отношения
личности
к
иррационально-отчужденному бытию. Проблема преодоления иррациональноотчужденного компонента практики.
Сверхъестественное и свобода личности. Проблема прогресса религии
и свободомыслия. Общественный прогресс и религия.
Тема 2 Религия и свободомыслие в контексте нового политического и
нравственного мышления
Новое
политическое
мышление
и
проблемы
религиоведения,
свободомыслия и атеизма в условиях диалогического противостояния.
Ограниченность классового подхода к анализу религиозного сознания
современных верующих. Религия и атеизм в условиях плюрализма мнений,
убеждений и действий. Проблема деидеологизации и мировоззренческой
оппозиции религии и атеизма.
Возможности религии и церкви в духовном воспитании и возрождении
общества и личности. Превращение атеизма в веру, в разновидность «светской
религии», обслуживающую антигуманные политические теории. Историческая
обусловленность границ «классического макрсистского атеизма». Потенциальные
возможности свободомыслия и атеизма в утверждении «реального бытия
человека», идеала «свободное развитие каждого – условие свободного развития
всех!».
Наполнение принципов религиозного «абстактного гуманизма» конкретным
содержанием – борьба за мир, милосердие, сострадание, благотворительность.
Тема 3 Происхождение и сущность религии как динамической системы
Социальные, гносеологические, психологические и исторические корни
религии. Научные принципы раскрытия сущности религии. Объект и предмет
религиозного
отражения.
Особенности
религиозного
отражения
действительности. Немарксистские теории сущности религиозной системы.
Теория религиозной системы. Основные элементы и функции религиозной
системы.
Тема 4 Специфика религии как формы общественного сознания, ее
отличие от других форм общественного сознания. Мифология и религия
Специфика религиозного отражения действительности. Вторичность
религии по отношению к отражаемому бытию. Удаленность религии от
общественного бытия, ее относительная самостоятельность и консерватизм.
Религия как мировоззренческая форма общественного сознания, имеющая
12
предельно широкий предмет отражения. Взаимоотношение религии с другими
формами общественного сознания /правом, моралью, искусством и философией/.
Фантастичность и иллюзорность как черты религии. Органическая связь религии
с мифологией. Односторонность точки зрения А.Ф.Лосева на миф как полностью
несовместимое явление с религией. Ошибочность взгляда Рановича, выводившего
все мифы из религии. Преувеличение роли симиотического подхода к религии как
попытка подмены гносеологического анализа религиозного сознания.
Тема 5 Структура религии, ее основные элементы. Понятие
религиозного сознания и его противоречивость
Религия как целостное единство религиозного сознания, религиозной
деятельности, религиозных отношений, религиозных институтов и организаций.
Связь религии с определенными «структурами общения». Осмновные элементы
религии:
представления
/концептуальный
элемент/,
культ,
чувства.
Организационные структуры религии, моральный кодекс религиозых систем.
Религиозное сознание как противоречивое единство конкретно-чувственных и
абстрактных моментов человеческого познания. Внутренние противоречия
/осознаваемые и неосознаваемые/ религиозного сознания.
Тема 6 Социальные функции религии, их мировоззренческая и
идеологическая направленность
Компенсаторная,
регулятивная,
мировоззренческая,
интегративная,
коммуникативная, организационная функции религии. Соотнесенность
сакральных и профанных религиозных организаций. Место и роль религии в
социально-политических
и
национально-освободительных
движений.
Преувеличение роли религии в художественной литературе и публицистике.
Тема 7 Современные теории и концепции возникновения и сущности
религии
Конфессиональное
и
мирское
религиоведение.
Богословскоидеалистическая основа западного религиоведения, принципы идеалистической
философии религии. Социология религии /Э.Дюркгейм, М.Вебер и др./.
Функционализм в социологии религии /Т.Парсонс и др./. Концепции психологии
религии /З.Фрейд, К.Юнг/, Феноменологическое направление в религии.
Концепция «религиозного опыта» /Джемс/.
Тема 8 Родоплеменные религиозные системы
Роль архаических социальных структур в порождении родо-племенных
религиозных систем. Проблема первоначальной формы религии. Фетишизм,
тотемизм, аниматизм, анимизм, полидемонизм, политеизм, генотеизм, монотеизм.
Пережитки первобытных верований и культов в мировых религиях.
13
Тема 9 Национальные религии
Конфуцианство, даосизм, синтоизм, индуизм, индуизм, иудаизм.
Ритуализация быта и поведения. Системы табу. Религиозный национализм и
этноцентризм.
Тема 10 Мировые религии, их природа и характер трансформации
Условия возникновения мировых религий, космополитический характер их
проявления. Современное состояние мировых религий. Возможно ли появление
новой мировой религии? Проблемы экуменического движения.
Тема 11 Буддизм
Философия Будды – философия небытия. Философско-этические основы
раннего буддизма. Социально-нравственный смысл сансары, кармы, нирваны.
Буддийская литература. Трипитака. Синкретизация буддизма с национальными
религиями в различных регионах Азии. Буддизм /ламаизм/.
Тема 12 Христианство, возникновение и развитие христианских
церквей
Христианство на пороге 19 века и 2000 – летия «рождения» Иисуса Христа.
Первоначальное христианство и христианство как государственная религия
Римской империи. Разделение церквей и раскол в христианстве. Возникновение
церкви. Возникновение еретических движений. Социально-историческая
обусловленность этих процессов. Католицизм, православие, протестантизм.
Тема 13 Ислам, его происхождение и специфика
Исторические условия происхождения ислама. Особенности вероучения и
культа. Основные направления в исламе: суннизм и щиизм. Фундаментализм и
неотрадиционализм в исламе. Исламский социализм. Ислам в СНГ. Суфизм –
исламский мистицизм. Исламский фундаментализм. Ваххабизм и религиознополитический экстремизм.
Тема 14 Православиая философия и богословие
Богословское обоснование православного вероучения. Мистическое
богословие Восточной церкви /Дионисий Ариопагит/. Этико-аскетическое учение
исихазма. Иоанн Дамаскин, Фотий. Паламизм и его воздействие на общественнополитическую ориентацию православных церквей. Соборность как русская
национальная идея. Мистико-созерцательное /С.Радонежский, Нил Сорский/ и
рационально-схоластическое /Иосиф Волоцкий/ направления в русской
православной философии. Теистический характер православной философии
/Ф.Голубинский, В.Кудрявцев-Платонов, М.Тареев/. «Метафизика всеединства»,
софийность Вл.Соловьева. Неоправославие /Н.Бердяев, С.Булгаков, Л.Шестов,
14
Д.Мережковский/. Отношение современного православия к своему философскому
наследию.
Тема
15
Русское
неоправославное
религиозно-философское
направление
«Метафизика всеединства» Вл.Соловьева. Идея свободы как принцип
онтологии Н.Бердяева, Л.Шестова. Проблема целостного знания. Этический
аспект всеединства /П.Флоренский, С.Булгаков, С.Франк, Е.Н. и С.Н. Трубецкие,
Л.Карсавин/.
Тема 16 Католическая философско-теологическая система и ее
разновидности
Аристотелево-томистская и платоновско- августинская
традиция
католической философии. Неотомизм /Ж.Маритен, Э.Жильсон и др./. Проблема
соотношения науки, философии и религии. Принцип гармонии веры и разума.
Рационализм и эволюционизм в концепции Тейяра де Шардена. Католический
иррационализм: «философия действия», христианский экзистенциализм,
персонализм. Новые «социальные теологии» /теология освобождения, теология
культуры и т.п./.
Тема 17 Протестантская теология и философия
Специфика протестанской теологии. Ортодоксальная теология /М.Лютер,
Ж.Кальвин/, Либеральная теология /Ф.Шлеермахер, Э.Трельч/. Неоортодоксия
/К.Барт/. Теология «демифологизация» христианства /Р.Бутман/. Диалектическая
теология /Р.Нибур/. Экзистенциальная теология Н.Тиллиха. Фундаментализм.
Тема 18 Свободомыслие и атеизм как органические элементы духовной
культуры
Развитие свободомыслия и атеизма как выражение возрастания степени
свободы человека от стихийных сил природы и общества. Связь свободомыслия и
атеизма с научно-техническим прогрессом. Процесс высвобождения от
религиозной формы светского содержания культуры /литература, живопись,
архитектура и др./.
Проявления и формы свободомыслия в народном творчестве, нравственном
сознании, в теологии и философии. Влияние свободомыслия и атеизма на
развитие личности. Исторические типы свободомыслия и атеизма.
Тема 19 Свободомыслие в Древнем мире
Особенности античного свободомыслия и атеизма /Гераклит, Демокрит,
Эпикур, Лукреций/, рационализм древних мыслителей и философов.
Богоборчество и скептицизм.
15
Тема 20 Свободомыслие в период феодализма
Народные ереси, антиклерикализм. Учение о «двойственной истине».
Пантеизм. Развитие естественнонаучной мысли /Р.Бэкон, Р.Луллий, У.Оккам/.
Свободомыслие в народной смеховой культуре, ее направленность против
официальной церковной культуры и идеологии. Свободомыслие на Руси:
стригольники.
Тема 21 Свободомыслие и атеизм в эпоху Возрождения и Нового
времени
Естественнонаучное направление свободомыслия /Бруно, Коперник,
Галилей/. Социальное направление /Д.Виклиф, М.Лютер, Т.Мюнцер, Ж.Кальвин/.
Свободомыслие
Нового
времени.
Скептицизм
и
раскрытие
несостоятельности обоснований истинности религий /П.Бейль, М.Монтень/.
пантеизм Б.Спинозы. Деизм /Гоббс, Вольтер, Ломоносов/.
Атеизм французских материалистов VIII века. Атеизм Л.Фейербаха.
Обоснование нравственной ценности атеизма. Понятие свободы совести.
Вклад идеалистической философии в развитие знания о религии /Юм, Кант,
Гегель/. Атеизм революционных демократов /Мелье, Бабех/. Свободомыслие и
атеизм революционно-демократической мысли /Герцен, Чернышевский, Писарев,
Шевченко, Франко, Ахундов, Налбандян, Чавчавадзе, Христо Ботев, Светозар
Маркович и др./.
Тема 22 Свободомыслие и атеизм в современную эпоху
Социально-политические условия развития свободомыслия и атеизма в
наши
дни.
Союзы
свободомыслящих.
Естественнонаучные
основы
свободомыслия. Современный агностицизм. Особенности свободомыслия
Б.Рассела, П.Сартра, А.Швейцера. Свободомыслие и атеизм в контексте нового
политического мышления в нашей стране.
Тема 23 Различия в подходах к научному объяснению природы и
общества в религии и атеизме
Влияние НТР на развитие атеистических взглядов. Религиозноидеалистическая и научно-материалистическая интерпретация достижений
естественных и технических наук. Специфика обоснования богословами
креационизма, теизма, финализма данными естественных наук.
Различия в понимании социогенеза в теологии и атеизме. Социальные
иллюзии и утопии в светских и религиозных концепциях. Провиденциализм,
фатализм, эсхатология, футурология и апокалиптика в свете достижения
обществознания. Диалог атеистов и верующих по глобальным проблемам
современной эпохи.
16
Тема 24 Религия и атеизм о духовности и бездуховности человека
Профанное и сакральное понимание духовности. Духовность как
сущностная сила человека. Религиозные представления о дуализме тела и души.
Ограниченность бытия индивида и неограниченность существования
человечества. Сущность христианской антропологии.
Тема 25 Свобода совести как общечеловеческая ценность
Всеобщая декларация прав человека и гражданина. Законы о
совести: « О свободе совести и религиозных организациях» и «О
вероисповеданий». Понятие «совесть», «свобода». Принцип «светской
Церковь и политика. Интеллигенция и религия. Условия реализации
совести.
свободе
свободе
школы».
свободы
5 ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 1 Введение в философию религии и религиоведение
1-е занятие
1 Развитие философских знаний о религии до 19 века.
2 Сравнительный анализ определений религии в теологической и философской
традиции.
3 Философские концепции религии (И.Канта, Г.Гегеля, Л. Фейербаха, К.Маркса
и Ф.Энгельса).
1
2
3
4
5
1
2
3
4
5
6
7
2-е занятие
Место философии религии в системе религиоведческих дисциплин.
Социология религии.
Антропология религии.
Психология религии.
Феноменология религии.
Литература
Введение в общее религиоведение /Под ред. И.Н.Яблокова.– М.:
Университет, 2001. -578 с.
Кимелев Ю.А. Философия религии: Систематический очерк. – М.:Nota
Bene, 1998. – 424с.
Основы религиоведения / Под ред. И.Н.Яблокова. – М.: Высшая школа,
1994.-368с.
Радугин А.А. Введение в религиоведение. – М.: Центр, 1997.
Религиоведение / Под ред. И.Н.Яблокова. – М.: Гардарика, 2001
Религиоведение / Под ред. М.М.Шахнович. – СПб.: Питер, 2006. – 432 с.
Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост.
В.И.Гараджа. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 775 с.
17
8 Самыгин С.И., Нечипоренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение:
социология и психология религии. – Ростов н/Д: Феникс, 1996. – 672с.
Тема 2 Религия как динамичная система
1 Структурные элементы религии.
2 Функции и роль религии в обществе.
3 Социальные, гносеологические и психологические корни религии
4 Религия и процессы секуляризации, синкретизации, аккультурации.
5 Наука и религия.
Литература
1 Борунков Ю.Ф. Особенности религиозного сознания. – М.: Знание,1972.- 48с.
2 Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания. – М.:Мысль, 1971.-176с.
3 Веремчук В.И. Социология религии. – М.: Юнити-Дана, 2004. -254 с.
4 Гараджа В.И. Социология религии. – М.: Наука, 1995. –224с.
5 История религии. В 2 т. Т.1. Учебник / под ред. И.Н.Яблокова. – М., 2002.–
463 с.
6 Капустин Н.С. Проблема религиозного синкретизма // Инновационные
подходы в науке: теоретические и методологические проблемы
социогуманитарного познания. Сборник статей /Под ред. Ю.Г.Волкова. –
Ростов-на-Дону, 1999. – С.125-149
7 Маркова Л.А.Наука и религия: проблемы границы.- СПб.: Алетейя, 2000.256с.
1
2
3
4
5
6
Тема 3 Проблемы происхождения и эволюции религии
1 Эволюционный
(Тейлор,
Фрейзер,
Спенсер,
Робертсон-Смит),
функциональный (Дюркгейм, Малиновский, Радклиф-Браун, Дюмезиль),
структуралистский (Леви-Стросс) подходы к происхождению религии.
2 Теория происхождения религии М.Мюллера.
3 Теория прамонотеизма ( Э.Лэнг, В. Шмидт).
4 Первобытное мышление в анализе Леви-Брюля и Леви-Стросса.
5 Ранние формы религии и закономерности эволюции религии.
Литература
История религии. В 2 т. Т.1. Учебник / под ред. И.Н.Яблокова. – М.:., 2002. –
463 с.
Капустин Н.С. Особенности эволюции религии (на материалах древних
верований и христианства). – М.: Мысль,1984.-223с.
Классики мирового религиоведения. В 3-х томах.- М: Канон, 1996, 1998
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. -М.:
Педагогика-Пресс, 1994
Леви-Стросс К. Первобытное мышление. – М.: ТЕРРА; 1999. – 392 с.
Токарев С.А. Ранние формы религии. – М.: Политиздат, 1990
18
Тема 4 Мировые религии: буддизм, христианство, ислам
1-е занятие буддизм
1 Предпосылки возникновения буддизма.
2 Основные понятия буддийского религиозного сознания.
3 Религиозно-философские идеи
буддизма хинаяны (учения 18
философских школ) и махаяны (мадхъямика и виджнянавада).
4 Специфика направлений буддизма (хинаяна, махаяна, ваджраяна)
5 Распространение буддизма в Южной, Юго-Восточной Азии и на
Дальнем Востоке (южная и северная ветви).
6 Синкретизм буддизма с национальными религиями. Буддизм на
территории России.
Литература
1 Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. – ПРИОР,
1998.
2 Васильев Л.С. История религий Востока. –М.: Книжный дом
«Университет», 1988. С.30-47.
3 Введение в буддизм / Под ред. В.И.Рудого. – СПб., 1999
4 Икеда, Дайсаку. Верить в человека. Пер. с яп.- СПб.: Петербургское
востоковедение, 2004. – 384 с.
5 Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. –
М.: Наука, 1994. –159 с.
6 Основы буддийского мировоззрения (Индия, Китай).- М.: Наука, 1994.-239с.
7 Религиозные традиции мира. В 2-х т. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1996
8 Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1991
9 Торчинов Е.А. Введение в буддизм.- СПб.: Амфора, 2005. – 430с.
10 Торчинов Е.А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного.
– СПб.: Азбука-классика, Петербургское востоковедение, 2005. – 480с.
11 Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. – М., 1989
1
2
3
4
2-е занятие раннее христианство
1 Социально-исторические условия и идейные истоки христианства.
2 Становление христианского вероучения, культа, организации.
3 Библейский канон и апокрифы древних христиан.
4 Этапы истории патристики.
Литература
Апокрифы древних христиан: исследования, тексты, комментарии. –М.:
Мысль, 1989. –336 с.
Библия /любое издание/
Виппер Р.Ю. Рим и раннее христианство. – М.: Академии наук СССР, 1954. –
268с.
Донини А.У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). Пер. с итал.
– М.: Политиздат, 1989. – 365 с.
19
5 Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные
критики христианства. –М., 1990
6 Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. - М.: Политиздат,
1987. –336.
7 Столяров А.А. Патрология и патристика. – М.,: КАНОН, 2001. –120с.
3-е занятие католицизм
1 Разделение христианства на западную и восточную ветви
2 Сравнительный анализ католицизма и православия в догматике, культе,
организации.
3 Неотомисткая (Ж.Маритен, Э.Жильсон) традиция католической философии.
4 Рационализм и эволюционизм в концепции Тейяра де Шардена.
5 Современные католические модернистские теологии (теология освобождения
и т.д.).
Литература
1 Добреньков В.А., Радугин А.А. Христианская теология и революция. – М:
Политиздат, 1990
2 Современная буржуазная философия /Под ред. А.С. Богомолова,
Ю.К.Мельвиля. – М.: АШ, 1978
3 Современная буржуазная философия и религия /Под ред. А.С. Богомолова.
– М.: Политиздат, 1977. -376 с.
4 Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М., 1987
5 Христианство: Энциклопедический словарь. В 3-х т. –М, 1993.
6 Жильсон Э. Избранное: Христианская философия. Пер. с фр. М.: Росспенн,
2004.- 704 с.
4-е занятие протестантизм
1 Возникновение и распространение протестантизма. Протестантизм на
территории России.
2 Характеристика протестантских течений (лютеранство, кальвинизм,
англиканство, методизм, меннониты, баптизм, адвентизм, пятидесятники,
мормоны, Свидетели Иеговы).
1
2
3
4
5-е занятие протестантская философия
Ортодоксальная теология (М.Лютер, Ж.Кальвин).
Неопротестантизм «Либеральная теология» Ф.Шлейермахера (19 в.).
Современная протестантская теология (20 в.) «Диалектическая теология»
К.Барта,
«Экзистенциальная
теология»
П.Тиллиха,
концепция
«демифологизации христианства» Р. Бультмана, «Секулярная теология»
Д.Бонхёффера.
Современные тенденции в протестантской теологии и философии.
20
Литература
1 Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. – ПРИОР,
1998.
2 Бультман Р.Избранное: вера и понимание. Пер. с нем. Т.1-2. – М.: Росспен,
2004. 752 с.
3 Буржуазная философия 20 века. – М., 1974. С.291-312
4 Гараджа В.И. Протестантизм. – М.: Политиздат, 1971. – 200 с.
5 Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. – М.: Высшая школа,
1989.- 246 с.
6 Христианство: Энциклопедический словарь. В 3-х т. –М, 1993.
7 Чанышев А.Н. Протестантизм. – М.: Наука, 1969
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
7
6-е занятие введение христианства на Руси
Религия древних славян.
Социально-экономические, политические и идеологические причины
крещения Руси.
Этапы проникновения христианства в Киевскую Русь (9-10 вв.).
Официальное крещение Руси в конце 10 века.
Распространение христианства в Восточной и Западной Руси (10-12 вв.)
Проблема двоеверия на Руси.
Литература
Брайчевский М.Ю. Утверждение христианства на Руси. – Киев: Наукова
думка, 1989
Введение христианства на Руси /отв. Ред. А.Д.Сухова. – М.: Мысль, 1987
Новиков М.П. Христианизация Киевской Руси: методологический аспект. –
М.: МГУ, 1991
Рапов О.П. Русская церковь в 9-первой трети 12 вв. Принятие христианства.
– М.: Высшая школа, 1988
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. -М.: Наука, 1988. - 783 с.
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. -М.: Наука, 1981.-607 с.
Седов ВВ. Восточные славяне в 6-13 вв. – М.: Наука, 1982
7-е занятие православие
1 Краткое изложение истории РПЦ
2 Православное сектантство.
3 Православие и проблемы экуменизма, модернизма. Социальное учение
православия.
4 Исихазм – мистическое движение в православии. Имяславие - еретическое
движение исихазма.
5 Концепции религии в русской философии 19-20 вв.
21
Литература
1 Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. – ПРИОР,
1998.
2 Клибанов А.И. Религиозное сектантство в прошлом и настоящем. – М.: Наука,
1973. – 256с.
3 Костюк К.Н. Возникновение социальной доктрины Русской православной
церкви // Общественные науки и современность. - №6, 2001. – С.114-131
4 Лосев А.Ф. Имя. - СПб.: Алетейя, 1997. – 617с.
5 Лосский Н.О. История русской философии. – М., 1991
6 Мистическое богословие. – Киев, 1991. – С. 96-163, 299-335
7 Мчедлов М. Социальная концепция православия // Свободная мысль - 21 № 7,
2001. С.17-30
8 Никольский Н.М. История русской церкви. – М.: Политиздат, 1985.-448с.
9 Христианство: Энциклопедический словарь. В 3-х т. –М, 1993.
8-е занятие ислам
1 Исторические условия возникновения и распространения ислама. Ислам на
территории России.
2 Особенности вероучения и культовой практики ислама.
3 Коран – история создания, структура, содержание.
4 Рационалистическое направление мусульманской теологии (мутакаллимы)
и философии (восточные перипатетики).
5 Суфизм – мистико-аскетическое движение ислама.
6 Реформация ислама в 19 веке.
Литература
1 Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. – ПРИОР,
1998.
2 Аль-Газали « Элексир счастья» // Хисматуллин А.А. Классическое
суфийское сочинение. – СПб, 2001
3 Бертельс Е. Происхождение суфизма и зарождение суфийской литературы //
Суфии: Собрание притч и афоризмов. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. – С.475530
4 Васильев Л.С. История религий Востока. –М.: Книжный дом
«Университет», 1988.
5 История религии. В 2 т. Т.2. Учебник / под ред. И.Н.Яблокова. – М.:
Высшая школа, 2002. – 463 с.
6 Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М.,
1986. – Гл. 3
7 Коран. Пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. – М., 1986
8 Пиотровский М.Б. Коранические сказания. – М.: Наука, 1991.-219 с.
9 Соколов В.В. Средневековая философия. - М.: Высшая школа, 1979
22
10 Степанянц М.Т. Реформация ислама в 19 веке. – М., 1990
11 Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. - М.: Наука, 1987. –192с.
12 Степанянц М.Т. Восточная философия: вводный курс. Избранные тексты. –
М., 2001.
13 Тримингэм Дж. Суфийские ордены в исламе. – М.: Наука, 1989.
14 Хисматулин А.А. Суфизм. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999. –
272с.
15 Шиммель А. Мир исламского мистицизма. Пер. с англ. – М.: Алетейа,
Энигма, 2000. – 416с.
1
2
3
4
5
6
7
Тема 5 Гегелевская концепция религии
1 Становление религиозных воззрений Гегеля.
2 Критика Гегелем католицизма и обоснование протестантизма.
3 Гегелевская философия религии и теология.
4 Религия и государство. Эволюция религии.
5 Проблема религиозно-философского синтеза.
6 Религия как ступень эволюции абсолютного духа.
Литература
Гегель. Народная религия и христианство// Гегель. Работы разных лет. Т.1.М.
1970.
Гегель. Позитивность христианской религии// Гегель. Работы разных лет.
Т.1.М. 1970.
Гегель. Лекции по философии религии// Гегель. Философия религии. Т.12.,М,1976-1977.
Гегель. Введение в философию религии// Гегель.Философия религии. В 2-х т.
Т.1.М.1976. – с.205-242.
Гулыга А.В. Гегель. М.1970.
Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека.Т.12.М.1918.
Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. М.1959.
1
2
3
4
1
2
Тема 6 Современные нетрадиционные религии
Предпосылки и условия возникновения современных НРД и их идейные
источники.
Общая характеристика различных нетрадиционных религий.
Проблема «деструктивности» нетрадиционных религий и принудительное
депрограммирование адептов.
Антикультовое движение и свобода совести.
Литература
Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России:
морфологический анализ.-Ч.1.- М.:ИФРАН, 1999.-244с.
Баркер А. Новые религиозные движения. – СПб.: РХИ, 1997.- 282с
23
3 «Нетрадиционные религии» в посткоммунистической России /материалы
«круглого стола/ // Вопросы философии. – 1996. - № 12. – С.3-32.
4 История религии. В 2 т. Т.2. Учебник / под ред. И.Н.Яблокова. – М.:.,2002–
463 с.
5 Новые религиозные культы, движения и организации в России
6 (2-е изд., дополн. и перераб.). – М.: Из-во РАГС, 1998. –346с.
7 Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного
характера: Справочник. – Ростов-на-Дону: Из-во миссионерского отдела
МП РПЦ, 1998.-464с.
8 Ткачева А.А. «Новые религии» Востока. – М.: Наука. Главная редакция
восточной литературы, 1991. – 216с.
9 Трофимчук Н. Чего добиваются борцы с «сектами»?//Религия и право.1999. №6. – С.20-21
1
2
3
4
5
6
Тема 7 Свободомыслие в истории культуры, динамика религиозности в
современном мире и будущее религии
Основные формы свободомыслия.
Свободомыслие в древнем мире. Идеи скептицизма и богоборчества на
Древнем Востоке и в античной философии.
Формы проявления средневекового свободомыслия. Свободомыслие эпохи
Возрождения.
Свободомыслие Нового времени. Связь концепций свободомыслия и атеизма
17-18 вв. с социальными революциями.
Свободомыслие в современном мире.
Будущее религии.
Литература
1 Белл, Даниел. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального
прогнозирования. Пер. с англ. – М.:Академия, 1999.– 956 с.
2 Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. – М., 1981
3 Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения /
Под ред. А.Д.Сухова – М.: Мысль, 1986
4 Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры. – М., 1987
5 Тоффлер Э.Шок будущего. Пер. с англ. – М.:АСТ, 2003. – 560 с.
6 Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. – М., 1984. – Гл. 7,8
1
2
3
4
Тема 8 Секуляризация и свобода совести
Секуляризация как исторический феномен. Теории секуляризации.
Понятие «свобода совести» и его аспекты.
Становление представлений о свободе совести в истории общества.
Современное российское законодательство о свободе совести.
24
Литература
1 Гараджа В.И. Религиоведение. – М.: Аспект-Пресс, 1995. –286 с.
2 Капустин Н.С. Свобода совести – общечеловеческая ценность. – Ростовна-Дону, 1991
3 Основы религиоведения / Под ред. И.Н.Яблокова. – М.: ВШ, 1994.
4 Радугин А.А. Введение в религиоведение. – М.: Центр, 1996
5 Религиозные объединения Ростова и Ростовской области. Словарьсправочник./Под ред. Капустина Н.С., Верещагина В.Ю.- Ростов-на-Дону:
РЮИ МВД РФ, 1998. – 136с.
6 Савельев В.И. Свобода совести: история и теория. – М.: Высшая школа,
1991. – 144 с.
6 ЛИТЕРАТУРА И КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПО ТЕМАМ
1
2
1
2
3
4
Тема 1 Введение в философию религии и религиоведение
Актуальность изучения сущности религии и закономерностей ее развития.
Категории, принципы и методы анализа и оценки роли религии,
свободомыслия в духовной культуре общества.
Литература обязательная
Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1984
Крывелев И.А. Маркс и Энгельс о роли религии. – М., 1966
Угринович Д.М. Введение в религиоведение. – М., 1985
Яблоков И.Н. Религиоведение. – М., 1998. Раз.1
Тема 2 Религия и свободомыслие в контексте нового политического и
нравственного мышления
1 Ограниченность классового подхода к анализу религиозного сознания
современных верующих.
2 Возможности и границы религии и церкви в духовном воспитании и
нравственном возрождении личности и общества.
Литература обязательная
1 Капустин Н.С. Свобода совести как общечеловеческая ценность. – Ростов-наДону, 1991
2 На пути к свободе совести. – М., 1989
3 Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры. – М., 1987
4 Основы религиоведения /под. Ред. И.Н. Яблокова .- М., 1994
5 Религия и церковь в современную эпоху. – М., 1976
6 Яблоков И.Н. Социология религии. – М., 1979
7 Угринович Д.М. Введение в религиоведение. - М., 1985
25
1
2
1
2
3
4
Тема 3 Происхождение и сущность религии как динамической системы
Социальные, гносеологические, психологические и исторические корни
религии. Религия как социально-историческая система.
Системный подход в анализе религиозного сознания.
Литература обязательная
Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1984
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986
Угринович Д.М. Введение в религиоведение. – М., 1985
Яблоков И.Н. Социология религии. – М., 1979
Тема 4 Специфика религии как формы общественного сознания, ее
отличие от других форм общественного сознания. Мифология и религия
1 Религия как мировоззренческая форма общественного сознания.
2 Мифология и религия. Их сходство и различия.
Литература обязательная
1 Борунков Ю.Ф. Особенности религиозного сознания. – М., 1972
2 Левада Ю.А. Социальная природа религии. – М., 1965
3 Мифы народов мира. В 2-х томах. – М., 1987. – С.11-20
4 Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1984
5 Общественное сознание и его формы. – М., 1987
6 Угринович Д.М. Введение в религиоведение. – М., 1985
Тема 5 Структура религии, ее основные элементы.
религиозного сознания и его противоречивость
1 Основные элементы религии.
2 Внутренние противоречия религиозного сознания.
Литература обязательная
1 Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания. – М., 1971
2 Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности. – М., 1986
3 Сухов А.Д. Религия как общественный феномен. – М., 1973
Понятие
Тема 6 Социальные функции религии, их мировоззренческая и
идеологическая направленность
1 Сакральные и профанные функции религии и религиозных организаций.
2 Место и роль религии в социально-политических и национальноосвободительных движениях.
Литература обязательная
1 Мануйлова Д.Е. Социальные функции религии. – М., 1975
2 Мануйлова Д.Е. Церковь как социальный институт. – М., 1978
3 Религия и церковь в современную эпоху. – М., 1976
26
Тема 7 Современные теории и концепции возникновения и сущности
религии
1 Принципы идеалистической философии религии.
2 Социология и психология религии.
Литература обязательная
1 Угринович Д.М. Введение в религиоведение. – М., 1985
2 Яблоков И.Н. Социология религии. – М., 1979
1
2
1
2
3
4
1
2
1
2
1
2
3
4
5
6
7
8
Тема 8 Родоплеменные религиозные системы
Проблема первоначальной формы религии.
Пережитки первобытных верований и культов в мировых религиях.
Литература обязательная
Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1988
Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1990
Токарев С.А. Ранние формы религии. – М., 1990
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986
Тема 9 Национальные религии
Особенности вероучений, культа и религиозных организаций в конфуцианстве,
даосизме, синтоизме и иудаизме.
Религиозный национализм и этноцентризм национальных религий.
Литература обязательная
Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1988. – С.75-88
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986. – С.250-257, 263270, 349-380
Литература дополнительная
Беленький М.С. Что такое Талмуд. Очерки истории и мировоззрения Талмуда
и современный иудаизм. – М., 1970. – 216с.
Древне-китайская философия. – Т.1-2. – М., 1972. – 73с.
Мюллер М. Религия Китая. 1 Конфуцианство. – СПБ., 1901
Светлов Г.Е. Путь богов. Синто в истории Японии. – М., 1985
Спеваковский А.Б. Религия синто и войны. – Л., 1987. –112с.
Талмуд.
Тора (Пятикнижие) // Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового
завета. – М., 1979
Шифман М.Ш. Ветхий завет и его мир. – М., 1987. – 239с.
Тема 10 Мировые религии, их природа и характер трансформации
1 Причины и условия возникновения мировых религий.
2 Отличительные черты мировых религий. Характер трансформации вероучения,
культа и религиозных организаций.
3 Современное состояние мировых религий.
27
1
2
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
2
3
1
2
3
Литература обязательная
Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1984. – С.64-101, 149-178
Особенности мировых религий // История и теория атеизма. – М., 1987. – С.4546
Литература дополнительная
Васильев В. Буддизм, его догматы, история и литература. – Ч.1,3. – СПб., 1857
– 69.
Гарнак А. Сущность христианства. – СПб., 1907
Гегель. Философия религии в 2-х томах. – Т.1-2. – М., 1976-77
Корнев В.И. Буддизм и общество в странах Юго-Восточной Азии. – М., 1987. –
220с.
Массе. Ислам. – М., 1989
Поснов М.Э. История христианской церкви. – Брюссель, 1964
Сумерки богов. – М., 1989. – 398с.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1986
Фейербах Л. Избранные философские произведения. –Т.2. – М., 1955
Тема 11 Буддизм
Происхождение буддизма. Специфика раннего буддизма.
Причины кризиса буддизма на рубеже н.э. Формирование махаяны («широкой
колесницы») и отделение ее от старого буддизма тхеравады («узкой
колесницы» хинаяны).
Уровни
буддистского
миросозерцания:
культурно-традиционный,
религиозный, философский.
Литература обязательная
История и теория атеизма. – М., 1982. – С.89-98
Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1984. – С.8-50.
Угринович Д.М. Введение в религиоведение. – М., 1985. – С.142-159
Литература дополнительная
1 Андросов В.П. Нагарджуна и его учение. – М., 1990.
2 Атвагхоша. Жизнь Будды. – М., 1990
3 Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. –
Новосибирск, 1990
4 Буддизм: история и культура. – М., 1989
5 Гарди Э. Будда. – СПб., 1906
6 Гурий. Буддизм и христианство в их учении о спасении. – Казань, 1908
7 Джаммапада. – М., 1960
8 Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством. – Т.1-2. – Пг., 1916
9 Розенберг О.О. Проблемы буддийской философии. – Пг., 1916
10 Психологические аспекты буддизма. – Новосибирск, 1986
11 Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. – М., 1989
28
Тема 12 Христианство, возникновение и развитие христианских
церквей
1-е занятие
1 Возникновение, сущность вероучения и основные этапы становления
христианства.
2 Вероучение и культ католицизма. Католицизм в современном мире.
2-е занятие
1 Православие: вероучение, культ и организация. Русская православная церковь
и современность.
2 Вероучение и культ основных направлений протестантизма.
Литература обязательная
1 Донини А. У истоков христианства. –2-е изд. – М., 1989. – Гл. 1-3
2 История и теория атеизма. –3-е изд. – М., 1987. – Гл. IX
Литература дополнительная
1 Булгаков С. Православие. – М., 1991
2 Гарнак А. Сущность христианства. – СПб., 1907.
3 Гордиенко Н.С. Современное русское православие. –Л., 1987
4 Католицизм. Словарь. – М.,1991
5 Косидовский З. Сказание евангелистов. – 2-е изд. – М., 1979
6 Овсиенко Ф.Р. Эволюция социального учения католицизма. – М., 1987
7 Православный катихизис // Православный церковный календарь. – М.: издание
московской Патриархии, 1991. – С.79-112
8 Православие. Словарь. – М., 1988
9 Протестантизм. Словарь. – М., 1990
10 Поснов М.Э. История христианской церкви (до разделения церквей). – Киев,
1991
11 Чанышев А.Н. Протестантизм. - М., 1969
1
2
1
2
1
2
3
4
5
Тема 13 Ислам, его происхождение и специфика
Возникновение, распространение и основные направления ислама. Ислам в
современном мире.
Священное писание и культ ислама.
Литература обязательная
История и теория атеизма. – 2-е изд.– М., 1987. Гл. X
Мавлютов Р. Ислам. – М., 1974
Литература дополнительная
Большаков А.Г. История халифата. – М., 1989
Грюнебаум Г. Классический ислам. 600-1258. – М., 1988
Еремеев Д.Е. Ислам: образ мысли и стиль мышления. – М., 1990
Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М., 1986. –
Гл. 3
Мец А. Мусульманский Ренессанс. – М., 1966. – С.229-277
29
6 Массе А. Ислам. – М., 1982
7 Милославский Г.В. Интеграционные процессы в мусульманском мире. – М.,
1991
1
2
3
1
2
Тема 14 Православная философия и богословие
Система
православного
богословия.
Понятие
катафатического
и
апофатического методов.
Проблема Бога. Тринитарный догмат в предании Восточной церкви.
Православная христианская антропология.
Литература обязательная
Мистическое богословие. – Киев, 1991. – С. 96-163, 299-335
Раушенбах Б.В. О логике триединости // Вопросы философии. – 1990. - № 11. –
С.166-169
Тема
15
Русское
неоправославное
религиозно-философское
направление
1 Понятие религиозной философии. Предмет и метод.
2 Основные особенности русской философии.
3 Развитие религиозной истины и идея богочеловечества. Диалектика Вл.
Соловьева.
4 Проблема личности и идеал свободы. Экзистенциализм Н.Бердяева.
Литература обязательная
1 Бердяев Н. Самопознание. – М., 1990. – С.77-99, 156-193, 276-296
2 Лосев А.Ф. Основные особенности русской философии // А.Ф. Лосев.
Философия. Мифология. Культура. – М., 1991. – С.509-514
3 Соловьев В. Чтения о богочеловечестве. – Соч. в 2-х томах – Т.2. – С.5-170
4 Франк С.Л. Философия и религия // На переломе. Философские дискуссии 20-х
годов. – С.319-334
Литература дополнительная
1 Бакрадзе А.Г. Положительное и отрицательное теологическое мышление в
философии Вл. Соловьева // Ареопагетические разыскания. – СПб., 1986. –
С.87-110
2 Бердяев Н. Философия свободы. – М., 1989
3 Воронкова Л.П. Мировоззрение П.Флоренского // Вестник Московского
университета. – Сер.7 . Философия. – 1989. - № 1. –С.70-81.
4 Гиппиус З. Воспоминания о религиозно-философских собраниях // Наше
наследие. – 1990. - № ;. – С.67-80
5 Гулыга А. Русский религиозно-философский Ренессанс // Наш современник. –
1990. -№ 7. – С.185-187
6 Гусева А.В. Проблема сознания в философии всеединства (Вл.Соловьев, Е.Н.
Трубецкой, С.Н. Трубецкой). – Л., 1988
7 Из истории общественно-политической мысли России 19 в. – М., 1990.
30
8 Лосев А.Ф. Вл.Соловьев и его время. – М., 1990
9 Лосский Н.О. История русской философии. – М., 1991
10 Махарадзе М,К. Философское содержание ареопогитики (Философские
источники, философские проблемы): Автореферат диссертации д.ф.н. – Тб.,
1988
11 Русская философская мысль о будущем России в 80-х годах 19 в. – М., 1990
12 Савельев С.Н. Русское богоискательство в нач. 20 века // Философские науки. –
1989. - №*. – С.91-93
13 Соловьев В. Сочинения в 2-х томах. – М., 1988
14 Флоренский П. О суеверии // Символ. – 1988. - №20. – С.241-267
15 Флоренский П. Термин // Вопросы философии. – 1989. - №3. – С.104
16 Шапошников Л.Е. Мысли о соборности в воззрениях ранних славянофилов
//Философские науки. – 1990. №10
Тема 16 Католическая философско-теологическая система и ее
разновидности
1 Аристотелево-томистская и платоновско-августинская традиция католической
философии.
2 Неотомизм (Ж.Маритен, Э.Жильсон и др.)
3 Рационализм и эволюционизм в концепции Тейяра де Шардена.
Литература обязательная
1 Гараджа В.И. Неотомизм. Разум. Наука. – М., 1969
2 Губман Б.Л. Современная католическая философия: человек и история. – М.,
1988
3 Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М., 1987
Литература дополнительная
1 Буржуазная философия 20 века. – М., 1974. – С.313-334
2 История и теория атеизма. – 2-е изд. – М., 1987. – Гл. 12, 13
3 Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. – М., 1989. – С.3-24
4 Кузмицкас Б.Ю. Философские концепции католического модернизма. –
Вильнюс, 1982
5 Радугин А.А. Персонализм и католическое обновление. – Воронеж, 1982
1
2
3
1
2
3
Тема 17 Протестантская теология и философия
Специфика протестантской теологии.
Ортодоксальная теология (М.Лютер, Ж.Кальвин).
Современные тенденции в протестантской теологии и философии.
Литература обязательная
Исаев С.А. Теология смерти. – М., 1991.
Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. – М., 1989. – С.3-24
Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. – М., 1989
31
1
2
3
4
5
6
Литература дополнительная
Буржуазная философия 20 века. – М., 1974. С.291-312
Гараджа В.И. Протестантизм. – М., 1971
История и теория атеизма. – 2-е изд. – М., 1987. – С.162-209
Мец И. Будущее христианства // Вопросы философии. – 1990. - №9. –С83-131
Чанышев А.Н. Протестантизм. – М., 1969
Юлина Н.С. Теология и философия религиозной мысли США. – М., 1986
Тема 18 Свободомыслие и атеизм как органические элементы духовной
культуры
1 Развитие свободомыслия и атеизма как возрастание степени свободы человека
от стихийных сил природы и общества.
2 Исторические типы свободомыслия и атеизма.
Литература обязательная
1 Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. –
М., 1986
2 Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры. – М., 1987
1
2
1
2
1
2
3
4
5
1
2
1
2
Тема 19 Свободомыслие в Древнем мире
Идеи скептицизма и боготворчества в учениях мыслителей Древнего Востока.
Проблемы философии религии в системах Демокрита, Эпикура и Лукреция.
Литература обязательная
История и теория атеизма. – М., 1987. – Гл.18
Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. –
М., 1986. – Гл. 2
Литература дополнительная
Григорьян М.М. Курс лекций по истории атеизма. – 2-е издание – м., 1974. –
Гл. 2,3
История свободомыслия и атеизма в Европе. – М., 1966. – Гл.1
Материалисты Древней Греции. – М., 1955. – С.142-147, 193-197
Лукреций. О природе вещей. – М., 1958. Кн. 5.ъ
Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. – М., 1984. – Гл. 7,8
Тема 20 Свободомыслие в период феодализма
Антиклерикализм и народная культура – формы проявления средневекового
свободомыслия.
Пантеизм, мистицизм и диалектика как способы преодоления богословского
догматизма мыслителями средневековья.
Литература обязательная
История и теория атеизма. – М., 1987.- Гл. 19
Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. –
М., 1986. – Гл.3
32
1
2
3
4
5
6
Литература дополнительная
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья. –
М., 1990.
Гаусрат А. Средневековые реформаторы. Т.1-2.- СПб., 1990
Григорьян М.М. Курс лекций по истории атеизма. – 2-е изд. – М., 1974. – Гл.4
Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. – М., 1981
История свободомыслия и атеизма в Европе. – М., 1966. Гл.2
Ибн-Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи между
религией и философией // Сагаднев А.В. Ибн-Рушд (Аверроэс).- М., 1973.
С.169-199.
Тема 21 Свободомыслие и атеизм в эпоху Возрождения и Нового
времени
1 Свободомыслие эпохи Возрождения: религиозное (Виклер, Лютер, Кальвин),
социальное (Мор, Кампанелла, Валла), естественнонаучное (Бруно, Коперник,
Галилей) направления.
2 Философская основа свободомыслия Возрождения (пантеизм, неоплатонизм)
3 Свободомыслие Нового времени как реакция на смену типов мировоззрения
/от религиозного к научному/. Философские особенности свободомыслия
Нового времени: рационализм, механистичность, деизм.
4 Национальные особенности свободомыслия Нового времени. Связь концепций
свободомыслия и атеизма 17-18 вв. с социальными революциями /1640-42,
1789 гг./.
Литература обязательная
1 История и теория атеизма. – М., 1982. – С.262-284.
2 Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. –
М., 1986.
Литература дополнительная
1 Акулов И.Б. Поль Гольбах – критик религиозных догматов. – М., 1975.
2 Анонимные атеистические трактаты /17 в./.- М., 1969
3 Кузнецов В.Н. Атеистические взгляды Дени Дидро. – М., 1989
4 Ревункова В.Н. Ренессанское свободомыслие и идеология Реформации. – М.,
1988
5 Смирин М.М. Эразм Роттердамский и реформационное движение в Германии.
– М., 1978
Тема 22 Свободомыслие и атеизм в современную эпоху
1 Естественнонаучные основы свободомыслия. Современный агностицизм.
2 Свободомыслие и атеизм в контексте духовного возрождения и нравственного
очищения общества и личности.
Литература обязательная
1 Кичинова И.М. Пути и перепутья буржуазного атеизма. – М., 1976
33
2 На пути к свободе совести. – М., 1989.
3 Скибицкий М.М. Мировоззрение, естествознание, теология. – М., 1986
Тема 23 Различия в подходах к научному объяснению природы и
общества в религии и атеизме
1 Зачатки критики религии и возникновение философской мысли.
2 Возникновение политической мысли /на примере Древнего Египта и
Вавилонии/.
3 Различные подходы в объяснении природы и общества в древнегреческой
религии и философской мысли.
4 Современное состояние вопроса о месте религии в обществе и ее социальных
функциях.
Литература обязательная
1 Каждан А.П. Религия и атеизм в Древнем мире. – М., 1957
2 Угринович Д.М. Введение в религиоведение. – М., 1985. – С.87-117
3 Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. – М.-Л., 1959. –
С.499-541
1
2
3
1
2
1
2
1
2
3
4
Тема 24 Религия и атеизм о духовности и бездуховности человека
Профанное и сакральное понимание духовности.
Первородный грех и трагедия гармоничной личности.
Духовность как сущностная сила человека.
Литература обязательная
Толковая Библия, Книга Бытие. Гл.2-4 с примечаниями. – С.14-39
Мень А. Истоки религии. –Брюссель, 1981. – С.161-202, 203-219
Тема 25 Свобода совести как общечеловеческая ценность
Понятия «совесть» и «свобода». Грани свободы совести.
Условия реализации свободы совести.
Литература обязательная
Капустин Н.С. Свобода совести – общечеловеческая ценность. – Ростов н/Д,
1991
На пути к свободе совести. - М., 1989
Религия и демократия. На пути к свободе совести /2/. - М., 1993
Опыт словаря нового мышления. 50/50. – М.: Прогресс, 1989. Статьи: Религия.
Ментальность. Диалог культур.
34
7 САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА
№
Название темы
Форма проверки
2
Современные теории и концепции Конспект
возникновения и сущности религии
Национальные религии
Собеседование по реферату
3
Религиозно-политический экстремизм
1
Контрольная
Тема 1 Современные теории и концепции возникновения и сущности
религии
1 Изучение архаичной социальной структуры и религии в исследованиях
Э.Дюркгейма. (По кн.: Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной
жизни. Тотемическая система в Австралии
// Социология религии.
Реферативный журнал, 1991. №4 (ИНИОН РАН); // Классики мирового
религиоведения.Т.2. Мистика. Религия. Наука. М: Канон, 1998.- С.174 -231).
2 Проблема первобытного мышления в анализе Л.Леви-Брюля. (По кн.: ЛевиБрюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. -М.: ПедагогикаПресс, 1994).
3 Функциональный подход к исследованию религии Б.Малиновского.
Соотношение магии и религии. (По кн.: Малиновский Б. Магия и религия //
Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. – М.:Республика,
1994; // Религия и общество.- М., 1996; // Классики мирового
религиоведения.Т.2. Мистика. Религия. Наука. М: Канон, 1998.- С.358-379).
4 Исследование места культа предков в системе ранних форм верований в
концепции Г.Спенсера. (По кн.: Спенсер Г. Основания социологии //
Классики мирового религиоведения. Т.2. Мистика. Религия. Наука. М:
Канон, 1998. С.5-27).
5 Анимическая теория Э.Б.Тайлора. (По кн.: Тайлор Э.Б. Миф и обряд в
первобытной культуре. – Смоленск: Русич, 2000.- 624с.)
6 Эволюционный подход Дж.Фрейзера к исследованию ранних форм религии.
(По кн.: Фрейзер Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии –М.:
Политиздат, 1986. -702с.)
Вопросы для самопроверки
1 В чем проявляется социальная основа тотемизма?
2 В чем сущность пралогического мышления и закона партиципации?
35
3 Каким образом религия способна интегрировать группу?
4 Какая специфика применения анимистической теории в системе
Г.Спенсера?
5 Почему Тайлор считает анимизм минимумом религии?
6 В чем недостатки эволюционного подхода к исследованию ранних
форм верований?
1
2
3
4
5
6
7
Тема 2 Национально-государственные и этнические религии
1
Месопотамская религия
Литература
Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и запада. – М, 1990
Дьяконов И.М. Люди города Ура. – М, 1990
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М., 1992
Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса. Ранние формы и
архаические памятники. – М,1963
Оппенхейм А.Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. –
М, 1980
Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии
философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984
Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии. – М, 1995
Древнеегипетская религия
2
1
2
3
4
5
6
7
Литература
Бадж Э.А.У. Египетская религия. Египетская магия. Пер. с англ. – М.:
Новый Акрополь, 1996. – 416с.
Бадж Э.А.У. Путешествие души в царстве мертвых. Египетская книга
мертвых. – М.:Золотой век, 1997. – 448с.
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М, 1992
Керам К. Боги, Гробницы. Ученые. – М, 1963
Коростовцев М.А. Египетский язык. – М., 1961
Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. – М,1956
Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии
философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984
3 Зороастризм
Литература
1 Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Пер. с англ.. – М.: Главная
редакция восточной литературы, 1988. –303с.
2 Дьяконов М.М. Очерк истории Древнего Ирана. – М.,1961
36
3 Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М, 1992
4 Маковельский А.О. Авеста. – Баку, 1960
5 Терапиано Ю. Маздеизм. Современные последователи Зороастра. –
М.:Сфера, 1993 – 112с.
6 Фрай Р.Наследие Ирана. – М.1972
4 Иудаизм
1
2
3
4
5
6
7
8
Литература
Алов А.А. Мировые религии. –М., 1998
Антес П. Религии современности. История и вера. – М.: Прогресс-Традиция,
2001. – 304с.
Беленький М.С. Что такое Талмуд. Очерки истории и мировоззрения
Талмуда и современный иудаизм. – М., 1970. – 216с.
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
Шифман М.Ш. Ветхий завет и его мир. – М., 1987. – 239с.
Янг Л. Сущность иудаизма. – М,1993
5 Религии древней Мезоамерики (ацтеков, майа, инков)
Литература
1 Исторические судьбы американских индейцев. –М., 1985
2 История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
3 Кнорозов Ю.А. Письменность индейцев майя. – М.-Л., 1963
4 Кнорозов Ю.В. Иероглифические рукописи майя. – Л., 1975
5 Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
6 Рус А. народ майя. – М., 1986
7 Стингл М. Индейцы без томагавков. - М.,1984
8 Стингл М. Тайны индейских пирамид. – М.,1977
6 Древнегреческая религия
1
2
3
4
Литература
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М: наука, 1986 .- 234с.
Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия.- Киев, 1993
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
37
5 Томсон Д.Исследования по истории древнегреческого общества.- М., 1958
7 Древнеримская религия
1
2
3
4
Литература
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М: наука, 1986 .- 234с.
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М, 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
Немировский А.И. Идеология и культура раннего Рима.- В, 1964
8 Религии кельтов и германцев
1
2
3
4
5
6
7
8
Литература
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
Мифы и магия индоевропейцев. – М., 1994
Стеблин –Каминский М.И. Мир саги. – Л.,1971
Токарев С.А. Ранние формы религии. – М.,1990
Хойслер А. Германский героический эпос и сказания о Нибелунгах. – М,
1960
Широкова Н.С. Древние друиды. Л.,1984
Широкова Н.С. Древние кельты на рубеже старой и новой эры. – Л., 1988
9 Индуизм
1
2
3
4
5
6
7
Литература
Антес П. Религии современности. История и вера. – М.: Прогресс-Традиция,
2001. – 304с.
Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука,
религия. – М, 1980
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
Гусева Н.Р. Индуизм. – М., 1977
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
38
10 Джайнизм
1
2
3
4
Литература
Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука,
религия. – М, 1980
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
Гусева Н.Р. Джайнизм.- М., 1968
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
11 Сикхизм
1
2
3
4
Литература
Бельский А.Г. Сикхи и индусы: религия, политика, терроризм. – М.: Наука,
1992. -128с.
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
Религия сикхов. Пер. с англ. – Ростов н/Д, 1997
12 Конфуцианство
1
2
3
4
Литература
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
Классическое конфуцианство. В 2-х т. – М.-СПб: Олма-Пресс, 2000
Ломанов А.В. Современное конфуцианство. – М.: РАН, 1996. – 248с.
13 Даосизм
1
2
3
4
Литература
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк.,
2002. – 463с.
Поршнева Е.Б. Даоская традиция в народных религиозных движениях // Дао
и даосизм в Китае. –М., 1982.
Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. –СПб.,
1998
14 Синтоизм
Литература
1 Арутюнов С.А., Светлов Г.Е. Старые и новые боги Японии. –М., 1968
2 Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
3 Комаровский Г.Е. Закон неба. Тэнри: история, обряды, реликвии японского
народа. – М.: Искусство, 1996 .- 104с.
39
4 Светлов Г.Е. Путь богов (Синто в истории Японии). – М., 1985
5 Спеваковский А.Б. Религия синто и войны. – Л., 1987. –112с.
15 Традиционные религии африканских народов
Литература
1 Оля′ Боги Тропической Африки.-М, 1976
2 п′ Битек Окот Африканские традиционные религии. –М.: Наука, 1979. 222с.
3 Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
4 Традиционные и синкретические религии Африки. – М.: Наука, 1986
5 Шаревская Б.И. Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. –
М.: Наука, 1964
6 Шпажников Г.А. Религии стран Африки. – М.: Наука, 1981
16 Архаические религии Океании и Австралии
Литература
1 Антес П. Религии современности. История и вера. – М.: Прогресс-Традиция,
2001. – 304с.
2 Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая
система в Австралии // Социология религии. Реферативный журнал, 1991.
№4 (ИНИОН РАН)
3 Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля
Соссей –М, 1992
4 Лаврецкий И.Р.Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов.
- М.: Наука, 1967
1
2
3
4
5
Вопросы для самопроверки
На каких священных источниках основана конкретная национальногосударственная или этническая религия?
К чему сводится вероучение религии?
Как реализуется культовая сторона религии?
Какие проблемы исследуют авторитетные ученые из области той или
иной религии?
Какое место изученной религии в современном мире?
Тема 3 Религиозно-политический экстремизм
Примерные названия тезисов
1
2
3
4
Формы проявления экстремизма в современном обществе.
Сущность религиозно-политического экстремизма.
Идеологические основы религиозно-политического экстремизма.
Фундаменталистские течения в религиях.
40
5 Психология последователей религиозно-политических экстремистских
группировок.
6 «Исламская угроза»: проблемы и перспективы.
7 Политизация ислама в современном мире.
8 Современный ваххабизм.
9 Специфика фундаментализма на Северном Кавказе.
10 Традиционный ислам и ваххабизм на Северном Кавказе.
Литература
1 Акаев В.Х. «Северокавказский ваххабизм» - разновидность исламского
радикализма // Научная мысль Кавказа. –2000. -№3.
2 Акаев В.Х. Традиционный ислам и ваххабизм (к религиознополитической ситуации в Чечне) // Известия ВУЗов. Северо-Кавказский
регион. Общественные науки. 2001. № 2.
3 Афанасьев Н.Н. Идеология терроризма (отличительные черты
терроризма, экстремизма и радикализма) // Социально-гуманитарные
знания. 2001. №6, №2002.№1.
4 Добаев И.П. Исламский терроризм как политическая практика / Насилие
в современной России: Материалы научно-практической конференции. Ростов-на-Дону, 1999. –С.10-23.
5 Добаев
И.П.
Неправительственные
религиозно-политические
организации исламского мира // Мировая экономика и международные
отношения. 2002. № 4.
6 Добаев И.П. Радикальный ваххабизм как идеология религиознополитического экстремизма // Известия ВУЗов. Северо-Кавказский
регион. Общественные науки. –2003. -№2.
7 Добаев И.П. Северный Кавказ: традиционализм и радикализм
в
современном исламе // Мировая экономика и международные
отношения. 2001. № 6.
8 Добаев И.П. Исламский радикализм: генезис, эволюция, практика . –
Ростов-на –Дону: СКНЦ ВШ, 2003
9 Ермаков И. Политический экстремизм и религии // Власть. 2001.№12.
10 Игнатенко А.А. Религиозный экстремизм как угроза международной и
национальной безопасности // Безопасность Евразии. 2002. №1,7.
11 Ислам в современной политике стран Востока (конец 70 – начало 80-х
годов ХХ века). М., 1986.
12 История религии. В 2 т. Т.2./Под ред. И.Н.Яблокова. –М.: Высшая
школа, 2002.
13 Казанцев А.А. «Ваххабизм»: опыт когнитивного анализа институтов в
ситуации социокультурного кризиса // Полис. 2002. №5.
41
14 Капустин Н.С. Религиозный фактор в социокультурных процессах на
Северном Кавказе: проблемы и перспективы. Материалы 1 съезда
ученых-кавказоведов. - Росто-на-Дону. 2000.
15 Костюк К.Н. Православный фундаментализм // Политические
исследования. 2000. № 5.
16 Краснов М. Политический экстремизм – угроза государственности //
Российская юстиция. 1999. № 4.
17 Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс-Энциклопедия, 1994
18 Кудряшева Н.В. Фундаментализм в пространстве современного мира //
Политические исследования. 2002. №1.
19 Малышева Д.В. Религия в общественно-политическом развитии
арабских и африканских стран: 70 – 80-е годы. М., 1984.
20 Малышева Д.М. Исламский фундаменталистский проект в реалиях
современного мира. // Мировая экономика и международные отношения.
1999. № 7.
21 Малышенко А. Ислам в политике и политика в исламе // Азия и Африка
сегодня. 1991. № 8.
22 Муджан Мамен Фундаментализм в богословии, политике и обществе //
Религия и право. 1999. №6.
23 Паин Э.А. Социальная природа экстремизма и терроризма //
Общественные науки и современность. 2002. №4.
24 Ярлыкапов А.А. Ваххабизм на Кавказе // Социально-политическая
ситуация на Кавказе: история, современность, перспективы. – М.,
Институт политического и военного анализа, 2001.С.77-87.
Вопросы для самопроверки
1 В чем актуальность рассматриваемой проблемы?
2 Как взаимодействует религия и политика в выбранном аспекте
проблемы?
3 Каковы возможные перспективы в решении проблемы?
8 ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ
Место и роль религии в современном обществе.
Происхождение и сущность религии.
Духовность и религия.
Определение религии. Широкий и узкий подходы к понятию религия.
Философия религии, психология религии, социология религии,
феноменология религии, история религии. Предмет религиоведения.
6 Религиозная система и ее основные элементы. Методология
религиоведческого исследования.
7 Культура и религия.
8 Вера, религия, убеждения, наука.
1
2
3
4
5
42
9 Проблема «святости» и религия.
10 Рациональное и иррациональное в религии. «Сакральное – профанное»
как основное противоречие в религиозной системе.
11 Теории и концепции происхождения религии в истории философской
мысли (Античность, Средние века, эпоха Возрождения, Новое время).
12 Современная теория происхождения религии.
13 Теория промонотеизма (В.Шмидт).
14 Основные черты религиозного сознания.
15 Проблема ранних форм религии.
16 Эволюция ранних форм религии.
17 Мифология и религия. Мифологические божества и божества религий.
18 Проблема сверхъествественного.
19 Трансцендентальное начало. Происхождение Абсолютов. «Объективное
всеобщее» в общечеловеческих нормах морали.
20 Социальные, гносеологические, психологические, исторические корни
религии.
21 Функции религии в обществе.
22 Религия и мораль.
23 Религия и политика.
24 Религиозные чувства. «Вселенское чувство». Религиозные потребности.
25 Антропопатизация, антропоморфизация, социоморфизация в религии.
Религия как универсальный социоморфизм.
26 Закономерность
эволюции
религии.
Проблема
религиозного
синкретизма.
27 Церковь как «общественная организация».
28 Религиозная идеология как элемент системы «государство-общество»
Универсализация и символизация социальных феноменов в религиозной
системе.
29 Светские
квазирелигиозные
системы.
Функция
легитимации
религиозной системы.
30 Религия как национально-этнический признак.
31 Роль религии в националистических движениях. Связь религии с
политическим экстремизмом и терроризмом.
32 Религия и процессы – секуляризации, синкретизации и аккультурации.
33 Проблема диалога и толерантности в этноконфессиональных культурах.
34 Религия и религиозность. Синкретизация религиозности.
35 Натуралистическая теория происхождения религии (М.Мюллер,
Г.Спенсер). Анимистическая теория происхождения религии (Э.Тейлор).
36 Особенности первобытного мышления.
37 Социальные основания ранних форм религии.
38 Религии ранних классовых обществ (Др Египет, Месопотамия).
39 Религия Израиля. Монотеизм и мессионизм в иудаизме.
43
40 Структура Ветхого завета.
41 Библия как памятник культуры.
42 Религия в контексте современной идеологической и политической
ситуации. Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях».
43 Религиозная деятельность. Религиозная потребность.
44 Происхождение и сущность христианства.
45 Структура Нового завета. Хронологические рамки новозаветных книг.
46 Особенности ветхозаветной морали.
47 Особенности новозаветной морали (заповеди блаженства).
48 Социальные принципы раннего христианства и социальное учение
Русской православной церкви.
49 Проблема «добра» и «зла» в религии. Понятие греха.
50 Религия как форма трансляции культуры. Понятие «религиозная
культура».
51 Религия и проблема духовного возрождения общества и личности.
Понятие «христианская культура», «христианская нравственность».
52 Идея «первородного греха» и ее место в христианском мировоззрении.
53 Христианство как мировая религия. Причины его широкого
распространения.
54 Идейные источники возникновения христианства. Христианская
апологетика первых веков н.э.
55 Религиозно-политический экстремизм, его природа и сущность.
Религиозный фанатизм.
56 Право и религия. Свободомыслие как явление духовной культуры.
57 Религиозные представления и религиозное поведение.
58 Мистика и мистическое сознание.
59 Магия и формы ее проявления.
60 Нетрадиционные религиозные течения и культы.
61 Основы социальной концепции Русской Православной Церкви.
62 Интуиция и религия.
63 Религиозная вера и наука.
64 Природа и сущность «религиозного Ренессанса» в постсоциалистической
России.
65 Сущность ислама. Ислам и политический экстремизм и терроризм.
66 Происхождение и сущность буддизма. Дзен-буддизм.
67 Бахаи, происхождение и сущность.
68 Католицизм, его идеология и социальная доктрина.
69 Протестантизм, природа, сущность и эволюция.
70 Русское православие как идеологическая система.
71 Идеология экуменизма.
72 Религия и национально-этническая идентичность.
44
9 ТЕМЫ КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ
1 Психоаналитическая интерпретация религии.
2 Идея дихотомии сакрального и профанного в творчестве М.Элиаде.
3 Особенности религиозного сознания.
4 Структурно-функциональный анализ религиозной системы.
5 Проблемы возникновения и эволюции религии.
6 Социально-этическое мировоззрение буддизма.
7 Проблемы христианского экуменизма.
8 Философия и мистика ислама.
9 Философские аспекты суфизма.
10 Проблемы взаимодействия науки и религии.
11 Иррациональное и отчуждение в структуре практики и религии.
12 Критика богословских доказательств бытия Бога.
13 Феномен человека: противоположность религиозной и нерелигиозной
трактовок проблемы.
14 Социальное и природное в предмете религиозного отражения.
15 Сущность религии.
16 Диалектика трансцендентной и светской религий.
17 Культ личности и авторитет: иррациональный аспект.
18 Религиозная психология и идеология.
19 Культ как способ реализации религиозных отношений.
20 Система и специфика социальных функций религии.
21 Гносеологические и психологические корни религии.
22 Исторические корни религии.
23 Экологическое сознание и религия.
24 Милосердие и благотворительность в христианской религии.
25 Общее и особенное в нравственных нормах мировых религий.
26 Бахаи.
27 Концепция двойственной истины.
28 Вера и знание в структуре научного и религиозного отражения.
29 Религиозная мифология и идеология.
30 Особенности теологического рационализма и иррационализма.
31 Феномен греха: противоположность светской и религиозной трактовок.
32 Символ как структурообразующий элемент религиозной картины мира.
33 Религия, мораль, право.
34 Феномен верующего ученого.
35 Религиозная квазинаука /алхимия, астрология, знахарство и т.п./.
36 Проблема позитивного вклада религии в человеческую культуру.
37 Искусство и религия.
38 Противоположность философии и религии как способов духовнопрактического освоения мира.
45
39 Феномен религиозно-философской схоластики.
40 Отношение свободомыслия и религии к современным глобальным
проблемам.
41 Мирское и религиозное отношение к смерти и бессмертию.
42 Происхождение религии / анализ религиоведческих теорий и концепций/.
43 Природа религиозного фетишизма.
44 Проблема ранних форм религии.
45 Магия и ее формы.
46 Тотемизм, анимизм, аниматизм, полидемонизм, политеизм, генотеизм,
монотеизм.
47 Христианство и восточные культуры.
48 Происхождение и сущность христианства.
49 Ислам: вероучение, культ, организации.
50 Исламский фундаментализм.
51 Исламский образ жизни.
52 Веды и ведические культы.
53 Основные направления буддизма.
54 Проблема единства мирового религиозного процесса.
55 Социальная сущность протестантизма.
56 Религиозная ортодоксия и ересь.
57 Взаимосвязь религиозного и национально-этнического факторов.
58 Христианское сектантство: генезис, сущность, эволюция.
59 Политические культурные последствия принятия христианства на Руси.
60 Социальное учение русского православия.
61 Русская православная философия.
62 Русская религиозная философия «серебряного века» и современное
православие.
63 Новые религии, нетрадиционные религиозные культы: обзор и анализ.
64 Философские основания мистицизма.
65 Диалектическая методология и теологическая аналектика.
66 Метафизика Всеединства Вл.Соловьева.
67 Диалектические уроки теософской критики европейского рационализма.
68 Библия как памятник культуры.
69 Коран и мусульманская этика.
70 Суфизм.
71 Вера, надежда, любовь: религиозная и светская интерпретация.
72 Предначертания, пророчества, судьба.
73 Смысл жизни общества и индивида: единство и противоречие.
74 Философия русского космизма.
75 Исповедь: анализ феномена.
76 Страдание как психологический, нравственный и политико-правовой
феномен.
46
77 Одиночество как реальность и переживание: религиоведческий аспект.
78 Святое, священное и прозаичное.
79 Духовность и бездуховность человека.
80 Единоверие, фанатизм и инакомыслие.
81 Проблема прогресса в религии.
82 Религия и межнациональные конфликты.
83 Свободомыслие в современную эпоху.
84 Мифология и религия.
85 Религия в системе культуры: место и роль.
86 Религия в контексте современной политической и идеологической
ситуации.
87 Духовное возрождение общества и личности и религия.
88 Рациональное и иррациональное начала в религиозной системе.
89 Свобода совести.
90 Свободомыслие в истории человечества.
91 Сущность религиозно-политического экстремизма.
92 Религия и терроризм.
10ГЛОССАРИЙ
АВТОКЕФАЛИЯ – в православии - независимость церквей.
АМИДАИЗМ – ведущее направление махаяны в Китае и Японии, центром
религиозной жизни которого является будда Амитабха, способный силой
накопленных заслуг спасти весь мир.
АНАТМАН – буддийский принцип отрицания бытия души.
АНИМИЗМ - ранняя форма религии, основанная на вере в духовные сущности
(душу, духов).
АНТИКЛЕРИКАЛИЗМ - форма свободомыслия, направленная против
институциональной церковной власти в общественных сферах.
АПОКРИФЫ – неканонические раннехристианские произведения
АРХАТ – идеал религиозной жизни традиции хинаяны, человек, достигший
наивысшего уровня духовного совершенствования.
АРХЕТИП – первообраз, оригинал, подлинник – один из основных терминов К.Г.Юнга, который понимается как бессознательные, филогенетические структуры
психики.
БОГОДУХНОВЕННОСТЬ – божественная природа религиозных текстов.
БОДХИСАТТВА – существо, стремящееся спасти всех страдающих существ.
ВАДЖРАЯНА – направление буддизма эзотерического типа, построенное на
йогической психотехнике, использование мантр, тантр.
ВАДЖРАЯНА – эзотерическое направление буддизма, использующее йогические
практики.
47
ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ – съезды высшего христианского церковного
духовенства для разработки догматов, борьбы с ересями, укрепления церкви.
ДАНА – добродетель подаяния и дарения монахам или сангхе, приносящая
религиозную заслугу.
ДИХОТОМИЯ САКРАЛЬНОЕ-ПРОФАННОЕ – оппозиция священного и
мирского.
ДУККХА – буддийское определение жизни как страдания.
ДХАРМА – элемент бытия, учение будды и пр.
ЕРЕСИ – религиозное учение, противоречащее традиционной религии.
ЗАКОН ЗАВИСИМОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ (ПРАТИТЬЯ-САМУТПАДА) –
цепь причинного бытия неживой материи, органического мира и психических
явлений.
ЗАСЛУГА – благое действие, влияющее на создание благой кармы.
ИСИХАЗМ – мистико-аскетическая психотехника в православии.
КАРМА – мысль, действие, воздаяние.
КОАН – практика парадоксальных загадок дзен, помогающая достичь сатори.
КОЛЕСО САНСАРЫ – концепция перерождений.
КОНФИРМАЦИЯ – обряд миропомазания у католиков.
МАХАЯНА – северное направление буддизма, целью которого выступает
достижение состояния бодхисаттвы.
МОДЕРНИЗМ РЕЛИГИОЗНЫЙ – движение, направленное на осовременивание
церкви.
МОНДО - практика алогичных вопросов и ответов в дзен.
НАМАЗ – пятикратная мусульманская молитва.
НЕОФИТ - новообращенный.
НЕТРАДИЦИОННЫЕ РЕЛИГИИ – новые синкретические и эклектические
религиозные движения 20 века.
НИРВАНА – отсутствие желаний, вызывающих бытие.
ОБРЯД – совокупность символических действий, составляющие ритуалы,
отображающие религиозные мифы.
ПРАМОНОТЕИЗМ – религиозная теория о первобытном единобожии.
ПРОЗЕЛЕТИЗМ – деятельность, направленная на обращение в свою веру
последователей других вероучений
РЕФОРМАЦИЯ – социально-политические движения фундаменталистского типа
в Европе 16-17 вв., направленные против католицизма.
САКРАЛИЗАЦИЯ – процесс наделения предметов, явлений, людей, отношений
священными (сверхъестественными) свойствами и качествами.
САНГХА – религиозная община буддизма.
САТОРИ – состояние озарения, просветления в дзен.
СВОБОДОМЫСЛИЕ – идейное течение, постулирующее право человека на
критику положений религии и независимое от религии исследование
окружающего мира.
48
СЕКТА – тип религиозного объединения, оппозиционный традиционной религии
и государству.
СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ – процесс освобождения от власти религии различных
общественных сфер и сознания.
СИНКРЕТИЗМ РЕЛИГИОЗНЫЙ – процесс объединения, слития в вероучении и
культе элементов различных вероисповеданий и философских идей.
СУННИЗМ – наиболее многочисленное направление в исламе, признающие
кроме Корана еще и Сунну, состоящую из рассказов-хадисов о деяниях и
изречениях Мухаммеда.
СУФИЗМ – мистико-аскетическое течение в исламе.
ТОЛЕРАНТНОСТЬ РЕЛИГИОЗНАЯ – терпимость к иному вероисповеданию,
уважения права свободы совести для каждого человека.
ТОТЕМИЗМ – ранняя форма религии, построенная на вере в сверхъестественную
связь фратрии, клана с каким-то видом животных или растений.
ФАТАЛИЗМ – религиозная концепция о предопределении событий в природе,
обществе, жизни отдельного человека.
ФЕТИШИЗМ – ранняя, наиболее архаичная, форма религии, построенная на вере
в сверхъестественные свойства предметов.
ФИЛИОКВЕ – католический догмат о нисхождении святого духа не только от
Бога-Отца, но и от Бога-Сына.
ФУНДАМЕНТАЛИЗМ – течение в религиях, стремящееся возродить принципы
«возрождения» первоначальной религии, искаженной впоследствии, требуют
буквального понимания пророчеств, чудес и пр.
ХАДЖ – обязательное для мусульман паломничество в Мекку.
ХАРИЗМАТ – лидер религиозной общины, которому приписываются
сверхъестественные качества и обладание сакральным статусом.
ХИЛИАЗМ – христианское учение о «тысячелетнем царстве божьем», которое
будет установлено на земле после событий Армагеддона.
ХИНАЯНА – южное направление буддизма, религиозная цель которого сводится
к достижению личного спасения.
ЦЕЛИБАТ – обет безбрачия католического духовенства.
ШАРИАТ – свод мусульманских законов, составленных на основе Корана.
ШИИЗМ – направление ислама, отличающееся мессианскими ожиданиями
«исчезнувшего имама».
ЭКУМЕНИЗМ – христианское движение за объединение церквей на основе
гуманистических принципов.
ЭСХАТОЛОГИЯ – религиозное учение о конце мира и человечества.
49