Анонс избранных лекций С.Авжандадзе о Святом Михаиле, прочитанных «
реклама
Анонс избранных лекций С.Авжандадзе о Святом Михаиле, прочитанных осенью 2011 г. «И увидел я другого Ангела, восходящего вверх на том месте, где поднимается Солнце. Была у него печать силы Божьей, образующей жизнь. И громким голосом воззвал он к четырем Ангелам, на чье усмотрение были отданы земля и море: не чините вреда ни земле, ни морю, ни даже вершинам деревьев, доколе мы не положим нашу печать на чело тех, которые служат нашему Богу»… Апокалипсис, 7 глава. Михаил, из деисусного чина. 1502. Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия. Лик Христа. «Ничто с такой ясностью не обнаруживает материализма новейшего времени, который отрицает все духовное, как массированное наступление национального принципа. Естественно, такая истина сегодня многим не по нутру. И в результате в глубинах душ накапливается много лжи. Ибо не признавать честно, что люди отрицают дух, когда хотят основать мировой порядок исключительно на кровном родстве, значит лгать; и те из них, которые при этом говорят, что склоняются к некоторому спиритуальному мировоззрению, тоже лгут», библ. 200, лекция от 31.10.1920. В настоящем мы имеем множество наций и народов, Евангелия говорят о разделении человечества, Доктор указывает, что этот процесс начинается с пятой культурной эпохи. Как Духовная Наука видит этот процесс? Этой теме посвящены многие лекции С.Авжандадзе, но особенно – 25 и 26 из великолукского цикла 2011 года. Строителем физического тела является тело эфирное. Облик, форму существу придает именно эфирное тело. Начиная с пятого расового Атлантического периода, человечество получило первый вид эфирного тела от Духов Форм, а затем последовательно во времени: второй, преобразованный вид эфирного тела – в шестой расе, и третий вид – в седьмой. Первоначально все человечество одновременно имело один вид эфирного тела, потому люди были похожи друг на друга совершенно. Если бы действовали только благие Боги, человечество получало бы в каждом культурном периоде последовательно во времени все более совершенные эфирные тела, но при этом было бы похожим. Ради дифференциации, множественности индивидуальностей благие Боги призвали Люцифера и Аримана на помощь. В результате в первом послеатлантическом периоде человечество получило семь разных эфирных тел одновременно в пространстве. Постепенно люди смешивались, возникла множественность – нации и народности, которые отличаются по облику. Люцифер и Ариман внесли хаос в эфирные тела людей. Особенно большого успеха они достигли, влияя на эфирные тела животных. Ведь животные тоже отличаются по облику благодаря эфирному телу. Эфирные тела животных столь сильно отличаются, что, например, слон вряд ли признает родственником медведя, или лев оленя – совершенно не тот облик, потому между животными царит особая вражда. Человечество, разделяясь на расы и народы, тоже имеет разные типы эфирных тел. Пока эта дифференциация хоть и велика, но все же мы признаем друг в друге человеков, хоть по облику. Перед приходом Христа эфирные тела людей были основательно повреждены – « сколь искажен в них человеческий образ» (МФ 17:17), мы видим много больных людей в Евангелии, их эфирные тела очень сильно отклонились от первоначального единства. Невозможно исправить это повреждение извне, потому оставался единственный путь – исправлять их изнутри, усилиями самого человека. Благодаря тому, что Христос соединился с аурой Земли, в эфирные тела людей излились Его эфирные силы, которые поддерживали человечество в течение 2000лет. Однако и эти силы иссякают. Сила эфирного тела – сила любви к Истине, особенно после четвертого века неумолимо уменьшается. Это выразилось в том, что люди стали спорить о Троице, искать доказательство существования Бога, христианство раскололось на три конфессии. Эфирное тело – тело мыслей, которые человек воспринимал в течение своих инкарнаций. Деятельным в мышлении человек становится в пятой культурной эпохе, а к 19 веку он вполне укрепил свой интеллект. Человек получает способность исходя от себя исправлять или изменять в худшую сторону свое эфирное тело. Евангельское слово - «Смотрите, се Человек» (ИН 19:5), говорит о том, что Христос воссоздал, исправил эфирное тело человека изнутри, как человек, соединившись со Святым Духом, и что только этот один тип эфирного тела соответствует Человеку. «Поэтому Я говорю вам: всякое заблуждение и всякое враждебное слово могут быть прощены людям, но враждебность к Духу Святому не может быть им прощена» (МФ 12:31), ибо принятие Святого Духа есть первое условие исцеления человека. Идти против Святого Духа, Духа Познания Истины – не принимать и не стремиться понять Истину, именно – Христа: «Я Есмь Истина» (ИН 14:6). Хранителем воссозданного Христом эфирного тела человека является Святой Михаил, потому Он – Лик Христа, Хранитель Облика Христа, Духовный прообраз Человека. «Человеку, в своем существе живущему с современной и будущими стадиями мирового развития, эта форма дается не на соответствующих природе, но на соответствующих духу путях, через связь его с Михаилом, благодаря которой он находит также и путь ко Христу», «Антропософские руководящие положения», №120. Потому и посылается мировоззрение Михаила – эфирные, чистые мысли, чтобы человечество само, своими усилиями изнутри постепенно преображая каждый – свое собственное эфирное тело индивидуально, образовало бы внутреннее единство, человек – это все человечество. А внешне – проявление множественности как индивидуальное творчества из Истины. Христос Стоит в эфирном мире, ныне – время эфирного Пришествия Христа, эфирный мир – стихия преображения. Спиритуальное мышление и мировоззрение, которое подает Михаил через Утешителя, – это любовь к Истине, которая исправляет, преображает в Жизнедух любой тип эфирного тела человека. Человек познает то, что любит. «Царство Небесное подобно закваске, которую женщина взяла и замешала в три меры муки, чтобы заквасилась вся мука» (МФ 13:33). Потому и стоит Святой Михаил в эфирном мире, подает эфирные мысли, помогает человеку исцелять свое эфирное тело, подает пример человечеству - побеждает Люцифера и Аримана, дает человечеству время из своих собственных усилий свободно подняться к Нему. В 20 главе Евангелия от Матфея – последние работники, кого призывают в виноградник, в божественный мир, – пятые, в пятый культурный период, в одиннадцатом часу, ночью, те, для кого духовный мир затмился. В 25 главе Евангелия от Матфея – для пяти притупленных, неразумных дев двери свадебного зала закрыты: «говорю вам раз и навсегда: я вас не знаю» (МФ 25:12), а пять бодрых и предусмотрительных входят, - указание на пятую культуру, в которой начинается разделение человечества. В Евангелии от Иоанна в пятой главе – указание на пятую культурную эпоху, описана сцена исцеления в пруду, вода – указание на эфирную стихию, пять крытых галерей – еще одно указание на пятую культуру, в которой для человека духовный мир закрыт. Больные ждут Ангела великой силы, и Он есть Михаил, да и событие происходит осенью. «Множество больных лежало в них: слепых, парализованных, увечных» - указание на состояние человечества в пятой культуре. Слова «Господи, некому опустить меня в пруд, когда вода начинает вздыматься», говорят о том, что человечеству необходим Помощник, Утешитель, который приносит эфирное мировоззрение. Христос спрашивает больного - «имеешь ли волю стать здоровым?» Исцеляются только те, кто имеет волю исцелиться. Исцеляется первый, кто входит в водную стихию, то есть мировоззрение Михаила следует принять правомерно во времени, во время Правления Михаила, в Его эпоху, потом другой Архангел принесет новую духовную пищу. Человечество прошло этап единства как точного подобия друг другу, развилось как множественность народов и наций, теперь ему необходимо вновь осознать свое внутреннее единство, и найти это единство сознательно, а это значит – перейти от личности к индивидуальности. Дифференциация эфирных тел будет все более углубляться. Всего типов эфирных тел человечества – двенадцать, по числу знаков Зодиака, человек имеет двенадцать душевных чувств, потому и Апостолов – двенадцать, каждый Апостол – представитель определенного типа эфирного тела. Особенное значение имеют семь типов эфирных тел человечества, которые сформируют семь разных обликов, непохожих, так что человеки одного типа эфирных тел не будут признавать других за родственников, как и животные. «Родственные человеку по крови станут его врагами» (МФ 10:35) имеет именно этот, самый непосредственный и буквальный смысл. В семье будет рождаться ребенок, а какой он примет облик – будет зависеть от духовно-душевной конституции этого ребенка, а не родителей, и не национальных признаков - «будет так, что брат обречет на смерть брата, а отец – свое дитя. Дети восстанут против родителей и умертвят их» (МФ 10:21). Человечество идет к первому воскрешению - в эфирном теле, какое у вас будет эфирное тело и облик? Не национальные, и все разговоры о нациях – прошлое, люциферическое. «Все через Него начало быть» (ИН 1:3) означает, что и свой облик человечество будет иметь от Христа, Нового Адама. «Михаил есть вождь, ведущий ко Христу», «Антропософские руководящие положения». Без Михаила и Утешителя нет и народа Христа. Христос показал людям, что «Я Есмь» более древнего происхождения, что оно проистекло из самого Бога – «Я и Отец – одно». «До Авраама было Я Есмь!» - до образования всех наций и народов человечество было едино. Именно пятой общине, пятой культуре сказано – «Оживи в себе воспоминания обо всем, что ты из духовных миров воспринял и услышал. Лелей это в себе и измени строй твоей души и способ постижения мира. Если же ты не пробудишься к высшему сознанию, то Я приду, как тать. И не узнаешь, в какой час Я приду на тебя» (ОТКР. 3:4). Любовь Бога становится Гневом не потому, что Он Гневается, а потому, что человек так отклоняется от своего божественного Идеала, что Любовь Бога он воспринимает как Гнев Бога, как наказание. «Кто выдержит испытание и будет стремиться верностью действовать, исходя из Моей Силы, до тех пор, пока не будет достигнута цель, тому Я дам полную силу «Я», которая превыше всякой народной сути» (ОТКР 2:26).
