Христианин и азартные игры - Радость

Христианин и азартные игры
Многие люди не задумываются над великой опасностью азартных игр, другие считают,
что это совсем безобидное занятие, а есть и такие, кто вообще не интересуется этой темой.
Можно сказать, что опасность, связанная с азартными играми, минует тех, кто в своей
жизни не имел и не имеет причастности к такого рода занятиям, но она совсем рядом с
теми, кто попробовал, что это такое и, может быть, почувствовал вкус. А вообще, будучи
христианином, можно ли и стоит ли играть в азартные игры?
Автор данной работы постарается доказать, что всякого рода азартные игры не должны
иметь места в жизни возрожденных христиан.
Выполнение этой цели достигается путем решения следующих задач: 1) исследовать
попытки других людей изучить проблему азартных игр в обществе; 2) дать комплексный
анализ таким понятиям, как «азарт» и «азартные игры»; 3) доказать, что, предаваясь
азартным играм, человек нарушает библейские принципы и тем самым становится на
позицию противника Богу;
Актуальность данной работы связана с тем, что некоторые христиане не понимают всю
важность хранения себя в чистоте перед Богом, и, казалось бы, совсем безобидными
вещами навлекают на себя страшные последствия. Лучшее понимание этого вопроса
поможет христианам быть более аккуратными в своем хождении пред Богом, а также более успешными в жизни и служении.
Анализ предыдущих попыток решить этот вопрос
Одно из мнений по поводу причастности христианства к азартным играм выразил
неизвестный автор. Он полностью поддерживает азартные игры и обвиняет христианство
в негативном отношении к ним. «Негативное отношение к азартным играм проистекает из
религиозной морали, т.к. любое искушение в христианстве считается грехом. Церковь
считает искушение чем-то бесовским, сатанинским, но я не вижу в нем ничего плохого.
Это важный стимулирующий момент в жизни человека. Если нет азарта, то это значит,
что человек начал стареть» 1.
Есть и другие мнения. Исламская позиция по поводу азартных игр достаточно ясна. В
Коране Мухаммед препятствует употреблению вина и азартным играм, когда говорит о
неправильности «игры со стрелками», в которой проигравший платит за молодого
верблюда, который должен быть убит и отдан бедным 2.
Индусские книги полны предостерегающих замечаний по азартным играм. В них
утверждается, что азартная игра делает человека нечистым, а богатство, полученное
посредством азартной игры, заражено 3.
Традиции буддизма поддерживают тот же самый критический анализ касательно азартных
игр 4.
Вот две основные точки зрения по исследуемой нами теме, существующие в обществе:
первая утверждает, что азартные игры - совсем не плохо, и даже полезно, не важно,
христианин ты или нет, а другая ни в какой мере не поддерживает подобные занятия и
даже порицает их как в христианстве, так и вообще в обществе. Есть и такие люди,
которые пытаются провести границу между азартными играми и неазартными. На мой
взгляд, такая точка зрения не может быть объективной, т.к. у каждого человека
существуют свои стандарты, касающиеся морали, а в нашем случае - азартных игр.
Если говорить о традиционной христианской точке зрения по вопросу азартных игр, то
она ясна. Классическое христианство ни в коей мере не поддерживает азартные игры.
Считается, что азартные игры могут разрушить личность, став страстью и пороком, как
алкоголизм. Такой игрок разрушает свою жизнь и свою семью 5. В современном
христианстве имеется тенденция к оправданию этого вида развлечений, но, как правило,
делается это на частном уровне, без достаточного количества аргументов.
Автор данной статьи является приверженцем классической христианской точки зрения.
Для того чтобы подтвердить эту точку зрения необходимыми аргументами, очень важно
взглянуть на то, что собой вообще представляет азарт, и особенно азарт в какой-либо игре,
а также рассмотреть другие важные аспекты, касающиеся рассматриваемого вопроса.
Необходимая обзорная информация для решения вопроса
Определение понятий
Слово « азарт» означает сильное возбуждение, задор, увлечение. Это слово употребляют,
говоря о разных областях человеческой жизни: «войти в азарт, впасть в азарт, работать с
азартом». Если говорится об азартном человеке, то, как правило, подразумевается
страстный и увлеченный человек, делающий что-нибудь с азартом. И еще один оттенок
этого слова: «говорить азартно» означает «спорить» 6.
Слово «игра» означает разновидность физической и интеллектуальной деятельности
человека, лишенная прямой практической целесообразности и представляющая для
индивида возможность самореализации, выходящей за рамки его актуальных социальных
ролей. В любой игре присутствуют, в различном соотношении, два первоначала. Первое
из них связано с острыми эмоциональными переживаниями игроков и наблюдателей,
достижением возбужденно-экстатического состояния; второе, напротив, рационально по
своей природе, в его рамках четко определяются правила игры и строго требуется их
соблюдение 7.
Если говорить об азартных играх, то в русском языке это словосочетание подразумевает
под собой игры, в ходе которых ставки (денежная сумма, которую игрок вкладывает в
игру и теряет при проигрыше) постоянно возрастают, а выигрыш зависит от случая
(например, от случайного расклада карт) 8. А зартные игры назывались в старину
роковыми, или отважными 9.
Виды азартных игр
Практически невозможно однозначно сказать, какие игры относятся к азартным, а какие нет. Если подойти к этому вопросу с классической точки зрения, то азартными считаются
те игры, в которых делаются ставки, и игры, связанные с деньгами: банк, баккара,
двадцать одно, очко (карточные игры), рулетка, штосс и многие другие, практически все
игры казино, а также все виды тотализатора.
Очень часто всякого рода гадания люди относят к азартным играм, т.к. сам механизм
гадания очень схож на механизм азартных игр в их классическом понимании - «что
выпадет». Сюда относятся всевозможные пари, споры, лотереи, жребии и др. В Библии
можно даже найти оправдание подобного рода играм: частое упоминание в Ветхом Завете
урима и туммима (Исход 28:30; 1 Царств 10:20-21), использование жребия (часто в
Ветхом Завете; Деяния 1:26). «Азартная игра, таким образом, - один из путей, которыми
Израиль вызывает Бога» 10.
Автор данной работы будет придерживаться классического деления, но основное
ударение будет делаться на игры, разделенные с позиции подлинного значения слова
«азарт» : сюда относятся все игры, связанные со ставками и деньгами, а также любые
игры (даже такие, как шашки или шахматы), которые стали «обладать» человеком
(человек до такой степени увлечен игрой, что не может от нее оторваться, может играть
даже без какой-либо выгоды, т.к. игра «овладела» им, и ему приятен не столько результат,
сколько процесс игры.
Мотивы игроков
Основные мотивы, по которым люди начинают играть, определить не составляет труда.
Вот список основных мотивов: 1) попытка уменьшить напряжение, избежать одиночества,
гнева или депрессии (особенно если это связано со смертью или потерей любимого
человека); 2) стремление впечатлить кого-либо; 3) желание наказать кого-либо (иногда
самого себя) - в данном случае человек играет до тех пор, пока не кончатся деньги, не
думая о них; 4) приобрести богатство но ( Притчи 21:25-26) 11.
Необходимо отметить, что ничего божественного в таких мотивах нет, участвует только
греховная человеческая природа. Человек по своей природе нетерпелив, и очень многое
он хочет приобрести без дополнительных усилий, моментально, что противоречит
естественному течению жизни, но это возможно при стечении определенных
обстоятельств в азартных играх. Джеймс Хастингс считает, что основным мотивом
азартных игр является демоническая мощь страсти, возникающая по трем основным
причинам: желание выгоды, желание волнения (возбуждения), боевой инстинкт 12.
Последствия азартных игр
Последствия азартных игр определить можно посредством наблюдения за жизнью
игроков: постоянная нехватка денег, долги, хроническая озабоченность поиском новых
способов развлечения и добычи денег, разрушение личности изнутри и извне, и, как
правило, демоническая зависимость (человек не может сам освободиться).
Доказательства в пользу выдвигаемого тезиса
Из определений, данных в предыдущей главе, можно увидеть, что обещанное Богом
благословение совсем далеко от азартных игр. В азартных играх его просто нет.
Упоминание об этом в Библии
Нигде в Библии конкретно не говорится об азартных играх. Единственное упоминание о
них находится во 2-ой Книге Маккавеев 4:14, где говорится о том, что священники
охладели к служению, а спешили принимать участие в противных закону играх палестры
(амфитеатр, спортивное сооружение, частная гимнастическая школа). Неканонические
книги Библии не являются для нас богодухновенными, но мы можем рассматривать их как
исторические сведения, из которых видно, что уже в те времена детям Божиим не
свойственно было увлекаться азартными играми.
Помимо прямого повествования Библии, есть такое понятие, как «дух Библии». Это
указывает на то, что, несмотря на отсутствие прямого запрещения азартных игр в Библии,
они остаются не свойственными духу Библии. Другими словами, посредством участия в
азартных играх человек нарушает библейские принципы.
Нарушение библейских принципов
В этом разделе я хочу указать на основные библейские принципы, которые нарушаются
человеком через увлечение азартными играми.
Принцип мудрости . Библия учит нас поступать благоразумно (1 Петра 4:7). В увлечении
азартными играми нет места мудрости, т.к. человек понимает, что он может все потерять,
но идет на это.
Принцип свободы . Ничто не должно обладать человеком (1 Коринфянам 6:12), но
наоборот, человек должен обладать всем (2 Коринфянам 6:10). Азарт порабощает
человека, делает его рабом.
Принцип доверия Богу . Библия учит нас во всем полагаться на Бога (Притчи 3:5; Исход
33:2). Азартная игра - это игра, в которой люди надеются только на то, что «выпадет». В
данном случае нет места человеческому умению и рассуждению. Если это так, то всякая
игра превращается в шулерство или обман. Чтобы довериться Богу и узнать Его волю,
совсем не нужно играть.
Тони Эванс предлагает несколько библейский принципов, касающихся азартных игр 13.
Подчеркнем некоторые из них.
Принцип довольства . Азартные игры порождают в человеке алчность, а Библия учит нас
быть довольными тем, что есть (1 Тимофею 6:6-10; Притчи 28:20-22).
Принцип трудолюбия . Азартные игры делают человека ленивым, не желающим работать,
надеющимся на «манну небесную». Библия не поощряет это (Ефесянам 4:28; Притчи
10:4).
Принцип помощи ближним . Для того чтобы один человек выиграл, другой должен
проиграть; чтобы один был счастлив, другой должен стать несчастным, бедным. Что
говорит об этом Библия? (Амоса 4:1-2; Захарии 7:8-10).
Принцип благосостояния общества . Что будет, если все люди начнут играть в азартные
игры? Будет ли такое общество благополучным, развивающимся и успешным? Ни в коем
случае. Будет ли увлекающийся азартными играми христианин являться «солью» и
«светом» для общества? (Иеремии 29:7; Матфея 5:13-14 ) .
Принцип духовной свободы . Библия учит нас быть свободными, и если нам что-либо
мешает в хождении перед Богом, мы должны это оставить. Азартные игры не дают
человеку духовной свободы, т.к. это не физическая зависимость, а душевная и даже
духовная (1 Коринфянам 9:19-22; 1 Коринфянам 8:13).
Заключение
На основании вышепроведенного исследования, можно ответить на интересующий
многих христиан вопрос: «Можно ли играть в азартные игры?» Ответом на этот вопрос
будет ясное и конкретное «НЕТ».
Кому-то это может показаться слишком резким ответом, но не только Библия
предупреждает нас о пагубе азартных игр, но и множество примеров из жизни людей. Для
иллюстрации сошлемся на две истории из жизни, прочитанные автором статьи в ходе
исследования данной темы: Тони Эдвардса 14 и Сергея Конторовича 15.
«Хотя на самом деле и не существует такой вещи, как везение, но Бог управляет всеми
событиями на свете, тем не менее, кощунствуя, кто-то берет деньги, принадлежащие Богу
(ведь все, что у нас есть, принадлежит Ему), и ставит их на колесо рулетки. Человек как
бы говорит: «Боже, я вызываю Тебя показать Свое могущество: Ты должен привести
шарик в ту лузу, на которую я поставил, потому что я христианин». Поступая так, вы
искушаете Бога, а это грех (Второзаконие 6:16). Искушать Бога порочно, и христианин
должен это знать» 16.
Источник www.church.uz