РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОГО МИРА НА УРОКАХ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА (КУЛЬТУРА КУБАНСКИХ КАЗАКОВ) Мальцева Л.В. Кандидат педагогических наук, доцент Кубанский государственный университет E-mail ludmilamalceva@mail.ru Государство и общество связывают решение основных проблем сохранения и развития национальной культуры с региональным школьным образованием, которое является ресурсом развития культуры своего народа. Культура народа является частью российской и мировой культуры, обогащает их и является такой же уникальной, как и культуры других народов. Изменения, происходящие в современном обществе, способствуют возрождению национального самосознания, оказывают большое влияние на жизнь и культуру народов, населяющих регионы России, в том числе и Краснодарский край. Этническая картина нашего края многолика, она сформировалась под воздействием и влиянием различных факторов. Буйный, красочный мир природы неодолимо манил людей, заставлял волноваться при встрече. Все здесь во все времена пробуждало, вдохновляло на жизнь. Происходящие в нашей стране глобальные перемены пробудили небывалый интерес к истории страны, края, конкретного места, в котором мы родились и живем. Войдя в конце XVIII века в состав Русского государства, Кубань стала заселяться переселенцами с Украины, Дона, центральных областей России. И каждый из этих народов оставил на Кубани свои памятники, исследования которых дают нам богатейший материал об их занятиях, культуре, быте. Екатерина Великая дарила в вечное владение земли, простиравшиеся между реками Кубанью и Еей, Черным и Азовским морями и устьем Лабы. Этой мерой Екатерина Великая решила две задачи: защиты значительной части южных рубежей страны от внешних нападений («Войску Черноморскому предлежит бдение и стража пограничная от набегов народов закубанских») и хозяйственного освое- ния края. Наш многонациональный край со сложившейся здесь самобытностью жизненных укладов, традиций, обычаев населяющих его народов, их богатым культурным наследием всегда вносил заметный вклад в приумножение интеллектуального могущества России. Осуществляемая в Краснодарском крае целевая комплексная программа поддержки развития национальных культур – серьезный практический шаг в деле духовного обновления национальностей, вставших на путь демократического развития, возрождения утраченных в годы застоя культурных ценностей, расширения и укрепления межнационального культурного сотрудничества. Вопрос воспитания молодого поколения во все времена был и остается актуальным. Но сегодня проблема воспитания кардинальным образом изменила свой характер, поскольку изменился мир, в котором живут современные дети. Каждый человек – творец культуры и дальнейший ее ретранслятор. А значит, мы должны рассматривать взаимосвязь культуры и личности, влияние окружения на индивидуальность. Проблема диалога культур, взаимодействия между различными этническими культурами является одной наиболее насущных и актуальных в современном мире. Различия культур, отличающиеся нормы, ценности, картины мира, языки, – все это в целом определяет необходимость предельно внимательного отношения к взаимодействию между культурами, иногда принимающему характер конфликтного противостояния. Этнические культуры существуют в системе целостной культуры человечества, но это глобальная внутренне диалектически противоречива, и взаимодействие между отдельными элементами демонстрирует как всеобщую связь явлений, благодаря которой, ни одна этническая культура не может считаться сформировавшейся полностью самостоятельно, так и моменты напряжения, связанного с различиями между отдельными культурными нормами, ценностями, религиями. Культура кубанского казачества начала складываться с конца XVIII столетия основе двух этнографических групп – южнорусской и украинской в их территориальных вариантах (запорожском, донском, курском, воронежском, 2 харьковском, полтавском). Она обладает своеобразной материальной и духовной культурой. Как мало, мы знаем об истории казачества. Это относится к истории казачества вообще и в еще большей степени к истории казаков Кубани. Оно и понятно. Ведь история казачества не изучалась. В последние десятилетия активизировалась тенденция к использованию традиционного народного искусства в учебно-воспитательном процессе образовательных учреждений Краснодарского края различного уровня. В общеобразовательных школах «Кубановедение», которое значительно расширила тематический план предметов эстетического цикла и в первую очередь – изобразительного, декоративно-прикладного и народного искусства. Интерес к истории казачества растет по мере того, как ширяется казачье движение. Воспитывая молодого поколения на народной культуре Кубани – это необходимое эмоциональное, одухотворяющее начало в отношении личности к окружающей их действительности, чтобы они познали и преобразовывали окружающий их мир по законам природы и красоты. Культурные традиции способны активизировать, направлять, влиять на мироощущение личности, воздействовать на убеждения, поведение и деятельность. Становления и возрождения национального самосознания через приобщение их к культурному наследию своего народа. Ведущее место в сохранении и развитии народных традиций, в духовном развитии подрастающего поколения занимает такая часть региональной культуры, как народное декоративно-прикладное искусство. Искусство является своеобразной формой эмоционально- интеллектуального общения людей. Поэтому изобразительное и декоративноприкладное искусство в развитии личности человека играет главную роль, в формировании его идеалов, устремлений, в развитии его духовного мира. Изобразительное творчество является одним из любимейших занятий ребят. На уроках изобразительного искусства учащиеся изучают народную вышивку – яркое и неповторимое явление кубанской культуры, изучение которой обогащает, доставляет радость общения с настоящим искусством. Проводя интегри3 рованные уроки это изобразительное искусство и музыка, где изучается фольклорное наследие наших предков, что дает возможность молодому поколению удовлетворение в реализации интеллектуальных, этнических, национальнопатриотических потребностей. Фольклор обладает огромным потенциалом преемственности и возможностями воздействия на воспитание патриотических чувств. На Кубани настали благодатные времена: в городах и станицах возводятся новые храмы и реставрируются старые. На помощь учителю приходят уроки изобразительного искусства и истории, где после изученного учащиеся изображают в своих работах. В настоящее время традиционная культура кубанского казачества постепенно возрождается. Самая сложная задача – это восстановление естественной культурной преемственности между поколениями, что возможно лишь в том случае, если хотя бы одно поколение полностью пройдет через обучение в специальных центрах, школах. В нашем крае создан Центр народной культуры Кубани, где с учетом особенностей традиционной культуры Кубани. Именно ради сохранения культуры, традиций, обычаев необходимо приобщать молодое поколение к истокам народного творчества. Таким образом, можно сделать вывод о необходимости приобщения молодого поколения к художественным и эстетическим ценностям своего региона воспитывая, средствами изобразительного, декоративно-прикладного и народного искусства, Литература 1. Бондарь Н.И. Традиционная культура кубанского казачества (конец XIX – начало XX в.) Кубанское казачество (Этносоциальный аспект). // Традиционная культур кубанского казачества. Краснодар, 1999. 2. В.Бардадым. Архитектура Екатеринодара. Краснодар, 2002. 3. Сметанюк А., Петрыкина М. Храмы Екатеринодара.- Краснодар: ЭДВИ, 2006.- с. 105 4