danilov_gr_voyna - Высшая школа экономики
реклама
С.Ю.Данилов д.и.н. профессор Из монографии «Гражданская война в Испании» М., 2004 Послесловие Испанцы Раны достигли общенационального тяжкой братоубийственной войны примирения. они залечили полностью - физически, юридически и нравственно. Удалось ли сделать то же самое нам, прошедшим через катастрофу гражданской войны раньше испанцев? Увы, раны России, ее человеческие и нравственные потери оказались гораздо тяжелее и опаснее, нежели Испании. За годы нашей гражданской войны мы лишились почти 16000000 жизней, что превышает потери Испании по крайней мере в 12 раз. Только погибших в боях и умерших от ран (в основном граждан в расцвете сил) в России насчитывалось не менее 1 миллиона человек - это почти равно совокупным потерям испанского общества. Несколько миллионов человек, в первую очередь стариков и малолетних детей, погибло от голода и болезней Несколько миллионов - тифа, дизентерии, гриппа. русских ушло в эмиграцию. Сотни тысяч пропали без вести. наших сограждан «Россией, кровью умытой» назвал нашу страну в 20-х годах большевистский писатель А. Веселый. В пересчете на душу населения мы безвозвратно утратили 11 процентов человеческого потенциала, имевшегося у России к октябрю живых 1917 года. Жизненный уровень оставшихся в надолго снизился. На международной арене Россия утратила не только ряд территорий - Финляндию, Прибалтику, Польшу, Западную Украину и др. - но великой державы. и обретенный До середины оставалась вне Лиги Наций, до в ХУ111 веке статус 30-х годов ХХ века она середины 50- х годов - вне многих других международных организаций. Огромным, трудно поддающимся нравственный урон, понесенный измерению был нашей страной. Длительность и ожесточенность братоубийственной войны, ее громадный пространственный размах, многократные наступления и отступления обеих воюющих сторон привели к крайне глубокому и болезненному расколу многих классов, сословий и социальных групп, к разрыву многих привычных человеческих связей. Распалась масса семей. Многие родные и друзья превратились государственности уголовная во врагов. и правопорядка преступность, удавалось вплоть до Из-за разрушения необычайно сбить волну возросла которой не 40-х – 50-х годов ХХ века. Переход целого ряда территорий страны (Украина, Южная Россия, Урал, Среднее Поволжье, Сибирь) из рук в руки стал питательной средой подозрительности, доносительства В по нескольку раз подобных условиях выживали изворотливые Остапа Бендера. и бесцеремонные, для массовой и духовной опустошенности. главным образом увековеченные наиболее в образе В годы братоубийственной сознание поля прочно и надолго битвы - большее, чем борьбы внедрились бескомпромиссность, ранее, бесправие Исторически сложившиеся в наше черты взятой прагматизм с его личности. многом сменил крайне растяжимыми, во многом произвольными мерками «необходимости». В отношениях еще общества, содержавшие цельную систему нравственных запретов, во голый казармы и безжалостность, отдельно устои массовое «целесообразности» межчеловеческих восторжествовал и и межгрупповых культ нажима и насилия. Упал авторитет образованных и образования. Страна в итоге победы в военный красных большевиков надолго превратилась лагерь. К концу гражданской разрослась до гигантских войны армия размеров, насчитывая 5000000 человек. Они привыкли воевать и реквизировать и отвыкли от работы. Нагнетавшийся сверху догматический и - безответственные обещания культ пролетариата беззаботного «светлого будущего» (чего не обещали испанцам националисты Франко) усугубили болезнями падение производительности труда во всех сферах нашей жизни и привели вызванное к расцвету нарастанию голодом обмана, «пролетарского и фальши шовинизма», и демагогии, к сопровождавшегося развалом трудовой этики. Еще одной стороной «исход» черноморские общенациональной массовое бегство гавани и через из страны. Архангельск, трагедии стал Бежали через уходили через границы Финляндии, стран Балтии, Румынии, Китая, Персии… Впервые в нашей истории страну массами покидали не только этнические меньшинства собственно русские. по разным (что было Эмигрантами и раньше), Россия но потеряла тогда, подсчетам, в 4 - 12 раз больше Испании. потери нашего Эти общества, тоже крайне болезненные, стали одновременно материально-физическими и духовными. же в итоге гражданской войны и интеллигенции), Всего Россия лишилась большей части потомственных горожан (буржуазии, рабочих и а квалифицированных также огромной части дворянства и духовенства. Доля горожан в населении, начавшая уменьшаться в 1918 году, продолжала в дальнейшем сокращаться еще десять лет до конца 20-х годов ХХ века. С трудом созданная Российской империей и очень уязвимая при ломке социальных отношений городская культура испытала глубокий кризис. Ее жизненные силы были существенно подорваны. Красными были целенаправленно уничтожены ослаблены очень многие традиционные общества - частная собственность, денежные пострадала отношения. неизмеримо жизненный уклад многообразием огрубел, стал Так, Вся страны с межчеловеческих однотоннее скрепы и опоры религия, семья, товарно- ткань сильнее, или крайне гражданского чем в Испании. присущим отношений общества ему Весь ранее упростился и и примитивнее, чем до войны. сошло со сцены старое духовенство. Было искусственно остановлено развитие предпринимательства. финансового Интеллигенция и индустриального утратила былую независимость от государственной власти. Возрождение отдельных элементов традиционного жизненного уклада, на которых держится гражданское общество, стало заметным только с 30-х - 40-х годов. И оно происходило сначала на основе городской цивилизации устойчивыми менее разбавления город, потрясений но полуразрушенной сложными и социально-психологическими пострадавшей от спасала массового потому более ценностями менее деревни. Деревня биологически пронизывала его при этом токами социального конформизма. Наше общество механизмы к 40-м биологического годам стихийно восстановило самосохранения, утратило значительную (если не большую) но надолго часть накопленного к 1917 году умственного капитала и стало крайне зависимым от государственной нарастанием страны, власти. узкого практицизма и техницизма в забвением упрощенным и А это сопровождалось общим правовой стороны любого недальновидным подходом к жизни дела, узловым политическим и психологическим проблемам ( в том числе к судьбе побежденных белых). По всем этим причинам примирению оказался в России Правда, в России переход к общенациональному крайне затрудненным. были предтечи примирения. Среди них называют и поборники императора Николая 11, который предпочел отказ от престола междоусобной борьбе; Керенского, которому удавалось в течение нескольких месяцев пребывания ветерана у власти четырех отказавшегося служить избегать войн массового генерала белым и кровопролития; А.Н. Куропаткина, красным и в течение Гражданской войны преподававшего в сельской школе у себя на родине в Псковской губернии. К примирению упорно и открыто призывал крупный общественный деятель В.Г. Короленко, направивший известные письма протеста члену большевистского Совнаркома Луначарскому. Поборником примирения стал поэт Максимилиан Волошин. В отличие от Куропаткина и Короленко, он занял еще более активную позицию. Волошин боролся против зверств делом. Находясь все время братоубийственной войны в переходившем из рук в руки Крыму, он последовательно спасал от расправы то белых офицеров, то красных комиссаров, укрывая их в собственном доме. В дни разгрома врангелевцев удалось совершить почти уполномоченных Троцкого - Волошину в 1920 году немыслимое. Он добился у Бела Куна и Землячки доступа к спискам приговоренных к смерти с правом вычеркнуть каждую десятую фамилию. Благодаря его смелости несколько тысяч человеческих жизней - по крайней мере временно - были спасены от уничтожения. Насколько известно, никто из испанцев не совершил в дни крушения Республики ничего подобного. В стихах этого периода Волошин осуждал зверства обеих сторон и выражал надежду, что противников в конце концов примирит новая, «праведная Русь», которой суждено возникнуть из хаоса войны. К объединению полустихийно-полусознательно стремились некоторые формирования белых и красных в Поморье. Здесь в последние дни военных действий в 1920 г. местами отмечалось братание противников – факт, не имевший места на других фронтах нашей Гражданской войны, но знакомый Испании в дни падения Мадрида. Нужно сказать, что победоносные красные, во всяком случае некоторые из них, сначала тоже не отвергали идеи примирения. Их толкала к этому первоначальная неустойчивость их власти, отсутствие уверенности в конечной победе (чем, заметим, не страдали испанские националисты). В порядке 1920 годов Маркова, частичных красные первомайских выпустили Пуришкевича и амнистий 1918 и из тюрем монархистов Трубецкого, эсера Мельгунова, меньшевика Мартова. Некоторых своих идейных противников меньшевиков Вышинского и Майского - красные тогда же взяли на работу в госаппарат. Вышинский со временем стал генеральным прокурором СССР, Майский - советским послом. Бывший меньшевик (по другим данным - бундовец) Мехлис позже занимал крупные посты в советском государстве. Михаил Фрунзе перед штурмом Крыма капитуляцию при условии их прощения. отклонил предложения - в дни отступления Перекопа дал к морю он предлагал белым всем И Врангель не белых войск от подчиненным свободу действий. Высший орган государственной власти красных - ВЦИК официально предложил в 1921 году амнистию белым эмигрантам, которые вернутся на родину и примут участие в ее восстановлении. В 1922 году аналогичный акт издал ЦИК Украины. ( В украинской амнистии были изъятия - прощению не подлежали Деникин, Врангель, Махно, Петлюра, Савинков). Амнистиями эмигрантов. воспользовалось Среди них было около несколько 10 процентов молодых белых генералов во главе с Я.А. украинских Слащовым, зеленых (Тютюнник), некоторые атаманы отдельные литераторы (А.Н.Толстой, И.Н.Соколов-Микитов) и многие кубанские казаки. Тенденции к примирению можно найти и в таких актах красных, как официальная отмена Советской Россией смертной казни и существенное ограничение полномочий ненавистной белым ВЧК с его переименованием в ГПУ (1922 ). Казалось, красные вовремя повернули на путь примирения с побежденными. Однако накопившийся за годы братоубийственной войны груз подозрительности материальной силой. решительно против и ненависти уже успел стать Огромное большинство красных было любого снисхождения белым. И это все отчетливее выявлялось к побежденным по мере укрепления коммунистической власти. Великодушие дальновидного Фрунзе не было поддержано Троцким и Лениным. Рискнувшие остаться в Крыму некоторые врангелевцы вскоре подверглись репрессиям. Сфера действия двух указанных советских амнистий была тщательно сужена - победители ничего не гарантировали тем белым, которые не покидали родины. В прямом противоречии с духом двух амнистий находилась осуществленная красными в 1922 году знаменитая бессудная высылка интеллектуалов, за рубеж критиковавших почти 200 большевизм, видных но не предпринимавших действий против большевистской власти. С середины 20-х годов стали в отличие от попятное движение. красные в вопросе о примирении последовательного Разрушив Франко общественные совершать институты дореволюционной России, вытеснив все прочие партии, они овладели всей полнотой власти. Находясь вдали от стран Запада, большевики в меньшей мере, чем Франко, испытывали воздействие европейской демократии. довольно короткое время вернулся Поэтому СССР в к «политике отмщения». Многие бывшие участники белого движения вскоре были арестованы и умерли в заключении или были казнены безо всякой огласки. Вернувшийся в Россию и приговоренный тюремному заключению к бывший эсер, «спортсмен революции» Б.В. Савинков через год – в 1925 году уже был мертв (по официальным преподававший на данным собой). Слащов, тактику красным командирам, был застрелен - пороге собственной покончил квартиры в с 1929 году - участь, которой избежали в националистической Испании полковник Касадо и генерал Рохо. С конца 20-х годов все советские граждане обязаны были письменно (в анкетах) и устно разъяснять, не служили ли они в белых армиях и нет ли у них родственников за границей( читай эмигрантов). - Положительный ответ мог быть основанием к отказу в трудоустройстве, в принятии на учебу, в социальном пособии, поводом к служебному понижению, увольнению. Не удивительно, что например ставший позже советским маршалом Л.А.Говоров десятки службы рядовым лет скрывал факт своей солдатом в войсках Колчака. Однако это было только началом. Амнистии начала 20-х годов были вскоре фактически аннулированы 1928 - 1931 тремя шумными годов (Промпартии, политическими процессами Крестьянской партии и Союзного бюро меньшевиков), главными обвинениями на которых были контрреволюционные заговоры и связь с белой эмиграцией. Добавим, что в это же время ГПУ провело операцию «Гроза» (1930), во время которой арестовало почти всех, служивших ранее офицерами в белых армиях - свыше 5000 человек. Лишь единицы были позже освобождены. Откат к «политике отмщения» совпал с «великим переломом» естественно и закономерно индустриализацией - коллективизацией СССР, т.е. с новым государства и сильнейшим натиском на наше гражданское общество. Открыте и заметные в тайные 1929 политические - 1933 и репрессии, 1936 – 1938 особенно годах, очень напоминали новые выбросы гражданской войны, ее рецидивы. Однако они были только видимой частью айсберга. Правящие круги После 1931 года исчезают любые амнистиях, тем шаг за из шагом советских упоминания о более - о ужесточали цензуру. открытых публикаций каких-либо прощении белых. политических В библиотеках расширяются закрытые «спецхраны». Власти прекращают издание белых мемуаров, а все ранее выпущенные изымают из продажи и из всех общедоступных библиотек. секретным В частности на полвека с лишним стал ценнейший первоисточник - пятитомный сборник воспоминаний «Гражданская война в воспоминаниях и описаниях белогвардейцев» (1927). Прекращается информация о белой эмиграции за рубежом. О русских общинах, русских школах, газетах, клубах и русских кладбищах Ницце, Белграде, Харбине, не полагалось. Бизерте советской в Париже, публике знать Быстро был воссоздан Гражданской войны образ движения. Разветвленная ненависть к родившееся советское смонтированный во время озверелого врага - деятеля белого советская белым со пропаганда школьной искусство скамьи. внушала Только что специализировалось на плакатно поляризованном разоблачении коварных белогвардейцев и безудержном восхвалении красных. Образцами бескорыстных и бесхитростных надолго стали «Железный Серафимовича, «Неделя» Сейфуллиной, «Трагедийная ночь» трагедия» Вишневского. «Оптимистическая почти все школьные указанные программы, Либединского, книги в были которых Достоевскому, Толстому и уж Такое же сочетание «Виринея» Безыменского и (Характерно, что срочно тогда не включены было в места тем более - Булгакову). клеветы преклонения перед победителями большевистские кинофильмы поток» на побежденных содержали и и классические «Октябрь» (1927), «Чапаев» (1934) и «Мы из Кронштадта» (1936), многочисленные пьесы вроде «Пути к победе» (1938). Предлагавшие более уравновешенный и глубокий взгляд на катастрофу Гражданской войны Дон» и меньшими «Хождение по тиражами, не мукам» произведения - «Тихий печатались, рекламировались но критикой гораздо и не изучались в школах. А их экранизация последовала только в конце 50-х годов. Ныне широко известна драматическая судьба посвященных белому движению глубоко психологических Турбиных» и «Бег», в которых органы власти и пьес «Дни театральная критика усмотрели «антисоветчину». Первую из них разрешили ставить из всех театров страны только во МХАТе и затем неоднократно исключали из репертуара, а вторая была запрещена. В печати раздавались призывы репрессировать их автора как белогвардейца. Не могло похищение и вести общенациональному примирению физическое уничтожение руководителей генералов к эмигрантских советской военно-офицерских разведкой союзов Кутепова (1930) и Миллера (1937). Такого рода деяниями, крайне возмущавшими многих русских эмигрантов, не занимался даже Франко. Советская отказа «политика отмщения» стала главной причиной большей части белой эмиграции возвращения на родину. Умственный и эмигрантов и их потомков нашей страной, государствами. а от попыток физический потенциал был со временем востребован не ее соперниками Миллионы наших - зарубежными изгнанников оплодотворили хозяйственное и культурное развитие ряда стран. Вкратце напомним в этой связи имена предпринимателей - Захарова (инвестиционный бизнес), Макарова ( судостроение) и Смирнова (пищевая промышленность); инженеров-изобретателей - Зворыкина (телевидение), Северского и Сикорского (авиация); ученых Бердяева, Вернадского, Ильина, Карсавина, Леонтьева, Пригожина и Сорокина; композиторов - Гречанинова, Рахманинова и Стравинского; писателей - Аверченко, Бунина, Дрюона, Зайцева, Сименона(Семенова), Замятина, Труайя(Тарасова), публицистов Мельгунова, театра и кино - Мережковского, Тэффи Набокова, и Милюкова и Солоневича; Шмелева; деятелей Вадима (Племянникова), Вуд (Захаренко), Мозжухина, Оссейна, Устинова, Чехова, Чехову и Шаляпина; плеяду артистов балета Нижинского, Павлову, и хореографов Фокина; Дягилева, - политика, ставшего премьер- министром Франции - Пьера Береговуа (Берегового). Отдельного упоминания заслуживает военная часть нашей эмиграции. Бывшее белое офицерство составило значительную часть французского армии. В Иностранного Болгарии оно легиона и помогло персидской предотвратить коммунистический переворот 20-х годов. В Латинской Америке группа белоэмигрантов помогла Парагваю выиграть войну с Боливией и заняла высокое положение в парагвайской элите. То, что зарубежьем наши изгнанники и стали служить оказались другим востребованными государствам, никак не укрепляло позиций нашей страны. Возвращение советской власти к «политике отмщения» со временем обернулось одним из фундаментальных большевистской верхушки. Оно той части белой эмиграции, просчетов усилило непримиримость которая мечтала о реванше и полном восстановлении старой России. В итоге часть военных кадров белого закрепилась не движения только и на литераторов эмиграции антибольшевистских, антинациональных позициях. Генералы-эмигранты но и на Бискупский, Лампе, Шкуро, атаманы Краснов и Семенов стали поклонниками Третьего рейха и Гитлера, а Семенов кроме того сотрудничал с Японией. Поэтесса З.Гиппиус расправу с красными Престарелый тяжело литератор больным предсказаниями в эмиграции - их казни воспевала через Д.С. Мережковский выступал по будущую повешение. даже германскому будучи радио с военного разгрома СССР. А поэт Г.Иванов планировал возвращение на родину в обозе германских войск. Испанская Гражданская война, в которой советские граждане ( до 5.000 чел.) и белоэмигранты ( менее 100 чел.) сражались во враждебных лагерях, дополнительно позволила советским правящим кругам нагнетать неприязнь к Советская публика информировалась офицеров-эмигрантов у бывшим о службе Франко (пьеса и белым. некоторых кинофильм «Парень из нашего города», 1939 - 1940). Их литературной основой послужили работы К.М. Симонова, делавшего карьеру в комсомольской и армейской печати. Зато об участии стороне других бывших белых в боях Республики (порядка 50 чел.) советские информации объявлены хранили молчание. противниками Следовательно, Ведь прогресса никому из них белые и «не средства давно народных полагалось» на были масс. быть на стороне демократической Республики. ( Заметим, красные что офицеры - именно в РККА и белоэмигранты впервые собратьев оружию в по оказались борьбе Испанской НКВД в Республике и отдельные непривычной против общего роли врага - испансаких националистов). Путь красными к элементарному пониманию между бывшими и бывшими белыми открыла полная драматических парадоксов Вторая Мировая война. Если в Испании основы такого понимания были созданы уклонением Франко от вступления в войну, то в России и в русском зарубежье оно против нацистской сложилось в ходе агрессии. Огромное борьбы СССР большинство рассеянных отказалось по разным континентам русских после 22 июня 1941 года от эмигрантов сотрудничества с Германией и Японией и выразило в той или другой форме симпатию к отечеству. В Европе борцы Сопротивления русского происхождения погибали с именем родины на устах. Проклинавший ранее красных композитор Рахманинов теперь жертвовал гонорары за концерты эмигрант в фонд Деникин помощи СССР. Престарелый генералрадовался победам красной армии публично изъявил готовность забыть распри с и даже вступить в советские войска деятель Временного правительства и большевиками рядовым. Бывший адмирал Д.Н.Вердеревский бросил клич » Все на защиту СССР!» Советская пропаганда в свою очередь основательно смягчила отношение к белым и к эмиграции. Опубликованная в годы войны 1945) коллективная «История дипломатии» (тт.2 - 3, освещала белое движение очень ненависти. Подготовленный тогда же учебник «История государства скупо, но без всякой коллективный вузовский и права СССР» (1947) содержал даже завуалированную критику карательной политики красных. Симптоматично изданиями виновности фактическое за перекладывание Гражданскую движения на иностранцев - чехословаков, войну с этими белого англичан, японцев, румын, поляков и др. Вышедший на экраны в 1942 году кинофильм «Пархоменко» при стандартном восхищении перед красными показывал белых офицеров уже не палачами, а исправными службистами, уважающими законы войны. Об угасании ненависти к бывшим врагам говорило и появление «Свадьбы в Малиновке» - единственной музыкальной комедии о Гражданской войне, пьесы без убитых и раненых, без арестов и застенков. В комедии зеленые показаны не лишенными великодушия авантюристами, а имя белого вождя Врангеля впервые упомянуто в нейтральном контексте. Не только о войне с Японией, но и патриотизме повествовал единственный за о надклассовом фильм «Крейсер «Варяг»(1946). Это - несколько десятилетий советский показавший во всю ширь экрана одну из главных былой России кораблями андреевский - царского и флаг, белого флота фильм, эмблем развевавшийся и потому над ранее считавшийся «контрреволюционным» и «антинародным». В годы крушения Третьего рейха (1944 японской империи СССР стал - 1946) и давать советское гражданство тысячам изгнанников в Европе и в Азии (разумеется, после их просьб). Среди получивших его некоторые бывшие деятели лиц фигурировали даже Временного правительства, свергнутого красными. Меньшая часть лиц, принявших советское гражданство - несколько десятков тысяч человек (в основном из Китая) добилась разрешения вернуться на родину. Их расселили в городах Сибири, Урала и Поволжья. В ответ на патриотические действия Рахманинова в СССР было разрешено исполнение его произведений, ранее находившихся под запретом. У нашей страны в 1945 году снова была благоприятная возможность для Ведь юридически открытого общенационального примирения. продолжала действовать никем не отмененная амнистия 1921 года - ее оставалось подтвердить, несколько расширив сферу ее действия. Жизненная необходимость шага теперь несколько кажется очевидной. миллионов Заметная их часть наших За рубежом изгнанников стремилась разоренная, измученная мужского населения, и оправданность и вернуться на подобного находилось их потомков. родину. Наша страна, вторично лишившаяся цвета крайне нуждалась в их рабочих руках и умственных ресурсах. Только что закончившаяся Германии отодвинула страдания и эмоции тяжелейшая война против вызванные Гражданской войной далеко в глубину массового сознания, погасив внутри СССР белым. Борьба Ленина казаться делом былую зоологическую неприязнь к с Колчаком и Деникиным стала прошлого. Всплеск общенациональной гордости, вызванный майским триумфом 1945 года, далекого сплачивал бывших победителей и бывших побежденных. Авторитет Сталина был громадным. Если бы он сразу после победы над Германией провозгласил прощение бывших белых и их потомков, это было бы понято и одобрено огромным большинством правящей партии и народа. Отрадным фактом были и примирительные импульсы, исходившие из эмигрантского лагеря начиная с 30- х годов. Позиции непримиримых антикоммунистов временами заметно слабели. Известно, что свергнутый большевиками и бежапвший от них Керенский публично защищал сталинскую индустриализацию от нападок троцкистов и анархистов. Другой противник большевиков - Милюков с 1933 года призывал эмигрантов при нападении на СССР любой державы «быть на стороне родины». Ему было суждено дожить до 1943 года и приветствовать советские победы под Москвой и Сталинградом. В лагере нашей эмиграции (как и испанской) медленно вызревал компромиссный подход к будущему родины и к тем, под чьей властью она оказалась. «Нельзя оперировать раскрашенными картинками : красные - грабители и убийцы, белые - аскеты в белоснежных одеждах, - обращался к собратьям на склоне лет видный эмигрантмонархист И.Солоневич ( отсидевший в советском концлагере и в 1935 году бежавший оттуда). - У большевиков аскетизма было безмерно больше, как и изуверства.» Отвергая коммунизм и менее подобно примирения. Он (Бискупским, подчеркивал, Милюкову республику, Солоневич тем не делал вывод о в полемике с непримиримыми эмигрантами Гиппиус, Лампе, Мережковским, подобно Волошину и Булгакову, прежней России неизбежности уже невозможен. Шкуро) что возврат к «В страшном горниле выковывается новая Россия». Оставшийся Солоневич убежденным тем не менее оппонентом социализма указывал на отдельные достижения красных. Если Керенский считал таковым индустриализацию России, то Солоневич - тягу советской городской молодежи к знаниям и к семейной жизни и уменьшение проституции. И все же набиравшие с обеих сторон силу тенденции к примирению были еще раз остановлены и разбиты. Полное прощение белоэмигрантов и их потомков вероятно поставило бы СССР пределы перед перспективой большой человеческой массы возвращения в его порядка 1.000.000 чел. (Еще несколько миллионов не стало бы возвращаться). Страна с ее жилищной проблемой (не урегулированной до сих пор) физически не могла их принять. Это сильно отличало СССР от франкистской Испании. Еще сотен опаснее тысяч Европы казалось лиц из другое обстоятельство. Прибытие многопартийной капиталистической с ее высоким уровнем жизни повышение напряженности авторитета государства сулило внутри и СССР Творилось нечто разгромившее соседствовать парадоксальное. внешнего врага, партии, жизни» и т.д. События 1945 - 1946 годов показали, может подрыв - единственной проникновение «чуждого образа всевластие некоторое с насколько тесно параличом Государство, державшее в власти. только что руках всю экономику и духовную жизнь страны, слившееся с единственной легальной партией, опиравшееся на разветвленные карательные органы, обладавшее внутри страны действий, не пошло на примирение с политическими противниками полной свободой когда-то побежденными из-за страха перед… трудностями, которые могло принести с собой примирение. Столь часто применявшийся большевиками лозунг «Мы не отступаем перед препятствиями, а преодолеваем их» в данной ситуации не имел действия. В нашей стране, как и в Испании, примирение оказалось невозможным без основательных внутренних преобразований. Франко, официально не участвовавший в войне и западных держав, как раз в 1944 - 1945 годах перешел к дозированным уступкам гражданскому обществу. наша победа над боявшийся могучим внешним врагом - Между тем Германией породила у нашего политическую и руководства психологическую сильнейшую самонадеянность, заблокировавшую либеральные реформы. К этому добавилось действие другого фактора - холодной войны. Сотрудничество Сталина с Рузвельтом и Черчиллем сменилось к 50-м годам новым противоборством СССР и Запада. Прощение связанных главным образом с Западом эмигрантов снова стало неуместным и политически вредным. казаться правящим кругам СССР У этих факторов не оказалось противовесов, имевшихся в Испании. Гражданское полностью глубочайших общество оправилось от политических и Советском Союзе не было независимо мыслившего даже в 40-х нанесенных годах ему психологических христианской духовенства. И не ранее травм. В доктрины и почти не осталось смелых и самостоятельных военных вроде Кейпо де Льяно и Ягуэ. Государственная политика оставалась послушной каждому мановению руки очень слишком узкой группы лиц, монополизировавших высшую власть. К 50-м годам ХХ века СССР во многом вернулся к «политике отмщения», от которой тогда уже готовился отказаться Франко. Немалая часть находившихся белоэмигрантов была арестована в Центральной Европе и репрессирована. Смертные приговоры получили в том числе сотрудничавшие с Германией и Японией бывшие военные деятели белых - Краснов, Семенов и Шкуро. Их подчеркнуто приговорили к повешению, что противоречило старинному праву офицера быть расстрелянным. Узаконенная в 1943 году в СССР смертная казнь через повешение была несомненным рецидивом Гражданской войны. Не было снисхождения и к в 1941 - 1945 годах патриотические позиции. (философы - евразийцы Б.В.Энгельгардтом) Шульгин, штатским лицам, занимавшим во погибла главе с в Часть из них С. В.Трубецким концлагерях. Монархист и В.В. давно отошедший от активной антибольшевистской борьбы, стремившийся на родину и добровольно явившийся в советскую комендатуру, испытал судьбу испанского интеллектуала Бестейро - он был в 1946 году приговорен советским судом к 25 годам заключения. О добровольном возвращении десятков тысяч эмигрантов из Китая, о получении советского частью гражданства бывших населению сообщалось. Концерты врагов СССР вернувшегося большевизма официально в Советский Союз в 1943 году А.Н. Вертинского допускались только северных и восточных не районах страны в отдаленных и никогда не комментировались печатью. Строго засекречены (от собственного народа) попытки советских писателей и дипломатов склонить были к возвращению на родину получившего международное признание писателя, Нобелевского лауреата-эмигранта И.А.Бунина. «Политика отмщения» обрела опасную инерцию. Поэтому последующее отступление тщательно дозированным советских и властей отличалось от нее еще более было низкими темпами, нежели в Испании. В 1956 году советские правящие отказались от определения СССР позже из 58-й статьи советского круги официально как «диктатуры». Годом уголовного кодекса был удален пункт о наказании за контрреволюционную деятельность. Пункт об участии в белых армиях был в 60-х годах исключен из анкет. День большевистской революции – 7 ноября стал утрачивать Примерно постепенно функции главного государственного праздника. с 1975 года общепатриотическому, роль лишенному такового перешла классового к содержания празднику – Дню победы над Германией. Некоторые уцелевшие белоэмигранты, начиная Поселенный высокий во с ему местах Шульгина, Владимире статус - в заключении были освобождены. Шульгин получил разрешили давать довольно интервью (изредка, строго отобранным лицам) и публиковать воспоминания, он стал персонажем публицистического фильма «Перед судом истории». Его даже снабдили гостевым билетом на ХХ11 съезд КПСС. Ненавистная эмигрантам большевистская революция юридически закончилась. Но былое участие в белом движении осталось наказуемым по другому пункту той же статьи измене родине. не была - об Черта под Гражданской войной по-прежнему подведена. «Революция продолжается», - таков был рефрен песни, часто гремевшей в 60-х -70-х годах по разным каналам радио и телевидения. Изложение Гражданской войны в школах и вузах СССР осталось политически обедненным. только с пристрастным и потому крайне Войну и ее последствия разрешали изучать позиций победителей. Ее никогда не именовали катастрофой. Она преподносилась как время духовного подъема и даже роста нравственные народного страдания благосостояния. народа по Физические и обе стороны фронта, разрушение правопорядка и государственности, разделенных фронтами или границами эмиграции и т.д. тщательно Исследование белого зарубежья даже в центрах - институтах школе было вплоть до и испанских, семей, судьбы замалчивались. движения и жизни высокопоставленных Академии русского исследовательских наук, Высшей партийной середины 70-х годов невозможно. О написании фундаментальной военным трагедии гражданским истории белых армий аналитикам, в нашим отличие от оставалось только мечтать. Публицистический фильм «Перед судом истории» (1963), построенный в виде честной дискуссии между советским ученым и заметной вехой в Собственно монархистом Шульгиным, мог стать процессах общенационального примирения. ради демонстрировали безымянным этого только в он и был одном снят. Но фильм столичном кинотеатре, а через несколько недель вовсе изъяли из проката. Советский историк заметно проигрывал в полемике престарелому монархисту. К тому же с экрана впервые в СССР прозвучали непривычные слова о равной причастности красных и белых к казням и расправам. Лента пролежала в запасниках свыше трех десятилетий. Навчавшие выходить в свет с конца 70-х годов крайне малочисленные работы о жизни наших изгнанников за рубежом («Полынь эмиграции» порядке движение. в чужих полях» А.Афанасьева, Л.Шкаренкова) по-прежнему «Агония в белой одностороннем возлагали вину за гражданскую войну на белое Популярная тогда иллюстрированная «Неделя», понять, что участь изгнанников была горькой, даже в 1978 году устами давая тем не менее обозревателей В.Кассиса и Л.Колосова иезуитски спрашивала читателей о белоэмигрантах: »А кто им велел уезжать?». Обозреватели издевались над надгробной надписью Женевьев-де-Буа, ветеранов Дроздовской дивизии в Сен- мстительно напоминая читателям полвека после событий, что белогвардейцы «жгли, скот, бесчинствовали». «Юностью» и И это писала «Неделя» «Новым миром» оплот - через угоняли наряду с либерализма в тогдашней советской печати. ( Исследовать процессы было разрешено только общенационального крайне малочисленным испанистам. Написанные ими тогда «Испания ХХ века» (1967) и примирения ученым- коллективные монографии «Испания 1918 - 1972» (1975) исследовали эволюцию франкистской диктатуры и освещали переход страны от гражданской войны к примирению. Характерно, разрешали что заниматься гораздо более американистам. В в США, их подобным анализом многочисленным не советским работах примирение северян и южан последовавшее за Гражданской войной, игнорировалось или же именовалось всецело «предательством»). О сооружении памятников белым деятелям России не могло быть и речи. Их портреты отсутствовали в учебниках, монографиях, энциклопедиях. Их умерщвляли молчанием. ( Автор этих строк Деникина издании). в впервые 1970 Не обнаружил году печатался в фотографии венгерском Колчака и иллюстрированном замечательный примиритель Максимилиан Волошин. Короленко и «белый цикл» Цветаевой. Марину советской Под Цветаеву, России, длительного запретом когда-то от легально игнорирования посмертного замалчивания добровольное легальное возвращение востребованы в 1941 году Массовые оставались письма выехавшую при жизни не на спасло родину. и из от даже ее Не были и ее антигерманские настроения. советские библиотеки, киноэкран и эфирное время заполнялись восторженными жизнеописаниями Блюхера, Тухачевского, Чапаева, дьяволят», «великих «орлят Чапая», Щорса, Ларисы Рейснер, голодранцев», «героев «неуловимых «красных Первой Конной», мстителей» и др. И без того очерненные в печати образы белых еще более обеднялись и окарикатуривались литературных произведений («Сердце при экранизации Бонивура», «Тени исчезают в полдень», «Пароль не нужен»). Даже в книгах, в сущности посвященных примирению («Два капитана», где герой - из стана победителей, а героиня из лагеря побежденных) образы белых - сугубо отрицательны. Разрешенные к печати воспоминания некоторых вернувшихся в СССР эмигрантов (Шульгина, Александровского, Любимова) не только тщательно цензуровались, но и выходили ничтожно малыми - тиражами. Вполне Вертинского вышли сравнительно со спросом на них верноподданические только посмертно, причем лишь в малодоступном массам журнальном варианте. сотни песен воспоминания Вертинского (сплошь лишенных Из более чем политического содержания) разрешено было к исполнению всего 30. Вопрос о цене победы красных в гражданской войне даже не ставился. Отваживавшиеся поднимать исследователи быстро лишались работы. данный вопрос В этих отношениях СССР неумолимо отставал от Испании (см. выше). С 40-х до рекламировали деятелей 80-х годов фактов советские возвращения послереволюционной на СМИ никак родину эмиграции Коненкова, Цветаевой, Прокофьева и др. не отдельных - Вертинского, Скупые упоминания об этом были рассеяны по малотиражным или спецхрановским изданиям. Последним возвращенцем, о приезде которого на родину сообщили газеты и кинохроника, был А.И.Куприн (1937). О фактах героической гибели русских эмигрантов от рук нацистов в оккупированной Франции советские граждане стали узнавать с некоторые 20-летним борцы опозданием - Сопротивления с 1965 года, когда русского происхождения были посмертно награждены советскими орденами. В отличие институты, как ХХ века от Испании, в церковь и армия, Советском даже во не могли дать импульсов к Союзе такие второй половине общенациональному примирению. С полной силой сказывалось полное подавление свободы мнений в армии, политические бессилие духовенства всех конфессий, придирчивая цензура на всех уровнях. Тем более не могли произвести подобных импульсов казенные профессиональные объединения, пронизанные подкупом, слежкой и доносительством - союзы писателей, художников, композиторов, архитетекторов и др. Во нашей всем истории этом ХХ наглядно века - проявлялось сильнейшее роковое явление разрушение ткани гражданского общества, которым сопровождалась наша революция и гражданская война. Новая, третья по счета волна плодом примирения стала поэтому не государственной политики, а импульсов, исходивших сугубо стихийных непосредственно из гражданского общества. Постепенно восстанавливавшее свои силы все более устало от постоянной революции» тому многообразной и же жизнью борьбы «повышения все более и жившее гражданское общество с врагами, от «продолжения бдительности» (становившихся показушными). Оно стихийно к и откровенно стремилось к гражданскому миру. «Третья волна» примирения шла снизу. Она проистекала из менталитета городской авангарда общества, Гражданской войны интеллигенции более и ее всего - умственного пострадавшего последствий и более от всего осмысливавшего ее. Интеллигенция не в силу врожденных добродетелей, а в силу социально-профессионального наибольшие возможности освоения творчества живших в белой России звеньями между Вертинского, положения и имела литераторов, послуживших соединительными побежденными и победителями - Булгакова, Грина, Куприна, Паустовского, Толстого («красного графа»), Цветаевой, Шульгина. «Третья волна» примирения стала заметной с конца 50-х годов. Среди ее деятелей драматурги, кинорежиссеры. были отдельные литераторы, В отличие от двух первых волн, она не знала попятного движения. Необходимо «Жестокость»(1954) отметить и в «Пароль этой не связи нужен»(1965), повести пьесу «Однажды в двадцатом» (1967), кинофильмы «Служили два товарища» (1968) и «Бег» (1970) и телесериалы «Адъютант его превосходительства» (1970) и «Дни Турбиных» (1976). Каждое из данных произведений становилось событием. Ранней П.Нилина ласточкой «третьей «Жестокость» (вскоре довольно откровенно обвиняла волны» стала повесть экранизированная). Она в жестокости и вероломстве не белых и не зеленых, а красных. Повесть Ю.Семенова рассказывала о белыми белых, не нужен» подробно развитой политической демократии в занятом Приморье и умело «Пароль о сильных разжигавшихся киноверсии повести красной эти мысли многозначительные слова разногласиях в агентурой. (В искусственно сглажены, а одного из персонажей белых и красных : «Все они - русские» времени стала публикация повести лагере о мертвых изъяты ). Знамением в органе ЦК комсомола «Молодая гвардия». Пьеса одну «Однажды в доску высвечивая красного их общую двадцатом» фактически ставит на политработника и принадлежность к изуверство интеллигенции, и белого офицера, неспособной сосредотачивает критику зеленых. Выведенная под псевдонимом Казачки Землячка красный командир «чапаевского» типа не автора симпатии. Написанная Н.Коржавиным на на и вызывают у пьеса имела успех, но немедленно вызвала протесты ветеранов Гражданской войны и была снята после двадцатого спектакля. Сценарий «Двух товарищей» Ю.Дунского подвергся сильной цензурной переработке совет киностудии был против подробного и В.Фрида художественный показа жизненного пути одного из главных персонажей был белогвардейцем. героем картины Сценаристов заставили сделать главным благородного изуродованном лишь потому, что он виде фильм красного бойца. прозвучал Но и протестом в против близорукости и непримиримости обеих сторон. В «Адъютанте И.Болгарин и его превосходительства» Р.Северский) главное - (сценаристы - уже не военные действия. Первенствующей темой стало единение красных и белых против откровенных бандитов - зеленых. В критическом свете показаны карательные органы обеих сторон - ВЧК красных и контрразведка белых. В кинофильме «Достояние республики» (1970) в центре внимания - уже не красные, а колеблющийся благородный персонаж Маркиз и беспризорник Кешка. зеленых, а запачканный советскому «Моонзунд» (1973) с симпатией читателю внутренний патриота - непримиримого противника об адмирале неожиданным, безо всякой Колчаке. что офицера- большевиков. В книге Такой подход Пикуль мир враждебности было рассказано казался происходил сверхблагонадежной семьи советского Парадоксом кровью движения. В.Пикуля впервые в СССР ничьей Главный удар направлен снова против не белого Роман показад не из тем более политически комиссара. было то, что подобные книги, пьесы и сценарии писали (а фильмы ставили) члены огосударствленных творческих союзов, жизнь в уставы которых требовали ее революционном развитии», т.е. восхвалять власть победителей или по крайней мере оправдывать Пикуля, «показывать Коржавина и других ее. подвергали Нилина, въедливым идеологическим проработкам, издательских планов, их часто из названных не но не исключали предавали суду. С другой стороны, никто личностей, кроме круг любимцев из не допускали к некоторым бытовым привилегиям, не выпускали за границу и др, из союзов и вычеркивали власти и не Ю.Семенова, не вошел в получил постов в руководстве союзов. Руководство творческих союзов по-прежнему оставалось всецело преданным коммунистической власти. Но часть рядовых членов союзов уже мыслила самостоятельно и имела возможности влиять на читателей и зрителей в духе, мало желательном правящим кругам СССР. Огромным успехом у советской «Бег», проницательно в 1930 году названный апологией публики пользовался большевиком белогвардейщины Керженцевым и потому пробывший под запретом до 1958 года. (Фильм же появился еще 13 годами позже режиссеры - В.Алов и В.Наумов не сразу получили разрешение на постановку). Жгучий интерес и сострадание публики вызвали сразу два белых военачальника великодушный порывистый фронтовик Чарнота (генерал Барбович) и расчетливый безжалостный командующий Хлудов (генерал Слащов). Запечатленное Булгаковым и постановщиками фильма отвращение белого офицерства к предпринимателям тоже нашло у советских зрителей полное понимание. Впервые в советском искусстве белое движение было показано независимым от бизнеса. Шаг за бывшие красные шагом происходило то, чему противились на разных уровнях власти. Гражданское общество (особенно городское) победителями, а все более побежденными интересовалось не и мало-помалу симпатизировать им. На советской сцене, в на становились экране красные скучными, резонерскими фигурами, белых обретали живые и все стало беллетристике и более однотонными, в то время как образы привлекательные черты. Органы власти однопартийной диктатуры уже не могли изменить общего хода событий. Носителям власти в 70-х 80-х годах ХХ века не хватало неумолимой решительности и бесчеловечности, принесших ранее победу их предкам. Но пассивное сопротивление разумеется сильно затянуло их весь процесс. Общенациональное примирение могло в таких условиях происходить только подспудно, окольными путями, благодаря инициативам отдельных административной гражданское личностей, властью. общество Встречая выполняло работу, не обладавших множество препон, которую быстрее могло выполнить государство. Значительный гораздо пласт времени был нашей страной безвозвратно утрачен. Но ход событий уже стал необратимым. В 70-х – начале 80-х годов знамением времени стало увлечение советской городской молодежи песнями и романсами, движения и анонимными тогда славившими неравную его страдания за рубежом. борьбу белого Исполнявшийся в неформальной обстановке в нескольких вариантах «Поручик Голицын» был обречен на успех. Восхищение же красными вышло из моды и к 80-м годам окончательно победителей стало признаком дурного вкуса. книги Безыменского, Жарова, Восхвалявшие Сейфуллиной, Фадеева, Фурманова и сделанные по их мотивам спектакли и фильмы перестали находить спрос. части названных авторов были Произведения большей постепенно изъяты из школьных программ. Любопытным феноменом стало отмежевание от красных преуспевавшего литератора-коммуниста В.Солоухина, получившего возможности общения с потомками белоэмигрантов. В прошлом комсомолец делавший карьеру в 60-х годах и кремлевский курсант, уверенно Союзе советских писателей Солоухин в стал монархистом, демонстративно носил перстень с изображением Николая 11 и опубликовал за рубежом брошюру, откровенно направленную против красных и руководителей («Читая Ленина»). С 1976 года распространял среди публицистику, в движения. знакомых которой примирителя Дионисио он тайно антикоммунистическую защищал Солоухина их доброе постигла имя судьба белого испанского Ридруэхо - он не был ни арестован, ни исключен из партии и даже продолжал печататься. Показательно, Солоухин что обратился единомышленником Солоухин назвал в к об его поисках … выхода действиям из положения Франко. Мечтая антибольшевистском датой 18 июля - с перевороте, день восстания испанских националистов. К середине общенационального Большинство 80-х годов ХХ примирения советской ортодоксальных советской века снизу молодежи версии плоды стали стихийного ощутимыми. отвернулось от Гражданской войны. Все более равнодушным или враждебным становилось отношение молодого поколения к неотъемлемым составным частям наследия большевиков - однопартийности, марксизму-ленинизму, монопольной государственной собственности и т .д. Красные (как Гражданскую и испанские войну, но националисты) проиграли борьбу выиграли за собственных внуков. Это образовало внешне малозаметный, но серьезный фактор распада и крушения однопартийной советской власти в 1985 - 1991 годах. Как и в Испании, не спасла войне в от одержанная некогда военная победа дальнейшем политического победителей и в Гражданской нравственного Подтвердилась старинная истина - поражения. «С идеями не воюют пушками». Мы видим, что примирения в России две волны сопровождались общенационального только частичными успехами и каждый раз заканчивались движением отказом от многого казалось третья волна вспять с бы уже достигнутого. Лишь переросла в прорыв и крушение многих догм нашего «крестового похода». На восстановление разрушенной в 1917-1922 годах ткани гражданского общества у нас ушло свыше полустолетия. В эти полстолетия государство победителей располагало почти полной свободой действий. (О такой свободе мог только мечтать каудильо Франко…). Потому дважды погасить многие наше государство освободительные и смогло примирительные импульсы, исходившие, несмотря ни на что, из обескровленного и деморализованного общества. Стихийно и подспудно продуцировавшее третью волну примирения гражданское общество одержало в 80-х – 90-х годах Хх века победу над однопартийным государством. Это одна из немногих позитивных гражданским обществом побед, нашей когда-либо страны одержанных над собственным государством. Столь трудной, мучительной и извилистой дорога к примирению не была ни в Штатах, ни в Испании. Завершив нашу Гражданскую войну темпах заметно раньше испанцев, мы в общенационального примирения и в его результатах уступили им (хотя испанцы, а не мы издавна считались свирепым и мстительным народом). Вышло так, что не мы испанцам, а испанцы нам указали пути к преодолению вражды. Причины этого проанализированы выше. Только после 1991 года наше общество и государство в условиях свободы мнений оценкам плодов Гражданской Оптимистические и пришли войны романтические прошлое. Восторжествовал к мифы сбалансированным и ее о издержек. ней ушли в гуманизированный подход к войне как к катастрофе, включающий скорбь о человеческих потерях и о судьбе обеих сторон. К войне концу ХХ века мы выяснили, что в не оказалось победителей. социального статуса потерей Белые лишились родины, и собственности. накопленного страной Гражданской Красные расплатились умственного капитала и оказались надолго зараженными нетерпимостью, экономической бесхозяйственностью и расточительностью, от которых мы не можем избавиться до сих пор. Из многочисленных персонажей нашей Гражданской войны наибольший интерес и уважение вызывают личности, решительно количество расправ, рискуя публики в наше время пытавшиеся собственной жизнью уменьшить (Волошин, Короленко); раскаявшиеся в злодеяниях (Слащов); принявшие смерть с достоинством (Гумилев, Колчак); не запятнавшие себя истреблением безоружных и беспомощных (Котовский, Миронов, матросы Кронштадта). К началу ХХ1 века былой культ красных сменился, особенно у студенчества, некоторым предпочтением белых. Положительную политическую и нравственную функцию выполняют публичные церемонии в русле общенационального примирения - реабилитация властями Петербурга кронштадтских повстанцев (1994); увековечивание памяти жертв и деятелей Гражданской войны - императора Николая 11 в Екатеринбурге и в Подмосковье, Колчака в Омске и Иркутске; перезахоронение Николая 11 в Петропавловском соборе (1998). Отрадно и переименование праздника - дня основного большевистского революции в День примирения и согласия. К ХХ1 веку мы достигли компромисса в государственных эмблемах современной то герб и флаг России. Если гимн остается советским, страны теперь отражают символику Российской империи. Ушли в прошлое запреты военной формы и наград, на ношение белогвардейской на исполнение и публикацию песен белого движения. Политически и нравственно деление России на победителей и побежденных перестало существовать. Но общенациональному законченной правовой основы. последовало официальной примирению После амнистии Оставшиеся в живых престарелые недостает 1991 года белых и не зеленых. белоэмигранты не имеют в России даже номинального права на пенсию. Наша страна крупнейшая - на земном шаре, а нашу Гражданскую войну зарубежные исследователи приравнивают к холокосту. одного Однако в огромной стране совместного захоронения подобного Арлингтонскому не существует бывших ни противников, национальному кладбищу в США или Долине павших в Испании. Нет у нас и мемориальных развалин Гражданской войны, подобных испанскому городу Бельчите. В массовом сознании нашего общества сохраняются тесно связанные с открытый являющиеся памятников тоталитарным прошлым пустоты, питающие вандализм в массовом поведении (хотя вовсе не его единственной зверски предпосылкой). убитому последнему Из четырех российскому императору Николаю 11 два уже разрушены при помощи взрывчатки. Эти порождены пустоты ненависти и обмана, воздействие ощущать. которой долгой мы эпохой продолжаем
