Рабочая программа Религиоведение для лечебного факультета.

Государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Дагестанская государственная медицинская академия»
Министерства здравоохранения Российской Федерации
УТВЕРЖДАЮ
Проектор по учебной работе,
профессор _____________Маммаев С.Н.
« ______»________________2014г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по __________________________РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ________________________________
для специальности________________310501 Лечебное дело_________________________
по специализации______________________________________________________________
факультет________________________лечебно-профилактический___________________
кафедра________________________Философии и истории__________________________
квалификация выпускника_______________________________________________________
форма обучения____________________очная______________________________________
курс________________________________2_________________________________________
семестр_______________________________________________________________________
всего трудоёмкость (в зачётных единицах/часах)________________48 ч.________________
лекции_______________________________16 ч.___________
практические (семинарские) занятия _____32 ч.___________
самостоятельная работа_______________________________
экзамен_________________________________________(семестр)
зачет___________________________________________(семестр)
Махачкала 2014 г.
1
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВО-3 с учетом рекомендаций
примерной программы по специальности подготовки 310503 стоматология, утвержденного
приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 8 ноября 2010 г. №
1118 и учебного плана ГБОУ ВПО ДГМА Министерства здравоохранения России.
Рабочая программа учебной дисциплины одобрена на заседании кафедры_философии и
истории_ от «6» марта 2014 г. Протокол № 6.
Заведующий кафедрой______________________________________________(Кафаров Т.Э.)
Рабочая программа согласована
1.
Директор НМБ ДГМА________________________________________(Бекеева А.В.)
2.
УМО _____________________________________________________(Загирова Н.А.)
3.
Декан ___________________________________________________(Савзиханов Р.Т.)
Рабочая программа рассмотрена и утверждена на заседании Совета факультета от «_____»
_________________20____г. Протокол № ___________
Председатель СФ______________________________ (__________________________)
Составители:
Профессор, д.ф.н.
Кафаров Т.Э.
Доц., к.ф.н.
Халиков А.С.
Ассистент, к.ф.н.
Ахмедов С.А.
Ассистент, к.и.н.
Магомедов М.З.
Ассистент, к.ф.н.
Мусаева З.М.
Рецензент:
доцент, канд. фил.наук
кафедры теории истории
религии и культуру ДГУ
Рагимов А.А.
2
Цели и задачи преподавания религиоведения, его место в учебном процессе
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Цели преподавания религиоведения - ознакомление с концентрированным и
доступным усвоению современным религиоведческим знанием, религий и её
конфессиональных форм, как к закономерным, достойным уважения и изучения явлениям,
культурно-исторического процесса хранящим огромный опыт духовных исканий
человечества. Религия - один из древнейших феноменов духовности любого народа. И в
настоящее время она сохраняет своё влияние на формирование мировоззренческих
установок людей, на их поведение и даже психическое здоровье. Особенно это видно на
примере молодых людей, основы личности которых ещё окончательно не сформированы.
Они склонны искать новые пути и идеалы, в том числе и религиозные. Кроме того,
реальностью современной эпохи являются вспышки религиозного экстремизма и фанатизма,
разжигание межконфессиональной и межнациональной розни, использование авторитета
религиозных организаций и групп в политических целях. Для такой многонациональной и
многоконфессиональной страны, как Россия, это недопустимо. Важным средством
противостояния, дестабилизирующим фактором, связанным с религией, является программа
религиозного просвещения.
Целью преподавания религиоведения является просвещение студентов в вопросах
религии и свободомыслия. В связи с этим курс религиоведения призван в атмосфере
толерантности и уважения права личности на свободу вероисповедания дать студентам
объективную информацию о развитии свободомыслия, истории и догматических основах
религий, их функциях и значении во всех сферах жизни общества. При изучении
религиоведения студенты знакомятся с работами известных исследователей религии и сами
учатся внимательно и критично анализировать доктрины и деятельность религиозных
организаций и их представителей. Знание основ религиоведения полезно для овладения
различными специальностями, ориентированными на работу с людьми. Педагогу, чья цель
не только обучение, но и воспитание личности, владение знаниями в области религии
необходимо для компетентного общения с представителями религиозных организаций,
ведущими миссионерскую деятельность среди юношества, для работы с детьми из
религиозных семей. Кроме того, им может быть интересно знакомство с психологией и
философией религии, с опытом конфессиональных педагогов, их формами поощрения и
порицания воспитанников, с принципами религиозного отношения к человеку, среди
которых терпение, любовь к ближнему, полная самоотдача. Изучение религиоведения
поможет студентам избежать влияния религиозного суеверия и фанатизма, с одной стороны,
и атеистического нигилизма – с другой. Владение религиоведческой информацией
необходимо историку и филологу, политику и психологу, журналисту и медику – любому
человеку, претендующему на наличие высшего классического образования.
В связи с этим выделяются следующие основные задачи курса:
- воспитывать уважение религиозных убеждений и чувств других людей;
- дать информацию о роли в обществе и современном состоянии религий и религиозных
организаций;
- при изложении основ теории религии дать синтез философского, исторического,
социологического и психологического рассмотрения объекта;
- обеспечить соблюдение принципов толерантности, научности и светскости, не допускать
пропаганды какой-либо религии или требований атеизма;
- уделять дополнительное внимание анализу традиционных для данного региона конфессий,
особенности которых нашли отражение в культуре и истории населяющих регион народов;
3
- способствовать формированию у студентов современного мировоззрения.
Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми
(последующими) дисциплинами
Название
№
обеспечиваемых
п/п
(последующих)
дисциплин
1. Логика
№ № разделов данной дисциплины, необходимых для
изучения обеспечиваемых (последующих) дисциплин
1
2
3
4
5
6
7
8
+
+
2.
Психология
+
+
3.
История
+
+
+
+
+
+
+
+
4.
Философия
+
+
+
+
+
+
+
+
5.
Социология
+
+
+
+
+
+
+
+
Перечень дисциплин, усвоение которых необходимо
для изучения религиоведения:
Изучение религиоведения связано с активизацией знаний студентов по философии,
психологии, культурологии, истории. Однако специфика религиоведческого рассмотрения
позволяет избежать дублирования тем в соотношении с этими дисциплинами.
Данная программа не ставит себе целью строгую и детальную регламентацию
учебного процесса. Преподавание и изучение религиоведения предполагает творческий
подход, использование различных форм и приёмов овладения материалом. При изучении
религиоведения студентам рекомендуется ведение словаря. Главным здесь является степень
и темп усвоения материала, его актуальность и связь с другими, прежде всего специальными,
дисциплинами.
2. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ООП СПЕЦИАЛИСТА
Дисциплина «Религиоведение» относится к базовой (обязательной) части цикла
«Гуманитарный, социальный и экономический цикл» для медицинского образования и
изучается как модульная дисциплина «Религиоведение».
Основные знания, необходимые для изучения дисциплины должны быть
сформированы при изучении
- программы общего среднего образования по обществознанию, всеобщей и
Отечественной истории, географии, культурологии, иностранным языкам;
- в рамках вузовского образования – истории медицины, биологии и генетики,
латинского и иностранных языков.
- является предшествующей для специальных философских дисциплин (напр.,
«история и философия науки», «философия медицины»).
3. ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:
а) общекультурных (ОК):

способен и готов использовать на практике методы социогуманитарных, естественнонаучных,
медико-биологических и клинических наук в различных видах профессиональной и социальной
деятельности (ОК-1);

способен к пониманию и анализу мировоззренческих, социально и личностно значимых
философских проблем, основных философских категорий (ОК-2);
4

способен и готов к логическому и аргументированному анализу, к публичной
дискуссии, ведению диалога и полемики, к сотрудничеству и разрешению конфликтов, к
толерантности (ОК-5);

способен сформировать необходимые личностные качества: критически относится к
себе, к своим стереотипам и привычкам, обладает гибким мышлением, способен
сотрудничать и вести диалог, критически оценивать информацию, уметь анализировать и
синтезировать, способен к творческой адаптации в реальной обстановке (ОК-6);

способен к формированию системного подхода к анализу медицинской информации к
критическому восприятию инноваций.

способен и готов осуществлять свою деятельность с учетом принятых в обществе моральных
и правовых норм; соблюдать правила врачебной этики, законы и нормативные акты по работе с
конфиденциальной информацией; сохранять врачебную тайну (ОК-8).
б) профессиональными (ПК):

способен и готов реализовать этические и деонтологические аспекты врачебной деятельности
в общении с коллегами, медицинскими сестрами и младшим персоналом, взрослым населением и
подростками, их родителями и родственниками (ПК 1);

способен и готов к формированию системного подхода к анализу медицинской информации,
опираясь на всеобъемлющие принципы доказательной медицины, основанной на поиске решений с
использованием теоретических знаний и практических умений в целях совершенствования
профессиональной деятельности (ПК 3);

способен и готов анализировать результаты собственной деятельности для
предотвращения врачебных ошибок, осознавая при этом ответственность дисциплинарную,
административную, гражданско-правовую, уголовную (ПК- 4);

способен и готов получать информацию из различных источников, работать с информацией в
глобальных компьютерных сетях; применять возможности современных информационных
технологий для решения профессиональных задач (ПК 9).
ТЕМАТИКА ЛЕКЦИЙ И СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ПО РЕЛИГИОВЕДЕНИЮ.
Общий объем 48 ч.
ЛЕКЦИИ
ТЕМА 1.
ТЕМА 2.
ТЕМА 3.
ТЕМА 4.
ТЕМА 5.
ТЕМА 6.
ТЕМА 7.
ТЕМА 8.
Предмет религиоведения. Религия как социальное
явление.
Исторические формы религии.
Мировые религии: Буддизм, Христианство
(история и современность).
Ислам: возникновение, сущность, особенности
вероучения и культа.
Свободомыслие в истории духовной культуры.
Свобода совести и её принципы.
Понятие и сущность экстремизма и терроризма.
Многообразие форм проявления экстремизма.
Проявления экстремизма в мусульманской умме:
история и современность.
Проблема экстремизма в России. Профилактика и
противодействия экстремизму (мировой и
российский опыт)
Итого:
Лекц.
(часы)
2
Практ.
(часы)
2
2
2
2
6
2
4
2
6
2
4
2
4
2
4
16
32
5
Тема 1. Предмет религиоведения. Религия как социальное явление. – 4 ч.
1.
2.
3.
4.
5.
Предмет религиоведения, структура и методы изучения религии
Основные концепции происхождения религий.
Условия и причины возникновения религии (корни религии).
Социальные функции и роль религии.
Основные элементы религиозного комплекса. Уровни религиозного сознания.
Рекомендованная литература:
основная литература
1. Яблоков И.Н. Религиоведение. – М., -2-е изд. М., 2010.
http://www.nfmgei.ru/library/catalogue.doc
2. Шахнович М.М. Религиоведение. – СПб: Питер.2012.
дополнительная литература
1. Аникин Д.А. 2-е изд.Религиоведение. ООО «Изд-во Юрайт», 2012
2. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 2010.
3. Ж. «Ислам». Религия и наука – всегда в гармонии. № 13(5), 2009.
4. Ж. «Ислам». Религиозная культура. № 27(01), 2007.
5.Проблемы философии религии и религиоведения (АН Красников, Л М Гаврилина, Е.С.
Элбакян) – Калиниград: Изд-во Калининградского государственного университета, 2003 г. –
http://studentam.net/content/view/248/25/.
6.Томощук
А.С.
Предмет
религиоведения.
Лекция.
http://www.hilosophy.ru/edu/vgu/vgu/01.htm,04/09/2007.
Контрольные вопросы:
1. Что является предметом религиоведения?
2. Какое место занимает религия в системе культуры?
3. Цель изучения курса религиоведения.
4. Частные методы, используемые в религиоведении.
5. Какое место занимает философия в религиоведении?
6. Чем отличается религия от религиоведения и философии?
7. В чём сущность теории парамонотеизма?
8. Перечислите причины возникновения и существования религии.
9. Какое место занимает религия в системе общества?
10. Перечислите элементы религии.
11. Какие уровни религиозного сознания существуют?
12. Перечислите виды религиозной деятельности и религиозных отношений.
13. Назовите основные функции религии.
14. К какому элементу религии относится вера?
Темы для докладов и рефератов:
1. Религия и медицина в их исторической взаимосвязи.
2. Роль религии в системе культуры.
3. Религия как основа культуры.
4. Духовно-нравственный потенциал религии.
5. Взаимоотношения религии и науки.
6. Особенности религиозного сознания.
7. Роль религиозного культа.
8. Религиозный комплекс как подсистема общества.
9. Религия как продукт общественной жизнедеятельности людей.
10. Комплекс факторов, создающих необходимость и возможность существования религии.
6
11. Виды и типы религиозных организаций.
12. Основные функции религии.
13. Роль и деятельность инквизиции в духовной жизни Средневековья.
Тесты:
1. Религиоведение изучает:
! функции религии;
! роль и значение религии;
! закономерности возникновения религии;
! историю и современность различных религий;
! строение и различные компоненты;
! + все вместе.
2. Религиоведение как самостоятельная дисциплина сформировалась:
! в I в. н.э.;
! в 5 в. н.э.;
! в 15 в. н.э.;
! + в 19 в. н.э.;
! в 5 в. до н.э.
3. Религиоведению изучает религию:
! с точки зрения биологии;
! изучает с точки зрения самой религии, «изнутри»;
! + с точки зрения философской науки;
! с точки зрения атеизма.
4. Укажите разделы философии, которые не относятся к религиоведению:
! + теория познания;
! + онтология;
! + диалектика;
! + история философии;
! философия религии.
5. Укажите принципы, которые не относятся к используемым в религиоведении:
! строгая объективность;
! принцип толерантности;
! принцип свободы совести;
! + презумпции невиновности;
! + если ты истинный мусульманин, то ты должен стать «ваххабитом».
6. «…Религия есть жизнь нас в Боге и Бога в нас…» кому принадлежат эти слова:
! Л.Фейербаху;
! Э.Дюркгейму;
! Папе Римскому Иоанну Павлу II;
! + П.А.Флоренскому;
! Б.Малиновскому.
7. К какой концепции происхождения религии относится: «Религия – это универсальный коллективный
невроз…»:
! теологической;
! философской;
! социологической;
! этнологической;
! биологической;
! + психологической.
8. К какому элементу религии относится: вера, образы, чувства представления:
! религиозным организациям;
! религиозной деятельности;
! + религиозному сознанию;
! религиозным отношениям;
! религиозным институтам.
9. Религиозное объединение, характеризующиеся: а) замкнутостью, изолированностью от мира и других
религий; б) претензиями на исключительность исповедуемых её приверженцами взглядов; в) некие
второстепенные элементы веры возводятся до положения центральных; г) направленность культовой
практики не на поддержание внутренней духовной связи с Богом, а на демонстрацию своего резко
отрицательного отношения к миру является признаками:
! церкви;
! религиозной группы;
7
! религиозной общины;
! + секты;
! сингхи.
Тема 2. Исторические формы религии. – 2 ч.
1. Основные концепции происхождения религии.
2. Первобытные верования: магия, фетишизм, тотемизм, анимизм.
3. Эволюция религии в период перехода к классовому обществу.
4. Национальные религии и их характеристика. Основные формы национальных религий:
иудаизм, индуизм, сикхизм, джайнизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм.
5.Мировые религии: формирование и отличительные характеристики.
Рекомендованная литература:
основная литература
.1. Яблоков И.Н. Религиоведение. – М., -2-е изд. М., 2010.
http://www.nfmgei.ru/library/catalogue.doc
2. Шахнович М.М. Религиоведение. – СПб: Питер.2012.
дополнительная литература
1. Аникин Д.А. 2-е изд. ООО «Изд-во Юрайт», 2012.
2. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 2010.
3.
Томощук
А.С.
Предмет
религиоведения.
http://www.hilosophy.ru/edu/vgu/vgu/01.htm,04/09/2007.
Лекция.
Контрольные вопросы:
1. Назовите особенности первобытных религиозных верований.
2. Причины возникновения и эволюций первобытных верований.
3. В чем различие первобытных верований от родоплеменных.
1. Раскройте смысл термина «иудаизм».
2. В чём различие иудаизма от других монотеистических религий?
3. Религиозная доктрина иудаизма.
4. Перечислите основные направления в иудаизме.
5. Чему посвящено учение Конфуция?
6. Какое место занимает в учении Конфуция религиозная проблематика?
7. Какое значение имеет ритуал в учении Конфуция?
8. Основная идея и цель учения Конфуция.
9. Какую роль играет индуизм в жизни Индийского общества.
10. Что является социально объединяющим для всех индуистов?
11. Какие формы поклонения в индуизме можете назвать?
12. В чем основное различие индуизма от сикхизма?
1.
2.
3.
4.
1.
2.
5.
6.
7.
8.
Темы для докладов и рефератов:
Элементы первобытных верований в современных религиях.
Эволюция
и
трансформация
первобытных
верований
в
науконациональные и монотеизм.
Магия у современных народов мира.
Современные нетрадиционные культы.
Иудаизм. История и основные доктрины.
Иудаизм в современном мире.
Иудаизм в Дагестане
Конфуцианство – как основная идеология Китайского государства.
Роль и значение синтоизма в сознании современного японца.
Формирование и отличительные характеристики мировых религий.
родоплеменные
8
9. Древнекитайское представление о мировом процессе.
10. Природа человека в индийской традиции.
11. Характеристика человека в китайской философской традиции.
12. Природа человека по Конфуцию.
13. Идеальный человек по даоскому учению.
14. Конфуций – его место в Китайской культуре.
15. Кризис традиционных общественных отношений на Востоке и Экспансия Запада.
16. Концепция ненасилия М.Ганди.
17. Новое неоконфуцианство Фена Юланя.
18. Философская мысль в Китае в ХХ в. и её отношение к национальным философским
традициям и к западной философии.
Тесты:
1. Единобожие – это отличительная черта:
! первобытной;
! родоплеменной;
! национальной;
! + монотеистической;
! политеистической религии.
2. Кастовая система санкционирована:
! конфуцианством;
! зороастризмом;
! бахаизмом;
! ваххабизмом;
! + индуизмом.
3. Отличительной чертой мировых религий является:
! обращение своей проповеди только к правителям и богатым;
! обращение своей проповеди только к бедным;
! обращение своей проповеди к «демократам»;
! + обращение своей проповеди ко всем без исключения;
! обращение проповеди к тем, кто принял «целибат».
4. «В религии нет принуждения» - это положение из:
! Уголовного кодекса;
! Конституции;
! + Корана;
! Махабхараты;
! Адигрантха.
5. Сикхизм – это синтез:
! христианства и иудаизма;
! зороастризма и джайнизма;
! + ислама и индуизма;
! синтоизма и конфуцианства;
! вишнуизма и шиваизма.
6. Центральной идеей иудаизма является:
! достижение мирового господства;
! + богоизбранность иудейского народа;
! освобождение из египетского плена;
! приобретение земли «обетованной»;
! создание всемирной банковской системы.
7. Какая из национальных религий оказала наибольшее влияние на формирование христианства:
! древнеримская религия;
! митраизм;
! египетский культ Озириса;
! + иудаизм;
! ислам.
8. На изучение религиозных дисциплин во всех современных школах Израиля отводится:
! 10-я часть учебного времени;
! пятнадцатая часть учебного времени;
! не отводится;
! + четвертая часть учебного времени.
9
Тема 3. Мировые религии: Буддизм, Христианство (история и современность). – 6 ч.
1. Исторические условия и особенности возникновения буддизма. Основной источник
сведений о учении Будды. «Путь спасения» в буддизме. Основные направления и школы
буддизма. Буддизм в современном мире и в России.
2. Исторические условия и идейно-теоретические предпосылки возникновения христианства.
Догматика и культ христианства. Основные направления и их отличия.
Рекомендованная литература:
основная литература
1. Яблоков И.Н. Религиоведение. – М., -2-е изд. М., 2010.
http://www.nfmgei.ru/library/catalogue.doc
2. Шахнович М.М. Религиоведение. – СПб: Питер.2012.
дополнительная литература
1.
Православно-католические
отношения
на
современном
http://www.patriarchia.ru/db/text/1319482.html
2. Аникин Д.А. 2-е изд. Религиоведение. ООО «Изд-во Юрайт», 2012
этапе.
-
Контрольные вопросы:
1. В чем различия мировых религий от национальных.
2. Основы вероучения буддизма.
3. Перечислите основные направления в буддизме.
4. Проблема человека и мироздания в буддизме.
5. Религиозная проблематика в буддизме.
6. Причины и условия возникновения Христианства.
7. Новое в проповеди христианского учения.
8. Сущность христианства как мировой религии.
9. Отличие католического вероучения от православия.
10. Причины и условия возникновения реформации.
11. Основные направления в протестантизме.
12. Раскройте содержание и смысл святой троицы.
13. Основная идея христианства.
Темы для докладов и рефератов:
Положение палестинского народа и оценка мировой общественности этой проблемы.
Буддизм как мировая религия.
Буддизм у народов России.
Положение христианских общин в Римской империи.
Тринитарная проблема до разделения церкви на Западную и Восточную.
Становление Христианства государственной религией Римской империи.
Особенности вероучения православия.
Особенности вероучения католицизма.
Реформация и ей особенности в государствах Европы, Англии, Германии, Швейцарии,
Дании.
10. Вектор направленности католицизма в современном мире.
11. Место христианских ценностей в сознании современного европейца.
12. Роль и значение христианского учения в истории, культуре и сознании Западного мира.
13. Особенности христианского вероучения, её роль и значение для Российской
государственности.
14. Христианство на Северном Кавказе.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Тесты:
1. Основной идеей христианства является:
10
! идея богоизбранности;
! идея воскресения;
! идея боговоплощения;
! + идея греха и спасения;
! идея воздаяния.
2. По христианскому вероучению, какая из 3 ипостасей создала мир видимый и мир невидимый?
! Бог Дух Святой;
! + Бог Отец;
! Бог Сын;
! Святая Богородица;
! вся «Родня».
3. Основные различия в католицизме и православии относятся к:
! символу веры;
! священного Послания;
! особенностей вероучения;
! организации церковной жизни и культа;
! + всего вместе.
4. Какой из догматов является важнейшим для всех конфессий протестантизма?
! веры в непогрешимость Папы Римского;
! богоугодные дела;
! + в искупительную жертву Христа;
! аскетический образ жизни;
! усердствовании в обрядах.
5. Почему было отдано предпочтение при принятии христианства на Руси православию – византийской
разновидности христианства:
! полнее соответствовало Священному Писанию;
! соответствовало потребностям общественного прогресса;
! + соответствовало укреплению централизации власти;
! способствует духовному возвышению личности;
! что-то иное.
Тема 4. Ислам: возникновение, сущность, особенности вероучения и культа. – 4 ч.
1. Социально-экономические условия и идейно-теоретические предпосылки возникновения
ислама.
2. Вероучение и культ. Мусульманские праздники. Распространение ислама в мире.
3. Источники исламского вероучения. (Коран и Сунна).
4. Направления в исламе.
5. Религиозно-правовые школы в исламе.
6. Ислам в современном мире.
Рекомендованная литература:
основная литература
1. Яблоков И.Н. Религиоведение. – М., -2-е изд. М., 2010.
http://www.nfmgei.ru/library/catalogue.doc
2. Шахнович М.М. Религиоведение. – СПб: Питер.2012.
дополнительная литература
1. Ж. «Ислам». Религиозная культура и нравственность. № 27, с. 10. Махачкала, 2012.
2. Ж. «Ислам». Этические аспекты суфизма, № 27, с. 24. Махачкала, 2012.
3. Ханбабаев К.М., Исмаилов А.Ш., Рагимов А.А. Ислам на Кавказе в постсоветское время:
Пути трансформации.-Махачкала, 2012.
4. Кафаров Т.Э. Принципы этики ислама: Нравственный ориентир для мусульманина.
Исламоведения, №2.2010 г.
5.Кафаров Т.Э. Этические аспекты суфизма. Исламоведения. №4, 2011.
Контрольные вопросы:
1. Причины и условия возникновения ислама.
11
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Вероучительные источники ислама.
Основные направления в исламе.
Степень достоверности хадисов у имама Бухари.
Понятие «исламский фактор».
Время проникновения ислама в Дагестан.
Идентичность ислама личности мусульманина.
Темы для докладов и рефератов:
Пророческая миссия пророка Мухаммеда
Общепризнанные человеческие ценности и ценности ислама.
Арабские племена до и после ислама.
Проблема веры и знания в исламе.
Проблема совершенного человека в творчестве мусульманских мыслителей.
Метафизика в творчестве аль-Газали.
Проблема человека в творчестве аль-Араби.
Научные знания об исламе как фактор преодоления конфликтности в мусульманской
общине.
9. Этические аспекты суфизма.
10. Исламские банки.
11. Преступление и наказание в исламе.
12. Работа финансовых организаций в исламских странах.
13. Легитимность власти в Исламе.
14. Классификация хадисов в зависимости от их приемлемости.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Тесты:
1. Ислам – это:
! покорность власти правителя;
! покорность духовенству;
! + покорность закону Бога;
! покорность своим желаниям;
! завоевание всего мира.
2. Чтобы принять ислам необходимо:
! совершить ритуал жертвоприношения;
! выучить наизусть Коран;
! различать достоверные, хорошие и слабые хадисы;
! + произнести Шахаду;
! знать столпы веры.
3. Основная задача мусульманина:
! все время провести в мечети;
! нравственное совершенство;
! + приобретение знаний – светских и религиозных;
! отход от мира.
4. Сколько из 600 тыс. собранных хадисов посчитал достоверными имам аль-Бухари?
! 10500;
! 60030;
! + 7275;
! 6670;
! 2340.
5. Классификация какого вида хадисов перечислена ниже: мутаватир (общеизвестные); б) ахад
(единичный); в) машхур (известные); г) мустафид (распространяющийся); азиз (редкий); ж) гариб
(неизвестные):
! + достоверного;
! хорошие;
! слабые;
! ложные.
12
1.
2.
3.
4.
Тема 5. Свободомыслие в истории духовной культуры. Свобода совести и её
принципы. – 6 ч.
Свободомыслие как элемент духовной культуры.
Основные формы свободомыслия.
Развитие представлений о свободе совести: теория и практическая реализация.
Идея и практика свободы совести в России.
Рекомендованная литература:
основная литература
1. Яблоков И.Н. Религиоведение. – М., -2-е изд. М., 2010.
http://www.nfmgei.ru/library/catalogue.doc
2. Шахнович М.М. Религиоведение. – СПб: Питер.2012.
дополнительная литература
1. Ж. «Ислам». Нужно не терпеть друг друга, а относится с пониманием». № 24(01), 2010.
2. Аникин Д.А. Религиоведение. 2-е изд. ООО «Изд-во Юрайт», 2012.
3.
Контрольные вопросы:
1. Объясните понятие «свободомыслие».
2. Какое значение имеет свободомыслие в истории человечества?
3. Какие формы свободомыслия можете назвать?
4. Что является критерием благотворности тех или иных форм свободомыслия?
5. Как вы понимаете свободу совести? Охарактеризуйте основные этапы её формирования.
6. Особенности формирования свободы совести в истории России.
7. Какие законы регулируют реализацию свободы совести в современной России?
Темы для докладов и рефератов:
1. Эволюция – понятия свободы в истории философии.
2. Понятия «свобода», «совесть» и «долг» в истории разных цивилизаций.
3. Роль и понятие свободы в идеологии современной демократии и религиозном
понимании.
4. Свободомыслие и веротерпимость: общее и особенное.
5. Свобода совести в истории России.
6. Свобода личности и его место и значение в истории России.
Тесты:
1. Свободомыслие – это:
! признание права разума на отрицание религии;
! признание права разума на отрицание науки;
! + признание права разума на критическое рассмотрение религии;
! свобода выбора исповедания любой религии;
! защита прав как верующих, так и не верующих.
2. Отрицание Бога – это форма свободомыслия называется:
! богоборчество;
! нигилизм;
! + атеизм;
! индифферентизм;
! антиклерикализм.
3. Критерием благотворности форм свободомыслия является:
! приобретение оружия массового поражения и стратегического сырья;
! завоевание мирового господства;
! + содействие научному, духовному, нравственному совершенствованию человека и общества;
! достижение равнодушного отношения к основным идеям религии;
! отрицание всякой морали.
4. «Свобода совести» - это:
! право свободного выбора любой религии;
! право свободно выбирать, исповедовать, распространять атеистические убеждения;
13
! свобода принятия любого решения;
! + свободно определяет отношение к религии и атеизму;
! что-то иное.
5. За что был осужден и казнен судом инквизиции Дж.Бруно?
! за приверженность гелиоцентрической системе;
! за отрицание бытия Бога;
! + за признание могущества человеческого разума;
! за отступление от религиозной обрядности;
! что-то иное.
1.
2.
3.
4.
Тема 6. Понятие и сущность экстремизма и терроризма. Многообразие форм
проявления экстремизма. – 2 ч.
Понятие и сущность экстремизма и терроризма.
Истоки экстремизма и его исторические формы.
Структура религиозного экстремизма.
Современный религиозно-политический экстремизм: особенности проявления.
Рекомендованная литература:
основная литература
1. Яхьяев М.Я. Религиозно-политический экстремизм. Учебное пособие. Махачкала – 2009.
2. Дибиров А.Н-З., Сафаралиев Г.К Современный политический экстремизм. Махачкала.
Изд-во «Лотос», 2009.
дополнительная литература
1. Антонян Ю.М., Давитадзе М.Д. Этнорелигиозные конфликты: проблемы, решения.М.,
2010.
2. Рассел Б. Терпимость и фанатизм //http//books.atheism.ru/atheism/
3. Ханбабаев К.М., Якубов М.Г. Религиозно-политический экстремизм в мире, России:
сущность и опыт противодействия. Махачкала, 2010.
Контрольные вопросы:
1. Дайте понятия «экстремизма, «политического экстремизма, «религиозного экстремизма»
и «религиозно-политического экстремизма».
2. Раскройте сущность идеологии экстремизма.
3. В чем отличие терроризма и террористических актов?
4. Охарактеризуйте проявления религиозно-политического экстремизма во внутри- и
межконфессиональных отношениях.
5. Структура и виды экстремизма.
6. Как можно обосновать тезис «терроризм самый большой вред нанёс Исламу»?
7. Основные причины религиозно-политического экстремизма в Дагестане.
8. В чём отличие профилактики от противодействия?
Темы для докладов и рефератов:
1.
2.
3.
4.
Сущность экстремизма.
Виды террористических актов.
Виды терроризма.
Специфика религиозно-политического экстремизма под лозунгами ислама.
Тесты:
1. Решение проблемы экстремисты видят:
! в переговорах с оппонентом;
! + в уничтожении оппонента;
! обращаются в Конституционный суд;
! обращаются к международным организациям;
! что-то иное.
14
2. Идеология, которая выступает за сохранение традиционных основ общественной системы,
восстановление первоначальной чистоты, возврат к «истокам» - это идеология:
! фанатизма;
! терроризма;
! + фундаментализма;
!
коммунализма;
! сионизма.
3. Религиозно-камфулированная деятельность, направленная на насильственное изменение
государственного строя, на возбуждение в этих целях религиозной вражды и ненависти – это есть
экстремизм:
! духовный;
! экономический;
! экологический;
! спортивный;
! + религиозно-политический.
4. В основе демократического экстремизма лежит:
! идея человеколюбия;
! христианские ценности;
! + идея исключительности ценностей либеральной демократии;
! идея ликвидации бедности, неграмотности в «третьих» странах;
! что-то иное.
5. Экстремизм – это явление, рожденное:
! религией;
! искусством;
! наукой;
! философией;
! + низменными инстинктами человека.
1.
2.
3.
4.
Тема 7. Проявления экстремизма в мусульманской умме: история
и современность. – 4 ч.
Ислам и религиозно-политический экстремизм.
Ваххабизм как идеология религиозно-политического экстремизма.
Религиозно-политический экстремизм в исламском мире в современную эпоху.
Причины религиозно-политического экстремизма в Дагестане и меры его профилактики.
Рекомендованная литература:
основная литература
1. Яхьяев М.Я. Религиозно-политический экстремизм. Учебное пособие. Махачкала – 2009.
3. Дибиров А.Н-З., Сафаралиев Г.К Современный политический экстремизм. Махачкала.
Изд-во «Лотос», 2009.
дополнительная литература
1. Ж. «Ислам». 11 сентября и мой Джихад». № 25 (01), 2011.
2. Ж. «Ислам». Ислам и вызовы современности. № 1(18), 2009
3. Васильев А.М. История Саудовской Аравии М., 2010
4. Кафаров Т.Э. Актуализация общечеловеческой составляющей ценности ислама как
важнейший фактор профилактики экстремизма. Исламоведения. №4, 2013.
1.
2.
3.
4.
5.
Контрольные вопросы:
Кто впервые в истории ислама выдвинули тезис обвинения мусульман в неверии
совершивших большой грех?
Исторические условия возникновения вахабизма.
Идеологи современного исламского радикализма.
Основные причины экстремизма в исламе в 20 веке.
Основные противоречия по вопросам такфира, джихада и халифата между
традиционалистами и радикалами.
15
1.
2.
3.
4.
Темы для докладов и рефератов:
Противодействие религиозно-политическому экстремизму в России на современном
этапе.
Опыт субъектов Северного Кавказа по противодействию религиозно-политическому
экстремизму.
Институты гражданского общества России в борьбе с идеологией экстремизма и
терроризма.
Мусульманское духовенство России против идеологии религиозно-политического
экстремизма.
Тесты:
1. Впервые в истории ислама проявления экстремизма встречается у:
! ваххабитов;
! + хариджитов;
! исмаилитов;
! «братьев мусульман»;
! «Алькайды».
2. Несовместимость таких феноменов как набожность, благочестие, с одной стороны, и экстремизм,
терроризм, с другой, проявляется по отношению к:
! личности;
! вере;
! нравственным ценностям;
! исламу как религии;
! + все вместе.
3. Методика аргументации идеологии ваххабизма сводится к:
! наиболее истинному толкованию Корана и Сунны;
! выявлению ошибок и заблуждений у ученых прошлого;
! + подкреплению собственных идей и домыслов цитатами, произвольно выхваченными из Корана и Сунны;
! распространению ислама во всем мире;
! создание новой истинной религии.
4. В ваххабитском толковании к «врагам» ислама относятся:
! мусульмане, не разделяющие их идеологию;
! христиане;
! иудеи;
! атеисты;
! + все кроме «спасшейся группы» - (фирка наджия).
5. Джихад в понимании ваххабизма - это:
! + прежде всего, вооруженная борьба против всех, кто препятствует их идеологии;
! + вершина столпов ислама;
! один из столпов веры;
! основа вероучения;
! что-то иное.
6. Идеологами современного религиозно-политического экстремизма в исламской мире являются:
! Хасан Аль-Банна, Сейид Кутб;
! Абд ас-Салям Фараг;
! Мухаммад Кутб;
! Абу-аль Аля Маудуди;
! + все они.
Тема 8. Проблема экстремизма в России. Профилактика и противодействия
экстремизму (мировой и российский опыт) – 4 ч.
1. Политический экстремизм и терроризм в современной России: общее и особенное.
2. Российский опыт политико-правового противодействия экстремизму и терроризму.
3. Зарубежный опыт политико-правового противодействия экстремизму и терроризму.
Рекомендованная литература:
основная литература
1. Яхьяев М.Я. Религиозно-политический экстремизм. Учебное пособие. Махачкала – 2009.
2. Дибиров А.Н-З., Сафаралиев Г.К Современный политический экстремизм. Махачкала.
Изд-во «Лотос», 2009.
16
дополнительная литература
1. Актуальные проблемы противодействия национальному и политическому
экстремизму. Материалы Всероссийской конференции. Махачкала 2009
2. Ханбабаев К.М., Якубов М.Г. Религиозно-политический экстремизм в мире, России:
сущность и опыт противодействия. Махачкала, 2010.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Контрольные вопросы:
Назовите основные причины возникновения экстремизма в России.
Сущность русского этнического экстремизма.
Назовите основные 3 направления экстремизма в России.
Перечислите этнополитические экстремистские организации, действующие в России.
В чём сущность комплексного подхода к проблеме экстремизма?
Расскажите о результатах борьбы правоохранительных органов с религиознополитическими экстремистами в России.
Раскройте роль федеральных, региональных органов государственной власти, органов
местного самоуправления Северного Кавказа в противодействии религиознополитическому экстремизму и терроризму.
Какую роль играют общественные, партийные, религиозные объединения, научные
учреждения, средства массовой информации России в противодействии религиознополитическому экстремизму и терроризму?
Темы для докладов и рефератов:
Факторы политизации религиозного сознания в России.
Виды террористических актов.
Модели построения террористических структур.
Схема построения пропагандистских изданий экстремистов.
Террористические акты в современной России.
Противодействие религиозно-политическому экстремизму в России на современном
этапе.
7. Опыт субъектов Северного Кавказа по противодействию религиозно-политическому
экстремизму.
8. Институты гражданского общества России в борьбе с идеологией экстремизма и
терроризма.
9. Мусульманское духовенство России против идеологии религиозно-политического
экстремизма.
10. Роль религии в стабилизации обстановки на Северном Кавказе.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Тесты:
1. Причинами экстремизма в России является:
! крушение социалистической системы и коммунистической идеологии – объединяющей общество;
! гигантское социальное расслоение и нищета основной части населения;
! уничтожение института наставничества, духовная дезориентация;
!
деструктивная идеологическая агрессия стран Запада, программа уничтожения России как
геополитического конкурента Западного мира;
! + все вместе.
2. Неоориенталистские (модификация индуизма и буддизма), неохристианские (нетрадиционные
модификации христианства), саентологические (мистическая трактовка явлений, приборов), новая
магия, спиритизм (возрождение древних культов), «сатанинские» группы (возвеличивающие зло и
насилие) – все эти направления относятся к:
! национальной общегосударственной идеологии;
! программе патриотического воспитания;
! + нетрадиционным религиозным движениям;
! + искусственно стимулируемыми заинтересованными силами внутри России, а также западными
спецслужбами;
! что-то иное.
17
3. Целью зарубежных организаций в их активной финансовой и политической поддержке деструктивных
религиозных организаций является:
! укрепление стабильности и процветания в России;
! обеспечение прав и свобод человека;
! + организацию массовых беспорядков в городах России и сбора разведывательной информации (пример –
«арабская весна»);
! для приобщения к богатой духовной и материальной культуре «продвинутых» стран;
! что-то иное.
4. Борьба с религиозно-политическим экстремизмом предполагает:
! теоретическое разоблачение сущности экстремизма;
! ликвидация социальной и экономической почвы, порождающей экстремизм;
! ликвидация религиозной неграмотности населения;
! пропаганда подлинных ценностей религии;
! + все вместе.
5. Какая часть террористических группировок, действующих в мире, выдвигают религиозные цели:
! пятая;
! половина;
! все;
! + четвертая;
! вариант.
6. Какой из подходов используется большинством стран мира при взятии заложников террористами:
! введение переговоров;
! выполнение условий террористов;
! + проводит полицейскую и войсковую операцию;
! в зависимости от национальной принадлежности его участников;
! что-то другое.
7. Какой из международных правовых актов регулирует взаимодействие правоохранительных ведомств
и спецслужб государств-участников в борьбе с терроризмом, экстремизмом и сепаратизмом:
! Декларация о мерах по ликвидации международного терроризма (ассамблея ООН);
! + «Шанхайская конвенция» от 15 июня 2001 г.;
!
«О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории РД»;
! конвенция о борьбе с незаконным захватом воздушных судов (Гаага, 16 декабря 1970 г.);
! Международная конвенция о борьбе с захватом заложников (Нью-Йорк, 17 декабря 1979 г.).
8. Какой вид административного наказания предусмотрен статьей 5 закона РД «О запрете ваххабитской
и иной экстремальной деятельности на территории РД» (1999 г.)?
! выговор;
! задержание до 30 суток;
! 15 суток или штраф от 100 до 500 минимальных размеров оплаты труда;
! штраф от 10 до 30 МРОТ;
! иной вариант.
9. Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности, с использованием средств
массовой информации (28 статья УК РФ) наказывается:
! штрафом;
! выговором;
! + лишением свободы на срок до 5 лет;
! лишением свободы на срок от 12 до 20 лет;
! арестом на срок от 4 до 6 месяцев.
18
Словарь терминов (глоссарий)
1.
Анимизм -
одна из форм первобытных верований, для которой характерна вера
в существование духов, одухотворение сил природы, животных,
растений и неодушевленных предметов, приписывание им разума.
2.
Брахманизм -
система религиозно-философских взглядов и ритуально-культовой
практики, сложившиеся как пояснения и комментарии ко всем
четырем ведам (5-7 вв. до н.э.).
3.
Буддизм -
самая древняя мировая религия, возникла в Индии. Будда
(просветленный достигнувший мудрости) – основатель религии не
является творцом и правителем мира, он лишь просветляет
верующего, открывает ему путь истинного познания.
4.
Веды («веда»-знание)-
первый письменный источник философской мудрости в древней
Индии – обширный набор текстов, которые составлялись в течение
9 столетий (1500-600 гг. до н.э.).
5.
Вера -
особое психологическое состояние уверенности в достижении цели,
наступления события, в истинности идей. Наряду со знанием, вера
составляет полноту наших представлений о мире, обеспечивает
цельность нашего внутреннего мира, глубоко проникая в
подсознание. Она является основой человеческого «я».
6.
Икона (образ) -
в христианстве икона является таинственным символом божества, а
вовсе не его точным изображением.
7.
Индуизм -
возник на основе брахманизма и ведизма. Он также вобрал в себя
жизненные принципы, моральные нормы, верования и обряды
народов Индии.
8.
Ислам -
самая молодая из мировых религий, возник в сер. VII в. в Аравии.
Выдающуюся роль в становлении и распространения ислама сыграл
пророк Мухаммед.
9.
Калам -
мусульманская теология, которая давала догматам ислама
толкование, основанное на разуме, а не на слепом следовании
религиозным авторитетам.
10.
Карма -
своеобразный нравственный закон воздаяния, неотъемлемая часть
древнеиндийской философии, наряду с учением о вечном
круговороте жизни.
11.
Мистицизм -
Религиозное течение, в основе которого лежит идея о возможности
непосредственного, личного познания божества через религиознонравственное самосовершенствование.
12.
Монотеизм -
единобожие – вера в единого бога. Монотеистическими являются
иудаизм, христианство, ислам.
13.
Магия
(колдовство, совокупность ритуальных обрядов и верований, в основе которых
лежит вера в возможность воздействовать на людей, предметы
чародейство) сверхъестественным путем.
14.
Политеизм -
многобожие, вера в множество богов или олицетворяющих сил и
существ, характерно для ранних этапов становления религиозных
19
верований, язычество – одна из форм политеизма.
15.
Религиозная вера -
предполагает не просто наличие в сознании представлений о
сверхъестественном, а веру в его реальное существование.
Верующий не просто верит, а эмоционально переживает свою веру,
возникают религиозные чувства.
16.
Религиозная идеология
система религиозных идей, концепций (теорий), разработкой
которых занимаются религиозные организации в лице
профессиональных богословов.
17.
Религиозная психология
совокупность религиозных представлений, чувств, настроений,
привычек, присущих верующим. Это массовая форма религиозного
сознания.
18.
Религиозные символы -
наделение предметов, действий, текстов религиозными значениями
и смыслами.
19.
Религия -
одна из ранних форм общественного сознания и элемент духовной
культуры, характеризуется верой в сверхъестественное начало.
20.
Сакрализация -
рост, влияние религии на различные сферы общественной и
частной жизни.
21.
Сверхъестественное -
то, что не подчиняется законам материального мира,
укладывается в цепь причинных связей и зависимостей.
22.
Свободомыслие -
форма духовной культуры, исходным пунктом которой является
признание права разума на критическое рассмотрение религии в
свободное исследование окружающего мира.
23.
Секуляризация -
ослабление влияния религии на общественную и индивидуальную
жизнь, вовлечение верующих и их организаций в различные
нерелигиозные сферы жизни.
24.
Сентиментализм -
направление в искусстве, где идеализируется добродетель
положительных героев, проведя четкие грани между добром и злом,
положительным и отрицательным.
25.
Суфизм -
аскетическое направление в исламе. В основе суфийского учения
лежит интуитивное познание бога, внутреннее эмоциональное
осознание религиозных истин.
26.
Фетишизм -
приписывание отдельным предметам магической силы и их
почитание, одна из ранних форм религиозности.
27.
Фикх -
разработанная в средние века мусульманская религиозно-правовая
доктрина, мусульманская юриспруденция.
28.
Язычество -
Совокупность первобытных верований, воззрений и обрядов, на
основе которых позже сформировались более развитие религии.
не
20
Кроссворды по темам.
Первобытные верования и древние религии
1. Словесная формула, имевшая по суеверным представлениям магическую
силу.
2. Одна из главных богинь древнеегипетского пантеона.
3. В римской мифологии богиня - супруга Юпитера.
4. Богиня войны и победы, а так же мудрости, знаний, искусств и ремесла в
древнегреческой мифологии.
5. Культ неодушевленных предметов, наделенных сверхъестественными
свойствами.
6. Обозначение безликой природной силы у первобытных людей.
7. Богиня любви и красоты древнегреческого пантеона.
8. Бог подземного мира и царства мертвых в древнегреческой мифологии.
9. Бог виноградорства и виноделия древнегреческого пантеона.
10. Оружие божества любви в римской мифологии.
11. Вера в существование душ и духов, обязательный элемент всякой
религии.
12. Бог древнего света и покровитель доброжелательных отношений между
людьми в древневосточных религиях.
13.Континент, на территории которого обнаружены формы религии.
21
Христианство
По вертикали:
1. Один из главных христианских праздников, отмечаемый в честь Иисуса
Христа.
2. Особый тип религиозной организации.
3. Крест с фигурой Христа.
По горизонтали:
4. Центральный догмат христианской теологии.
5. Члены приходской общины, регулярно посещающие храм.
6. Апостол, один из ближайших учеников Иисуса.
7. Сборник псалмов, входящих в Ветхий Завет.
8. Главный христианский праздник.
9. Составная часть Нового завета.
10. Имя крестителя Иисуса Христа.
22
Православие
По вертикали:
1. Митрополит Белоруссии во время гитлеровской оккупации.
2. Отдельная жилая комната монаха.
3. Седьмой патриарх Московский и всея Руси.
По горизонтали:
2. Религиозный символ, почитаемый в христианстве.
4. Пространственное покрытие культовых зданий.
5. Патриарх Московский и всея Руси, избранный на Поместном соборе в
1917 г.
6. Выпечка на христианскую Пасху.
7. Место в христианском храме, где духовенство совершает
священнодействия.
8. Краткая молитва священника, произносимая по окончании службы.
9. Монах, ведущий особо аскетический и затворнический образ жизни.
7. Первенец в стаде, которого использовали как жертвенное животное.
23
Католицизм
1. Полное или частичное отпущение грехов, а также свидетельство об этом.
2. Централизованное монашеское объединение, действующее согласно
уставу.
3. Алтарный выступ в христианском храме.
4. Ягненок, которого использовали как жертвенное животное.
5. Обязательное безбрачие католического духовенства.
6. Магические культовые обряды, совершение которых, по церковному
вероучению, предает людям сверхъестественную силу.
7. Подземное царство, местопребывание душ грешников.
8. Лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных
обрядов.
9. Клятвенное обещание, которое верующие дают Богу.
10. Элементы социального и культурного наследия, передающиеся от
поколения к поколению.
24
Протестантизм
По вертикали:
1. Идеолог раннего протестантизма, предводитель Крестьянской войны в
Германии в начале XVI в.
2. Имя Бога, которого почитают последователи одного из протестантских
течений.
3. Одно из основных течений в протестантизме.
4. Верховная сущность, наделенная высшим разумом, всемогуществом,
сотворившая мир и управляющая им.
По горизонтали:
5. Крупнейшее по численности направление протестантизма.
6. Члены христианской общины, основанной в середине XVII в. в Англии.
7. Церковное проклятие, считающееся высшей карой.
8. Разновидность протестантизма, возникшая в начале XVIII в.
9. Основатель движения адвентистов.
25
Ислам
По вертикали:
1. Мусульманское феодальное государство с халифом во главе.
2. Девятый месяц мусульманского лунного года хиджры.
3. Составная часть каждой главы Корана.
4. Мусульманское священное предание, состоящее из хадисов.
5. Мусульманский храм в Мекке.
6. Приверженцы одного из двух направлений в исламе.
По горизонтали:
7. Один из исламских символов.
8. Название главы Корана.
9. Территория, на которой зародился ислам.
10. Священный город мусульман и место их паломничества.
26
Буддизм
По вертикали:
1. Имя основателя одной из мировых религий.
2. Существо, достигшее высшею совершенства.
3. Один из самых характерных символов буддизма.
4. Место зарождения буддизма.
5. Жизненная сила, энергия, разлитая в природе.
По горизонтали:
6. Тибетско-монгольская форма буддизма.
7. Имя будущего Будды.
8. Школа южного буддизма.
9. Сборник буддийских текстов, признанных каноническими.
10. Символ воплощения Будды.
27
Национальные религии
По вертикали:
1. Община верующих, а также дом в иудаизме.
2. Верховная богиня, олицетворение солнца в синтоизме.
3. Объект культа в индуизме.
По горизонтали:
1. Царь Израильско-Иудейского царства, сын Давида.
4. Религия, распространенная в Японии.
5. Страна, где обитали Адам и Ева до грехопадения.
6. Иудейский царь, создавший государство со столицей в Иерусалиме.
7. Отец рода человеческого в Библии и Коране.
8. Представитель монотеистической религии с культом бога Яхве.
28
ОТВЕТЫ К КРОССВОРДАМ ПО ТЕМАМ
Тема 2.
1.Заклинание. 2.Исида. З.Юнона. 4.Афина. 5.Фетишизм. 6.Мана. 7.Афродита.
8. Аид. 9. Дионис. 10. Стрела.
11.Анимизм. 12.Митра. 13. Африка.
Тема 3.
По вертикали: 1.Рождество. 2.Церковь. 3.Распятие. По горизонтали:
4.Троица. 5.Прихожане. 6.Андрей. 7.Псалтырь. 8.Пасха. 9.Евангелие. 10. Иоанн.
Тема 4.
По вертикали: 1.Пантелеймон. 2.Келья. З.Никон. По горизонтали: 2.Крест.
4.Купол. 5.Тихон. 6.Кулич. 7.Алтарь. 8.Отпуст. 9.Схимник. 10.Агнец.
Тема 5.
1.Индульгенция. 2.Орден. 3.Абсида. 4.Агнец. 5.Целибат. 6.Таинства. 7.Ад.
8.Духовенство. 9.Обет. 10. Традиция.
Тема 6.
По вертикали: 1.Мюнцер. 2.Иегова. 3.Кальвинизм. 4.Бог. По горизонтали:
5.Лютеранство. 6.Квакеры. 7.Анафема. 8.Баптизм. 9.Миллер.
Тема 7.
По вертикали: 1.Халифат. 2.Рамадан. 3.Аят. 4.Сунна. 5.Кааба. 6.Шииты.
По горизонтали: 7. Полумесяц. 8.Сура. 9.Аравия. 10.Мекка.
Тема 8.
По вертикали: 1.Будда. 2.Архат. 3.Колесо. 4.Индия. 5.Прана.
По горизонтали: 6. Ламаизм. 7.Гаутама. 8.Хинаяна. 9.Типитака. 10.Слон.
Тема 9.
По вертикали: 1.Синагога. 2.Аматэрасу. 3. Рама. По горизонтали:
1.Соломон. 4.Синто. 5.Эдем. 6.Давид. 7.Адам. 8. Иудей.
29
ВОПРОСЫ ПО РЕЛИГИОВЕДЕНИЮ
1. Предмет религиоведения: его принципы и методы.
2. Буддизм в современном мире и в России.
3. Вероучительные принципы иудаизма.
4. Православие в России.
5. Вера в духовной жизни человека. Специфика религиозной веры.
6. Праздники, обряды и запреты иудаизма.
7. Шариат – основа мусульманского права и образа жизни.
8. Конфуцианство как религиозно-этическое учение.
9. Корни религии (гносеологические, социальные, психологические, исторические).
10. Несовместимость ислама и экстремизма.
11. Суфизм в исламе: общая характеристика.
12. Католицизм: специфика вероучения и культ.
13. Библия как исторический и литературный памятник.
14. Религиозные организации и их назначение.
15. Экстремистские проявления в мусульманской умме.
16. «Путь спасения» в буддизме.
17. Свободомыслие в средние века и в эпоху Возрождения.
18. Категория свободы совести и её содержание. Законы РФ и РД о совести и вероисповедания.
19. Исторические условия идейно-теоретические предпосылки возникновения христианства.
20. Коран – главная вероучительная книга ислама.
21. Христианские моральные заповеди.
22. Христианская догматика и культ.
23. Ислам в современном мире.
24. Мусульманская догматика и культ.
25. Свободомыслие древнего мира.
26. Причины раскола в христианстве.
27. Нетрадиционные религии: типология и характерные особенности.
28. Основные концепции происхождения и сущности религии.
29. Религия и культура.
30. Распространение ислама в Дагестане.
31. Протестантизм: причины возникновения.
32. Зороастризм: вероучение и культ.
33. Основные направления в исламе – суннизм и шиизм.
34. Исторические типы религий, их преемственность.
35. Научная интерпретация религии как социально-исторического явления.
36. Национальные религии. Общая характеристика.
37. Экстремизм как теория и практика.
38. Основные элементы религиозного комплекса.
39. Мировые религии: общая характеристика.
40. Ранние и родоплеменные религии.
41. Возникновение и сущность иудаизма.
42. Истоки экстремизма и его исторические формы.
43. Атеистическая идеология в СССР и её последствия.
44. Основные направления буддизма.
45. Краткая характеристика понятий: радикализм, экстремизм, терроризм, фундаментализм, фанатизм.
46. Экстремизм в Дагестане: причины и формы.
47. Джайнизм и индуизм: общая характеристика.
48. Сунна, её характеристика.
49. Православие: вероучение и культ.
50. Социально-экономические и идейно-теоретические предпосылки ислама.
51. Отношение материалистов и просветителей ХVIII в. к религии.
52. Секты в исламе.
53. Уровни религиозного сознания, их особенности и взаимодействие.
54. Роль и функции религии в обществе.
55. Исторические формы свободомыслия.
56. Возникновение и сущность буддизма.
57. Экстремизм на религиозной почве и его особенности.
30
Сведения о переутверждении программы на очередной учебный год и регистрация
изменений
Учебный год
Решение кафедры
Решение центрального
Номер
(№ протокола, дата, подпись
координационного методического
изменения
зав.кафедрой)
совета ДГМА
(№ протокола, дата, подпись
председателя ЦКМС ДГМА)
2011-2012
№ 3 от 25.04.2012 г.
№ 9 от 15 мая 2012 г.
№1