Неделя 48 Шри Намамрита – Нектар святого имени

Неделя 48
Шри Намамрита – Нектар святого имени
Духовную силу для распространения Движения сознания Кришны дает следование
указаниям Шри Чайтаньи Махапрабху.
Это указание [Шри Чайтаньи Махапрабху] имеет силу и в наши дни, и повсюду, во всех
частях мира, люди могут исполнять его. Шри Чайтанья Махапрабху наказал каждому стать
духовным учителем и, исполняя Его волю, следовать всем принципам, повторять ежедневно
по крайней мере шестнадцать кругов маха-мантры Харе Кришна на четках и проповедовать
учение сознания Кришны по всему миру. Если мы последуем указанию Шри Чайтаньи
Махапрабху, то обязательно обретем духовную силу, и никто не сможет помешать нам
проповедовать религию Движения сознания Кришны.
«Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила 17.126
Текст для обсуждения
авйакто кшара итй уктас
там ахух парамам гатим
йам прапйа на нивартанте
тад дхама парамам мама
То, что ведантисты называют непроявленным и нетленным, то, что именуют высшей
целью, то место, достигнув которого живое существо никогда не возвращается в
материальный мир, - это Моя высшая обитель.
Комментарий: В «Брахма-самхите» высшая обитель Кришны, Верховной Личности,
названа чинтамани-дхамой – местом, где исполняются все желания. В этой обители, Голоке
Вриндаване, множество дворцов, построенных из философского камня. Там растут деревья
желаний и пасутся коровы сурабхи, дающие сколько угодно молока. В этой обители тысячи
богинь процветания (Лакшми) служат Господу, которого называют Говиндой, предвечным,
причиной всех причин. Господь играет на флейте (венум кванантам). Его божественный
облик очаровывает все три мира: Его глаза подобны лепесткам лотоса, а тело цветом
напоминает грозовое облако. Облик Господа столь пленителен, что Своей красотой Он
затмевает тысячи богов любви. Он носит шафранно-желтые одежды, на шее у Него гирлянда
из цветов, а в волосах красуется павлинье перо.
В «Бхагавад-гите» Господь Кришна говорит о Своей обители, Голоке Вриндаване,
главной планете духовного мира, совсем немного. Более подробное описание этой планеты
приводится в «Брахма-самхите». В Ведах («Катха-упанишад» 1.3.11) говорится, что обитель
Верховного Господа выше всех миров и что она – высшая цель каждого (пурушан на парам
кинчит са каштха парама гатих). Тот, кто достиг ее, никогда не вернется в материальный
мир. Высшая обитель Кришны и Сам Кришна неотличны друг от друга, ибо обладают одной
природой. На земле Голока Вриндавана проявлена как Вриндаван, небольшой город в
Индии, расположенный в округе Матхуры, в ста сорока четырех километрах к юго-востоку
от Дели. Придя на землю, Кришна явил Свои игры в районе Вриндавана, занимающем
площадь в двести пятнадцать квадратных километров.
«Бхагавад-гита» 8.21
Выделение:
1) Опишите Голоку Вриндавану, или духовный мир, как о нем говорится в «Брахмасамхите».
2) Опишите облик Господа Кришны, как о нем говорится в «Брахма-самхите».
Осмысление:
1) Что в природе духовного мира самое важное?
2) Почему земля под названием Вриндаван, в 144 километрах к юго-востоку от Дели,
столь же важна и достойна поклонения, как изначальная Голока Вриндавана?
Применение:
1) Читали ли вы об играх Господа, описанных в книге «Кришна. Верховная Личность
Бога» («Источник вечного наслаждения») Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады? Расскажите о них. Если вы не читали эту книгу, расскажите обо всем,
что знаете о Господе Кришне из других книг Шрилы Прабхупады.
Проповедь – это сущность
Духовную силу для распространения Движения сознания Кришны дает следование
указаниям Шри Чайтаньи Махапрабху.
Это указание [Шри Чайтаньи Махапрабху] имеет силу и в наши дни, и повсюду, во всех
частях мира, люди могут исполнять его. Шри Чайтанья Махапрабху наказал каждому стать
духовным учителем и, исполняя Его волю, следовать всем принципам, повторять ежедневно
по крайней мере шестнадцать кругов маха-мантры Харе Кришна на четках и проповедовать
учение сознания Кришны по всему миру. Если мы последуем указанию Шри Чайтаньи
Махапрабху, то обязательно обретем духовную силу, и никто не сможет помешать нам
проповедовать религию Движения сознания Кришны.
«Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила 17.126