Средневековые культуры. 1. Понятие «средневековья». 2. Средневековая европейская культура 3. Византийская культура

Средневековые культуры.
1. Понятие «средневековья».
2. Средневековая европейская культура
3. Византийская культура
4. Арабо-мусульманская культура
Термин «средние века» был введен гуманистами италии в 16 веке для обозначения
периода между Античностью и Возрождением. Культуры, возникшие в это время, имеют
ряд общих черт, что позволило назвать их средневековыми в русле исторической
типологии культур. Хронологические рамки средневековой культуры приблизительны и
охватывают 5-16 века.
1. Средневековые культуры объединяют различные народы и страны Старого света,
находящаяся на примерно одном уровне развития.
2. Выделяют 3 основных варианта средневекового типа культуры:
- западно-европейская (католическая)
- восточно-европейская (православная)
- восточный
3. Главной чертой, объединяющей все средневековые культуры является теоцентричность
мировосприятия (от «тео»- бог, религиозность мировосприятия).
4. Любой из этих типов культур был религиозным, религии составили духовный стержень
каждой из этих культур.
5. Для всех 3-х вариантов культур, как бы они существенно не отличались друг от друга,
характерны: замки, рыцари, монахи, книжные миниатюры и т.д.
6. В социально-политическом плане средневековью соответствовал феодализм
(общественный строй, основанный на натуральном хозяйстве, на использовании
владельцами земли несвободной рабочей силы, это строй, основанный на сословном или
кастовом делении общества, (такой строй называется «закрытым», т.к. подняться из грязи
в князи подняться было невозможно)).
7. Все культуры Старого света многократно превосходили территорию распространения
культур в древности. В то же время, сохранялась еще первобытная культура (Северная
Азия, Африка, Америка, Австралии, Центральной и Южной Америке – архаическая, или
первобытная культура, была представлена ранними типами цивилизаций (майя, инки,
ацтеки)).
Применительно к Западной Европе в это время происходило формирование современных
этносов с их языками и культурами.
2. Средневековая Европейская культура.
Применительно к Западной Европе также, Средневековая эпоха делится на 3 периода:
1. Раннее средневековье, 5-10 века
2. Зрелое (классическое) средневековье (собственно средневековье). 11-конец 15 вв
3. Позднее средневековье. Конец 15-16 века. Совпадает с Возрождением и реформацией.
Однако, Возрождение и реформация были характерны только для Западной и
Центральной Европы и не имели места в Восточной, т.е. в ее православной части.
Говорим о Раннем Средневековье.
1. Европейская культура формировалась под воздействием 3-х культурных элементов:
- варварского;
- античность
- христианство
Варварский элемент нашел отражение, прежде всего, в фольклорной традиции
средневековья и получил название «общегерманского эпоса» (былины, эпосы), которые до
нас не дошли. Дошла «Песнь о Нибелунгах». В целом языческая культура, несмотря на
противодействия церкви, оказывала большое влияние на духовную жизнь Европы и долго
сохранялась в культуре народных масс.
Особенно много средневековая культура заимствовала у Античности. Прежде всего,
языком школы, науки, церкви стала латынь. На латыни писали юридические документы,
учения Платона и Аристотеля не отрицались церковью, а пантеон (храм всех языческих
богов) стал храмом одного бога – христианского Бога.
В наследство от предыдущей эпохи средневековье так же получило Христианство. В
раннем средневековье определилась система догматов христианского вероучения.
Основные догматы:
- центральное место занимает догмат о Троице (бог, отец, дух)
- догмат об Иисусе Христе как о Богочеловеке
- вера в святость Христа, пожертвовавшего своей жизнью во имя спасения людей (догмат
Искупительной Жертвы Христа)
- Почитание матери Иисуса Христа, Пресвятой Девы Марии
В западной европе сформировалась одна из 3-х главных религий – каталицизм.
К чертам, характеризующим каталицизм, относятся: строгая централизация Церкви,
особое почетание Богоматери (домские соборы – все, посвященные Богоматери),
свойственен строгий
, почитание религвий, почетание мучеников и святых, с
середны 16 века- безбрачие, богослужение на латинском языке. Важную роль занимают
монахи и монашество. В 6-м веке был написан Монашеский устав, получивший название
бенедиктинского. С 11 века монастыри являлись единственными цетрами культуры и
образованности. В 6-10 веках сложилась художетвенная культура Средневековья, под
воздействием как германского, так и античного культурных элементов. В раннем
Средневековье преобладали изделия художественного ремесла, миниатюры. Дошедшие до
нас постройки раннего средневековья, крипты, гробницы отличались суровостью и
массивностью форм. Широко использовались архитектурные детали античного стиля.
Дарические, ионические, каримские.
Дарическая колонна: без лишних украшений, строга колонна.
Ионическая: как будто рога овечьи
Карибские – как будто корзинка с фркутами.
Искусство С. Носило исключительно религиозный характер, а с 7-го века изображение
Христа стало антропоморфным.
Зрелое средневековье, или классическое – в это время С. К. поднялась на более высокую
ступень. Почему?
- сложилась городская культура. Город стал центром духовного производства. Здесь
создавались шедевры искусства, в городах формировалась средневековая наука, наконец,
возникли светские школы и университеты. Начиная с 12 века, начинается рост светских
школ. Там преподавалось «7 свбодных искусств», как и в античности тривиум грамматика,
диалектика и риторика, квадриум – геометрия, арифметика, астрономия и музыка.
Помимо 7-ми св. искусств стали преподавать медицину, право, философию, богословие.
Первым учебным заведением высшего уровня (еще не университетом) стала медицинская
школа в городе Салерно (италия), возникшая еще в 11 веке. С 12-го века возникают уже
университеты (корпорации (объединение) преподавателей и студентов, или только
преподавателей). 4 факультета (обычно): богословский, юридический, медицинский,
подготовительный (закончив его, поступаешь на 3 остальных). Язык обучения – латынь,
форма занятий – лекции и диспуты. В 13 веке университеты действовали уже в
нескольких европейских странах. Самыми первыми были Балонский и Салернский в
Италии, Парижский, Оксворд-Кембридж, а к 16 веку было уже 60 университетов.
Университеты стали центрами культуры, т.к. здесь жили и работали.
Важной отраслью городской культуры стало книжное дело. Мастерские по
переписыванию книг назывались Скрипториями. Тираж рукописными книг не мог быть
огромный, в год переписывалось в среднем 60-65 экземпляров. Книги находились не в
продаже, а только в библиотеках. С городской жизнью и университетами было связано
зарождение и развитие средневековой науки.
На первом месте стояла теология – наука о религии и боге. Теология подкреплялась
античной философией, получившей название неоплатонизм. Естественные науки: физикокосмлогические науки (физ, астр,, матем), науки о живом (в частности, о душе и жизни во
всех ее проявлениях), и науки астролого-медицинские, минералогия, алхимия. Особенная
популярность у астрологии. Алхимики искали философский камень; считалось, что можно
с ним превратить неблагородные металлы в благородные (так появился эксперримент)
Роджер Беттон. Алхимик. Широко использовал опыт в физике и химии. Общество
окончательно приобрело сословный характер. (духовенство, рыцарство (дворянство)
(культара дворян и получила название куртуазной; любовные романы, приключения – в
центре; кодекс чести), все остальные (крестьяне, ремесленники, купцы)).
У каждого слоя – своя культура.
Значительное место стала занимать музыка, которая делилась на духовную, светскую,
предворно-аристкратическую и народную. Светская музыка изначально была
представлена певцами, которых называли бардами и скальдами, которые, подобно
античным, излагали сказания под музыку.
Затем появилась рыцарская музыка – (трубадуры), которые на собственные слова
исполняли разнообразные музыкальные композиции. Главным видом искуссва зрелого
средневековья оставась архитектура, а центральной фигурой – собор. 11-13 век –
романский стиль архитектуры, основой которой была базилика (прямоугольное вытянутое
здание, имеющее в виде упор колонны). Массивность стен и башен, плоские перекрытия
были заменены арочными. В 12 веке во Франции сложился Готический стиль. Поскольку
религиозная картина мира была лицом эпохи, то и готический собор символизирует
устремленность вверх: ажурные, вытянутые башни, стрельчатые окна, - все способствует
усилению восприятия мира.
В готическом стиле строились и гражданские сооружения (ратуши, торговые ряды, жилые
дома). Особенно много их в Италии (Венеция, Дожей). Готический стиль культурологи
относят к вечным – т.к. г.с. был распространен и в позднем средневековье.
В целом средневековое изобразительное искусство было ансабленным, т.к. все виды
искусства были выполнены в единой стилистике.
Центральное место занимала сверхзадача – проповедь и поддержание религиозных идей в
массе населения, большинство которых оставалось неграммотным, а изобразительное
искусство заменяло текст. Мышлением средневекового человека были свойственны и
рационализм, и мистика. Был культ женщины, т.к. умирало слишком много людей (юбки
под грудь).
Люди жили в страхе.
Источником всех грехов считалась гордыня, основное достоинство – смирение и
повиновение.
Реформация изменит отношения к труду. Трудом освобождается от грехов своих. В 16
веке это станет одной из главных ценностей.
Аскетизм – умертвщления плоти приветствовались и поощрялись. Они мыслили
символами и аллегориями. Символизм.
В периоды раннего и классического средневековья индивидуальное начало всячески
подавлялось, а отношение к человеку определялось не его личными достоинствами, а
социальными статусами. В классическом средневековье так же существовал разрыв между
городской и народной культурой.