"Национальная стратегия – практика добродетели"

Национальная стратегия – практика добродетели
Мысли по поводу.
В век глобализации и интеграции государств и экономик проблема сохранения
встает даже перед крупными нациями – мы видим это на примере европейских стран. Что
уж говорить о малых народах, таких как калмыки, чья культура и в особенности язык
находится на грани исчезновения.
Именно поэтому крайне важно определить стратегию выживания калмыцкого
народа. И мы должны быть глубоко благодарны Его Святейшеству Далай-ламе XIV, Его
Высокопреосвященству Богдо-гегяну, достопочтимому геше Тинлею Вангчену и другим
буддийским ламам за мудрые наставления и благословения, которые помогли ясно
представить и увидеть будущее калмыков.
Стратегия нашего будущего начинается с долгосрочной задачи. Поставленной
Далай-ламой XIV в своих благословениях калмыкам, чтобы они стали источником счастья
для всех живых существ. По мысли Его Святейшества, калмыки, получая Прибежище в
Трех Драгоценностях, принимают на себя обет избавления всех живых существ от
страданий, и, согласно буддийскому постулату «сотворение четырех безмерных», они,
избавляя живые существа от страданий, становятся источником счастья.
Буддийские ламы в своих лекциях учат, что для достижения поставленной цели
необходимо иметь: «лодку» – драгоценную человеческую жизнь, «карту» - Учение Будды
Шакьямуни и «два весла» - духовность и экономику, а также использовать закон кармы,
то есть своевременно создавать причины возникновения будущего.
Для решения стратегической задачи калмыкам необходимо овладеть тремя
буддийскими практиками: знанием буддийской философии, практикой трезвости и мира и
практикой медицины. Первая практика избавляет людей от страданий ума, а вторая и
третья – от страдания тела и речи. Освоение и реализация этих практик станут для
калмыков национальной стратегией их будущего.
В настоящее время в нашей республике проводится работа по реализации первой
практики национальной стратегии: люди разных возрастов изучают буддийскую
философию, построены великолепные буддийские храмы – будущие духовные учебные
заведения и просветительные центры, возводятся ступы. Уже сегодня мы видим, что
Калмыкия является местом притяжения изучающих буддийскую философию и со
временем она станет самым крупным буддийским центром в Европе.
Буддийские учителя отмечают, что калмыки хорошо образованы, и это является
очень важным фактором для быстрого овладения буддийской философией. Они также
отмечают что у калмыков очень сильная вера в буддизм, но нет понимания сути
религиозного учения, а без этого вера слепа. Знание буддийской философии откроет
«третий глаз» - глаз мудрости, для видения калмыками причин страданий других живых
существ и оказания им помощи.
Вторая практика – практика трезвости и мира, или нравственного поведения, уже
получена многими верующими
от Его Высокопреосвященства Богдо-гегяна во время
посвящения Калачакры. Данная практика нацелена на то, чтобы не совершать
недобродетельные поступки, и, наоборот, - совершать добродетельные. Его Святейшество
Далай-лама придает особое значение этой практике добродетели. Калмыки, приняв ее и
начав реализовывать, таким образом становятся защитниками всех живых существ на
земле и своим примером помогут им избавиться от многих страданий.
В основе практики добродетели – нравственное поведение. Высокие буддийские
ламы говорят, что для выработки соответствующего образа действий необходимо
придерживаться правил члена благородной семьи: не хвастаться, не говорить о других
плохо, а только хорошее, и при этом стараться искоренить собственные недостатки.
Третья практика – практика медицины – направлена на избавление людей от
болезней и сохранение здоровья. Для того чтобы данная практика была эффективна, она
должна быть конкурентоспособна. А для этого, я считаю, необходимо постепенно
модернизировать современную систему медицины Калмыкии в ведущую отрасль
республики. Модернизация должна происходить с помощью прикладной медицинской
науки, которая приведет к созданию евразийской медицины: органического сплава
высокотехнологичной западной медицины высокогуманной восточной медицины.
Главными действующими лицами должны стать врачи-исследователи, ведущие и
лечебную, и научную работу. Их творческая работа должна раскрыть талант калмыковврачевателей на благо всем людям. Этому также будет способствовать использование
«клада захороненного» - традиций народной медицины калмыков.
В результате модернизации медицина в республике должна стать самой крупной
корпоративной системой, а сама Калмыкия преобразоваться в медико-промышленную
площадку по оказанию врачебных услуг, производству лечебного питания из продуктов
сельского хозяйства и фармацевтических средств
из природных ресурсов. Далее
возможно осуществить выход Калмыкии на российский и европейский рынки
медицинских услуг с товарным брэндом «восточная медицина».
Описанная
стратегия
будущего
калмыков
отвечает
требованиям
постиндустриального мира: сохранение этноса, переход от экономики ресурсов к
экономике знания, развитие высоких технологий, идей гуманизма. Этот план также
хорошо вписывается в инновационное развитие России, в программы сбережения
российского народа и воспроизводства нации. Республика со своей стратегией «калмыки –
источник счастья» может стать особой национальной экономической зоной России ее
движении в будущее.
Сегодня для калмыков в первую очередь актуален первый этап стратегии их
будущего это сплочение и упорядочение жизнедеятельности нации. Поэтому необходимо
осознать и ответственно проработать «коридор возможностей» с последующим принятием
закона о стратегии будущего калмыков. Комплексная реализация калмыками трех
буддийских практик должна привести не только к избавлению
живых существ от
страданий, но и к духовному, культурному и экономическому развитию народа, росту его
национального самосознания.
Его Святейшеству Далай-ламе XIV в своем недавнем обращении к народу
Калмыкии
сказал,
что
калмыки
обладают
огромным
потенциалом,
чтобы
продемонстрировать всему цивилизованному миру гармонию и любовь. Но для этого
необходимо приложить усилия – энтузиазм, терпение, сосредоточенность.
Ядма Небляев,
Врач-психотерапевт
БУ РК «Республиканской больницы им. П.П. Жемчуева»