об общем спасении лежит и на нем. На тебя, божественный

ПУБЛИКАЦИИ И ПЕРЕВОДЫ ИСТОЧНИКОВ
405
об общем спасении лежит и на нем. На тебя, божественный правитель,
твоим отцом, нынешним императором, возложена вся забота о нашем
государстве и о народе, — он получил управление нами как наследие
от своих предков, и тебе следует вести дела по твоему собственному
усмотрению, но вместе с тем так, чтобы и для нас это было полезно,
ибо все послушны твоей воле и никто не осмеливается противоречить
тебе.
2. В отношении тебя дело обстоит именно так. Мы же находимся
среди величайших опасностей. Нам угрожают со всех сторон—-и с суши
и с моря; нас в собственной стране притесняют как варвары, так и
собственные граждане, а больше всего эти находящиеся в близком
соседстве с нами варвары, называвшиеся в древности Паропамисады.
Эти варвары были разбиты Александром, сыном -Филиппа, и находив­
шимися с ним греками во время его похода на Индию, а теперь, после
такого длительного промежутка, они взыскивают сторицею с нас, гре­
ков, за перенесенное ими тогда. Они теперь настолько превзошли нас
в силе, что при каждом нашествии угрожают нам окончательной ги­
белью. При таких обстоятельствах, мне кажется, не будет неуместным,
если, размышляя о всеобщем благе, может быть, больше, чем другие,
я предложу тебе, нашему повелителю, такие вещи, которые, по моему
убеждению, и тебе будут полезны и нам всем послужат ко спасению.
Прежде всего, однако, я прошу тебя, если не все в моей речи пока­
жется приятным, но что-нибудь ты сочтешь резким, простить меня,
предпочитающего полезное и лучшее приятному. Но я вижу, что
врачи, заботясь о спасении и здоровье больных, не боятся самых ужас­
ных кушаний, напитков и вообще лекарств, в то время как повара,
напротив, приятностью своих яств во многом вредят телу. Таким обра­
зом, не всегда помогает приятное, но иногда и неприятное приносит
пользу.
3. Прежде всего следует помнить, что даже в самых тяжелых
обстоятельствах ни отдельные граждане, ни государства и народы не
должны терять надежду на спасение. Со многими уже было так.
Троянцы, после того как их родина была разорена греками, вместе
с Энеем из Фригии отправились в Италию, а впоследствии населили
Рим вместе с сабинянами, происходившими из Спарты, и потом достигли
такого господствующего положения, которого на человеческой памяти
никто не достигал. Так и персы, после их покорения Александром
с греками и македонянами, когда Македонское государство было завое­
вано римлянами с помощью парфян, пришли к немалому величию.
Также и с Римским государством, бывшим тогда великим, персы по­
стоянно воевали с переменным успехом и наконец одержали такую
блестящую победу над римлянами, что на многие поколения обложили
их данью.
4. Поэтому было бы несправедливо, если бы мы сами оставили себя
на произвол судьбы, не пытаясь даже спастись. Но, даже в самых
плохих обстоятельствах, надеясь на лучшее, мы должны стремиться
со всем усердием к успешному завершению наших дел, чтобы по воз­
можности добиться более счастливого и благополучного состояния.
Однако нет никакого другого способа коренным образом вывести госу­
дарство или народ или вообще человеческие дела из плохого состоя­
ния иначе, как преобразовать государственное устройство. Ибо нет
никакой другой причины хорошего или плохого состояния государства,
кроме хорошего или плохого его устройства. Если случайно государ­
ство и придет к желаемому благополучию, то это будет непрочно и