Рубрика: Паломничество по святым местам СВЯТОЕ ОЗЕРО СВЕТЛОЯР За городом Семеновым Нижегородской области некогда шел натоптанный проселок, прямиком ведущий на озеро, о котором много говорили и писали во все времена. Если выйти утром и идти не отдыхая, то уже к вечеру средь равнины покажутся холмы. Те холмы всегда звались горами. На горах и лежит чаша чистейшей прозрачной воды - озеро Светлояр. Легендарное озеро... В 1238 году полчища монголо-татар захватили и пожгли город Владимир. Путь к Волге был открыт. Грезя видением богатств несметных, направились они зорить волжские города. Первым на их пути лежал Городец. Под покровом ночи Батыево войско переправилось через реку, а наутро навязало городу бой. Сгорел град. До сих пор, если копнуть поглубже, черная отметина в земле имеется. Град-то сгорел, а войско защитников исчезло бесследно. Батый приказал найти его, иначе спокойного сна ему не будет. Не обошлось без предательства. Один из городских дружинников, попавший в плен, не выдержал пыток и повел Батыево воинство к тайному городу, что стоял в глухих лесах при озере. Гришкой Кутерьмой того предателя звали. Вел Гришка Батыево войско к граду Китежу. Точно вывел. До сих пор та тропа Батыевой зовется. Разгорелась сеча. И уже, было, потеснили враги войско русского князя, но тут по молитвам китежских старцев свершилось чудо. Чтобы не был порушен православный град, чтобы не осквернили злые нехристи храмы Божии, расступилась земля, и упал град Китеж под воду. Разнеслась весть о непобедимом городе по всей Руси. И хотя предания о граде Китеже не всегда исторически точны, например, по этим преданиям святой благоверный великий князь Владимирский Георгий Всеволодович принял последний бой у стен града Китежа, хотя совершенно достоверно установлено, что святой князь пал в битве с монголо-татарами на реке Сити, тем не менее, сказания о Китеже всегда глубоко почитались в православном народе. Для русского православного человека Китеж – это символ стойкости в вере, готовности погибнуть, но не отречься от Православия. Поэтому благоговейное отношение к озеру в народе сохранялось даже и в советские времена, когда к любым религиозным убеждениям в атеистическом государстве относились крайне враждебно. С 1965 года Светлояр находится под охраной государства. А в 1998 году он стал памятником природы федерального значения. Менялись времена, менялось и отношение к озеру. На берегах Светлояра побывало множество паломников, десятки научных экспедиций. Православные приезжали к святому месту, ученые его исследовали, кто-то собирал легенды об озере, ну а кто-то пытался отыскать следы города, ушедшего на дно. На сегодняшний день известно, что в этих местах идет разлом земной коры, а само озеро карстового происхождения. Не исключено, что когда-то здесь случилось небольшое землетрясение, и образовался карстовый провал. В пользу этой гипотезы говорит глубина озера, которая доходила до 30 метров. Удивительна вода Светлояра. Она может многие годы храниться в сосуде, не теряя чистоты и исключительных вкусовых качеств. Озеро таит еще много загадок. Для православных озеро Светлояр - это, прежде всего, место паломничества, к которому следует относиться благоговейно. Особый день на Светлояре - 6 июля (23 июня по старому стилю) - праздник Владимирской иконы Божией Матери. В селе Владимирском, что стоит недалеко от озера, 6 июля - престольный праздник. Съезжается много народу. Крестным ходом идут верующие от Владимирской церкви (по имени храма, что стоит в селе с 1766 года, оно и названо Владимирским) до берега озера, где служится молебен. Возле озера, на холме расположена деревянная часовня - иконы Казанской Божией Матери. Рядом с часовней лежит Богородичный камень, некоторые называют его «Божьим камнем», считая, что след на нем оставила Пресвятая Богородица. Краеведы называют такие камни «Следовиками». Они очень почитаемы на Верхней Волге – считается, что следы на них могут оставлять только Святые. Недалеко от озера, в пойме лесной речки Кибелек находится святой ключик, освященный в честь св. вмч. Георгия Победоносца и «Могилка Трех Старцев». История ключа овеяна преданием. Град Китеж защищали три богатыря. Они вышли вперед, чтобы встретить врага. И тут случилось несчастье: конь младшего богатыря застрял в болотце около самого ручейка. Как ни подгонял его богатырь, конь никак не мог вытащить ног. Решили богатыри здесь бой принимать. Много полегло татар, но силы были неравными – богатыри погибли. Из того места, где они стояли насмерть, пробился ключик холодной чистой воды. Увы, испокон веков у берегов Светлояра отирались «религиозные проходимцы» всех мастей: сектанты, чернокнижники, доморощенные философы... Мы, православные, не должны позволять присваивать наше святое озеро различным сектам и оккультным учениям. Светлояр дорог православному сердцу еще и тем, что это озеро – общая святыня для всех православных: как для находящихся в лоне Русской Православной Церкви, так и для старообрядцев. Озеро Светлояр – это то, что нас, православных, объединяет. На мой взгляд, было бы замечательно, если бы на берегу озера, кроме православного новообрядного, существовал бы и единоверческий приход Русской Православной Церкви. Такой шаг стал бы еще одной вехой на пути сближения со старообрядчеством. Как бы хотелось, чтобы легендарное озеро Светлояр стало не только символом стойкости в вере, но и символом единства Православия, символом преодоления многовекового раскола! Материал подготовил Дмитрий Угрюмов