отпечатать

Молитва
Молитва - это наше обращение к Господу. В зависимости от того, с какой целью мы обращаемся к нему, молитвы
различаются на просительные (просительная ектения), благодарственные (благодарственный молебен), хвалебные
если мы не о чем не просим, а лишь восхваляем Господа (хвалите имя Господне! хвалите раби Господа!).
Подобные же молитвы возносятся и к Божьей Матери и к святым угодникам
Молиться можно (и нужно) везде: в церкви, "когда истинные поклонники поклоняются Отцу в духе и истине" (Иоанн,
IV 23, собравшись вместе в церкви; дома, при чтении вечернего и утреннего правила и правила перед причастием. В
утренних молитвах мы просим у Господа благословления на наступающий день, а также покровительства Божьей
Матери и св. угодников. В вечерних молитвах мы просим у Господа прощения за грехи, которые мы совершили в
течение дня, ибо не знаем, когда предстанем перед Господом. А Господь сказал: В чем застану, в том и судить буду; и
надо бояться предстать перед ним неготовым. Св. отцы рекомендуют непрерывно молиться. Что это значить? Они
прошли долгий духовный путь к совершенствованию духовного состояния. Одни советуют непрерывно повторять
Господи, помилуй! Это самая короткая молитва: Преподобный Серафим Саровкий учил своих духовных детей
Иисусовой молитве: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного! Это молитва имеет большую силу,
так как в ней упоминается имя Божие - Господа нашего Иисуса Христа. При упоминание этого имени (но не всуе!) бесы
трепещут. Об этом смотри:
Добротолюбие Исповедь странника своему духовному отцу
Есть уже составленные св. Отцами молитвы и службы. Все эти молитвы были составлены ими по наитию Духа
Святого. Есть молитвы на все случаи жизни, но тем не менее рекомендуется после того, как прочел обычное правило,
произнести и свою молитву. Для чего это надо? Иногда молитвы прочитываются без понимания содержания (это часто
бывает с людьми, недавно пришедшими в церковь и неопытными в молитве); когда человек знает молитву наизусть, то
она прочитывается как автоматически, а сам человек думает о чем то другом, т. е. молитву творит язык, а не ум. Враг
рода человеческого старается, как известно, где может, и деле молитвенного подвига он тоже прилагает немалые
усилия, чтобы препятствовать людям в этом. Он вселяет людям мысль, вообще не читать предписанные св. Отцами
молитвы, влагает в сердца людей мысль, что выразить свое состояние и отношение к Богу можно и нужно только
своими словами. А здесь есть опасность уподобиться фарисеям которые долго и многословно молятся а сердца их
пусты.
Помимо утреннего и вечернего правила существуют и молитвы перед исповедью и причастием: они состоят из
определенных молитв и канонов: Покаянного, Божьей Матери, Ангелу Хранителю и послдования ко святому
причащению. Для чего так заведено церковью? Когда мы готовимся к этим таинствам сердце наше должно быть
сокрушенно, мы должны озознать свою греховность перед Богом и эти молитвы помогают нам с благовением принять
Святые Дары.
Молитва это дар Божий. К сожалению, сердечная молитва приходит к человеку не сразу, так как молитва, как и любое
другое дело на благо души, требует постоянства. А это подвиг. Простое чтение каждый день правила - это очень
трудное дело и поэтому оно - подвиг. Если даже человеку удается регулярно читать правило, то лукавый может
искушить его разными другими способами, как например, отвлекать его мысли во сремя молитвы. Если такое имеет
место то св. Отцы рекомендуют остановиться немного постоять и начать эту молитву заново.
Иногда особенно в дни особых скорбей, мы обращаемся к Господу с молитвой, и тогда оно уж наверняка искренняя, но
не получаем того о чем просим. Прикладываем еще большие усилия в молитве опять нечего. Тогда начинаем
сердиться, роптать на Господа, потому что мы уверенны, что то, о чем мы просим, нам жизненно необходимо. И в это
время мы забываем про промысел Божий. Ведь Господь как любящий Отец желает нам только лучшего, и если мы
молимся и не получаем, то поверьте это нам на благо, вам это не нужно или даже вредно. И в правильности
устроенного по Господу мы убеждаемся лишь спустя какое - то время, но убеждаемся и дивимся - как хорошо что я
этого не сделал, а то не знаю чтобы сейчас было.
Премудр Господь
Если мы привыкнем постоянно молиться, то мы приобретем мир с людьми и в себе.
отпечатать