Каширский Д.В. Психологический подход к анализу ценностей в
реклама
Раздел 4. Проблемы высшего образования УДК 159.923 Д.В. Каширский, кандидат психологических наук, доцент кафедры социогуманитарных наук ААЭП, г. Барнаул ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К АНАЛИЗУ ЦЕННОСТЕЙ В СТУДЕНЧЕСКОМ ВОЗРАСТЕ Ключевые слова: потребность, мотив, значение, смысл, ценность, деятельность, сознание, личность. Человек как система с разноуровневой иерархической организацией психических процессов, функций, образований включает и подсистему отношений к многообразию окружающего мира. Субъективные ценности как элемент данной подсистемы определяют социальное взаимодействие людей, борьбу и согласование их интересов и требований, задавая критерии, используемые для оценки общества и личности, выступая движущей силой и регулятором поведения и деятельности. Субъективные ценности – это интериоризированные и принятые человеком критерии должного, позволяющие отделить добро от зла, пользу от вреда, истину от заблуждения, достойное от недостойного. Субъективные ценности выступают для индивида своеобразной системой координат, предназначенной для структурирования образов субъективной реальности, наделения событий «внутренней» (психической) и «внешней» жизни оценочными компонентами (маркерами). Ценности существуют объективно, на уровне общества, отдельных социальных групп, являясь ядром культуры, и субъективно, как явления «вторичные», отраженные, существуя на уровне психики и личности, как субъективная реальность культуры. Культурные ценности и ценности субъекта образуют единую взаимообусловленную систему. Ценности являются относительно стабильными характеристиками общества и субъекта, поэтому могут выступать в качестве важнейших аспектов при анализе и оценке как объективной реальности (истории, культуры), так и субъективной (психики, личности) [1–3]. Для реализации психологического подхода к анализу ценностей необходимо четко определить их место в структуре основных категорий психологической науки, таких как личность, сознание и деятельность. Рассмотрим соотношение ценностей и личности. Субъективные ценности как личностные образования имеют двойственную природу. С одной стороны, они социальны по генезу и опосредствованны по строению, ибо обусловлены обществом, появляются у человека во взаимодействии и общении с другими людьми, благодаря интериоризации социальных, культурных ценностей. С другой стороны, ценности индивидуальны – в них сосредоточен неповторимый жизненный опыт человека, представлено своеобразие его потребностей и переживаний. Данное разделение, или двойственность ценностей, ставит важный психологический вопрос о том, как соотносятся на уровне личности собственно личностное («внутреннее», субъективное, индивидуальное) и культурное (общественное, социальное, «внешнее» и зачастую наносное). Для ответа на данный вопрос был проведен специальный анализ, который велся в нескольких направлениях. 1. Историогенез ценностей. Так, отмеченное расхождение становится явным, и, соответственно, появляется возможность его всестороннего анализа при изменении общественной идеологии, в ситуации кризиса, ценностно-нравственной неопределенности в обществе, когда одна историческая эпоха сменяет другую. Именно это и наблюдается в современном российском обществе, в котором происходят сложнейшие процессы, связанные с изменением его сущностных характеристик. Результаты проведенных нами исследований ценностей различных групп испытуемых на протяжении последних 20 лет наглядно показывают, как, в частности, СМИ, общественная идеология постепенно навязали личности новую систему жизненных ориентаций (в заостренных формах – культ денег, стяжательство, вещизм и пр.). Анализ показывает также, что рейтинги таких ценностей, как «Получение высокого образования», «Познание нового в мире, природе, человеке» и «Свобода как независимость в поступках и действиях» в ценностных иерархиях подростков потеряли за это время несколько позиций, а «Высокое материальное благосостояние» и «Статус в обществе» стали более приоритетными для современных юношей и девушек. В целом можно сказать, что «экономический приоритет» в современной России стал намного важней человеческого – «сила вещей» стала главней, чем «связь людей» (Ф.М. Тютчев). Интересно, что при всем при этом люди и студенческая молодежь в частности пронесли через годы реформ, составивших зачастую целую 140 Психологический подход к анализу ценностей в студенческом возрасте эпоху в их индивидуальной жизни, определенные ценности, некоторый их инвариант. Так, например, любовь, общение, интересная работа, полная самореализация на протяжении последних 20 лет все так же значимы в молодежной среде, а активность для достижения позитивных изменений в обществе, помощь другим людям и милосердие к ним, а также религиозные ценности, как правило, замыкают списки ценностных иерархий подростков. 2. Онтогенез ценностей. Расхождения между «социальным» и «индивидуальным» становятся ярко выраженными для исследователя и в том случае, если процесс развития личности и становления ее системы ценностей рассматривается на различных стадиях онтогенеза, в динамике, в разных временных точках. Так, в соответствии с одним из положений культурно-исторической концепции Л.С. Выготского, каждый кризис возрастного развития заканчивается формированием нового самосознания, изменяющим, в свою очередь, и социальную ситуацию развития. Говоря иначе, перестройка мировоззрения, переоценка идеалов и ценностей есть основной момент при переходе от возраста к возрасту. Таким образом, при психологическом изучении личностных ценностей в онтогенетическом аспекте становятся видны определенные возрастные варианты их развития, а также и то, что личность проносит с собой на протяжении всей жизни, начиная со стадии подростничества, когда личностные ценности достигают в развитии своих зрелых форм. 3. Микрогенез ценностей. Анализ может быть проведен и на микроуровне – уровне общепсихологических закономерностей. Так, когда происходит смена обстоятельств жизни или обстоятельств дела субъекта, сразу же становится выраженным то наносное («внешнее») и то собственно ценностное, устойчивое («внутреннее»). Сказанное можно наглядно показать на примере юношеского самоопределения, когда образование нередко утрачивает свою значимость для субъекта после его поступления в высшее учебное заведение, в то время как в других случаях сохраняет свою истинную ценность. Говоря об отношении ценностей и личности, следует указать также, что субъективные ценности образуют содержательную сторону направленности личности и выражают внутреннюю основу ее отношений к Миру, событиям жизни, другим людям, деятельности, самой себе. Однако к содержательной стороне направленности личности относятся также потребности, мотивы, смыслы. В этой связи представляется очень важ- ным произвести разграничение перечисленных выше понятий и указать на отношения их с категорией личностных ценностей. Под потребностью в психологии понимается субъективное состояние отражения объективной нужды человека в том, что ему не принадлежит. Потребность для психолога – некая абстракция, данная исследователю на «языке мотивов». Вслед за К. Левиным и А.Н. Леонтьевым в отечественной психологии закрепилась традиция сводить психологический анализ потребностей к анализу мотивов. Под мотивом при этом понимается материальный или идеальный, чувственно воспринимаемый или данный только в представлении, в мысленном плане предмет потребности. Мотив – это то, что является конкретным побудителем деятельности, то, что придает деятельности направленность. Мотивы, однако, как указывал А.Н. Леонтьев, не «отделены» от сознания. Даже когда мотивы не сознаются субъектом, т.е. когда он не отдает себе отчета в том, что побуждает его осуществлять ту или иную деятельность, они все же входят в его сознание, но только особым образом. Мотивы придают сознательному отражению субъективную окрашенность, которая выражает значение отражаемого для самого субъекта, т.е. его личностный смысл. Таким образом, кроме своей основной функции – функции побуждения – мотивы имеют еще и вторую функцию – функцию смыслообразования. Таким образом, мотив – это то, что нужно субъекту, а смысл – это ответ на вопрос, зачем нужен субъекту предмет потребности. Ценность же представляет собой более «градуированную» категорию, ее функция – сопоставление и ранжирование всех «зачем» и всех «нужно». Ценность есть «сгусток» потребностей, их отработанное и вербализированное представительство в сознании личности. Таким образом, ценности являются компонентом структуры личности, представляющим собой ось сознания, вокруг которой располагаются смыслы и переживания человека и с точки зрения которой оцениваются, интерпретируются и решаются многие жизненные задачи. Ценности определяют поведение и отношение субъекта к окружающему миру, лежат в основе жизненных выборов человека, напрямую влияют на характер, особенности и успешность профессионального, жизненного и личностного самоопределения [4]. Рассмотрим соотношение ценностей и сознания. Ценности присутствуют в сознании на уровне значения (знака, «называния») и на уровне смысла, будучи «обеспеченными» эмоционально переживаемым, потребностно-пристрастным от141 Раздел 4. Проблемы высшего образования ношением субъекта. Соответственно, могут быть выделены методы эксплицитной диагностики субъективных ценностей, позволяющие вскрыть содержание ценностей субъекта на уровне присутствия их в сознании в виде значений, а также методы имплицитной диагностики ценностей, направленные на выявление личностного смысла, который субъект вкладывает в присвоенную ценность. Эксплицитная диагностика субъективных ценностей представляет собой реализацию номотетического подхода в психологической диагностике, а имплицитная – реализует идеографический подход к исследованию ценностей субъекта. К методам эксплицитной диагностики ценностей могут быть отнесены разнообразные опросники, требующие от респондента выразить свое отношение к заранее подготовленному психологом списку жизненных сфер (С.С. Бубнова, М. Рокич, Ш. Шварц, Е.Б. Фанталова, О.И. Мотков, Д.В. Каширский и др.). К методам имплицитной диагностики относятся процедуры, раскрывающие уникальность ценностного мира субъекта и реализуемые, в частности, методами субъективной психосемантики (Ч. Осгуд, Дж. Келли, В.Ф. Петренко, Д.В. Каширский и др.). Таким образом, следует говорить о двойном бытии ценностей в сознании индивида, однако в научных исследованиях, которые нередко называют себя и психологическими, ценность чаще предстает со стороны представленности ее в сознании лишь в виде знака («называния»), т.е. выступает, скорее, как предмет социологического анализа. При этом субъективное наполнение присвоенных личностью ценностей часто остается в стороне от психолога-исследователя. Однако в этом, собственно, и заключается психологический подход к изучению ценностей, без всесторонней реализации которого понять особенности аксиосферы субъекта во всей полноте не представляется возможным. Проведенные нами исследования показывают, например, что такая ценность, как любовь, одинаково значима в выборках подростков из общеобразовательной школы и церкви, для студентов различных возрастных групп и профилей обучения, однако личностный смысл, вкладываемый молодежью в данную ценность, в указанных выборках иногда существенно различается и поэтому требует детального анализа. Скажем, религиозно ориентированный молодой человек любовь понимает как «агапе» («Бог есть любовь»), другая категория юношей и девушек – как «филиа» (дружба, сердечная привязанность, нежность и др.), а кто-то – как «сторге» (материнская любовь) или «эрос» (физическое влечение) и пр. Если же сравнить тот смысл, который вкладывается в ценность любви подростком и взрослым человеком, русским или, например, американцем, мужчиной или женщиной и т.д., то также будут вскрыты различия, дающие важнейший материал для понимания истинных ценностных приоритетов субъекта. Исследования указывают также на высокий приоритет образования в молодежной среде. При этом семантический анализ показывает, что данная ценность в целом не связывается юношами и девушками с приобретением новых знаний, навыков, умений, а также с познавательной деятельностью вообще. Получение образования нередко означает для подростка получение диплома, аттестата, свидетельства об окончании учебного заведения. Проведенные нами исследования также показывают, что за последние годы образование для подавляющего большинства юношей и девушек из терминальной (целевой, мотивационной) ценности постепенно превратилось в ценность инструментальную (орудийную, операционально-техническую). Таким образом, содержательное наполнение данной ценности в молодежной среде претерпело качественное преобразование, учет которого очень важен для понимания ценностных ориентаций субъекта. Материалы наших исследований показывают также и то, что одной из высокорейтинговых сфер для современной молодежи является интересная работа, она находится на вершине ценностных иерархий во многих молодежных группах. При этом семантический анализ вновь вскрывает качественное своеобразие данной ценности в различных молодежных группах. Так, для одной категории юношей и девушек «Интересная работа» – это деятельность, приносящая удовлетворение, а для других желание иметь интересную работу выражается преимущественно в стремлении зарабатывать, но при этом не обязательно работать. Таким образом, психологический анализ обязательно должен заключаться и в соотнесении выделенных двух пластов сознания, что позволяет вскрыть противоречие между значением той или иной ценности для индивида и тем смыслом, который вкладывается им в соответствующую ценность. Рассматриваемая часть психологической феноменологии (противоречие или «зазор» между значением и смыслом) весьма значима для глубокого понимания особенностей развития системы ценностей индивида, а также ценностей определенных социальных групп, различающихся по возрасту, полу, культурной и этнической принадлежности и пр. 142 Психологический подход к анализу ценностей в студенческом возрасте Рассмотрим соотношение ценностей и деятельности. Субъективные ценности занимают важное место в структуре деятельности, выступая в роли важнейших условий на стадии ее планирования (замысла), реализации и оценки результатов. Например, на стадии постановки и принятия цели действия одним из оснований для выбора цели выступают нравственные ценности человека. Ценности участвуют в придании цели деятельности смысла предмета потребности. Субъективные ценности служат основанием для выбора средств действия в тот момент, когда выбранное средство оценивается на возможные последствия его использования в координатах «плохо – хорошо», «уместно – не уместно» и др. Когда субъект производит выбор средства, он берет (или не берет) на себя ответственность за последствия своих действий для себя и других людей. Ценность (значимость, важность) предмета для субъекта определяет время начала действия и величину (силу) побуждения. И наконец, ценности участвуют в нравственной (эстетической) оценке предвидимых результатов деятельности, а также ее последствий. Следует различать ценность как личностное и ценность как деятельностное образование по аналогии с тем, как различают между собой мотивы личности и мотивы деятельности, субъективно не всегда совпадающие между собой. Так же далеко не все субъективные ценности дожидаются своей деятельностной реализации (воплощения), однако они продолжают жить в душе человека, придавая смысл его Существованию, поэтому сфера личностного бытия ценностей, конечно же, намного шире их деятельностной реализации. В этой связи следует заметить, что для психологического анализа крайне важным является сопоставительный анализ ценностных представлений со степенью их воплощения в жизни и деятельности. Результатом соответствующего анализа является вскрытие внутренних «напряжений» (противоречий, конфликтов) в системах ценностей различных категорий респондентов, являющихся движущей силой их личностного развития [5]. Так, проведенные нами исследования убедительно показывают, что невозможность реализации субъективных ценностей, блокировка лежащих в их основе потребностей могут переживаться человеком очень болезненно, приводя к внутренним противоречиям и конфликтам («напряжениям»), результатом разрешения которых может являться как прогрессивное развитие личности [6], так и ее разрушение (аномальное, девиантное, преступное поведение и пр.). Ценности могут не найти соответствующих сред для реализации в обществе, что может послужить основой для формирования побуждений к девиантному поведению. Поэтому знание о внутренних противоречиях и конфликтах («напряжениях») в системе ценностей молодежи позволяет, в частности, лучше понять движущие силы, условия возникновения и механизмы отклоняющегося поведения [7]. Таким образом, ценность как проявление субъективного является важнейшей категорией психологической науки, представляет собой элемент структуры личности – сознания – деятельности и как предмет психологического анализа требует (для более глубокого ее понимания и осмысления) системного (целостного) рассмотрения в представленной методологической рамке, а рассматриваемая триада – включения в свою структуру категории ценности. Библиографический список 1. Каширский, Д.В. Субъективные ценности современной молодежи : монография / Д.В. Каширский. – Барнаул : Изд-во ААЭП, 2012. – 224 с. 2. Сивцова, А.В. Психологические особенности внутренних конфликтов в системе ценностных ориентаций как основания развития личности / А.В. Сивцова, Д.В. Каширский // Ползуновский вестник. – 2006. – №3–2. – С. 222–232. 3. Каширский, Д.В. Воспитание семейных ценностей и ответственного родительства у молодежи группы риска / Д.В. Каширский, Н.В. Сабельникова, С.А. Функ // Вестник алтайской науки. – 2013. – №2–1. – С. 165–169. 4. Каширский, Д.В. Субъективные ценности подростков с девиантным поведением : монография / Д.В. Каширский. – Барнаул : Изд-во ААЭП, 2013. – 196 с. 5. Кряклина, Т.Ф. Диалог культур: толерантность в национальных и конфессиональных отношениях, опыт организации совместной жизни народов Сибири / Т.Ф. Кряклина, Т.А. Костюкова, Г.И. Петрова. – Томск : ЧП «Кнышева», 2002. – 172 с. 6. Проблемы духовного развития России: история и современность : материалы межвузовской научной конференции : вып. 4 / редкол.: Т.Ф. Кряклина (отв. ред.), Ж.К. Кениспаев, А.С. Фролов. – Барнаул : Изд-во ААЭП, 2004. – 164 с. 7. Социально-политические и экономики-правовые проблемы общества: история и современность : материалы Международной научно-практической конференции студентов и магистрантов, посвященной 65-летию Победы в Великой Отечественной войне : вып. 8 / редкол.: Т.Ф. Кряклина (отв. ред.), Ф.К. Свободный, Ю.Н. Грибова. – Барнаул : Изд-во ААЭП, 2010. – 152 с. 143
