ГЕРМАН КОГЕН И ФИЛОСОФИЯ ДИАЛОГА
реклама
З.А. Сокулер ГЕРМАН КОГЕН И ФИЛОСОФИЯ ДИАЛОГА П рогресс-Тради ция Москва Содержание Введение ; 5 ; Глава 1. Иудаизм и вызов Просвещения: Кант уегеиз Мендельсон ; .-.., 10 Глава 2. Трансформация Кантовой системы у Германа Когена Жизненный путь «Онтологический поворот» и его отличительная черта Истолкование «вещи самой по себе» Отличие диалектики Когена от диалектики Гегеля < Критический пересмотр метафизического понятия субъекта .37 45 48 54 .58 Глава 3. Религиозная философия Г. Когена: иудаизм как этический монотеизм , 69 С.Л. Штейнхейм об антагонистическом отношении веры и разума . . .71 Что объединяет конфессии? . ; : 78 Философия Канта и иудаизм 87 Идея религии разума и ее обоснование < 94 Понимание Бога в религии разума. Религия разума как монотеизм . .101 Открытие ближнего (МйтепзсЬ) в другом человеке (ЫеЪептепзсп) .116 Открытие индивидуального человеческого «Я» в религии разума . . . .122 Мессианизм как кульминация религии разума 130 Идея корреляции как фундамент новых онтологических построений 132 Глава 4. Франц Розенцвейг: от гегелевской триады к звезде Давида; от диалектического снятия — к диалогу Судьба и творчество Основные принципы «нового мышления» Вечно пребывающие элементы Путь навстречу друг другу Облик спасенного бытия 309 134 147 154 170 187 Глава 5. Эмманюэль Левинас: этика как первая философия Судьба в контексте Холокоста и четырех великих культур Философия тотальности. Проблема насилия и его преодоления . . . От безличного бытия — к метафизическому желанию Бесконечное и трансценденция Отделение и интериорность Метафизическое желание, плодовитость и история как время Другого 200 .213 220 233 244 249 Глава 6. «Встреча с Другим» в талмудических лекциях Э. Левинаса Талмудические интерпретации, феноменология и герменевтический метод Партикулярное и универсальное. Афины и Израиль «Десакрализация и разволшебствление» Преодоление отчуждения и социальная справедливость След и абсолютно прошедшее прошлое 253 258 265 279 290 Заключение 295 Список использованной литературы 300
