Основной вопрос философии решён. Стр. 1 из 2 file:///F:/host/htdocs/texsts/stat/stat/st6910-a.htm УДК 101 Основной вопрос философии решён Оглавление 1. Сущность антропосоциогенеза 2. Условно-рефлеторная сущность сознания 3. В мире нет ничего, кроме материи 1. Сущность антропосоциогенеза Что первично — материя или сознание? Эволюция гоминид в направлении увеличения головного мозга и совершенствования его структуры была лишь подготовкой к революционному скачку – рождению сознания человека современного вида, человека, которого следовало бы назвать Homo realizing – человек осознающий. Индивидуальное сознание начинает своё развитие с осознания человеком самого себя, с формирования собственного «я». «Я» формируется в сравнении противоположностей системы понятий «моё – не моё». В период производства гоминидами орудий многократного использования формируется система понятий «моё – не моё орудие». В период образования парных союзов, взамен гаремов, формируются системы понятий «моя – не моя женщина», «мой – не мой мужчина». В конфликтах, возникающих в связи с рождением в стаде животных человеческих (правовых) отношений, больше шансов выжить получали те популяции гоминид, особи которых с меньшим количеством нарушений рождающихся правоотношений формировали условные рефлексы, тормозящие эти нарушения. Мать, осознав систему понятий «мой – не мой ребенок» и сформировав собственное «я», сразу же стала помогать своим детям (посредством второй сигнальной системы) осознавать системы понятий «моё – не моё», «я – не я», что сразу же сделало мозговые ресурсы человека современного вида на 95% излишними. 2. Условно-рефлеторная сущность сознания Иван Петрович Павлов, изучая физиологический процесс, названный им условным рефлексом, сделал предположение, что этот процесс является основой формирования психических реакций всех живых организмов, включая 18.10.2015 13:20 Основной вопрос философии решён. Стр. 2 из 2 file:///F:/host/htdocs/texsts/stat/stat/st6910-a.htm процесс мышления человека современного вида. Но как теперь выясняется, процесс мышления человека современного вида базируется не на одном, а на четырех видах условных рефлексов. Первый вид условных рефлексов это рефлексы на соотношение образов восприятия объектов действительности. Этот вид рефлексов определяет организацию жизнедеятельности основной массы живых организмов на Земле. Второй вид условных рефлексов это рефлексы на соотношение образов представления, ранее воспринимаемых индивидом объектов действительности. Соответствует уровню развития мозга высших обезьян. Третий вид условных рефлексов - рефлексы на соотношение обобщенных образов. Соответствует уровню развития мозга неандертальца. Четвертый вид - рефлексы на соотношение всех выше перечисленных образов, условно-рефлеторно связанных с условным обозначением соответствующего образа - словом. То есть это соответствующий уровню развития мозга человека современного вида условный рефлекс на соотношение понятий, или понятийный вид мышления. Сознание есть совокупность протекающих в мозге человека объективных физиологических процессов, обеспечивающих субъективное отражение действительности и организующих осознаваемую человеком деятельность, направленную на удовлетворение его потребностей. 3. В мире нет ничего, кроме материи Таким образом, в мире нет ничего, кроме материи, без каких-либо исключений типа: нечто нематериальное, пустота или абсолютная идея. Мозг (материя), как совокупность нейронов, и сознание, как совокупность условно- рефлекторных процессов протекающих в нейронах, развиваются как единый материальный процесс, без возможности опередить один другого. Материя не может быть первичнее материального сознания, так же как и материальное сознание не может быть первичнее материи. Так решается основной вопрос философии. После осознания наукой материальности сознания появляется возможность создать материалистическую теорию, где движущей силой всех видов прогресса является прогрессивная идея. Литература 1. Твердохлебов Г.А. Физиология мышления. «Объединенный научный журнал» № 21, 2006, «Фонд правовых исследований» 2. Твердохлебов Г.А. Рождение человечества 3. Твердохлебов Г.А. Диалектика социального прогресса «Федерация» №9, 2006, «Фонд правовых исследований» 18.10.2015 13:20