УДК 82(091)(470.621) ББК 83.3(2=Ады) В 19 Н.С. Васильева

УДК 82(091)(470.621)
ББК 83.3(2=Ады)
В 19
Н.С. Васильева
К вопросу об истории портретного очерка в адыгейской литературе
(60-е - 80-е годы ХХ века)
(Рецензирована)
Аннотация:
Вопросы теории очерка в адыгейской литературе 60 – 90-х годов не раз находили
рассмотрение в работах ведущих литературоведов, однако его жанровые модификации и
структурно-стилевые особенности еще недостаточно изучены. В это время на большом
подъеме был портретный очерк, получивший интенсивное развитие и в последующие
десятилетия. В статье рассмотрен процесс эволюции этой жанровой разновидности в
контексте движения портретного очерка в отечественной литературе.
Ключевые слова:
Адыгейская литература, портретный очерк, очерковый жанр, образ современника,
литературный портрет.
В 60-е – 70-е годы в отечественной литературе заметно укрепилась позиция
проблемно-тематического очерка, таких его разновидностей как портретный, собственно
проблемный, бытовой и путевой очерки. В этом ряду особое место занимает портретный
очерк. Специалисты считают его одним из самых сложных видов. «Очерк «с адресом», писал один из исследователей жанра В.Я. Канторович, - если он не ограничивается
перечислением фактов биографии, а представляет литературный портрет героя —
труднейший жанр художественной литературы», где помимо писательского мастерства
автору «нужно соблюдать такт, проявлять художественный вкус» [1: 29].
Такое утверждение обусловлено спецификой этой жанровой разновидности: «в
очерковом портрете решаются сложные художественные задачи» [1: 249], требующие от
писателя особого умения подвергать документальный материал художественному
синтезу, умелому соотношению в очерке правды и вымысла, документальности и
художественности, сохранению индивидуальных черт характера героя и, в то же самое
время, выявлению типичного в создаваемом портрете. Известно, что портрет, сделанный
пером художника, даже портрет-воспоминание (мастером этого жанра был М. Горький),
может подчеркивать в облике героя именно типическое. Признавая важность и сложность
процесса типизации, известный теоретик жанра Н.Глушков верно заметил, что «создать
художественно-документальный образ-тип большой яркости намного трудней, чем найти
яркий тип героя времени в жизни» [2: 158].
Литературоведы Н.И.Глушков, Е.И.Журбина, В.Я.Канторович отмечают подъем
портретного очерка после политических событий, связанных с демократизацией
российской действительности в 60-х годах XX века. Очеркисты, проявляя гражданскую
позицию, снова повернулись лицом к «маленькому человеку», к духовному миру рядовых
граждан. Г.Цурикова, отмечая особую роль в процессе литературного развития
художественного очерка, выделяет «целый ряд созданных очеркистами образов-типов,
характерных для нашей современности, актуальных и подчас полемически заостренных,
героических, не чуждых своеобразной романтики. Начало портретному очерку подобного
типа положил В.Овечкин своими «Районными буднями» [3: 268]. По примеру известных
портретных очерков М.Горького, С.М.Третьякова, К.Г.Паустовского, в 60-е – 70-е годы
ХХ века были созданы «История одной любви» В.Н.Орлова (об А.А.Блоке, в книге «Пути
и судьбы»), «Слово о Горьком» Л.М.Леонова, портретные очерки К.Симонова,
А.Толстого, Б.Горбатова, Т.Троепольского, В.Тендрякова, Е.Богата, А.Аграновского и
многих других писателей и журналистов.
Эволюционные процессы очеркового жанра в контексте национальной прозы
рассмотрены в работах известных адыгейских исследователей: М.Кунижева, Р.Мамия,
У.Панеша, А.Схаляхо, Х.Тлепцерше, А.Тхакушинова, М.Хачемизовой, Ш.Хута,
Т.Чамокова, Е.Шабановой, К.Шаззо, Е.Шибинской, молодых ученых: С.Шхалаховой,
Ф.Хуако, Ш.Шаззо и других. К примеру, процессам зарождения жанров адыгейской
литературы посвящены диссертационные исследования Е.Шибинской, М.Кунижева,
Г.Куваевой, где прослеживаются и пути развития очерка. Так, М.Кунижев в творчестве
писателей-просветителей, в частности, Ахметукова, Кешева, выделяет две разновидности
жанра очерка: 1)художественный очерк, построенный иногда на легендах, а чаще на
материале, взятом из повседневной жизни; 2) исторический очерк, включающий в себя и
картины современной автору действительности [4: 13]. Е. Шибинская обращает внимание
на «роль очерковых приемов в развитии адыгейской романной прозы на примере
творчества Т. Керашева» [5: 8].
История развития очерка в адыгейской литературе обнаружила его
типологическую схожесть с другими литературами. В российской и северокавказской
литературах очерк бурно развивался в переломные моменты истории и особенно
интенсивно жил во времена революционных потрясений, в годы коренных социальноэкономических преобразований. И здесь необходимо указать на одну особенность очерка,
подмеченную Т.Чамоковым: «Очерк направлял творчество первых прозаиков к созданию
полнокровного образа героя-современника и способствовал укреплению реализма в
зарождающейся литературе» [6, 44].
Уже на первых порах становления адыгской литературы обозначились ориентиры
формирования основных жанровых разновидностей очерка. Среди них выделялись
дидактический и портретный очерки. Так, значительным явлением культурной жизни 30-х
годов явились очерки «Адыгея – первая национальная», «Встреча», «Искусство Адыге»
Т.Керашева; «Дружба» Х.Теунова; очерки И.Цея, М.Афаунова. И хотя эти очерки нельзя
отнести к чисто портретным, тем не менее, в них создавался образ современника,
созидателя новой жизни.
В силу своей оперативности и мобильности, малые жанры оказались на главных
позициях в литературе периода Великой Отечественной войны. Особое место занимала
военная публицистика и в адыгской прозе тех лет. Необходимо отметить портретные
очерки К.Жанэ «Мы гордимся тобой, Алий Кошев!», Д.Костанова «Их было 29»,
Х.Хавпачева «Смелый воин», написанные о реальных людях, их боевом пути.
Развитие очерков разных жанров шло закономерно в последующие годы и, как
всегда, оно определялось социально-политическими условиями жизни страны, где
внимание литературы концентрировалось на социально-экономических проблемах, на
формировании нравственных черт характера нового человека.
60-е – 70-е годы для адыгейских очеркистов отмечены активным творческим
участием в художественно-публицистических решениях большинства проблем,
волновавших всю отечественную литературу: показ человека труда, труженика и
руководителя производства, изображение героя очерка в разных сферах бытия, но в
основном в его производственной деятельности, при решении многочисленных
жизненных проблем. Параллельное развитие получает и проблемный очерк с
изображением главного героя в ситуации выбора, когда проявляются его черты характера,
проверяется его духовно-нравственная основа. В литературной критике не угасла
полемика о степени близости этих разновидностей при различии творческих задач.
Проводя параллели между отечественной и адыгейской литературами 60-90-х годов,
У.Панеш отмечает активизирующую роль проблемного очерка в разработке жанра
литературного портрета, «ориентированного на анализ сложных человеческих
взаимоотношений, на показ духовного мира отдельной личности» [7: 23].
Следуя духу времени, к жанру портретного очерка в адыгейской литературе второй
половины XX века обращались многие писатели, избирая своими моделями незаурядных
передовых людей общества. Литературный портрет позволял глубоко раскрывать
внутренний мир, идеологию героя, показывая его путь к победе и трудовым свершениям,
воссоздавая историческую эпоху социалистического созидания. По мнению А.Схаляхо,
«наиболее плодотворно в этом жанре работали Ю.Тлюстен, Д.Костанов, П.Кошубаев,
С.Панеш, чьи очерки о Героях Социалистического Труда, о передовиках
сельскохозяйственного производства явились заметным явлением нашей литературы». Но,
«стремясь к углубленному изучению современной аульской жизни и правдивому ее
изображению», «наши авторы ограничиваются одним видом – портретным очерком»
[8: 236].
Выдвижение на передний план злободневных проблем общественно-политического
и нравственного содержания повлекло за собой развитие проблемного очерка о человеке
труда. Например, книга «Рабочие руки» (Майкоп, 1972 г.) содержит очерки и рассказы
ныне известных писателей и публицистов: Ю.Чуяко «Окна, обращенные к солнцу»;
П.Кошубаева «Тамарины голуби», Н.Чеучева «След отца», К.Схаплока «Ты нужен
людям», Х.Хушта «Первый механизатор аула». В очерках решаются задачи, прежде всего,
создания образа человека-труженика, раскрытия его духовного мира, утверждения начал
новой нравственности, укрепления идей содружества народов. Таким образом,
разрабатывались духовные и психологические очертания портретного очерка. Безусловно,
в художественном плане произведения разнятся, но все же в них авторы сумели передать
через биографии героев основные вехи истории страны, невзгоды военной разрухи,
героизм восстановления общественного хозяйства.
Наибольший всплеск общероссийской очерковой публицистики пришелся на 80-е
– 90-е «перестроечные» годы, когда огромное число проблем в самой острой постановке
завладело очеркистами этого и последующих десятилетий. Очерки публиковались на
страницах «Нового мира», «Дружбы народов», «Знамени», «Литературной газеты» и
вызывали немалую читательскую почту. Герои очерков – люди, которые, по мысли
авторов, вершат перестройку, мужественно противостоят ее противникам. Поток
портретных очерков находил реализацию и на страницах периодической печати Адыгеи.
Конечно, были среди них и малохудожественные произведения, но привлекали те, что
отличались индивидуальной авторской манерой повествования, присущей мастерам слова.
Так, созданием портретных очерков занимались, наряду с писателями, и опытные
журналисты, которым «удавалось проникнуть в психологию, внутренний мир человека
деревни, - отмечает К.Шаззо. - Как очеркисты и рассказчики выступили журналисты
Н.Чеучев, Ю.Чуяко, Б.Хачемизов, М.Духу, Х.Тлевцежев, Дж.Чуяко и другие,
рассказавшие много интересного об Адыгее, ее людях, ее проблемах» [9: 143].
Однако болезни роста очеркового жанра в отечественной литературе
типологически повторялись и в адыгейской литературе. Литературная критика отмечала,
что «многие портретные очерки и в 70-е, и в 80-е годы продолжали оставаться
однотипными и риторическими, по большей части газетные очерки пестрели избитыми
штампами - и словесными, и в приемах построения сюжета. В очерках постоянно
встречались рецидивы беглого знакомства с описываемой средой, сочетающиеся с
нарочитой броскостью изображения и выдумкой, явно служащей целям лакировки»
[1: 29].
Предъявленное действительностью 70-х – 80-х годов к писателям требование
изображения жизни во всем ее многообразии, не оставляя вне поля зрения и теневых ее
проявлений, приводило авторов к необходимости показывать сложность человеческой
натуры, сочетание в одном характере не только различных, но и противоречивых черт и
наклонностей. Подобные задачи имели место и в адыгейской литературе, о чем писал
Х.Тлепцерше, констатируя тот факт, что некоторые «адыгейские документалисты не
смогли преодолеть устойчивую повторяемость схемы жизни идеальной личности, в силу
чего их герой оказывается заведомо непогрешимым» [10: 158].
Диалектика развития очерковой прозы в отечественной литературе 70-х – 90-х
годов нашла свое выражение в характере интенсивной эволюции жанра портретного
очерка. Подчеркивая его широкие возможности, Н.Глушков отмечает: «Литературный
портрет богат архитектоническими разновидностями, заметно богаче соседей по своему
проблемно-тематическому ряду», что позволяет ему легко «вписываться» в произведения
очерковой формы [2: 158]. Так, знаком заметных достижений в развитии художественнопублицистических жанров в адыгейской литературе, в частности, портретного очерка,
стали очерковые книги, где в центре повествования встают не только исторические
события, но и литературные портреты реальных людей. Первыми можно считать сборник
«Рабочие руки», «Сказ о мужестве» (1977), «Повесть о Чамокове» (1978) Ю.Тлюстена,
«На берегах Псекупса»(1977) А.Шеуджена, «Общий двор»(1985) И.Машбаша», «Силен
тот, кто не виновен»(1991) Б.Хачемизова, «На Майкопском направлении»(1993) Е.Салова,
«Сыны и дочери Адыгеи в Великой Отечественной войне»(1995) М.Шебзухова, «Подвиг
комбата» (2002) Х.Сиджаха, «Помните меня/ Люди, судьбы, время»(2000) Р. АчмизКумук, портретные очерки из книг журналиста Х.Баладжияна «Судьба человека – сам
человек» (1999), «Не волен человек забывать все из памяти» (2003) и многие другие.
В сборнике очерков и рассказов «Рабочие руки» сделана серьезная заявка на
разработку портретного очерка о человеке труда, о чем свидетельствуют произведения
молодых авторов Ю.Чуяко, Н. Чеучева, П. Кошубаева, создавших литературные портреты
рядовых тружеников-рабочих, трактористов, колхозников. Но личностное отношение
автора к герою, психологическая разработка его образа, его типизация через портрет и
рисунок были достигнуты авторами позднее, о чем свидетельствуют очерки З. АчмизКумук, Х. Баладжияна, Г. Немченко.
Таким образом, намеченные вехи развития адыгейского портретного очерка
свидетельствуют о тенденции роста структурно-стилевых возможностей этого всегда
актуального и мобильного жанра.
В настоящее время продолжает усиливаться общественный интерес к очерку, для
которого наращивание жанровых и стилевых особенностей - закономерный процесс.
Примечательны и актуальны поныне слова литературоведа М.Кунижева: «Жанры
литературы, появившись на свет, не останавливаются в своем развитии и не
кристаллизуются. Вместе с историческим движением общества они развиваются, отражая
новые стороны жизни и приобретая тем самым новые качества» [4: 13].
Примечания:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Канторович В.Я. Заметки писателя о современном очерке. М., 1962.
Глушков, Н.И. Очерковая проза. Ростов н/Д, 1979.
Цурикова Г. Очерк-портрет // Пути советского очерка. Л., 1958.
Кунижев М.Ш. Формирование жанров адыгейской литерературы: Автореф. дис. …
канд. филол. наук. М., 1971.
Шибинская Е.П. Становление жанра в младописьменной литературе (Адыгейский
роман): Автореф. дис. … канд. филол. наук. Тбилиси, 1968.
Чамоков Т.Н. В созвездии сияющего братства. М., 1976.
Панеш У.М. Адыгейская литература 50-80-х годов XX века // История адыгейской
литературы: В 3 т. Т. II. Майкоп, 2002.
Схаляхо А.А. Идейно-художественное становление адыгейской литературы.
Майкоп, 1988.
Шаззо К.Г. Адыгейская советская литература на современном этапе (1957-1978) //
Вопросы истории адыгейской советской литературы: В 2 кн. Кн. 1. Майкоп, 1979.
Тлепцерше Х.Г. На пути к зрелости. Адыгейская повесть: традиции и новаторство.
Краснодар, 1991.