Жанровое н композиционное своеобразие очерков А. А. Бсстужева-Марлинского о Кавказе

Жанровое н композиционное своеобразие очерков А. А. Бсстужева-Марлинского о Кавказе
надо или как не надо поступать, действовать: л ю б и ш ь кататься, люби и саночкии
возить; за правое дело сгой смело; добрый
командир сначала солдат накормит, а потом
сам поест; добрый пастух не о себе печегся, а
о стаде; хлеб-соль ешь, а правду-матку режь;
под лежачий камень вода не течет; не спеши
языком, торопись делом и т. п.
ПРИМЕЧАНИЯ
1
Лукьянова Н. А. Экспрессивная лексика разговорного употребления: проблемы семантики.
Новосибирск. 1986. С. 140.
2
Маслова В. А. Параметры зкспрессивности текста //Человеческий фактор в языке. Языковые
механизмы экспрессивности. М . , 1991. С. 179-205.
' Графова Т. А. Смысловая структура эмотивных предикатов // Человеческий фактор в языке.
Языковые механизмы экспрессивности. М., 1991. С. 67.
4
Гелия В. Н. Семантика идиом в функтшонально-параметрическом отображении. // Фразеографияв Машинном фонде русского языка. М., 1990. С. 43-44.
s
'Гелия В. Н. Экспрессивность как проявление субъективного фактора в языке и ее прагмати­
ческая ориентация // Человеческий фактор в языке. Языковые механизмы экспрессивности. М.,
1991. С. 21.
6
Там же. С. 23.
1
Телия В. Н. Коннотативный аспект семантики номинативных единиц. М., 1986. С. 90.
8
Телия В. Н. Экспрессивность как проявление субъективного фактора в языке и ее прагмати­
ческая ориентация. С. 27.
9
Графова Т. А. Указ. соч. С. 47.
10
Там же. С. 68.
Л. А.
Чайка
ЖАНРОВОЕ И К О М П О З И Ц И О Н Н О Е СВОЕОБРАЗИЕ ОЧЕРКОВ
А. А. Б Е С Т У Ж Е В А - М А Р Л И Н С К О Г О О К А В К А З Е
Работа представлена кафедрой русской литературы
Дагестанского государственного университета.
Научный руководитель - доктор филологических наук, профессор Ш. А. Мазанаев
В статье рассматриваются жанровые особенности очерков декабриста А. А. Бестужева-Марлннского о Кавказе. Раскрываются особенности их композиции, которая отличается оригиналь­
ным изложением, а также их тематическое разнообразие.
The article deals with the genre peculiarities of the essays about Caucasus by the Decembrist
A. A. Bestuzhev-Marlinski. The peculiarities of their compositional structure and subject variety are
revealed.
Северный К а в к а з , и Дагестан в частно-
со временем включения Северного К а в к а -
сти, давно стал объектом исследования рус-
за в состав России. В наиболее показатель-
ских ученых, э т н о г р а ф о в и писателей. Не
ный в политическом и культурном планах -
случайно расцвет русской культуры совпал
конец XVIII - н а ч а л о X I X в. - п е р и о д воз305
ОБЩЕСТВЕННЫЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ
каз, его жители, их быт, нравы, т р а д и ц и и и
пикают классические тексты, которые
представляли собой отражение русского
сознания через призму борьбы за Кавказ.
Многие русские писатели обращались
в своем творчестве к кавказской тематике.
А. Пушкин, Грибоедов, Л. Толстой,
М. Лермонтов, А. Полежаев, А. БестужевМарлинский писали о людях, о традициях
и обычаях Кавказа, о его природе.
Интерес к Кавказу был в то время ха­
рактерной особенностью русской литера­
туры. Кавказ выступал как арена действий
не испорченных цивилизацией «естествен­
ных героев». Но в произведениях Бестуже­
ва была представлена и реальная действи­
тельность Кавказа. В «Рассказе офицера,
бывшего в плену у горцев» писатель пишет:
« Н а м хотелось з н а т ь н а с т о я щ и е н р а в ы ,
1
обычаи, привычки горцев» .
Бестужев начал печататься под псевдо­
нимом Марлинский почти сразу же после
приезда на К а в к а з . Четыре года он провел
в Дербенте. Несмотря на трудности служ­
бы и унижения сурового начальства, он не
расставался с пером, наб.тюдал за жизнью
народа, собирая материал для своих про­
изведений. Писатель изучал К а в к а з не
по книгам и не с чужих слов, а самостоя­
тельно. Наиболее глубоко и всесторонне,
по нашему мнению, Бестужев-Марлинский
изучил фольклор и э т н ш р а ф и ю Дагестана.
По словам В. Базанова, «Бестужев - зна­
т о к К а в к а з а (вернее: Бестужев
знаток
2
Дагестана)» . И м е н н о в лице Бестужева
народы Кавказа впервые увидели не завое­
вателя, а образованного и культурного че­
ловека, к о т о р ы й пытался сблизить Россию
с Кавказом.
Кавказская проза А. А. Бестужева-Марлинского является существенным вкладом
в русскую литературу. Из более чем 30 про­
изведений, н а п и с а н н ы х писателем после
1825 г., почти половина посвящена Кавка­
зу. Самые популярные из них это повести
«Аммалат-Бек» и «Мулла-Hyp». П е р в а я
вышла в свет в 1832 г., вторая - в 1836 г.
А между этими двумя датами появился ряд
небольших прозаических произведений,
главным объектом которых является Кав­
обычаи.
Если говорить о жанровом своеобразии
творчества А. А. Бестужсва-Марлинского
в целом, то его проза была представлена
разнообразием ж а н р о в . Э т о и критические
статьи, и рассказы, и роман, и повести (эпи­
столярная, курортная, кавказская, морская,
военная), и письма, и новеллы, и очерки.
Творчество кавказского периода представ­
лено жанрами очерка, рассказа, письма и
повести.
Н е о б х о д и м о подчеркнуть, что очерки
писателя отличаются о р и г и н ш ш н ы м изло­
жением, причем это касается как их содер­
жания, так и их к о м п о з и ц и и . Так, напри­
мер, «Письма из Д а г е с т а н а » , «Он убит» и
«Письмо к д о к т о р у Э р м а н у » представля­
ют собой своего рода с т и л и з а ц и ю письма,
т. е. писатель воспользовался здесь худо­
жественными в о з м о ж н о с т я м и переписки.
Но письма эти, за исключением « П и с ь м а
к доктору Э р м а н у » в о о б щ е не и м е ю т ад­
ресата.
Тематика произведений писателя о Кав­
казе также весьма р а з н о о б р а з н а . П е р в о е
место в прозе А. А. Бестужева-Марлинского о Дагестане и других регионах К а в к а з а
занимает тема кавказской войны, тема от­
ношения русских с горскими н а р о д а м и .
Эта тема прослеживается в крупных про­
изведениях п и с а т е л я « А м м а л а т - Б е к » , и
«Мулла-Hyp», а также в очерках « П и с ь м а
из Дагестана», «Он убит», «Подвиг Овечкина и Щербина за Кавказом». Часто писа­
тель использовал в своем творчестве о Кав­
казе жанр путевого очерка - «Горная доро­
га из Дагестана», «Путь до города Кубы»,
«Последняя с т а н ц и я к с т а р о й Ш е м а х е » ,
«Горная дорога из Дагестана в Ш и р в а н че­
рез Кунакенты», «Переезд от с. Топчи в Куткаши», «Дорога от станции Алмалы до по­
ста Мугансы»; этнографического очерка «Рассказ офицера, бьшшего в плену у гор­
цев», «Кавказская стена», «Шах-Гусейн».
Этно1рафические описания занимают замет­
ное место в первом очерке о Кавказе «Пись­
мо к докгору Эрману», к о т о р ы й можно от­
нести к философскому рассуждению.
306
Жанровое и композиционное своеобразие очерков А. А. Бсстужева-Марлннского о Кавказе
Рассмотрим жанровые особенности
очерков А. А. Б е с т у ж с в а - М а р л и н с к о г о .
Как известно очерк может рассматривать­
ся и как жанр художественной литературы,
и как жанр публицистики. О с о б е н н о с т ь ю
очерка как ж а н р а художественной литера­
туры является б о л ь ш а я развитость описа­
тельного изображения, отсутствие едино­
го, быстро разрешающегося конфликта. Он
затрагивает не столько п р о б л е м ы станов­
ления характера личности в ее конфликтах
с устоявшейся общественной средой, сколь­
ко проблемы гражданского и нравственно­
го состояния среды (воплощенные обычно
в отдельных личностях). Для т а к о г о очер­
ка характерно ш и р о к о е использование язы­
ковых средств, свойственных литературе.
Особенностью публицистического
очерка является документальность, т о ч н о е
воспроизведение реальных ф а к т о в и явле­
ний, действующих лиц, часто в сопровож­
дении прямого истолкования и оценки ав­
тора. В такие очерки нередко вводится об­
раз рассказчика, о п и с ы в а ю щ е г о встречи и
разговоры с героями, передающего свои на­
блюдения, впечатления, обобщения.
Своеобразие же очерков А. А. Бестужева-Марлинского заключается в т о м , что,
осваивая Кавказ, писатель использовал два
плана, как художественный, т а к и публи­
цистический. П о э т о м у очерки писателя мы
с уверенностью можем отнести к так назы­
ваемым художественно-публицистическим
жанрам.
Очерк как художественно-публицисти­
ческое произведение отличается, с одной
стороны, б о г а т с т в о м я з ы к о в ы х средств,
свойственных художественной литературе
(тропы, фигуры, эмоционально-экспрессив­
ная лекция), а с другой стороны, агитаци­
онно-ораторскими элементами языка (рито­
рические о б р а щ е н и я , вопросы, восклица­
тельные конструкции, абстрактная лексика),
характерными для публицистики.
Н а п р и м е р : «...Жалкие с а м о х в а л ы , в ы
убили наслажденья, желая собрать или уси­
лить их; вы задушили природу, стараясь
п о д р а ж а т ь ей; вы и с к а з и л и ее, у к р а ш а я .
Могут ли краски, вываренные из мертвых
цветов, быть сладостней а р о м а т а живых?
Д л я притуплённых чувств в а ш и х нужны
бульоны, эссенции, п о т р я с а ю щ и е звуки,
пестрые букеты. Но к а к о й букет, скажите
мне, выразит всю прелесть луга, где каж­
дая семья цветов живет в своем кругу рас­
тений, каждая травка есть необходимое зве­
но для стройности целого, н е о б х о д и м ы й
оттенок вечной мысли провидения, связы­
в а ю щ и й полезное с прекрасным!
О, придите, приезжайте сюда, полюбуй­
тесь на эти горы, упейтесь воздухом этих
долин, отведайте хоть раз природу, и вы
признаетесь тогда, как смешны и ничтож­
ны погремушки, за к о т о р ы е вы ссорились
3
хуже ребят... Придите!»
В очерке как в жанре художественной
литературы автор может прибегнуть к по­
мощи фантазии, творческого домысла, что­
бы донести до читателя все подробности
реальной жизни. Очеркист использует вы­
мысел, чтобы раскрыть внутренний смысл,
существо, общественно-политическое зна­
чение того или факта. Но при этом важно,
ч т о б ы в ы м ы с е л не п р и в е л к и с к а ж е н и ю
фактов.
А. А. Б е с т у ж е в - М а р л и н с к и й в своих
очерках смог соединить художественную
деталь и реальный ф а к т в единое целое и
сделать их уникальными произведениями, в
которых, рассматривая человека, реальную
жизненную ситуацию, изображая индивиду­
а л ь н ы й характер, он ставит социальные,
общие вопросы. По замечанию В. Базанова: «Из бестужевских рассказов и повестей
выносишь двоякое впечатление - реальноисторическое и фольклорно-этнографическое, не уступающее любому краеведческо­
му описанию... рассказы и повести Бестуже­
ва стоят между этнографическим очерком и
4
художестве!гной беллетристикой» . Обшир­
ный фольклорно-этнографический матери­
ал, включенный автором в повествование,
придает композиционное и жанровое свое­
образие кавказским очеркам писателя.
Очерки писателя очень интересны в
к о м п о з и ц и о н н о м отношении. Рассмотрим
ОБЩЕСТВЕННЫЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ
Рассказ
это эпическое произведение
малого объема, повествование в котором
особенности композиции путевых очерков
А. А. Бестужева-Мар.тинского. Эти очер­
сосредоточено на одном эпизоде (жизнь
ки многие исследователи считают единым
произведением. Действительно, это запис­
из Дербен­
автора в плену у горцев) или на одной сто­
роне характера, в связи с чем трудно уста­
та в Тифлис, но печатаются они разрознен­
но и поэтому создают впеча тление самосто­
новить глубину и сложность человека. Для
рассказа характерно интенсивное развитие
ятельных произведений. Необходимо отмс­
тить, что в к о м п о з и ц и о н н о м отношении
внутреннего монолога, усиленная психоло­
ки об одной и той же поездке
а в т о р о м используется «прием возвраще­
гическая х а р а к т е р и с т и к а героев и пере­
смотр традиционных отношений личнос­
ния», когда конец одного очерка гармони­
рует с началом предыдущего. Так, в конце
ти и обстоятельств. Большую роль в рас­
сказе играет образ автора или рассказчи­
очерка «Путь до города Кубы» автор са­
дится на коня, прощаясь с Кубой. Следую­
ка. Будучи маленьким произведением, рас­
сказ содержит небольшое по объему изоб­
ражение событий и явлений.
щий очерк «Горная дорога из Дагестана в
Ш и р в а н через Кунакенгы» начинается сло­
вами: «Долой с к о н я ! Нет возможности
«Рассказ о ф и ц е р а , б ы в ш е г о в плену у
горцев» состоит из двух частей. П е р в а я ,
5
держаться в седле по такой крути!» . В кон­
це очерка включена сказка о том, как му­
жик черта перехитрил. Следующий очерк
«Последняя станция к старой Шемахе» на­
чинается словами: «Чертовская дорога -
«Койсубулинцы», в ж а н р о в о м о т н о ш е н и и
очень б л и з к а к э т н о г р а ф и ч е с к о м у очер­
ку, к о т о р ы й и з о б и л у е т ф о л ь к л о р о м , эпи­
зодами из военной ж и з н и , р а с с к а з а м и о
л о в к о с т и и х р а б р о с т и горцев, б ы т о в ы м и
божественные виды! Я уплачен с лихвой за
6
все труды и опасности» . Конец очерка по­
вествует о спокойной езде автора и погонщи­
ка, об их мирной беседе. Следующий очерк
«Переезд от с. Топчи в Куткаши» начинает­
анекдотами. Вторая часть «Богоучемоны» - это своего р о д а а н т и у т о п и я с глу­
боким ф и л о с о ф с к и м с о д е р ж а н и е м , раз­
в е н ч и в а ю щ и м з а п о з д а л ы е и л л ю з и и рус­
соизма. То есть а в т о р а - р а с с к а з ч и к а здесь
ся словами: «Колыбельною иноходью шла
моя лошадь, и сердце вздремало, зыблясь на
внешних звуках и ароматах»''. В конце очер­
8
ка автор «спит как убитый» '. Начало следу­
ющего напоминает пробуждение: "Казалось,
холмы несли меня вперед своей зеленой зы­
бью; принесли - и отхлынули с берега ва­
лом. Наконец и вдруг увидел я поток глаза­
9
ми - увидел ожиданно и внезапно» .
интересует все, н а ч и н а я от м е л к и х дета­
лей быта, з а к а н ч и в а я ф и л о с о ф с к и м и про­
блемами. Р а с с к а з ы в а я о жизни горцев, он
стремится как к и с т о р и ч е с к о м у , реально­
му, т а к и к ф и л о с о ф с к о м у о с м ы с л е н и ю
материала.
Таким образом, кавказские очерки
А. А. Бестужсва-Марлинского отличаются
н е о б ы ч а й н ы м к о м п о з и ц и о н н ы м и жанро­
вым р а з н о о б р а з и е м . Э т о и о б ъ е к т и в н ы е
э т н о г р а ф и ч е с к и е о ч е р к и , р и с у ю щ и е яркис к а р т и н ы н а ц и о н а л ь н о й ж и з н и и эт­
н о г р а ф и и г о р н о г о к р а я , это и о ч е р к и , по­
вествующие об э п и з о д а х К а в к а з с к о й вой­
ны, это и л и р и ч е с к и е м о н о л о г и , и т а к на­
з ы в а е м ы е р е п о р т а ж и с д о р о г и и л и путе­
вые о ч е р к и .
Таким образом, путевые очерки писа­
теля представляют собой художественное
единство, в котором все образы и ситуа­
ции группируются вокруг автора-повество­
вателя.
«Рассказ офицера, бывшего в плену у
горцев» мы считаем возможным отнести не
к жанру очерка, а к жанру рассказа.
ПРИМЕЧАНИЯ
1
Бестужев-Марлинский А. А. Поли. собр. соч. М., 1981. Т. 2. С. 148.
308
Элементы корейского национального танца в раннем корейском балете
2
БазановВ. О ч е р к и д е к а б р и с т с к о й л и т е р а т у р ы . М . ,
Бестужев-Марлинский А. А. С о б р . с о ч . : В 2 т . М . ,
4
БазановВ. У к а з . с о ч . С . 4 6 3 .
5
Бестужев-Марлинский А. А. С о б р . с о ч . : В 2 т . М . ,
1
6
7
8
9
1953. С. 4 5 3 .
1 9 8 5 . Т . 2. С . 2 2 1 .
1 9 5 8 . Т . 2. С . 2 0 2 .
Т а м же. С. 209.
Т а м же. С. 2 1 8 .
Т а м ж е . С. 2 2 5 .
Т а м же. С. 2 2 6 .
Чо Ми Сон
ЭЛЕМЕНТЫ КОРЕЙСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ТАНЦА В РАННЕМ
К О Р Е Й С К О М БАЛЕТЕ
Работа представлена кафедрой режиссуры балета
Санкт-Петербургской государственной консерватории имени И. А. Римского-Корсакова.
Научный руководитель - кандидат искусствоведения, доцент А. А. Соколов
В настоящее время одной из актуальных тем является проблема сохранения традиций в
современном обществе. Как сохранить лучшее из культурного наследия в неумолимо требую­
щем прогресса современном мире, но как при этом не дать лучшему из нового застыть в изжив­
ших себя и не являющихся самоценными формах? С этими вопросами в разной степени сталки­
вается сегодня каждый народ. В этом отношении корейская культура прошла и продолжает
проходить непростой путь, и одним из характерных примеров этого является корейский балет.
Таким образом мне представляется интересным коснуться истории развития балетного ис­
кусства в Корее, рассмотрев начальные ее этапы в контексте обозначенных выше проблем.
В связи с этим в статье будет сделана попытка рассмотреть особенности процесса изменения
корейской культурном традиции под влиянием западною танцевального искусства, процесса ос­
воения традиций западного балета, а также сочетания традиции и новой танцевальной культуры
в Корее на примере деятельности «пионеров» корейскою балета Чхвс Сын-хн и Чо Тхэк-воиа.
Nowadays one of the relevant problems is a problem of preserving traditions in the modem society.
How can we keep the best from the cultural heritage in the modern world that inexorably demands
progress, but not let the best from the new petrify in outdated forms? Every nation faces these problems
today. In this sense the Korean culture has gone and continues to go along the uneasy way, and one ofthe
characteristic examples of it is the Korean ballet.
Therefore, it seems to be interesting to touch upon the history of the Korean ballet's development,
considering its initial stages in the context of the above-mentioned problems.
In this respect the article presents an attempt to examine the peculiarities of the Korean ballet's
change under the influence of the western dance art, process of assimilation ofthe western ballet's traditions
and combination of the tradition and the new dance culture in Korea by the example of activity of the
Korean ballet's «pionecrs» Chve Syn-hi and Cho Thek-von.
1. Вхождение западной культуры в Ко­
рею. Корея - это страна, о б л а д а ю щ а я древ­
ней историей. На т е р р и т о р и и Корейского
полуострова с древнейших времен образо­
вывались традиции, к о т о р ы е сложшгись в
с а м о б ы т н у ю в ы с о к о р а з в и т у ю культуру.
Вплоть до к о н ц а X I X в. в К о р е е сохраня­
лась ориентация исключительно на тради-