Stati_files/23 (1)

13
4325 Zachary Lane North,
Plymouth, MN 55442 • Tel.
Т
763.228.3635
рудно остаться равнодушным, вью многосерийными мелодрамами
когда вы впервые видите окружающих народов. Библейский
рукописный свиток с древним исследователь Наум Сарна пишет
текстом Пятикнижия (Торы). Пора- по этому поводу так: «Еврейский
жает тысячелетняя специфическая рассказ о творении является непретрадиция написания священного взойдённым в своей торжественной
текста, особая техника приготов- простоте и величии; он не содержит
ления чернил и строгие правила даже понятия о рождении Бога и
подготовки пергамента из кожи ничего не говорит о Его биографии;
кошерного животного. Таинственно он даже не начинается с заявления о
и прекрасно выглядят выведенные с существовании Бога… В Библии суособой тщательностью и старанием ществование Бога так же очевидно,
как и сама жизнь».
буквы древнего иврита.
Библейский рассказ уникален
От самого первого прикосновения
к пергаменту гусиного пера, эта свя- среди многочисленных историй о
щенная фраза будто дышит голосом творении того времени. Бытие опиВсевышнего: «Берешит бара Эло- сывает момент творения с особой
элегантностью и
хим эт хашамаим
В Библии существование
благородным вевет хааретц». «В
начале сотворил Бога так же очевидно, как и сама личием, при этом
не особо рассыпаБог небо и землю» жизнь.
ясь деталями.
(Бытие 1:1).
В Библии нет попытки объяснить
Эта начальная строка Торы невольно внушает трепет и благого- начало существования Бога. Бог
вение при мысленном созерцании Израиля не считал необходимым
великого деяния Бога, дающего на- ответить на этот очевидный вопрос.
чало Миру. Но ещё более сакрально И что удивительно, как только вы
и удивительно то, о чём не говорит видите Бога Израиля на фоне сложэта строка. Оставшийся без ответа ных и запутанных мифов остального
вопрос находится внутри этой фра- мира, вы получаете ощущение, что
Библия описывает реальность, а не
зы: откуда появился Бог?
Для современного читателя Биб- фантазии.
Израильтяне благоговели от
лии часто является преткновением
отсутствие ответов на возникающие опыта, полученного на горе Синай.
философские вопросы. Если цель Встреча в реальной жизни с неземБиблии — привести нас к вере, мы ным, непонятным Существом навсегожидаем, что она будет последова- да оставила след в их памяти. Ничего
тельно доказывать любознатель- подобного древний мир прежде не
ному уму существование Бога. Но знал. Эта таинственная сущность
самые первые слова Писания про- отказалась представляться в любой
сто предполагают существование физической форме, полностью отБога, не давая этому доказательств. деляя этим Себя от любого божества,
Возможно, вы будете удивлены, которое они могли себе вообразить.
но и в древности многие читатели Теперь Израильтянам не было неБытие были разочарованы; но не обходимости стряпать причудливые
столько, потому что не верили в сказки о происхождении Бога, чтобы
духовный мир, а потому, что были убедить людей в Его реальности.
Первый стих Библии, показывает,
увлечены горячими спекулятивными спорами о происхождении и что Бог не отвечает на каждый вожизни богов, которым они поклоня- прос. Еврейские мыслители считают,
лись. Создание легенд и мифов в то что Библия показывает это уже с
время было подобно современной первой буквы. В свитке Торы, первая
медиаиндустрии, которая функци- буква первого слова, берешит «в
онирует за счёт удовлетворения начале», выделяется особым полулюбопытства обывателя. Какие жирным написанием. Это еврейская
сенсационные явления остались буква ‫( ב‬бет). В еврейском алфавите
нераскрытыми в духовном мире? это вторая буква. Ещё в древности,
Какие скрытые тайны лежат за по- раввины задали вопрос: «Почерогом нашей мирской реальности? му Тора начата с буквы бет, а не с
алеф — первой буквы алфавита?»
Пытливый ум хотел знать…
Их ответ: «Чтобы показать, что
Мир Ближневосточной мифологии был наполнен захватывающими Священное Писание не отвечает на
историями из жизни богов с их каждый вопрос, что не все знания
тайнами, любовными интригами доступны человеку».
Даже форма буквы ‫( ב‬бет) пои кровопролитными сражениями
друг против друга. Повествование казывает это. Она закрыта с правой
о Творении в Бытие находится в стороны, но открыта с левой. Посильном контрасте с залитыми кро- скольку иврит читается справа
Расписание служений:
Пятница, 19:00 – 20:00 — Исследование Библии
Суббота, 10:00 – 11:00 — Исследование Библии
11:15 – 12:30 — Богослужение
налево, Писание, как полагают раввины, начинается с буквы, которая
открыта в направлении чтения, но
закрыта в направлении начала текста. Бет — это знак одностороннего
движения, указывающего, что вам
нужно начать здесь, с первой буквы, и двигаться вперёд, смиренно
спрашивая, в чём заключается воля
Божья и как вы должны теперь жить,
чтобы её исполнить.
Поскольку буква ‫( ב‬бет) закрыта
сверху, сзади и снизу, то бесполезно
рассуждать о том, что выше (на небесах), ниже (в аду) или позади (что
существовало прежде создания).
Смысл наших рассуждений о начальной букве Торы вовсе не в том,
чтобы препятствовать глубокому
и всестороннему исследованию
Библии, но научить, что мы не должны использовать Святое Слово как
средство для бесконечных эзотерических исследований и бесполезных
споров. Об этом писал Павел: «…ибо
они (споры) бесполезны и суетны»
(Титу 3:9).
Вы можете изучать Писание всю
жизнь и никогда не достигнуть вершины этой мудрости. Нельзя заставлять Библию отвечать на каждый ваш
вопрос путём выворачивания, подтасовки и искажения смысла, при этом
ломая текст до тех пор, пока он не
удовлетворит каждое ваше желание
и любопытство. Бог в Своей мудрости
и для нашего же блага просто решил
не открывать некоторые вещи.
Сын, но только Отец» (Марка 13:32).
Увы, кое-что Бог просто не открывает.
Согласитесь смиренно, это Его право.
Интересно, что в иудейской традиции широко известным было удивительное пророчество о Мессии,
говорящее, что когда Он придёт, то
будет учить Торе, объяснять Тору и
что Его Тора, в отличие от ранней,
начинающейся с буквы бет, будет
начинаться с буквы алеф, первой
буквы алфавита.
Мы видим, как в земной жизни
Иисус начал исполнять это пророчество. Он учил, как Тора (Закон)
действительно должна пониматься,
доводя до сознания учеников практические уроки жизни по Торе. И
затем, через Свои смерть и воскресение, Он раскрыл великую тайну,
веками скрываемую в Писании.
Апостол Павел пишет: «Я стал её
служителем во исполнение Божьего
замысла: Он повелел мне возвестить вам во всей полноте слово
Бога — тайну, веками сокрытую от
всех поколений. А теперь она явлена
Его святому народу» (Колоссянам
1:25, 26, перевод РБО).
Тайна Божья может быть открыта
лишь Самим Господом. Мы видим, что
когда Христос восседает на небесном
троне, лишь Он может раскрыть
свиток, который был запечатан при
Данииле (Откровение 5:1–5).
До тех пор, пока Христос не
придёт опять, полнота откровения
не будет открыта. Павел говорит:
«Теперь мы видим как бы сквозь [туТора, которая начинается с алеф склое] стекло, гадательно, тогда
Писание прямо говорит, что Бог же лицом к лицу; теперь знаю я
не всё открывает
отчасти, а тогКак вода стекает с возвынам: «Я слышал
да познаю, подобэто, но не понял шенности и течёт в более низ- но как я познан»
и потому сказал: кое место, так и голос Божий, (1 Коринфянам
говорящий через Тору, минует
"господин мой! тех, чей дух высокомерен, и 13:12). Нечто Бог
Ч т о ж е п о с л е остаётся с теми, в ком дух сми- всё ещё хранит в
этого будет?" И рения.
тайне даже от поотвечал он: "иди,
колений, доживДаниил; ибо сокрыты и запечатаны ших «до последних времён».
слова сии до последнего времени"»
При встрече с Ним откроются
(Даниила 12:8, 9).
многие тайны, будут даны ответы на
Часто Иисус на вопросы о конце многие волнующие нас сегодня вовремени отвечал подобным обра- просы, «и отрёт Господь Бог слёзы со
зом: «Посему они (ученики), сойдясь, всех лиц, и снимет поношение с нароспрашивали Его, говоря: не в сие ли да Своего по всей земле» (Исаия 25:8).
время, Господи, восстановляешь Ты
Скорее бы пришло это время —
царство Израилю? Он же сказал им: долгожданный прекрасный момент
не ваше дело знать времена или сро- встречи с нашим Господом. «Ей,
ки, которые Отец положил в Своей гряди, Господи Иисусе!» (Откровение
власти» (Деяния 1:6, 7).
22:20).
Согласно библейскому тексту, Сам
Продолжение следует…
Иисус не знал время Своего возвращения: «О дне же том, или часе, ниВалерий Ручко,
кто не знает, ни Ангелы небесные, ни
Миннесота
Если вы хотите познакомиться с этим семинаром в другом формате,
пожалуйста, заходите на наши сайты:
www.sourceoflife.info или www.shalomcentermn.com
№ 5(217)/2015