Жизнь общины Симхат Тора С имхат Тора, праздник Торы, был отмечен в синангоге на Роонштрасе и на Оттоштрасе впечатляющими Хакафот со свитками Торы, сопровождаемыми весёлыми мелодиями и танцами. И, как и каждый год, все присутствовавшие в синагоге дети были вызваны к биме, где они собрались под натянутым над их головами талитом, с помощью Цви Рёттгера произнесли брахот и получили благословение раввина Ярона Энгельмайера. После Б-гослужения в большом зале общины состоялась традиционная праздничная трапеза с фаршированной рыбой. Благодарить всех, кто активно участвует в религиозной жизни общины – добрая традиция на Симхат Тора. Член правления Эби Лерер с большой радостью отметил, что всё больше и больше членов общины приходят в Gemeindeleben синагогу. В этом, прежде всего, большая заслуга раввина Ярона Энгельмайера и сотрудников раввината, которые проводят многочисленные мероприятия и праздники повсюду в нашей общине, а также организатора культурных мероприятий Ханы Беннет. Молодёжь принимает активное участие в жизни общины, в том числе Леви Орентлихер, Родион Жиляков и другие молодые люди, постоянно участвующие в песнопениях во время субботних и праздничных Б-гослужений. Ассистент раввина Нафтоли Суровцев много времени и сил уделяет Центрам в Хорвайлере и Порце. От имени общины Эби Лерер особо поблагодарил раввина Менделя Штрокса за его интенсивную деятельность и готовность помочь всем, кто в этом нуждается. В этом году раввин Ярон Энгельмайер был назван Хатан Тора, раввин Мендель Штрокс – Хатан Берешит и Йинон Шемарьяху – Хатан Мафтир. Раввин Ярон Энгельмайер сослался в своём обращении на заключительную главу Торы Везот ХаБраха, содержащую одну из самых загадочных формулировок в Дварим 33,2: «Эш Дат» – «огонь Закона». «Тора написана чёрным огнём на белом огне», говорит Мидраш (Танхума Коэлет). Понятия «чёрный огонь» и «белый огонь» можно интерпретировать и понимать по-разному. «Огнём Торы был создан мир. Пламя – это нечто духовное, оно стремится ввысь, но пламя – это и тепло и свет, и пусть они нас всегда сопровождают в будущем. Так же, как и радость, которую мы испытываем в Симхат Тора», – сказал в заключение раввин Энгельмайер. Н.М. Simchat Tora S imchat Tora, das Fest der Torafreude, wurde mit großer Teilnahme in der Synagoge in der Roonstraße und in der Ottostraße gefeiert. Alle Torarollen wurden in sieben feierlichen Umkreisungen (Hakafot) durch die Synagoge getragen, begleitet mit Tänzen und Liedern, die der fröhlichen Stimmung dieses Festes Ausdruck verliehen. Wie in jedem Jahr wurden alle Kinder zur Bima gerufen, wo sie sich unter einem ausgebreiteten Tallit versammelten, mit Hilfe von Zwi Röttger die Brachot sprachen und von Rabbiner Engelmayer den Segen erhielten. Nach dem G-ttesdienst lud die Gemeinde zum traditionellen Fischessen ein. Es ist eine Tradition, an Simchat Tora allen zu danken, die das religiöse Leben der Gemeinde aktiv gestalten. Vorstandsmitglied Ebi Lehrer hob hervor, dass insgesamt immer mehr Gemeindemitglieder in die Synagoge kommen. Das sei ein Традиционная рыбная трапеза к Симхат Тора С тех пор как Синагогальная община Кёльна была заново основана после Холокоста, существует обычай, в соответствии с которым община в Симхат Тора приглашает своих членов на бесплатную рыбную трапезу. В этот радостный день используются все свитки Торы и всех мужчин вызывают читать главы из Неё. Таким образом, это Б-гослужение может продлиться дольше, чем обычно, зачастую всю первую половину дня. Поэтому наши предшественники сохранили этот обычай. Как вспоминает оставшийся в душе молодым кёльнец Артур Леви (1928-го года рождения), начало традиционной рыбной трапезе было положено в общине, находившейся тогда ещё на Оттоштрасе, в начале 1950-х годов, когда её постоянно спонсировал тогдашний член правления Якоб Бирнбаум. Для этой трапезы фаршируется не какая-нибудь рыба, а именно карп. И этот карп должен быть приготовлен по совершенно определённым правилам и рецептам. Вот, в общем и целом, предыстория этой небольшой традиции, которая существует в очень немногих общинах Германии. В этом году из-за финансового положения общины традиционная совместная трапеза, к нашему глубокому сожалению, могла не состояться. Благодаря спонтанной инициативе члена нашей общины Даниэля Лемберга, который в короткий срок организовал сбор пожертвований, рыбная трапеза смогла состоятся и в этом, 5774-ом, году. Поэтому мы хотели бы выразить свою благодарность следующим частным лицам и организациям: это Самми Арен, Хенрике Бассенж-де Фриз, Chevro Ahavas Reim Köln e.V, Харри Фаркаш, д-р Януш Каль, Херц Крималовски, Даниэль Лемберг, Эрнесто Леви, Рувен Мельц, Йоэль и Ширли Мертенс, Галиа Мюльбек, Утэ Мюлейб, Яким Нотэа, Цви Рёттгер, Игорь Шкляр. Бенцион Вибер Перевод Н.М. Die Gemeinde gratuliert den Heimbewohnern, die im September ihren Geburtstag feierten: Esfira Knellere, Anna Lokshina, Eduard Mogylevskyy, Ester Plotinska, Faina Kislyuk, Gretta Sokhadze, Svetlana Triputina Allen von Herzen Gesundheit und Masal Tow! 20 Gemeindeblatt / Октябрь 2013 großes Verdienst des Gemeinderabbiners Jaron Engelmayer und der Mitarbeiter des Rabbinats, die bei vielen Veranstaltungen und Feiertagen in allen Gemeindeeinrichtungen aktiv mitwirken, sowie unserer Eventmanagerin. Auch viele Jugendliche und junge Erwachsene sind aktiv ins Gemeindeleben einbezogen worden, u.a. Levi Orentlikher und Rodion Zheljakov und andere Jugendliche, die bei vielen Schabbatot und Feiertagen mitsingen. Assistenzrabbiner Naftoly Surovtsev kümmert sich besonders um die Begegnungszentren in Porz und Chorweiler. Im Namen der Gemeinde bedankte sich Ebi Lehrer besonders auch bei Rabbiner Mendel Schtroks, der sich intensiv und stets hilfsbereit im Gemeindeleben einsetzt. In diesem Jahr wurde Rabbiner Jaron Engelmayer Chatan Tora, Rabbiner Mendel Schtroks Chatan Bereschit, und Yinon Shemaryahu Chatan Maftir. Rabbiner Engelmayer bezog sich in seiner Ansprache auf den letzten Wochenabschnitt der Torah (Wesot Habracha), der eine der geheimnisvollsten Formulierungen in Dewarim 33,2 (Deut 33,2) beinhaltet: “Esch dat” – „das feurige Gesetz“. „Die Torah ist geschrieben mit schwarzem Feuer auf weißem Feuer“ (Midrasch Tanhuma zu Genesis 1). Dabei kann man die Begriffe „schwarzes Feuer“ und „weißes Feuer“ auf unterschiedlichen Ebenen verstehen und interpretieren. „Mit dem Feuer der Torah wurde die Welt erschaffen. Feuer ist etwas Geistiges, es strebt nach oben, aber Feuer ist auch Licht und Wärme, die uns begleiten möge in die Zukunft. Und möge die Freude, die wir heute am Simchat Tora erleben, uns in der nächsten Zeit begleiten“, schloss der Rabbiner ab. N.M. Traditionelles Fischessen zu Simchat Tora Seit der Neugründung der Synagogen-Gemeinde Köln nach dem Holocaust ist es üblich, dass die Synagogen-Gemeinde Köln ihre Gemeindemitglieder an Simchat Tora zu einem kostenlosen Fischessen einlädt. A n diesem Freudentag werden sämtliche Torarollen benutzt und alle Männer zur Toralesung aufgerufen. So kann dieser G-ttesdienst länger als andere dauern, oft bis in den frühen Nachmittag hinein. Aus diesem Grund haben unsere Vorväter und -mütter diesen Brauch weiterhin gepflegt. Wie sich der jung gebliebene Kölner Arthur Levy, Jahrgang 1928, erinnert, gehen die Anfänge des traditionellen Fischessens in der Kölner Gemeinde, die zu der Zeit ihre Räumlichkeiten noch in der Ottostraße, Eingang Röntgenstraße hatte, zurück auf einen Zeitpunkt zu Beginn der 1950er Jahre, als das damalige Vorstandsmitglied Jakob Birnbaum sel. A. dieses stets gesponsert hat. Das Fischessen besteht jedoch nicht aus irgendeinem Fisch, sondern es muss Karpfen sein. Und dieser Karpfen muss auch nach ganz bestimmten Vorgaben und Rezepten zubereitet sein. Soweit die Vorgeschichte dieser kleinen Tradition, die in kaum einer anderen jüdischen Gemeinde in Deutschland vorhanden ist. In diesem Jahr hätte dieser Brauch des gemeinsamen Fischessens aufgrund der finanziellen Situation der Synagogen- Gemeinde zu unserem tiefsten Bedauern beinahe ausfallen müssen. Dank des spontanen Einsatzes unseres Gemeindemitgliedes Daniel Lemberg, der kurzfristig eine Spendensammlung anregte und durchführte, konnte das Fischessen auch in diesem Jahr 5774 stattfinden. Bedanken möchten wir uns daher bei folgenden Privatpersonen und Organisationen für ihre Spende: Sammy Ahren, Henny Bassenge-de Vries, Chevro Ahavas Reim Köln e.V., Harry Farkas, Dr. Janusz Kahl, Herzs Krymalowski, Daniel Lemberg, Ernesto Levy, Reuven Melz, Joel und Shirley Mertens, Galia Mühlbeck, Ute Mühleib, Jakim Notea, Zvi Röttger, Igor Schkljar. Benzion Wieber Bitte vormerken: Chanukka-Feier am 1. Dezember 2013 im Gemeindesaal Roonstraße. Oktober 2013 / Gemeindeblatt 21 Жизнь общины Gemeindeleben Бар Мицва Лиама Габриэля Лоозе Bar Mizwa von Liam Gabriel Loose 3-го октября 2013 г. Лиам Габриэль Лоозе отпраздновал свою Бар Мицву вместе с 200 родственниками и друзьями из Германии, Франции, Израиля и Англии. Am 3. Oktober 2013 feierte Liam Gabriel Loose mit etwa 200 Verwandten und Freunden aus Deutschland, Frankreich, Israel und England seine Bar Mizwa. двоюродным братьям и сёстрам, особенно Роберту, Эльке, Ханне и Дэйву, моим друзьям и их родителям и , прежде всего, моей лучшей в мире сестре Шалин и моим любимым родителям. СПАСИБО за Вашу любовь. Сегодня я читал из Торы Недельную главу Ноах. В ней расскаEine unvergessliche Bar-Mizwa-Feier in der Gemeinde. зывается, что люди, Foto: Sergej Girivenko которые произошли н родился 20 октября 2000 г. в от Адама, стали безнадёжно испорченКёльне, вырос в общине; сначаными и были сметены потопом. Хотя ла как член вновь основанной Ноах призывал их отказаться от исгруппы Роонис, потом в группе «Ноев порченности и безбожия и предложил Ковчег» у Малки, Галины и Аннe Розе, и им срок для исправления и раскаяния, в заключение Лиам четыре года учился они не захотели слушать его. в нашей начальной школе Лаудер МоТогда он последовал Б-жьему призыву: риа . Далее он изучает религию у Иривзять с собой в ковчег свою семью и по ны Шехтман и уже посещает восьмой паре от каждого вида животных. После класс гимназии Эриха Кестнера. Мносорока лет пребывания в ковчеге Ноах гочисленные друзья оценивают его как послал голубя, который после многих лояльного, дружелюбного и уважинеудачных попыток однажды принёс тельного юношу с большим чувством оливковую ветвь – верный знак того, юмора. что вода спала, а земля вновь стала Далее мы приводим выдержки из его пригодна для жизни. Ноах и его семья речи: стали жить на земле. От их потомков «Я благодарю всех Вас за то, что Вы произошли все народы на земле. Они пришли, вместе со мной отпраздноувидели радугу и Вс-вышний обратилвать этот особый день, когда я стал ся к Ноаху: «Это знак союза, который Бар-Мицвой. Я благодарен моему равя установил со всем живым на земле». вину г-ну Энгельмайеру, моему кантору В этот Союз, который Б-г заключил Цви, которые с большой любовью и терс людьми, сегодня я сознательно вступением подготовили меня к этому торпаю, празднуя мою Бар-Мицву. Я хочу жеству. Я благодарен всей своей семье: пойти путем цадика, путем справедМами, Ломи, Бабиле ,тётям, дядям, ливости, потому что именно этого О хочет от нас Вс-вышний. Что означает эта Недельная глава лично для меня? Какой вклад я могу внести, чтобы мир стал лучше? Всвышний спас не только людей и животных, он сохранил мир, из которого создал многообразие народов – и об этом говорит радуга. Только когда мы осознаём наше сходство с Б-гом и углубляем в себе то общее с Ним, что есть в нас, мы можем находить решение для мирной и здоровой жизни. Соблюдая заповеди, я смогу выполнить свою часть обязанностей в этом мире, полностью осознавая еврейское учение и традиции. Для меня очень важно с уважением относиться к людям, к животным и к Земле, потому что всё представляет собой большой непрерывный Б-жественный круговорот. Ведь все мы находимся в одной лодке! Давайте мы все вместе сделаем наш мир лучше!» После торжественного Б-гослужения семья Лоозе пригласила гостей на праздничное угощение в украшенный с любовью зал общины. Здесь Лиама чествовали его родители - Коринна и Борис Лоозе, его дядя, г-н раввин Энгельмайер и член правления г-н Михаэль Радо. Было много танцев и песен в музыкальном сопровождении Мотти бен Давида и Цви Гринхайма. Это был замечательный праздник, который оставил радостные воспоминания не только в памяти самого Бар Мицвы. Община желает Лиаму и его семье большого счастья! Мазал Тов! Перевод Вольфсон Begegnungszentrum der Synagogen-Gemeinde Köln in Porz Theodor-Heuss-Straße 43-45 Кафе культурных встреч в среду, 6-го ноября, с 16:00 до 18:00 собирает открытки из Израиля Мы планируем выставку Ваших лучших воспоминаний, Ваших впечатлений в виде фотографий в размере почтовых открыток. Пошлите как можно быстрее фотографии или небольшие рассказы о путешествии в Израиль в Еврейский культурный центр Порца: Begegnungszentrum Porz, Theodor-Heuss-Straße 43, 51149 Köln (E-Mail bgz-porz@sgk.de). Открытие выставки будет сопровождаться музыкой и танцами израильского танцевального коллектива. 22 Gemeindeblatt / Октябрь 2013 E r ist am 20. Oktober 2000 in Köln geboren und in der Gemeinde groß geworden: Anfangs als Gründungsmitglied bei den Roonis, dann in der Arche Noah Gruppe bei Malka, Galina und Anne Rose, anschließend besuchte Liam vier Jahre unsere Lauder Morijah Grundschule. Ferner lernt er Religion bei Irina Schekhtman und geht mittlerweile in die 8. Klasse des Erich–Kästner-Gymnasiums. Seine vielen Freunde schätzen ihn als einen loyalen, freundlichen und respektvollen Jungen mit viel Sinn für Humor. Nachfolgend ein Auszug aus seiner Rede: „Ich danke Euch allen, die gekommen sind, um mit mir heute den besonderen Tag zu feiern, an dem ich Bar Mizwa werde. Ich danke meinem Rabbiner Herr Engelmayer, meinem Kantor Tzvi, die mich beide mit viel Liebe und Geduld auf diesen besonderen Tag vorbereitet haben. Ich danke meiner ganzen Familie: Mami, Lomi, Babilie, Tanten, Onkel, Cousins, insbesondere Robert, Elke, Hannah & Dave, meinen Freunden und deren Eltern, und vor allem meiner weltbesten Schwester Shaline und meinen geliebten Eltern – DANKE für Eure Liebe. Heute habe ich die Parashat Noach aus der Tora gelesen. Darin wird erzählt, dass die Menschheit, die von Adam abstammte, hoffnungslos verdorben war und von einer Sintflut weggefegt wurde. Obwohl Noah die Menschen zur Abkehr von der Verderbtheit und G-ttlosigkeit aufrief und ihnen Zeit zur Umkehr und Reue anbot, wollten sie nicht auf ihn hören. So folgte er G-ttes Aufruf, seine Familie und ein Pärchen von jeder Tierart mit in seine Arche zu nehmen. Nach 40 Jahren auf der Arche treibend, sandte Noah eine Taube aus, die nach mehreren Versuchen mit einem Ölzweig zurückkam – das sichere Zeichen, dass das Wasser zurückging und die Erde wieder bewohnbar war. Noah und seine Familie siedelten sich an und von ihren Nachkommen stammten alle Völker der Erde ab. Sie sahen einen Regenbogen und G-tt sprach zu Noah: „Das ist das Zeichen des Bundes, den ich errichtet habe zwischen mir und allem Fleische auf Erden.“ Diesen Bund, den G-tt errichtet hat zwischen ihm und den Menschen, möchte ich heute bewusst in Form meiner Bar Mizwa eingehen und den Weg des Tsadiks gehen, der Gerechtigkeit, denn das ist es, was G-tt von uns verlangt. Was bedeutet diese Parascha für mich? Wie kann ich meinen Beitrag zu einer besseren Welt leisten? G-tt hat nicht nur die Menschen und die Tiere gerettet… Er hat die Welt erhalten und die Vielfalt der Völker ist daraus entstanden – auch dafür steht der Regenbogen. Nur wenn wir uns unserer G-ttähnlichkeit bewusst werden und das Gemeinsame in uns vertiefen, können wir auch gemeinsame Lösungen für eine friedliche und gesunde Welt finden. Mit der Einhaltung der Mitzvot werde ich meinen aktiven Part an dieser Welt übernehmen, im Bewusstsein der jüdischen Lehren und Traditionen. Es ist mir wichtig, die Menschen, die Tiere und die Erde zu respektieren, denn alles ist ein großer g-ttlicher Kreislauf und am Ende sitzen wir doch alle in einem Boot! Together! Let´s make the world a better place!“ Nach dem feierlichen G-ttesdienst lud die Familie Loose die Gäste zum feierlichen Brunch in den liebevoll geschmückten Gemeindesaal ein, wo Liam in mehreren Reden von seinen Eltern Corinne und Boris Loose, seinem Onkel, Herrn Rabbiner Engelmayer und dem Vorstandsmitglied Michael Rado geehrt wurde. Unter der musikalischen Leitung von Motti Ben David und Tzvi Grinhaim wurde viel getanzt und gesungen – alles in allem eine perfekte Feier, die nicht nur dem Bar Mitzwa in freudiger Erinnerung bleiben wird. Die Gemeinde wünscht Liam und seiner Familie Masal Tov! N.M. Begegnungszentrum der Synagogen-Gemeinde Köln in Porz Theodor-Heuss-Straße 43-45 Kultur-Café Das am Mittwoch, 6. November 2013, von 16 bis 18 Uhr sammelt Postkarten aus Israel Wir planen eine Ausstellung mit Ihrer schönsten Erinnerung, Ihrem wichtigsten Eindruck als Foto im PostkartenFormat. Schicken Sie möglichst schnell Bilder oder auch eine kleine Erzählung von einer Israel-Reise ins Begegnungszentrum Porz, Theodor-Heuss-Straße 43, 51149 Köln (E-Mail bgz-porz@sgk.de). Zur Eröffnung der Ausstellung am 6. November gibt es viel Musik und Tänze einer israelischen Tanzgruppe. Oktober 2013 / Gemeindeblatt 23