Глава 39. Левий

Глава 39. Левий
Когда Лия родила своего третьего сына, она сказала: "Теперь-то прилепится ко мне муж
мой; ибо я родила ему трех сынов. От сего наречено ему имя: Левий" или
"прилепившийся" (Быт. 29:34). Едва ли Лия, сгорая от желания получить любовь своего
мужа, понимала, что младенец оправдает свое имя в гораздо более широком смысле, чем
она того ожидала, и поможет прилепиться народу Израильскому к своему великому
Мужу, Творцу всего (Ис. 54:5).
Имя Левия оказалось пророчеством о работе всей жизни целого колена. Как сатана, через
зависть и ревность, лишил Лию уважения ее мужа, так же он пытался уничтожить и
Левия, навязывая ему союз с Симеоном для отмщения за дерзкое обращение с их
единственной сестрой (Быт. 34).
Слова Иакова на смертном одре открывают всю грандиозность преступления и
отношение Левия к нему. Сердце пожилого отца вновь взволновалось при воспоминании
об этом, и он воскликнул: "В совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не
приобщится слава моя... Проклят гнев их, ибо жесток". И затем, как будто и не смея
помыслить о том, что они когда-либо превратятся в сильное колено, чтобы увековечить
такие преступления, он воскликнул: "Разделю их в Иакове, и рассею их в Израиле" (Быт.
49:5 - 7). Это было скорее похоже на проклятие, чем на благословение. Но когда грешник
кается и отвращается от грехов своих, наш Бог даже проклятия превращает в
благословения, и именно это произошло в случае с Левием (Неем. 13:2).
Нет ничего, что указывало бы на то, что у колена Левия был особый статус по
сравнению с другими коленами во время египетского плена. Совершенно очевидно, что
изначальный план, согласно которому первенец совершает служение в качестве
священника в семье, продолжал действовать вплоть до того момента, когда Израиль
встал лагерем у горы Синай. Тогда же юноши из сынов Израилевых "принесли...
всесожжения" (Исх. 24:5). В другом источнике сказано еще лучше: "И послал первенцев
из сынов Израилевых, ибо даже до того времени служение совершали первенцы, потому
что скинии тогда еще не было, не было и священства Ааронова".
Характер формируется при помощи обычных событий в повседневной жизни человека,
но испытывается он при помощи того, как они переживают кризисы в жизни. На Синае
народ Божий пережил один из величайших кризисов в истории церкви, когда все
множество Израиля поклонилось золотому тельцу. Именно в это время, когда даже Сам
Бог готов был уничтожить Израиль (Исх. 32:10), колено Левия вышло вперед и своей
преданностью помогло спасти дело Божье.
Когда Моисей сошел с горы и обнаружил, что народ Израильский поклоняется золотому
тельцу, он встал в воротах стана и сказал: "Кто Господень - ко мне! И собрались к нему
все сыны Левиины. И он сказал ми: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите
каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и
убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И
сделали сыны Левиины по слову Моисея" (Исх. 32:26 - 28).
Ко времени этого кризиса честь Бога и Его дело для левитов были дороже, чем все
земное, ни братья, ни друзья, ни сотоварищи не могли встать между ними и их
служением Богу. В качестве награды за их преданность, сынам Левия было дано
священство - часть права первородства. То, что Рувим потерял из-за неверности своей в
доме отца своего, то получил Левий, будучи верен Богу перед всем Израилем.
Иаков на смертном одре осудил грехи Левия, но Моисей в прощальном своем
благословении превознес его превыше всех других. О Левии он сказал: "Туммим Твой и
урим Твой на святом муже Твоем, которого Ты искусил в Массе, с которым Ты
препирался при водах Меривы, который говорит об отце своем и матери своей: "я на них
не смотрю", и братьев своих не признает, и сыновей своих не знает. Ибо они, левиты,
слова Твои хранят, и завет Твой соблюдают, учат законам Твоим Иакова и заповедям
Твоим Израиля, возлагают курение пред лице Твое и всесожжения на жертвенник Твой.
Благослови, Господи, силу его, и о деле рук его благоволи" (Втор. 33:8 - 11).
Начиная с грехопадения человека, в каждом доме проводились богослужения во главе со
своим собственным священником. Когда же пришло время изменить этот метод
богослужения, Бог сделал это таким образом, что дал всему Израилю ясное понимание
сути дела.
Первенцы мужского пола во всем Израиле были сосчитаны, и их оказалось двадцать две
тысячи. Затем было сосчитано колено Левия, и оказалось, что их 22273 человека. Таким
образом левиты по количеству превысили первенцев, поэтому и цена выкупа за
первенцев, - "по пяти сиклей за человека", - была выплачена за 273 левита - число, по
которому они превосходили первенцев (Чис. 3:46 - 49). Затем все левиты были отделены
для исполнения дела их жизни.
Итоговая цифра, приведенная в третьей главе Книги Чисел для каждой из трех ветвей
колена Левия, составляет 22300 человек. Считают, что эти 300 лишних человек и были
первенцами Левия, и, как таковые, были уже посвящены и не могли занять место других.
Скиния служила знамением для народа Израильского об их невидимом Царе, и левиты
являлись как бы королевской гвардией, которая служила исключительно Ему. Кокда весь
народ становился станом, левиты охраняли священную скинию. Когда же они
путешествовали, только левиты несли все, что имело отношение к святилищу.
Когда Израиль вошел в землю обетованную, колену Левия не было дано наследия. И не
ожидалось, что они будут тратить время и силы на возделывание земли и выращивание
скота. Их бременем было духовное наследие всего Израиля, и для того, чтобы они могли
легче исполнять эту работу, левитам были даны сорок восемь городов, рассеянные по
всем двенадцати коленам, а десятина использовалась для их поддержки (Чис. 18:20, 21).
Так было исполнено пророчество Иакова; они были разделены в Иакове, и рассеяны в
Израиле.
История храма и служб в нем является историей левитов. Когда народ Божий почитал
Его, левиты исполняли предписанную им работу. Но когда пришло отступление, левиты
обязаны были искать другую работу для того, чтобы прокормить себя (Неем. 13:10, 11).
У левитов, как и у других колен, была своя история, подобная шахматной доске; не все
были верны Богу, но колено продолжало существовать в Израиле вплоть до времени
Христа, и имело достойных представителей среди первых апостолов в лице Варнавы
(Деян. 4:36).
Именно во время кризиса левиты одержали свою великую победу. Во время кризиса
решения принимаются молниеносно. Многие в такое время не выдерживают, потому что
в них нет независимого христианского характера. Они привыкли следовать за теми, в
ком они уверены, и сами не имеют силы воли. Тот, кто всегда выходит победителем из
кризиса, должно быть имеет четкую связь с Богом небесным и, должно быть, боится
Бога больше, чем людей.
Моисей и Аарон - два наиболее ярких представителя в колене Левия. Между ними
существовала явная разница в характерах. Моисей стоял как великая скала, о которую
постоянно бились волны событий. Аарон был мягче, и временами он казался
колеблющимся, но у Аарона тоже был сильный характер, хотя и отличавшийся от его
брата.
Главное испытание выпало на долю Аарона, когда два его сына были поражены
насмерть у ковчега, потому что под влиянием сильного алкогольного опьянения они
принесли чужой огонь перед Господом. Аарону не было позволено выказывать какиелибо признаки горя, преподавая таким образом людям урок о том, что Бог был
справедлив в наказании злоумышленников, если даже они были его собственными
сыновьями.
Это не такое уж и простое испытание, и после изучения Книги Левит 10:1 - 11 можно
лучше разобраться в том, как, несмотря на убийство, совершенное в ранние годы жизни
Левия, Господь мог обратиться к Аарону как к "святому Господню" (Пс. 105:16).
Одна двенадцатая часть из ста сорока четырех тысяч будет идти под именем Левия. Это
будут люди, которые, по причине греха, заслужили только проклятия, но которые
оставили грех. И тогда, как вокруг них люди колебались и падали, они оставались
верными Богу и Его делу, и получат богатые благословения их рук милосердного Бога.
ИТОГ
У Левия было три сына, потомки которых составили колено, носившее его имя. Быт.
46:11.
Аарон и его сыновья служили в качестве священников.
Остальные из колена помогали в работе по храму.
Знаменитые личности
Моисей и Аарон были самыми знаменитыми левитами в Ветхом Завете.
Варнава и Марк являются известными личностями Нового Завета.