Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов "Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013) Е. Спивак (Саратов, СГК) Барочные традиции в реквиеме Брукнера Реквием Брукнера – произведение, не получившее широкого освещения в отечественном музыкознании и редко фигурирующее в концертных афишах. Сложности в изучении этого произведения связаны с его особым положением в истории развития жанра. В музыкознании утвердилось мнение о XIX столетии как веке романтизма, и в свете этого знаковыми сочинениями, определившими судьбу жанра, считают обычно реквиемы Берлиоза и Верди, отличающиеся театрализованностью, сценичностью, явными аналогиями с принципами оперной драматургии (как известно, несколько обособленное место занимает в истории жанра «Немецкий реквием» Брамса, написанный на иные слова Писания и не на традиционный латинский текст). Мнение о трактовке жанра в плане театрализации подпитывается также встречающимися суждениями о Реквиеме Моцарта как сочинении, в котором наметились эти тенденции. Отсюда некоторые неточные определения, касающиеся реквиема Брукнера, который фигурирует, например, в диссертации Булавинцевой, как романтический реквием [1]. Такое определение представляется не совсем точным. Брукнер – композитор, чья позиция относительно ведущих направлений эпохи не была однозначной. Наряду с явно вагнерианскими чертами его творчества (как известно, его называли «Вагнером симфоний»), в музыке композитора сказались и другие тенденции. Причина видится в особенностях жизненного пути композитора, чье детство и юность прошли в аббатстве Санкт-Флориан в условиях, отличных от художественного окружения романтической эпохи. Вторая причина – его работа органистом в церкви Санкт-Флориан, связанная непосредственно с церковным богослужением. И третье - преклонение Брукнера перед музыкой старых мастеров, прежде всего И.С.Бахом. Названные черты создавали предпосылки для присутствия в духовных сочинениях Брукнера, в том числе в его Реквиеме, традиций музыки прошлого – Средних веков, Возрождения и Барокко. Заупокойная служба притягивала внимание композитора ещё с детских лет, он принимал участие не только в исполнении реквиемов, но и в самом обряде, совершаемым в аббатстве строго в церковных традициях. В Реквиеме ре минор связь с традициями прошлого наглядно проявляется в особенностях исполнительского состава и нотной записи произведения. Рассмотрим эти тенденции. Реквием ре минор Брукнер написал в память о нотариусе монастыря Санкт-Флориана Франце Зайлере, который завещал Брукнеру своё фортепиано фирмы Бёзендорфер. Заупокойная месса была исполнена 15 сентября 1849, спустя год после смерти Ф. Зайлера. 1 Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов "Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013) Реквием Брукнера невелик по масштабам, длится приблизительно 36 минут, что значительно компактнее в сравнении с произведениями Берлиоза, Верди, Брамса. Особенно лаконичной в плане сравнения является секвенция Dies Irae, которая предстаёт у Брукнера как одна часть, в отличие от Реквиема Моцарта, где она включает шесть номеров, а также сочинений Берлиоза (5 частей), Дворжака (6 частей). Несмотря на достаточную компактность, Реквием Брукнера полно отражает текст заупокойной мессы. Конечно, в этом произведении встречаются повторы строк заупокойной Мессы, но в меньшей степени, нежели это принято. Ещё одно отличие сочинения Брукнера – то, что части Реквиема у него отличаются по протяжённости от большинства сочинений в этом жанре. Обращает внимание большие масштабы частей Benedictus и Agnus Dei, которые по протяжённости почти равны Requiem aeternam и Dies Irae, в отличие от большинства произведений, в которых масштабы начальных частей значительно превышают последующие. Брукнеровский Реквием состоит из 10 частей: 1. Requiem aeternam 2. Dies irae 3. Domine Jesu 4. Hostias 5. Quam Olim 6. Sanctus 7. Benedictus 8. Agnus Dei 9. Requiem aeternam 10. Cum sanctis Исполнительский состав Реквиема таков: смешанный хор, квартет солистов, первые и вторые скрипки, три тромбона, одна валторна, а также и группа «continuo», представленная виолончелью, контрабасом и органом. Само по себе выделение группы continuo в партитурной записи также показательно для музыки эпохи Барокко. Как видим, симфонический оркестр представлен в Реквиеме Брукнера не всеми группами инструментов; отсутствуют деревянные духовые, из медных духовых выделены именно три тромбона: альтовый, теноровый и басовый (лишь в одной части – в Benedictus – фрагментарно вводится валторна). Явное выделение ансамбля трех тромбонов согласуется с традициями реквиемов прошлых столетий. Например, такой состав близок Реквиему Моцарта. В партитурах реквиемов Моцарта и Брукнера совпадают составы хора и солистов, выделение в одну группу инструментов, относящихся к continuo, а также ансамбль трёх тромбонов. То, что в инструментальном составе реквиемов Моцарта и Брукнера столь важная роль отведена тромбонам, объясняется ролью Tuba mirum как образа, значимого для Dies Irae. 2 Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов "Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013) В традициях музыкального прошлого трактован в сочинении Брукнера и орган, который преимущественно вторит, дублирует партию хора (как в Tuba mirum). Потому ведущую роль в фактуре Реквиема играет хоральное изложение. Наглядный тому пример – начало Requiem aetrnam. Показательно и то, что орган звучит на протяжении Реквиема Брукнера постоянно, без перерывов. Исключение – две части: четвёртая (Hostias), написанная для чётырёхголосного мужского хора (два тенора и два баса) с ансамблем тромбонов, и девятая часть – Requiem aeternam – это особый раздел произведения в плане отсутствия не только партии органа, но и всего инструментального сопровождения (номер написан для хора a cappella). В диссертации Булавинцевой в связи с этим номером замечена ещё одна его особенность: «Медленный темп, удобный диапазон, нюанс pp, хоральный склад, плавное и удобное ведение голосов, звучащих без сопровождения инструментов, в комплексе воссоздают атмосферу молитвы о “вечном покое”. В этом же небольшом номере цикла Брукнер демонстрирует приверженность традиции “белой нотации”» [1, с. 118]. Чертами, сближающими Реквием Брукнера с музыкой Барокко, отмечен не только исполнительский состав, но и сама запись партитуры. Прежде всего, группа «continuo», включающая, как уже указывалось, орган, виолончель и контрабас, выписана у Брукнера внизу, как это было принято в эпоху Барокко (в плане следования традициям старой музыки контрабас обозначен в партитуре Брукнера как Violon, что соответствует старинному названию этого инструмента). Выше, в соответствии с тесситурой, расположены хоровые партии, затем струнная группа (альты и скрипки), а над ним группа тромбонов. Тем самым запись струнных инструментов разделена по разным группам – виолончели и контрабасы ниже хора, а скрипки и альты – между хором и тромбонами. Способ записи партии органа выбран Брукнером в виде цифрованного баса, с детальными его обозначениями и сигнатурой. Аккорды включают в себя такие сочетания интервалов, как секунда с квартой «4/2» или секста с внутренним построением квинты от баса «6/5». Они записаны вертикально, со знаками альтерации, выставленными рядом с цифрами. Здесь также встречаются такие обозначения: знак перечеркнутой шестерки, показывающий повышение на полтона (как и диез), и знак тире, продлевающий действие предыдущей сигнатуры. В соответствии с барочной традицией партии виолончели и контрабаса выписаны в унисон. Партии сопрано, альта и тенора записаны в партиях и хора, и солистов в ключах «C» (соответственно, в сопрановом, альтовом и теноровом ключах). Ансамбль тромбонов также решён в традициях церковной музыки, при этом партии альтового и тенорового тромбонов выписаны во всех номерах произведения в ключах «C». Тем самым, в записи идентична фиксация партий трёх тромбонов (альтового, тенорового и басового) и соответствующих голосов хора и солистов. Сходство между ними выражено и в том, что ансамбль тромбонов часто дублирует вокальные 3 Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов "Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013) партии (каждый – свою), хотя встречаются и фрагменты, когда тромбоны ведут отличные от хора партии. Тем самым, форма записи партитуры, избранная Брукнером, во многом отличается от той, которая присуща реквиемам композиторов Х1Х в., в том числе Берлиоза, Верди, Брамса, Дворжака, Форе и другим. Вызвано это, прежде всего, важностью для Брукнера традиций церковной музыки старых мастеров, на которую он ориентировался в своих духовных сочинениях. Литература 1. Белецкий И., Антон Брукнер. - Л., «Музыка», 1979. 2. Булавинцева Ю.В. «Реконструкция традиций в реквиеме романтической эпохи»: Дис. 3. 4. 5. 6. ... на соиск. ученой степени канд. искусствоведения. – Нижний Новгород, 2009. – 168 с. Жукова Л., Словарь и песнопения православной и католической служб, Беларусь, Новополоцк, Изд. ПГУ, 1995. Лебедев С., Поспелова Р. «Musica Latina» Латинские тексты в музыке и музыкальной науке. — СПб.: Композитор, 2000.— 256 с., нот. Музыка Австрии и Германии: Пособие по истории зарубежной музыки для студентов теоретико-композиторских факультетов консерваторий. Кн. 3. - М.: Композитор, 2003. - 451 с. Царева Е.М. Брукнер и брукнерианцы // Муз. академия. - 1997. - N 2. - С. 155 - 158. 4