А Л Л А ГА Л У СТЯН ОТРАЖЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В МУЗЫКЕ М у зы к а - о д н а и з ф о р м о б щ е с т в е н н о й и д е о л о г и и , о н а отраж ает ж и зн ь во всем ее м н о го о б р ази и и является со ставн о й ч астью духовн ой культуры ч е л о в е ч е с т в а . М у зы к а в р я д у д р у г и х в и д о в и с к у с с т в а - п л а с т и ч е с к и х ( ж и в о п и с ь ,с к у л ь п т у р а , а р х и т е к т у р а . . . ) , вр ем е н н ы х ( с л о ­ в е сн о е и с к у с с т в о ) и п р о стр ан ствен н о -вр ем ен н ы х (т а н е ц , а к тер ск о е и эстр ад н о -ц и р к о во е и с к у с с т в о )-за н и м а е т о с о ­ бое м есто . Э то, которы й о т р а ж а е т ж ествен н ы х как и зве стн о , такой ви д и с к у с с т в а , д е й с т в и т е л ь н о с т ь в зву к о вы х и х у д о ­ о б р азах . О траж ая дей стви тельн ость опосредо­ в а н о , м у зы к а в ы п о л н я е т огр ом н у ю э с т е т и ч е с к у ю функцию . В ы р а ж а я м ы с л и и э м о ц и и ч е л о в е к а в сл ы ш и м о й ф о р м е , м у ­ зы к а сл уж и т с р е д с т в о м общ ен и я лю дей и в о з д е й с т в у е т на духовн ы й мир ч е л о в е к а , на е г о н р авст вен н ы е и эт и ч е ск и е в к у с ы , н а е г о м ы сли , в о л ю и ч у в с т в а . М у зы к а п о э т о м у рассм атри вается как и скусство вы сокой эти ч еской и эстети ч еск о й идеи . М у зы к а я в л я е т с я ческой культуры . доставлять одним К ак из ви д н асл аж д ен и е вы сш их п роявлени й и скусства, красотой , м у зы к а челове­ п р и зван а и зящ еством свои х м у зы к ал ьн ы х и х у д о ж е ст в е н н ы х о б р а з о в . С п ец и ф и к а м у зы к и т а к о в а , ч т о д л я н е е н а и б о л е е б л и з ­ к о й с ф е р о й д у х о в н о й ж и зн и ч е л о в е к а и о б щ е с т в а я в л я ю т с я эм оци и и волевы е устрем лен и я. Э то п редоп ределяется з в у к о в о й и вр ем е н н о й п р и р о д о й м у зы к и , п о зво л я ю щ ей е й , с одной стороны , оп и раться на м н оговековой опы т вн еш ­ н е г о в ы я в л е н и я лю дьм и с в о и х эм о ц и й и п е р е д а ч и и х д р у ­ ги м лю дям п о с р е д с т в о м зву к о в, с д ругой адекватн о в ы р а зи т ь м н о го гр ан н ы й мир ч е л о в е ч е с к и х п ер еж и ван и й и н астроен ий , как движ ен ие, п роцесс со всем и свои м и д и н ам и чески м и н ар ас тан и я м и и с п ад ам и , эм оци ональны м и в з р ы в а м и , п е р е х о д а м и и о т т е н к а м и . К ром е т о г о , м у зы к е с в о й с т в е н уд и ви тельн ы й п си х о л о ги зм - п е р е д ач а эм оци о- 172 н альн ого состоян и я человека (р а д о с т ь , грусть, неж ­ ность, т р е в о г а ). П роникнув ч е р е з эм оц и он альн ы й с т р о й п р о и зв е д е н и я во в н у т р е н н и й м и р м у з ы к а н т а , мы п о н и м а е м п с и х о л о г и ю ц е л о й с о ц и а л ь н о й г р у п п ы , е'е п с и х о л о г и ч е с к и й " т о н у с " и к о л о ­ рит . Во в с е в р е м е н а с у щ е с т в о в а л и п р о ти в о р еч и вы е м н ен и я о р о л и и м е с т е м у зы к и в о б щ е с т в е . М н о го к р ат н о в ы с к а з ы в а ­ л о сь м нен ие, ч т о , п о ск о л ьк у э т о т зи д и с к у с с т в а б у д то бы н е м о ж е т в ы р а з и т ь к а к о й - л и б о и л е и , является "ти х и м п ри стан и щ ем ч и с т о г о п о с к о л ь к у м у зы к а и с к у сст в а ", она о б р е ч е н а н а х о д и т ь с я в д а л е к е о т о б щ е ств ен н о й ж и зн и . Р е ш аю щ ее с л о в о в с п о р е о в з а и м о о т н о ш е н и и м у з ы к и и о б щ е ств а с к а з а л а сам а ж и зн ь . И стори я в с е х эп о х и с т р а н полна при м еров д е я т е л ь н о го у ч ас ти я ной ж и зн и . М н огоч и сл ен н ы е п ри м еры , полож ени е о том , что м у зы к а м у зы к и в о б щ е с т в е н ­ п одтверж д аю т важ н ое способн а вы р ази ть ш и р о к и й ՜՜ к р у г соци альны х и д ей , которы е в и с к у с с т в е с т а н о в я т с я и д е я м и х у д о ж е с т в е н н ы м и . О дни и з н и х и м е ю т б о л е е к о н к ­ ретн ы й характер "А л ек сан д р (и д е я п атр и о ти зм а Н е в с к и й "), м и та) - б о л ее ж ен ы м ы с л и о други е отраж ает ж и зн ь нейш их п р о и з в е д е н и я х - Н .Г о г о л ь и сп олн ен н ая П рокоф ьева Б рукнера, общ ий, о тв л е ч е н н ы й х а р а к т е р , в м огущ естве Р азум а, вн утренней н о сти , о вели чи и В селен н ой соци альн ы по с в о е й п р и р о д е. М у зы к а е кан тате (м у зы к а п и сал: в т .д . своем Но н ародн ая и сти н ы , оба них вы ра­ гарм он и ч­ эти содерж ан и и . м у зы к и и п о э з и и "Э то красок, и - обн аж аю щ ая ж ивая, всю р о д а . . . К ам ен ь с к р асн о р е ч и вы м р е л ь е ф о м , с к ою н а д п и с ь ю ни что п ро ти в это й ж ивой, зв у ч а щ е й о прош едш ем л е т о п и с и " ( 1 ) . ви да - О древ­ народны х история, Х и н де­ песнях яркая, ж и зн ь на­ и стори чес­ говоря щ ей , М у зы к а о ч е н ь ж и в о в ы р а ж а е т п р о ц е с с ы д в и ж е н и я , р а з ­ ви ти я явл ен и й . В отл и ч и е о т п р о с т р а н с т в е н н о го х а р а к ­ тера ж ивописи или характер. Но э т о в о в се не сп особн а скульп туры м у зы к а вовсе не зн ач и т, п е р е д а в а т ь о б р азы 173 носит врем енной ч т о м у зы к а б у д то простран ства (н а - п р и м ер , п е р е д а ч а в м у зы к е п ри ближ ен и я или о с л а б л е н и я зв у к о в ). В м у зы к е вн еш н ий ф а к т о р получает форм у вр ем е н и , п ротяж ен н ости , в ар х и тек ту р е - вы л и вается в п р о стр ан ­ с т в о , в ж ивописи и с к у л ь п т у р е п р и о б р е т а е т п р о с т р а н с т ­ ве н н ы е ф орм ы - о б л и к и т е л , в е щ е й , я в л е н и й . З в у к в м у ­ зы к е н е п р о с т о й з в у к , а э л е м е н т со д е р ж а н и я , м а т е р и а л м у зы к и . В м у зы к е - х у д о ж е ств ен н ы й о б р а з , к а к мы у ж е отм ечал и , е с т ь зв у к о во й о б р а з. М узы ка в ы з ы в а е т в н а с т е э м о ц и и , ч у в с т в а и м ы сл и , к ото ры е п ри н ад л еж ат н ам сам и м , со бствен н ы м и с р е д с т в а м и м у зы к а з а с т а в л я е т , ч то б ы они в н а с в о зн и к л и , ож или. П о эзи я с а м а вы р а ж а е т ч у в с т в а , м ы сли , п р е д с т а в л е н и я . П о эзи я н е т о л ь к о я в л я е т с я с о б с т в е н н о с т ь ю п о э т а , в то же вр ем я о н а в е д а е т и т е м , ч т о п р и н ад л еж и т сл у ш ател ю . М у зы к а ж е д о с т и г а е т с а м о в ы р а ж е н и я с п о м о щ ь ю с л у ш а т е л я , с учетом е го п ред ставлен и й и дум. М у зы к а лиш ь п отом у огр ан и ч ен а п еред ач ей сф еры ч у в с т в , ч т о е е м а т е р и а л - т о н н е п о з в о л я е т е й ни о п и ­ сы вать, ни и зобр аж ать. П оэтом у сам и средства п р и в е л и е е к вы раж ен и ю т о л ь к о ч у в с т в . М у зы к а п о к о р я е т з в у к о в ы м и с о ч е т а н и я м и , содер ж ан и е ч у в с т в , п о и сти н е п од ч и н я ет с е б е м у зы к и вы раж аю щ и м и слуш ателя и р а б о т а е т н а ч у в с т в а с оруж и ем ч у в с т в . В м у з ы к е в с е г д а п у л ь с и р у е т н а с т о я щ е е " т е п е р ь " . П о­ э т о м у м у з ы к а и я в л я е т с я с у б ъ е к т и в н ы м и с к у с с т в о м . М у зы ­ ка делает вн утрен н ю ю ж и зн ь свои м содерж ан и ем , ч тобы и м м ан ен тн о в ы р а зи т ь э т у ж и зн ь. М узы ка, п о д о б н о и с к у с с т в у в ц е л о м , и м е е т к л а с с о в у ю п р и р о д у , и в м и р е ,о х в а ч е н н о м б о р ь б о й а н т а г о н и с т и ч е с к и х с и л , о н а я р к о о т р а ж а е т со ц и ал ьн ы е кон ф ли кты , т а к к ак за в и с и т о т о б щ е с т в а , о т е г о бы ти я и е г о с о зн а н и я . М у зы к ал ьн ое п р о и зв е д е н и е , к а к и в с е т в о р ч е с т в о ком ­ п о зи т о р а , е с т ь о б р а з т о г о о б щ е с тв а, в к ото ром оно в о з ­ н и к л о . И м е ю щ и е ся у с л о в и я ж и з н и р а з л и ч н ы х с л о е в и к л а с ­ со в о б щ е ств а отр аж аю тся в и д еол оги и и п си хол оги и ком ­ п о зи то р а. П ередовы е к о м п о зи то р ы 174 п рош лого всегд а бы ли связан ы с прогрессивны м общ ественны м движ ением, с народом, е г о душ ой. Зам ечательны м и примерами прогрессивной идейно-об­ щ е ст вен н о й р оли м узы ки м о г у т сл уж и ть т в о р ч е с т в о Л . Б е т ­ ховена, в ы р а зи в ш е е ‘г е р о и к о -р е в о л ю ц и о н н ы е идеи своей эпохи, творчество Ф .Ш о п е н а , ознаменовавш ее вы сокий по дъем польской национальной культуры , творчество М .Г л и н к и , во сп и тавш ее идеи р у с с к о г о д ем ок р ати ч еск ого патриотизма, т в о р ч е с т в о М . М у с о р г с к о г о , о т р а з и в ш е е г л у ­ бину со ц и ал ьн ы х п р о ти в о р е ч и й меж ду различны м и слоям и обшестЕа в Р о с с и и . В т е с н о й с в я з и с д е м о к р а т и ч е с к и м общ ественны м творчество движ ением "М огучей эпохи кучки" - 60-х годов М. Б а л а к и р е в а , Н . Р и м с к о г о - К о р с а к о в а , И .К ю и , П . Ч а й к о в с к о г о ченного ра н ь ш е М . М у с о р г с к о г о . находилось А . Бородина, и уже отме­ Социальная сущ ность ком пози торской личности п ро яв­ л я е т с я в р е з у л ь т а т а х её т в о р ч е с т в а . Т ак, по оратори ям Г е н д е л я на Б и б л е й с к и е сю ж еты (" С а м с о н и Д а л и л а " , "И уда М ак к авей "), операм М усоргского ("Б о р и с Г о д у н о в", "Х о­ ван щ и н а"), всего симфониям вернее общ ество судить Бетховена о том, воздей ствует на в и Ш остаковича какой гром адной можно степени вн утрен н и й мир к о м п о зи т о р а . Х удож н и к в п и т ы в а е т , п о г л о щ а е т , п о с т и г а е т окружаю щ ий мир, наполненны й красотой, ж изнью , импульсами, лю­ бовью . Воспринимать различны е вп еч атл ен и я в св о ем ствен н о м эм о ц и о н а л ь н о -п о э ти ч е ск о м видении - э т о чит, со зи д ать , тран сф орм ировать, тво р и ть. Сильные н и я", впечатления прошедшие Н астоящ ий мир всеми с в о е й души. художник а м узы кальны е м огут ж изни "творе­ и ф антази и к творца. реагировать своего затем вы звать воображ ения долж ен клеткам и Реагировать, ровать горнило на сущ ества, преломлять, творения соб­ зн а­ окружаю щ ий всеми лепить, необы чайной фибрами конструи­ силы и яркос­ ти . (1 ) Н .В .Г о го л ь . Полное собр. с о ч ., т .8 . 175 М .,1952 г ., и зд . АН С С С Р ,