динамичности, разорению больших территорий страны или их

динамичности, разорению больших территорий страны или их
потерям, разорению городов и крепостей. В эпической поэме раскрывается роль общественного мнения, его влияние на ход исторических событий. Общественное мнение становится катализатором
многих событий.
Библиографический список
1. Табари Мухаммед бин Джарир. Тарихи тебери / пер. Абульксума Пайенде.
Т. 1. – Тегеран: изд. Буньяд Фарханга Иран, 1973. – 345 с. – На перс. яз.
2. Фирдовси Абулькасум. Шахнаме (критический очерк) / ред. М. Н. Османов. –
М.: Институт народов Азии, 1967. – На перс. яз.
3. Сафа Забихуллах. Эпические поэмы в Иране. – Изд. 4-е. – Тегеран: изд.
Амиркябир, 1980. – 287 с. – На перс. яз.
4. Студ Манучехр. Семь климатических поясов // «Сохен»: журнал. – Тегеран,
1976. – № 3. – С. 56–67. – На перс. яз.
5. Мостуфи Хамдуллах. Нусхат-аль-глуб / ред. Летесрандж. – Лондон, 1989. –
На перс. яз.
6. Муэззин Джами, Мухаммед Мехди. Этика богатырей. – Тегеран: изд. Гатра,
1980. – На перс. яз.
НАУКА И РЕЛИГИЯ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
Н. А. Сокол, Г. А. Лысов
Донской государственный технический университет,
г. Ростов-на-Дону, Россия
Summary. This article shows a various role of a science and religion. Progress of civilizations was based on considerable opening and inventions.
Key words: philosophy; history; science; progress.
Бурное развитие науки в начале текущего столетия оказывает
влияние на все стороны жизни общества. Этот фактор, степень его
важности признают все лидеры государств и мирового сообщества.
Большинство исследователей полагают, что рационализация
жизни происходит на фоне снижения духовности, сопровождающимся увеличением преступности. Иные из них связывают обострение социальных проблем со снижением религиозности населения и
издержками образования. Поэтому нашей целью является выяснение меры справедливости подобных мнений.
Методологической основой данного эссе стали историческое и
логическое, анализ и синтез, а также абстрактное и конкретное.
История теоретической мысли обнаруживает, что генезис науки
прямо связан с возникновением и развитием человека. И в этом
плане Маркс, говоря о том, что она зародилась в виде ересей в христианстве, был прав лишь отчасти, ибо он, по всей вероятности, имел
в виду реставрацию идей древнегреческих материалистов, их диалек50
тики. С другой стороны, открытие Нового Света стимулировало формирование мирового рынка с ажиотажным спросом на товары. Получаемые прибыли активизировали практически всю жизнь Европы,
она «словно очнулась от сна». С той поры наука стала рассматриваться в виде важнейшего средства развития производства, а образованность стала синонимом благородства, достойного места человека в
обществе, его способностей и преуспевания. Новая форма мышления
открывала перед человеком необходимые просторы для творчества,
тогда как практически все формы общественного сознания той эпохи
тяготели к застою, консерватизму и как бы сковывали его по рукам и
ногам. Однако прогресс европейской науки, техники и технологии не
был исключительно только ее завоеванием.
В настоящее время достоверно известно, что большинство технических, медицинских, аграрных и математических достижений
были сделаны в Древнем и средневековом Китае.
Знания обладают созидательным потенциалом. Они способствуют развитию творческих способностей человека, улучшению его
социального статуса. В этой связи мы имеем дело уже с жизненными проблемами: энергия, борьба и творчество сталкиваются с пассивностью, замкнутостью и упованием на помощь свыше.
РПЦ ПЛЮС ГОСУДАРСТВО: ЦЕЛИ И РЕЗУЛЬТАТЫ
Г. С. Широкалова
Нижегородская государственная сельскохозяйственная
академия, г. Нижний Новгород, Россия
Summary. The article considers the manifestations of strengthening the role
of the Orthodox Church in Russian society. The aspects of this process associated
with the growth of social tension and conflicts are identified.
Key words: church; confessional relations; social tension and conflicts.
В последние годы РПЦ стала актором социальных процессов.
Требуя для себя особого статуса, РПЦ актуализирует различия по
мировоззренческому признаку, что всегда порождало социальную
напряженность. Требование РПЦ особых прав и политика государственной власти по их удовлетворению способствуют межконфессиональным и, соответственно, межнациональным конфликтам. И нет
ли в событиях на Манежной следа выступлений мусульман, когда
им отказали в строительстве дополнительных мечетей после того,
как было принято решение о строительстве 200 храмов «шаговой
доступности» для РПЦ? Впрочем, впереди еще не одна манежная
площадь. Возникшие на основе православия монархические националистические группы, реанимировавшие лозунг «все беды России
51