Безсмертие души

Безсмертие души
B.D. No. 1874a
4 Апрель 1941
Учение о безсмертии души является для многих людей неприемленным, потому что
они мерят его как всё земное и преходящее. На земле нет ничего, что может вечно
существовать - „ всё земное проходит“, - так думают они. И поэтому они верят что
всё подлежит этому закону природы, и всё, без исключения является временным.
Тело человека также распадётся и прекратит своё существование. Но они не
задумываются над тем, что всякое прехождение есть только переходная ступень к
достижению нового образования в новрй, высшей форме. Если они немного
подумают, что всё земное служит какой нибудь цели, и они увидят, что даже самые
незначительные творения находятся в определённой связи между собой и не могут
быть безполезными.
Когда одно творение преходит, то многие другие вбирают в себя его остатки, и они
служат им и живут в новых формах дальше. Человек должен только внимательно
наблюдать это внешнее превращение, чтобы убедиться что внутренняя жизнь не
может совсем прекратиться. И эту внутреннюю жизнь должны они по крайней мере
признать в человеке. Люди должны понять, что душа человека - его внутренняя жизнь
- его чувства, не могут исчезнуть. Что эта внутренняя способность чуствовать
является главным смыслом каждого воплощения. Наружная форма никуда не годится,
если бы её внутренний смысл не ыл найдён и познан человеком.
Человек состоит из трёх главных частей: тело, душа и дух. Тело является его внешней
формой и выполняет процессы которые ему указывает душа. И так тело есть орган
который выполняет всё что ему диктует душа. Через него выполняет он свои
желания. В минуту смерти душа не нуждается больше в теле, оно служило ему только
как видимый орган на земле, и душа меняет свою форму и переходит в высшую сферу
где ей не нужно больше совершать видимые дела. Она не нуждается более в
наружной, видимой форме, которая необходима в материальном мирре, чтобы она
могла стать сосудом божьего духа.
Дух, третья часть каждого живого существа, дремлет в каждом человеке и проявляет
себя сперва, когда человек оказывает ему больше внимания чем телу, если он
материальные потребности не считает главными, и придаёт главное значение
духовным потребностям, при чём материальные потребности он ставит на последний
план. Ибо тело, душа и дух состваляют одно целое. Но они могут в отдельности
стремиться к разным целям. Душа может придавать потребностям тела большее
значение, и она может их также ставить на второй план и посвятить свою волю
исключительно потребностям духа. И как раз это направление воли решает её
потустороннюю судббу: Её состояние в котором она пребудет после её земной жизни,
которое принесёт ей счастье илистрадания.
Земная жизнь и деятельность тела есть только проходящий отрезок пути в жизни, в
котором находится душа. Она принуждает тело к деятельности на земле и она не
прекращает своё существовние когда тело уже не в состоянии двигаться. Она
покидает его и переходит в другой мир, где она не нуждается больше в материальной
форме.
B.D. No. 1874a - 1/2 -
B.D. No. 1874a - 2 Это было бы большой ошибкой считать душу смертной. Ибо она не может умереть.
Она только не может больше проявлять себя в теле, если она его покинула. Она
может даже в последмтвии своей недостаточной зрелости, если она очень мало
следовало духу, впасть в состояние полной бездеятельности. Но она никогда не
может прекратить своё существование Ибо она есть духовное творение которое не
умирает, в то время как тело состоит из земной материи. Поэтому она только может
изменить свою форму и в конце концов даже разложиться в свои отдельные
субстанции, и тогда тело перестанет жить в прежней форме и может разложиться и
истлеть в процессе разложения когда душа его покинет.
Аминь!
B.D. No. 1874a - 2/2 -