ИСТИНА, ЛОЖЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ДУХОВНОМ ОПЫТЕ

Вестник Совета молодых учёных и специалистов Челябинской области №1(4) 2014
11
УДК: 111.83
ББК: 88 + 15.13
ИСТИНА, ЛОЖЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ДУХОВНОМ ОПЫТЕ
ЧЕЛОВЕКА
А.А. ВОЛКОВА, Южно-Уральский государственный медицинский университет, г. Челябинск
E-mail: VolkovaT-soc@mail.ru
Научный руководитель: к.соц.н., доцент Волкова Т.И.
Аннотация
В статье обосновывается идея о том, что истина и справедливость являются высшими
духовными ценностями для человека, определяющими его жизненную ориентацию,
деятельность и место в этом мире. В то же время в современной России истина и
справедливость всё больше заменяются прагматическими, утилитарными и меркантильными
ценностями, а ведущую роль играет ложь и несправедливость.
Ключевые слова: истина, справедливость, правда, ложь, несправедливость, добро,
красота, духовность, человек.
Актуальность. Когда заходит разговор об истине, то сразу в сознании предстает
евангельская сцена допроса Иисуса Христа Понтием Пилатом. Щемящая душу история. “Что
есть истина?” [1] – говорит Пилат Иисусу, – вопрос, который относится к самой сути
человеческого бытия. Но, задав вопрос, прокуратор удаляется. Почему? Скорее всего, он был
просто не готов ее принять. А если она – истина не будет соответствовать его жизненным
принципам и ценностям?Что же такое истина? Природа наделила человека “стремлением к
обнаружению истины” [2, c. 251]. Об этом когда-то ещё говорил М.Т. Цицерон. Многие
мыслители полагают, что жажда познания и стремление к истине в человеке имеет
глубинные истоки. Человек – существо любознательное. Аристотель считал, что источник
познания (и философии) в удивлении и представляет истину (“не скрытое”) икак то, что
“можно наблюдать, и описать с помощью слов” [3, c.185]. Совсем иное понимание истины
мы находим в русской культуре, где она (истина) рассматривалась не только с
познавательной, но с моральной точки зрения. Поиски истины в отношениях между людьми,
в делах общественных у русских мыслителей, учёных и писателей были неотделимы от
представлений о добре и зле, а так же – красотой, справедливостью. Наиболее ярко подобное
восприятие истины отразилось в учении о триединстве истины, добра и красоты
религиозного философа Н.Ф. Фёдорова. Он говорил, что “если отделить от прекрасного
истину, то получается обман, ложь, а если добро будет без истины, то это будет
невежественное добро” [4, c. 608].Не случайно, что в Псалтыре говорится о том, что “правда
сходит с небес, а истина идет от земли”. Для русского человека важней –правда, а для,
например, немца или англичанина – истина. Западные мыслители чаще всего иначе
оценивают соотношение истины, добра и красоты, рассматривают его исключительно в
контексте сопоставления разума, познания и ценностей. По мнению, например, английского
философа Б. Рассела наука не решает вопроса о ценностях, поскольку такого рода вопросы
вообще не решаются с помощью интеллекта. Он считает, что “ценность не имеет отношения
к истине или лжи” [5, c. 124].Но интересно узнать, как относятся к истине, лжи,
справедливости молодые люди, студенты, которым жить в современном обществе?
Цель исследования: выявить отношение студентов медицинского вуза к истине, лжи,
несправедливости.
Методы исследования: теоретические (анализ научной и философской литературы,
обобщение, корреляция); эмпирические (анкетный опрос).
12
Вестник Совета молодых учёных и специалистов Челябинской области №1(4) 2014
Результаты исследования. В 2012 году на базе Челябинской государственной
медицинской академии методом анкетного опроса (выборка – гнездовая, репрезентативная)
было изучено мнение 398 студентов 2-3 курсов лечебного, педиатрического, медикопрофилактического, стоматологического и фармацевтического факультетов. Исследование
показало, что большая часть опрошенных (76, 4%) ко лжи относятся отрицательно, так как
считают, что “ложь – зло”; (15, 3%) – нейтрально, так как по их мнению “все кругом лгут”;
(4, 1%) – положительно, так как “без лжи жить нельзя”; и (4, 2%) – затруднились ответить. На
вопрос: “Почему люди лгут?” (51, 5%) отметили: “чтобы придать себе цену, повысить
значимость, социальное положение или статус”; (44, 1%) – “получить желаемое, добиться
цели”; (47, 1%) – “скрыть не желаемое: ошибки, просчеты, недоработки, недостатки и т. п.”
(40, 1%) – “отсутствие способностей, знаний, умений и навыков”; (37, 8%) – “нежелание
обидеть другого, задеть его чувства”; (34, 0%) – “из-за любви: вызвать любовь, возбудить
ревность, возродить чувства и т. п.”; (5, 6%) – “ложь – принцип жизни”.Все опрошенные
студенты (100%) испытывали на себе несправедливое отношение других людей, при чём,
(97, 2%) – неоднократно. (65, 7%) респондентов отметили, что несправедливость по
отношению к ним проявляли – учителя в школе; (52, 1%) – преподаватели в академии; (49,
8%) – родители; (11, 8%) – друзья и знакомые. Основной причиной несправедливости (54,
3%) опрошенных отметили – непонимание, недоверие; (20, 3%) – безразличие; (18, 3%) –
неуважение, неприятие; (7, 1%) – зависть, корысть. На вопрос: “Можно ли избавиться от
несправедливости?” (73, 8%)опрошенных ответили – нет, (26, 2%) – затруднились ответить.
Выводы. Таким образом: 1) большинство опрошенных студентов отрицательно
относятся ко лжи, но при этом активно используют её в своей жизни. Истина – прекрасная и
желанная, но недостигаемая для человека мечта. 2) все опрошенные студенты испытывали на
себе несправедливое отношение других людей и считают, что несправедливость нельзя
устранить из нашей жизни.
Список литературы
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В
1.
русском переводе / Новый Завет. От Иоанна. Глава 18: 38.
2.
Цицерон, М.Т. Философские трактаты. – М.: Изд-во “Наука”, 1985. – 596 с.
3.
Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. / Под ред. В.Ф. Асмуса. – М.:
Мысль, 1975. – 550 с.
4.
Федоров, Н.Ф. Сочинения / Общ.ред. А.В. Гулыга; Вступ. ст., примеч. и сост.
С.Г. Семеновой. – М.: Мысль, 1982. – 711 с.
5.
Рассел, Б. Человеческое познание: Его сфера и границы / Пер. с англ. – К.:
Ника-Центр, 2001. – 560 с.
Abstract
The article substantiates the idea that truth and justice are the highest spiritual values for the
person defining his life orientation, activities and place in this world. At the same time in modern
Russia truth and justice are increasingly replaced by pragmatic, utilitarian and materialistic values,
and plays a leading role lies and injustice.
Keywords: truth, justice, truth, lies, injustice, goodness, beauty, spirituality, people.