. 20 Премьер | СРЕДА ОБИТАНИЯ Спасо-Евфимьевский монастырь был основан в 1420 году преподобным Александром Куштским. Еще несколько лет назад православная святыня осквернялась вандалами. 16 - 22 июня 20 0 9 год а | №24 (611) Преподобный Евфимий сменил преподобного Александра, позже к нему пришел «на жительство» инок Харитон. «Градиент альфа», один из учредителей фонда «Светлый дар», передала 0,5 млн. рублей Бельтяевской Воскресенской церкви в Сямже. Храмы лишились колокольни, куполов и крестов в 1936 году. До 1957 года здесь варили варенье и делали крахмал. | Фото предоставлены Департаментом культуры и охраны объектов культурного наследия Вологодской области СВЯТО МЕСТО ПУСТО НЕ БУДЕТ В Сямженском районе восстанавливают древний монастырь и собираются изучать территорию еще более древнего городища. МЕСТО ПАЛОМНИЧЕСТВА православных христиан, после революции превратившееся в крахмальный завод, возвращает себе статус духовного центра. Во многом это происходит благодаря… охотникам. «Божье» варенье Воскресенско-Евфимьевский монастырь был возведен поблизости от реки Сямжены и Шиченгского болота-озера (территория нынешнего Житьевского сельсовета Сямженского района) в начале 15 века. Позже, в 18 веке, на его земле были построены две церкви — Воскресения Христова и Покрова Пресвятой Богородицы. Храм Воскресения был расписан роскошными фресками на тему земной жизни Христа. Монастырь считался довольно богатым, на время его упразднения во второй половине 18 века в его владении было 530 душ мужского пола. В 19 веке здесь значились и две школы — грамоты и земская… В 1936 году храмы лишились колокольни, куполов и крестов, в храме Воскресения был открыт завод по производству крахмала, патоки и изготовлению варенья из брусники и клюквы, который просуществовал до 1957 года, а затем наступило окончательное запустение. А буквально в нескольких шагах от бруснично-крахмального изобилия покоились мощи самых настоящих православных святых 16 века — Евфимия и Харитона Сянженских… Советское правительство обратило внимание на строения бывшего монастыря в 1989 году, когда их обследовали специалисты Главного управления по охране памятников Министерства культуры СССР. Тогда же строения были рекомендованы к постановке на учет. Но восстановительно-реставрационные работы там не начинались. А вот местные жители невысокой культуры периодически наведывались сюда, чтобы Возобновившиеся богослужения стали большой радостью для многих здешних верующих. поверх двухсотлетних фресок нацарапать что-то вроде «ДМБ». Очистили от скверны Теперь, спустя более чем полвека, монастырско-храмовый комплекс может вернуть себе статус духовного центра. Он уже становится местом паломничества православных христиан не только Вологодской области. В начале 2000-х гг. Шиченгское озеро стало пользоваться большой популярностью у столичных любителей охоты. Некоммерческий фонд «Светлый дар», в планах которого создать для гостей-охотников на территории района комфортные условия проживания, обратил внимание и на заброшенные культовые здания. В августе прошлого года «Светлый дар» провел здесь первые субботники. Были разобраны остатки обрушившихся кровель, убран мусор. В Покровской Евфимьевской церкви, где захоронены мощи двух святых, установлен крест, чтобы верующие могли молиться здесь. В алтарной части храма Вознесения устроен деревянный настил для проведения богослужения. А в этом году на собственные средства «Светлый дар» построил висячий мост через Сямжену, чтобы прихожане могли посещать службы. В ста метрах от озера находилась часовня, построенная, по преданию, самим преподобным Евфимием. Недавно на этом месте с согласия государственных органов охраны памятников Вологодской области был установлен Поклонный крест. Его в праздник Вознесения Господня освятил архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан. Проект новой деревянной часовни уже разработан священником Алексием Мокиевским, и работы по ее возведению уже начались. В планах меценатов закончить их к осени 2009 года. Здесь был город заложён? На другом берегу Сямжены, в лесу, недалеко от монастыря, археологи нашли остатки городища. Время его существования датируется 9-14 в.в. По периметру городища расположены огромные земляные валы, глубокий ров, с трех сторон городище окружено водой. Хорошая сохранность земляных валов говорит о том, что под землей находятся строительные конструкции, которые держат земляные наслоения в их практически неизменном виде. Как поясняют специалисты Департамента культуры и охраны объектов культурного наследия Вологодской области, подобные городища на территории нашей области далеко не редкость. Городища были административным и военным центром, вокруг которого располагались поселения. В данном случае удивительно вот что: поселения вокруг городища остались, но вот само оно перестало существовать… Что бы могло вызвать такой эффект? С точки зрения экономико-географической городище расположено очень удачно: на пересечении рек Кубена, Сямжена и Вага, то есть в сердцевине водных транспортных путей, которыми пользовались торговцы. Путешествие по воде через Шиченгское озеро в средневековье сокращало путь до Архангельска на 300 км, или месяц времени. Во многом благодаря этому богатым был и монастырь. К тому же сухонские водные пути вели через Тотьму, население которой «кормилось» пошлинами за проезд и сопровождение грузов. Тем не менее такое хорошее место пришло в запустение… Специалисты-археологи полагают, что причиной исчезновения городища могли стать либо моровые болезни, либо миграция основной торговли на Сухону. Ученым сейчас очень хотелось бы найти следы человеческой деятельности в обнаруженном городище, оценить его экономическое значение. Для этого нужны раскопки широкой площади. Ольга Ильинская