КАЛИН – БОГИНЯ БОРЕИ-СЫНДЖАКА Краевед

реклама
КАЛИН – БОГИНЯ БОРЕИ-СЫНДЖАКА
Краевед-исследователь, член КРО РГО, г. Геленджик, Россия
В главе 9 древнебулгарского эпоса “Чулман Толгау” [1] читаем:
“Однажды Умай-биче попросила Тангру о том, чтобы Всевышний позволил
ей организовать своё царство. “Не могу видеть, - сказала она Всевышнему, как мужчины обижают своих женщин. Хочу образовать царство, где бы
женщин никто не мог обижать – прошу даровать мне людей!”
В ответ с Небес на Землю упали бусы – синджи и раздался голос:
“Береги эти бусы!
На них бусинок – семьдесят две; за ними – столько же сакланских племён,
которые я даю тебе! Пока синджи будут целы, все эти племена будут жить
там, где бусы, и подчиняться тебе!”
Умай одела бусы на шею и пришла в одну страну, которую с той поры
стали называть Сынджак.” Там же она называется еще и Макидан (от
синонима Умай – Мак).
В главе 8 “Чулман Толгау”[1] пояснено, где это происходило и кто были
ближайшие соседи страны Сынджак. Вход в нижний мир Тама был в ТамьяТархан (Таматарха-Тьмутаракань-Тамань) на реке Тамья. Там же находился
его аналог – греческий Аид. В Тамья-Тархане жили злые алпы (духи). Народ
тузы (тюрки), победив имегенов, напали на Агиль. Северная часть Агиля
называлась Миджан, средняя часть – Бирак, а южная – Арджа. Там жили
народы анджи, (х)алджи (славяне), арджан, арман (армяне), бирисцы и
объединение из семи племен – азы/азаки. Далее говорится о том, что тузы
победили народы Бирака, и последние укрылись в Макидане – области
Бирака.
Итак, речь идет о народах, живущих около Черного и Азовского морей и
на Кавказе. Арджа находится на юге, где живут армяне и аджарцы. Миджан –
это Мидия (Восточное Закавказье), анджи – андийцы Дагестана. Под
Бираком здесь подразумевается Северо-Западный Кавказ и Западное
Предкавказье, потому что тузы в решающей битве разбили азов, жителей
побережья Азовского моря. Азы укрылись в Макидане. Укрыться можно
только под естественной защитой гор. Макидан – земли богини Умай там,
где находятся дольмены, построенные в ее честь, – на Северо-Западном
Кавказе. Центр этой земли был на территории современного города
Геленджика. Здесь построены кроме дольменов каменные скульптуры голов
богов Тангры, Синдиуса-Бозкурта (волка) и других [2]. Тут же гора Папай,
названная в честь скифского бога грозы. Его жена Табити - богиня жизни,
очага и женского счастья. Она аналогична древнебулгарской богине Умай.
Бирак это Борея античных авторов. Ветер бора дует на Черноморском
побережье Кавказа, но сильнее всего между Новороссийском и
Геленджиком. Сынджак (Синдика) сохранился в народе синды, жившего
между VI веком до Р.Х. и III веком н.э. в районе г. Анапы. Борея и Сынджак
слова синонимы. Оба названия отражают страну людей с тотемным
первопредком – волком. Синдиу по-булгарски, бури/бири по-тюркски
означает “волк”. Недалеко от Геленджика расположена гора, похожая на
лежащего волка [2]. Там тоже дует “волчий” ветер бора.
Кроме Геленджика на побережье волку также посвящен Культовый волккамень возле п. Солох-Аул (Сочи), дольмен-полумонолит на водоразделе рек
Псезуапсе и Цусхвадж (Сочи) и стела Волк в Красной Поляне (Сочи). А в
ауле Агуй-Шапсуг (Туапсе) находится копия скульптуры Тангры.
Еще одним подтверждением восточно-черноморского размещения
Сынджака является рассказ из “Чулман Толгау”, где беглецы из Сынджака
находят себе пристанище в Крыму-Джалде. Туда они попадают через ТамьяТархан (Таманский полуостров) по дну осушенного Керченского пролива!
Земли Джалды и Сынджака разделяет озеро (Азовское море), куда впадает
река Шир (Дон) (Глава 23 [1]).
У древних булгарских богов всегда было несколько имен. Мы можем
сказать, что древняя богиня-мать жизни, судьбы, смерти, домашнего очага и
семьи у 72 народов Северного и Западного Кавказа называлась Калин/Галин.
У древних булгар слово `народ` произошло от имени их богини: кал, хал,
халджа, гал, гар. В легенде злой бог Тама порвал бусы Калин-Умай и все
народы разбрелись по миру. Но, как мы видели в [2], их до сих пор называют
по имени своей богини: сколоты, галинды, кельты, галлы, эллины, склавины,
галичи, голядь и т. д.
Источники
1. Кубан Боян “Чулман Толгау”. Элекронный ресурс:
http://www.voininatangra.org/modules/xfsection/article.php?articleid=209
2. Косолапов В.В. "Богиня Галин", IV Твердовские чтения. К., 2012, с. 113
г. Геленджик, 20.01.2013
Скачать