Сноски к Часть 1. Главы 2,3

Часть1 Глава 2
1
Adkins A. W. H. From Many to the One. A Study of Personality and Views of Human
Nature in the Context of Ancient Greek Society, Values and Beliefs, lthaca - New York, 1970,
p. 275—276.
2
Лосев А. Ф. История античной эстетики (ранняя классика). М„ 1963, с. 60.
3
Rheinfelder Н. Das Wort “Persona” Geschichte seiner Bedeutungen mit besonderer
Berucksichbgung des franz5sischen und italienischen Mittelalters. Halle/Saale, 1928;
Nedoncelle M. Prosopon et persona dans l'Antiquite classique. Essai de bilanlinguistique.—
Revue des sciences religieuses, 1955, 29 An, № 1.
4
Problemes de la personne. Р, 1973, p. 43.
5
Vernant J. P. Mythe et pensee chez les Grecs. Etudes de psycholo-gie historique. P.,
1971, t 2, p. 63.
6
Onians R. B. The Origins of European Thought about the Body, the Mind, the Soul,
the World, Time and Fate. Cambr. Univ. Press, 1951; Webster T. B. L. Some psychological
terms in Greek tragedy.—The Journal of the Hellenic Studies, v. 77, 1957, p. 149—154.
7
Adkins A. W, Н. From Many to the One. A Study Personality and Views of Human
Nature in the Context of Ancient Greek Society, Values and Beliefs, p. 106, 100—101. Ср.
Лебедев А. В. Псюхе.—Философский энциклопедический словарь. М., 1983, с.
551—552.
8
Gantar К, Amicus sibi 1. Zur Entstehungsgeschichte eines ethischen Begriffs in der
arttiken Literatur—Ziva antika, XVI, 1966, S. 135—174.
9
Дробницкий О. Г. Понятие морали. Историко-критическии очерк. М. 1974, с. 24.
10
См.: Лотман Ю. М. О семиотике понятий “стыд” и “страх” в механизме
культуры. — Тезисы докладов IV Летней школы по вторичным моделирующим
системам. Тарту, 1970, с. 98—101.
11
Adkins Л. W. Н. Merit and Responsibility. A Study in Greek Values. Oxford, 1960, p.
157.
12
Ярхо В. Н. Была ли у древних греков совесть? (К изображению человека в
аттической трагедии).—В кн.: Античность и современность. М., 1972, с. 263.
13
Феофраст. Характеры. Л., 1974, с. 15.
14
Платон. Соч. В 3-х т. М., 1972, т. 3, ч. 2, с. 108.
15
Платон. Соч. В 3-х т. М., 1971, т. 2, с. 238.
16
Аристотель. Соч. В 4-х т. М., 1983, т. 4, с. 378.
17
Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1961, т. 2, с. 158.
18
Ксенофонт Воспоминания о Сократе. — В кн.: Ксенофонт Афинский.
Сократические сочинения. М.—Л., 1935, с. 61.
19
Пла тон. Соч. В 3-х т. М., 1968, т. 1, с. 104.
20
Там же, с. 98.
21
Бахтин М. М. Вопросы литературы .и эстетики. М„ 1975, с. 256.
22
Подробнее об этом см.: Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография М., 1973;
Рабинович Е. Г. Проблемы античной биографии (предварительные замечания).—В кн.:
Традиции и новаторство в античной литературе. Л., 1982.
23
Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики, с. 283.
24
Подробная история античной автобиографии дана в кн.: Misch G. A History of
Autobiography in Antiquity. L., 1950, v. 1—2.
25
Ernout Л., Meillet Л. Dictionnaire etymologique de la langue latine. Histoire des mots.
P., 1951, p. 885.
26
Epictetus. Encheirid, 17.
27
Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления. М„ 1914 с. 102 19.
Часть1 Глава 3
1
Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. М„ 1980, с. 408—409.
2
См.: Аверинцев С. С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху
перехода от античности к средневековью. — В кн.: Из истории культуры средних веков
и Возрождения. М„ 1976, с. 17—64.
3
Hadot P. De Tertullien a Boece. Le developpment de la notion de personne dans les
controverses theologiques.— In: La Notion de personne P., 1973, p. 130—131.
4
Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления, с. 93.
5
Аверинцев С. С. На перекрестке литературных традиций (Византийская
литература: истоки и творческие принципы).—Вопросы литературы, 1973, № 2, с. 160.
6
Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления, с. 144.
7
Le Goff J. La civilisation de l'Occident medieval. P., 1972, p. 348.
8
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М. 1972 с. 159—160.
9
См.: Гуревич А. Я. Средневековая литература и ее современное восприятие. О
переводе “Песни о Нибелунгах”.— В кн.: Из истории культуры средних веков и
Возрождения, с. 283.
10
Le Bras О. La personne dans ie droit classique de l'Eglise.- In; Problemes de
lapersonne, p. 189—201.
11
Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М., 1970, с. 59.
12
Brandt W. L The Shape of Medieval History. Studies in Modes of Perception. N. Y.,
1973, p. 157.
13
См.: Срезневский И. И. Материалы для словаря дрневнерусского языка. М., 1958,
т. 3, с. 291.
14
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры, с. 209.
15
Цит. по: Ulinann W. The Individual and Society in the Middle Ages. Baltimore,'
1966, p. 126.
16
Ibid., p. 127.
17
Цит. по: Morris С. The Discovery of the Individual, 1050—-1200 N. Y, 1972, p. 62,
64.
18
Gusdorf G La decouverte de soi. P., 1948, p. 21.
19
Weintraub К. /. The Value of the Individual, Self and Circum stance in
Autobiography. Chicago, 1978, p. 45.
20
Данте Алигьери. Малые произведения. М„ 1968,
21
Aries Ph. L'Homme devant la mort P., 1977.
22
Махабхарата. Рамаяна. М., 1974, с. 174.
23
См.: Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981, с.
198.
24
См.: Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси, с. 72—73.
25
Morris С. The Discovery of the Individual, 1050—1200, p. 89.
26
Aries Ph. L'Homme devant la mort, p. 255.
27
Le Goff J La civilisation de l'Occident medieval, p. 452.