Дидактический материалx (35.73 Кб) - fedotova

Дидактические материалы
Текст 1. Прочитайте текст и ответьте на вопрос.
1. Почему автор воспоминаний стал глубоко верующим в Бога человеком?
Характерным примером является рассказ ветерана войны Константина Шеврова. Родившийся
в 1917г., он по воспитанию был типичным советским человеком, мало задумывавшимся о Боге и
религии. В 1941 г. Константин воевал на Южном фронте, отступил с армией на Кавказ и оказался в
партизанском отряде, сформированном из попавших в окружение солдат и офицеров, установивших
связь с «Большой землей». В один из зимних дней 1942 г. отряду был дан приказ взорвать мост через
горную реку. Четыре группы уже погибли при безуспешных попытках: до моста по берегу было не
пройти, так как все пространство простреливалось из ДОТов, необходимо было пробираться вплавь
по горной реке с бурным течением и температурой воды в 3-4 градуса. Задача, поставленная группе,
являлась практически невыполнимой. Константин вспомнил молитвы, которым его учила бабушка, и
стал читать «Взбранной Воеводе победительную». Под шквальным огнем в ледяной воде пятеро
советских солдат пробирались к мосту. Трое из них утонули. Константин и его товарищ из Грузии
Илья Сванидзе добрались до цели, заложили взрывчатку и уничтожили мост, не получив ни единой
царапины. В 1962 г. Константин приехал в Грузию к своему фронтовому другу, который стал очень
верующим человеком и каждое воскресенье ездил на машине в небольшой городок в церковь.
«Какова была наша встреча, Боже мой! Мы, здоровые сорокапятилетние мужчины, плакали, как
дети, что-то пытались вспомнить, сказать, а наши жены стояли рядом и не знали, что делать... Вот
так я пришел к вере и к Господу нашему Иисусу Христу и несказанно полюбил Матерь Божию, чем
сейчас и живу», – написал Шевров в своих воспоминаниях в 1989 г. [К. Шевров. Мост/ Отец
Арсений. М.: Изд-во Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2004. С. 376-383).
Прочитаете текст 2 , ответьте на вопросы:
1. Какую жизнь увидели советские люди на Западе?
2. Какие выводы делали они, возвращаясь обратно в СССР?
По воспоминаниям дипломата Виктора Исраэляна, «миллионы людей поняли, что в течение
десятилетий их обманывали. Жизнь в капиталистических странах Европы оказалась не такой плохой,
как ее рисовали в Советском Союзе. Причем больше всего впечатляло, что лучше, чем в СССР, жили
не только миллионеры-эксплуататоры, а и простые рабочие и крестьяне». Увиденное в Европе,
подытоживает Исраэлян, положило начало «процессу прозрения советских людей. Возвращавшиеся
домой после окончания войны пленные, репатриированные лица, демобилизованные воины вначале
открыто, порой с восторгом... рассказывали правду о жизни на Западе» (Виктор Исраэлян. На
фронтах «холодной войны». Записки советского посла. М.: Мир, 2003. С. 28).
Прочитаете текст 3, выделите в тексте фразы подтверждающие изменение
отношения общества к политзаключенным.
Внучатый племянник генерала Краснова, молодой казачий офицер Николай Краснов, также
выданный англичанами в Лиенце СМЕРШу вместе со своим дядей и отцом, прошел Лубянку,
Бутырку, десять лет лагерей. Выжил и, вернувшись на Запад, первым делом написал воспоминания
«Незабываемое» – исключительно важный источник по жизни советских заключенных после 1945 г.
В этой книге он говорит: «Нас всех называли "врагами народа", не рискуя дать правильное имя
"враги режима", "враги правительства". Народ же в своей толще отлично разбирался в том, кто его
враг, и с особенной симпатией относился к заключенным по 58-й статье, к заключенным
спецлагерей... Когда заключенных спецлагерей перебрасывали на новые работы и нас вели под
усиленным конвоем в сопровождении целых стай (сторожевых. – Отв. ред.) собак по улицам
сибирских городов, мы слышали реплики: "Сволочи, как изуродовали людей! На что они похожи,
кожа да кости! Самим бы чекистским гадам номера всюду налепить, чтобы народ знал и стерегся»
(Н.Н. Краснов. 1945-1956. Незабываемое. М.: Рейттар-Станица, 2002. С. 153).
Задание ЕГЭ тип С.6.
После завершения ВОВ в обществе вскрылись надежды на либерализацию режима, отказ от
репрессий, проведение экономических реформ.
1.
Какие мнения существовали в руководстве страны по этому вопросу? (Назовите
два мнения).
2.
Какой политический курс выбран в итоге?
3.
Приведите не менее 3-х фактов, подтверждающих ваше мнение.
Для ответа на первый и второй пункты задания используйте текст учебника стр. 47.
Экономические дискуссии.
Для ответа на третий пункт задания используйте текст учебника стр. 47-50.
Смерть миллионов – статистика, смерть отдельно взятого человека – трагедия.
Прочитайте текст 4. и подумайте, справедливо ли поступило партийное руководство
по отношению к Ивану Поддубному?
8 августа 1949 г. умер проживавший в Ейске великий русский
борец Иван Поддубный. Несмотря на свои 77 лет, он отличался
отменным здоровьем и богатырской физической силой. В 1922-1927 гг.
Иван Максимович по контракту работал в США, но потом вернулся в
СССР и основал советскую школу борьбы – практически все великие
русские борцы эмигрировали за границу. В 1939 г. «за вклад в развитие
советского спорта» Поддубный был награжден орденом Трудового
Красного Знамени. В годы войны он проживал в Ейске, причем один
из офицеров СС, страстный поклонник Поддубного, чтобы великому
борцу полегче жилось, назначил его директором офицерского казино.
В 1947 г. Поддубный голодал, продал все свои чемпионские медали, но
партийное руководство осталось равнодушным к судьбе великого
борца: ему выделяли по 500 граммов хлеба в день, а он мечтал о
килограмме! Просил прикрепить его к какой-нибудь воинской части,
но партийные чиновники не могли простить ему «сотрудничество с
немцами» и отказали. «Чемпион чемпионов» вынужден был
побираться, как последний нищий. Изможденный голодом, он сломал бедро, окончательно подорвав
некогда богатырское здоровье, и сердце его не выдержало. Иван Максимович настолько обнищал,
что не имел даже костюма, чтобы быть похороненным по-человечески.
Прочитаете текст 5, ответьте на вопросы:
1.
Расскажите об уровне жизни трудящихся?
2.
Может ли человек нормально жить и трудиться в таких условиях?
3.
Правилен ли принцип – Сначала построить завод, а потом жилье?
Галина Вишневская так описывает коммунальную квартиру в Москве на углу Столешникова
переулка и Петровки, в которой она, ведущая солистка Большого театра, поселилась с мужем в 1952
г.: «Когда-то, до революции, это была удобная семикомнатная квартира, рассчитанная на одну
семью. Теперь ее превратили в набитый людьми «клоповник». В каждой комнате жило по семье, а то
и по две семьи – родители с детьми и старший сын с женой и детьми. Всего в квартире человек
тридцать пять – естественно, все пользовались одной уборной и одной ванной, где никто никогда не
мылся, а только белье стирали, а потом сушили его на кухне. Все стены ванной завешаны корытами
и тазами – мыться ходили в баню. По утрам нужно выстоять очередь в уборную, потом очередь
умыться и почистить зубы... Очереди, очереди... В кухне четыре газовые плиты, семь кухонных
столов, в углу – полати (там жила какая-то старуха), а под полатями – каморка, и в ней тоже живут
двое... Когда-то квартира имела два выхода – парадный и черный, через кухню. Так вот, черный ход
закрыли, сломали лестницу, сделали потолок и пол, и получилась узкая, как пенал, десятиметровая
комната с огромным, во всю стену, окном во двор и цементным полом. Вот в этой комнате на
лестничной площадке мы и поселились...» (Галина. История жизни. М.: Вагриус, 2006. С. 104).
Задание ЕГЭ типа С.1-3.
В декабре 1952 г. председатель колхоза в Тамбовской области Иван Ермолаевич Крюков
направил Сталину письмо. Он писал: «...проработав 7 годов, я из года в год не могу обеспечить своих
колхозников таким жизненно важным продуктом, как хлебом. Наш колхоз из года в год снимает
неплохой урожаи, колхозники прикладывают все усилия к тому, чтобы вырастить богатый урожай и
чтобы сами колхозники были с хлебом. На деле получается все иначе. Сняв урожай, в первую
очередь рассчитываемся с государственными поставками, потом рассчитываемся с [машиннотракторной станцией] за машины, так называемая натуроплата, засыпали семена, как будто все
хорошо, но беда в том, что самим колхозникам, которые этот хлеб вырастили, выходили, остается не
более как по 200 граммов на трудодень. Спрашивается, может ли человек прокормиться на эти
двести граммов? Конечно, нет; но вот я, как председатель колхоза, хотел в первую очередь снабдить
хотя бы по 2 килограмма своих колхозников. Но об этом узнал наш райком и райисполком и вызвали
меня на бюро. Заявили, что если я не рассчитаюсь с государственными поставками, то меня отдадут
под суд, исключат из членов партии. Короче говоря, лишат меня не только семьи, но чуть ли не всей
жизни. Дорогой товарищ Сталин, ответьте мне, есть ли такой закон, что пусть колхозники, которые
вырастили хлеб, должны сидеть без хлеба. Наши печать, радио говорят, что у нас богатая жизнь
колхозников, но эту жизнь богатую при таких вещах сделать нельзя, какие есть в нашем колхозе:
колхозники имеют одну зимнюю одежду на 3-4 члена семьи, дети зимой у 60% населения учиться не
могут, ибо нет одежды. Я считаю, что если мы готовимся к войне, только такое обстоятельство
может вести к такому большому государственному запасу хлеба, ибо из печати и радио известно, что
наше государство дает урожай около 8 миллиардов пудов. Я знаю, что нам надо хлеба много, ибо мы
помогаем всем демократическим странам, но мне кажется, надо в первую очередь снабдить хлебом
свой народ и излишки продавать иностранным государствам».
С.1. Под каким названием вошел в историю описываемый в письме период? Укажите
его хронологические рамки и фамилию руководителя СССР.
С.2. Какие явления в жизни колхоза отмечает автор письма? В чем он видит причины
тяжелого положения крестьян?
С.3. Какие меры применялись к руководителям колхозов, не выполнивших указания
партии?