Глава 8 стих 41- 56

СЛОВО БОЖИЕ
«Чтение Божественного Писания подобно сокровищу. Как получивший из сокровища и
малую частицу приобретает себе великое богатство, так и в кратком речении
Божественного Писания можно найти великую силу и неизреченное богатство
мыслей. В Божественном Писании ничего не сказано просто и без причины, но
каждое, и малое слово заключает в себе великое сокровище. И не только сокровищу
подобно Слово Божие, но и источнику, источающему обильные потоки и имеющему
много воды».
Святой Иоанн Златоуст
В воскресенье, 16 ноября, на Литургии святого Иоанна Златоуста будут читаться главы из
Евангелия от Луки (глава 8, стих 41 - 56) и ещё от Луки (глава 21, стих 12 –19). Ниже мы
приводим текст Евангелия от Луки и проповедь на тему Евангелия.
Молитва перед чтением Евангелия
«Господи Иисусе Христе! Отверзи мои очи сердечные, чтобы услышать
мне слово Твое и уразуметь его и исполнить волю Твою».
Евангелие от Луки (Глава 8 стих 41 - 56)
Гл. 8
стих 41
Гл. 8
стих 42
Гл. 8
стих 43
Гл. 8
стих 44
Гл. 8
стих 45
И сé прiи́ де мýжъ, емýже и́ мя Иаи́ ръ,
и тóй кня́зь сóнмищу бѣ́. И пáдъ при
ногý Иисýсову, моля́ше егó вни́ ти въ
дóмъ свóй:
И вот, пришел человек, именем Иаир,
который был начальником синагоги; и,
пав к ногам Иисуса, просил Его войти к
нему в дом,
я́ко дщи́ единорóдна бѣ́ емý, я́ко потому что у него была одна дочь, лет
лѣ́тъ двоюнáдесяте, и тá умирáше. двенадцати, и та была при смерти.
Егдá же идя́ше, нарóди угнѣтáху егó. Когда же Он шел, народ теснил Его.
И женá сýщи въ точéнiи крóве от
двоюнáдесяте лѣ́ту, я́же врачéмъ
издáв­ши всé имѣ́нiе, [и] не возмóже
ни от еди́ наго исцѣлѣ́ти:
И женщина, страдавшая кровотечением
двенадцать лет, которая, издержав на
врачей всё имение, ни одним не могла
быть вылечена,
[и] пристýпльши созади́ , коснýся подойдя сзади, коснулась края одежды
крáя ри́ зъ егó: и áбiе стá тóкъ крóве Его; и тотчас течение крови у ней
ея́.
остановилось.
И речé Иисýсъ: ктó éсть коснýвыйся
мнѣ́? Отметáющымся же всѣ́мъ,
речé пéтръ и и́ же съ ни́ мъ:
настáвниче, нарóди одержáтъ тя́ и
гнѣтýтъ, и глагóлеши: ктó éсть
коснýвыйся мнѣ́?
И сказал Иисус: кто прикоснулся ко
Мне? Когда же все отрицались, Петр
сказал и бывшие с Ним: Наставник!
народ окружает Тебя и теснит, - и Ты
говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Гл. 8
стих 46
Гл. 8
стих 47
Гл. 8
стих 48
Гл. 8
стих 49
Гл. 8
стих 50
Гл. 8
стих 51
Гл. 8
стих 52
Гл. 8
стих 53
Гл. 8
стих 54
Гл. 8
стих 55
Гл. 8
стих 56
Иисýсъ же речé: прикоснýся мнѣ́ Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне
нѣ́кто: áзъ бо чýхъ си́ лу изшéдшую некто, ибо Я чувствовал силу,
изъ менé.
исшедшую из Меня.
Ви́ дѣвши же женá, я́ко не утаи́ ся,
трепéщущи прiи́ де, и пáдши предъ
ни́ мъ, ея́же рáди вины́ прикоснýся
емý, повѣ́да емý предъ всѣ́ми
людьми́ , и я́ко исцѣлѣ́ áбiе.
Женщина, видя, что она не утаилась, с
трепетом подошла и, пав пред Ним,
объявила Ему перед всем народом, по
какой причине прикоснулась к Нему и
как тотчас исцелилась.
О́нъ же речé éй: дерзáй дщи́ , вѣ́ра Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя
твоя́ спасé тя: иди́ въ ми́ рѣ.
спасла тебя; иди с миром.
Ещé емý глагóлющу, прiи́ де нѣ́кiй от Когда Он еще говорил это, приходит
архисинагóга, глагóля емý, я́ко ýмре некто из дома начальника синагоги и
дщи́ твоя́: не дви́ жи учи́ теля.
говорит ему: дочь твоя умерла; не
утруждай Учителя.
Иисýсъ же слы́ шавъ отвѣщá емý, Но Иисус, услышав это, сказал ему: не
глагóля: не бóйся, тóкмо вѣ́руй, и бойся, только веруй, и спасена будет.
спасéна бýдетъ.
Пришéдъ же въ дóмъ, не остáви ни Придя же в дом, не позволил войти
еди́ наго вни́ ти, тóкмо Петрá и Иоáн- никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова,
на и Иáкова, и отцá отрокови́ цы, и и отца девицы, и матери.
мáтере.
Плáкахуся же вси́ и рыдáху ея́. О́нъ Все плакали и рыдали о ней. Но Он
же речé: не плáчитеся: не ýмре [бо], сказал: не плачьте; она не умерла, но
но спи́ тъ.
спит.
И ругáхуся емý, вѣ́дяще, я́ко ýмре.
И смеялись над Ним, зная, что она
умерла.
О́нъ же изгнáвъ вóнъ всѣ́хъ, и éмъ за Он же, выслав всех вон и взяв ее за
рýку
ея́,
возгласи́ ,
глагóля: руку, возгласил: девица! встань.
отрокови́ це, востáни.
И возврати́ ся дýхъ ея́, и воскрéсе И возвратился дух ее; она тотчас встала,
áбiе: и повелѣ́ дáти éй я́сти.
и Он велел дать ей есть.
И диви́ стася роди́ теля ея́. О́нъ же И удивились родители ее. Он же
повелѣ́ и́ ма никомýже повѣ́дати повелел им не сказывать никому о
бы́ вшаго.
происшедшем.
Молитва после чтения Евангелия
Слава Тебе, Господи Царю, Сыне Бога живаго, сподобивый мя недостойнаго
Божественная Твоя словеса и глас Святаго Евангелия Твоего слышати;
сим убо Владычним Твоим гласом, укрепи мя в покаянии настоящия сея жизни прейти нощь,
от всякаго избавляя мя навета и злобы видимых и невидимых враг:
ПРОПОВЕДЬ
Святителя Луки (Войно-Ясенецкого)
Об основаниях веры
Выслушайте великие слова Господа нашего Иисуса Христа, о которых буду проповедовать
вам: "Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне. А если творю, то, когда не
верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в
Нем" (Ин. 10, 37-39).
Приближался Господь Иисус Христос в сопровождении большой толпы народа и учеников
Своих к малому городку Наину. Из ворот выносили на погребение юношу, единственного
сына вдовы. Она рыдала и терзала власы свои. Господь умилосердился над ней: Он
подошел к несшим умершего, коснулся одра его и сказал: "Юноша! тебе говорю,
встань!" (Лк. 7:14). И встал умерший, и отдал его Господь матери его.
Знаете вы также о исцелении дочери Иаира. Умирала девочка. Отец в отчаянии идет звать
Господа Иисуса. Когда же он шел к Нему, "приходит некто из дома начальника синагоги
и говорит ему: Дочь твоя умерла; не утруждай Учителя… Все плакали и рыдали о ней.
Но Он сказал: Не плачьте: она не умерла, но спит. И смеялись над Ним, зная, что она
умерла… Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: Девица, встань! И девочка
встала и села, и повелел Господь дать ей есть" (Лк. 8: 41-56).
Умер четыре дня тому назад друг Христов Лазарь, живший в Вифании, а Господь был
далеко. И пришел Господь на четвертый день, когда тело уже начало разлагаться. Он
повелел отвалить камень от двери гроба и громко возгласил: "Лазарь, иди вон!" И вышел
Лазарь, обвитый пеленами погребальными.
Плыли ученики Иисуса вместе с Ним в лодке по озеру Тивериадскому. Господь спал на
корме. Поднялась жестокая буря. Ученики в страхе будят Господа и говорят: "Учитель!
Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?" Господь спокойно поднялся, встал во весь
рост, сказал ученикам своим: "Что вы так боязливы? Как у вас нет веры?" И простер
руку Свою и повелел волнам и ветру затихнуть и перестать – и внезапно прекратилась
буря, и затих ветер.
Не скажем ли мы вместе с ними: “Кто это, Который творил неслыханные и никогда
никем не совершавшиеся чудеса?”
Он – Бог, ибо творил дела Божии, творил дела, каких человек не мог никогда сотворить.
Он творил их силой Божией.
А если творил дела Отца Своего, то говорит нам: "Верьте делам Моим, чтобы узнать и
поверить, что Отец во Мне и Я в Нем".
Наша вера основана на том, на чем требовал основать ее Господь Иисус Христос. "Если Я
не творю дел Отца Моего, не верьте Мне. А если творю, то, когда не верите Мне,
верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем". Всем
сердцем мы веруем, что Господь воистину творил эти чудеса, эти Божьи дела, и потому
веруем, что был Он Носителем силы Божией, был Сын Божий, что был Бог Слово.
Итак, Своим Божественным учением, Своими чудесами Господь глубоко волнует сердца
наши, и веруем мы в то, что Тот, Кто творил такие чудеса, Тот, Кто говорил такие слова,
Кто называл Себя Виноградной Лозой, которая соками своими питает всех верующих, –
веруем в то, что это говорил и делал Сам Сын Божий.
(проповедь дана в сокращении)