Нравственное воспитание через чтение и изучение художественных произведений.

Нравственное воспитание через чтение и изучение художественных
произведений.
«Создается общество началами нравственными, и
эти нравственные начала закладываются в семье»
(Ф.М. Достоевский)
Вся наша жизнь строится на основе семьи. Еще до рождения
единственной ценностью человека является его семья. А главная цель семьи
– воспитание человека, именно в семье человек учится мыслить, у него
складываются первые нравственные представления, формируется его
мировоззрение. Семья выступает в роли школы любви, нравственности и
является источником ценностей человека, учит правильному восприятию
мира, свободы, духовности, уважения, верности. Каждый человек в жизни
стремится найти свое счастье, и каждый по-своему понимает его. Но,
пожалуй, человек по-настоящему счастлив, если у него крепкая и любящая
семья.
К сожалению, в современном мире постоянно нарушаются трансляции
семейных отношений, роли родителей в семье зачастую смешиваются, порой
взрослые пытаются возложить воспитание младшего поколения на детские
сады, школы, забывая о необходимости воспитания в семье.
Сегодня государство обеспокоено не только экономическими и
политическими проблемами. Материальные блага и высокий уровень жизни
не избавляют от глубоких потрясений в социально-личностной жизни,
разрушения вековых общественных институтов, традиционных жизненных
ориентиров, сложившихся нравственных понятий и норм. Нестабильность,
моральный и идеологический вакуум, образовавшийся в результате распада
многих социальных правил и табу, усиление тенденций к потребительству,
индивидуализму, отсутствие какой-либо цензуры в средствах массовой
информации и многие другие факторы способствуют невиданному взлету
1
преступности,
жестокости,
насилия,
социальной
напряженности,
наркомании, алкоголизма.
Традиционная семейная культура нуждается в поддержке государства,
в том числе посредством образования. Образование является мощным
средством, обеспечивающим сдерживание и предотвращение негативных
тенденций распада семьи. Оно призвано решить проблему сохранения и
восстановления отечественных традиций семейного воспитания и передачи
знаний
о
культурных
и
нравственных
нормах
семейной
жизни
подрастающему поколению.
Не случайно тема семьи, семейных ценностей так часто поднимается
на уроках литературы.
Обращение к теме семейных ценностей, семейных отношений
традиционно для русских писателей. Эта традиция своими корнями уходит в
те времена, когда русская церковь провозгласила семейные ценности мерой,
определяющий духовный рост личности.
Недаром первый свод законов, по которым существовала семья,
назывался Домостроем. Строить дом – означало строить не только само
здание, но и отношения в нем. В Домострое, своде житейских правил и
наставлений,
памятнике
русской
литературы
XVI
века,
отражались
принципы патриархального быта, домашнего уклада. По Домострою,
родительский наказ должен был в первую очередь воспитывать через добрый
пример жизни самих родителей. На принципах любви и прощения строится
воспитание детей. Нужно «и учить их страху Божию, и вежливости, и
всякому благочинию…И хранить их и блюсти чистоту телесную и от всякого
греха, как зеницу ока и как свою душу». (Домострой 19 глава). «Живи, чадо,
по христианскому закону – во всех делах без лукавства, без всякой хитрости
во всем, да не всякому духу верь: доброму подражай, лукавых и закон в
любых делах преступающих не привечай…» - послание и наставление отца
сыну.
2
Родительские указания, наставления – есть правила, поучающие особой
мудрости.
Тема родительских наказов – одна из ведущих в русской литературе.
Особое идейно-художественное значение родительские наказы получают в
произведениях древнерусской литературы, в пример можно привести
«Повесть о Горе – Злочастии», «Повесть о Савве Грудцине», которые
опираются на православные традиции.
Анализ текстов художественной литературы XIX века показывает, что
родительский наказ – один из важнейших эпизодов в произведениях многих
авторов. Например, мы встречаем родительские наказы в повести А.С.
Пушкина «Капитанская дочка», поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»,
комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», романе Л.Н. Толстого «Война и
мир».
И я как учитель литературы стараюсь организовать работу так, чтобы
через чтение и изучение этих художественных произведений каждый ученик
смог понять, что семья всегда занимала и занимает важнейшее место среди
ценностей человеческой жизни, что путь воспитания любви к Отечеству
выстраивается в логике «от близкого к далекому», от любви к родителям и
родному дому, к школе, городу до любви к родной стороне. Но чтобы
заложить в души учеников высокие нравственные принципы, учителю
нужны не только теоретические знания. Через учебный диалог учителя и
ученика происходит нравственное и духовное взаимообогащение.
Таким образом учитель не только должен давать знания, но и
способствовать
духовному
становлению
личности
каждого
ученика.
Сотрудничество семьи и школы должно воспитать нравственно здоровых
людей.
3