IX РОССИЙСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ

IX РОССИЙСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ ФИЛЬМОВ
2-5 июля 2015 г., Екатеринбург, в рамках XI КАЭР)
Организаторы
Ассоциация антропологов и этнологов России
Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН
Институт истории и археологии УрО РАН
Уральский федеральный университет
им. первого Президента России Б. Н. Ельцина
При поддержке
Министерства культуры Российской Федерации
Федерального агентства по делам национальностей
Правительства Свердловской области
Российского гуманитарного научного фонда
Партнеры
Администрации города Екатеринбурга
Некоммерческое партнерство «Этнографическое Бюро»
ООО «ЭкспоЛайн»
2-5 июля 2015 г. в Екатеринбурге пройдет XI Российский фестиваль антропологических
фильмов (РФАФ) в рамках XI Конгресса антропологов и этнологов России (КАЭР). Основными
площадками форума станут Уральский государственный университет (УрФУ) и Центр
культуры «Урал».
В Программе фестиваля представлены документальные антропологические фильмы,
созданные режиссерами России и зарубежных стран. Среди номинаций: лучший фильм, лучшая
режиссура, лучшая антропология, специальные призы. Призы РФАФ присуждает международное
жюри в составе: Кирилл Разлогов (председатель, доктор искусствоведения, Москва), Алексей
Федорченко (кинорежиссер, Екатеринбург), Пьер-Кристиан Броше (журналист, издатель,
Москва), Сергей Арутюнов (этнолог, член-корреспондент РАН, Москва), Драгана Радойичич
(директор Этнографического института Сербской академии наук и искусств, Сербия). Президент
Фестиваля — Андрей Головнёв, член-корр. РАН, профессор, доктор исторических наук,
кинорежиссер.
РФАФ — единственный в России полноформатный международный конкурсный
фестиваль антропологического кино. В конкурсную программу фестиваля вошли
документальные антропологические (этнографические) фильмы российского и зарубежного
производства (Россия (Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Омск, Ижевск, Пермь,
Хабаровск), Грузия, Греция, Сербия, Германия, Польша, Азербайджан, Финляндия), созданные в
2012–2015 гг. Антропологическое кино — это фильмы о народах и культурах, о религиях и
ритуалах, о национальном характере и культурном наследии, а также об обычных людях, о них и
о нас с вами.
Антропологическое кино сочетает в себе глубину от науки, художественность от кино, и РФАФ
ценен тем, что с помощью профессионального кино рассказывает о важных темах — просто и
интересно. РФАФ объединяет режиссеров антропологического кино, работников
телерадиокомпаний и других СМИ, ученых (антропологов, этнографов, историков,
искусствоведов, фольклористов, киноведов), деятелей национальных и религиозных общин,
представителей творческой интеллигенции и студентов вокруг главной формулы фестиваляфорума: Искусство + Наука.
Каждый день после показов будут проходить публичные обсуждения фильмов с участием
авторов. На пресс-клубе у жителей города будет уникальная возможность прикоснуться к миру
реального кино, задать авторам интересующие их вопросы, поделиться впечатлениями.
Откроет РФАФ Шалва Шенгели своей картиной «Государь» (2015, Грузия). «Государь»
расскажет об актуальной для нас сегодня теме — отношения к своему, в том числе советскому,
прошлому. Снести или оставить памятник Сталину, который стоит во дворе женского
монастыря? Этот вопрос стал главной причиной большого конфликта, который возник среди
местных жителей. Альберт Самойлов, участник и лауреат таких кинофестивалей, как «Послание
к человеку», «Россия», «Окно в Европу», «Золотой Витязь», «Соль земли», «Сталкер», «Человек
и война» и др., представит картину «История забытого народа» (2014), рассказывающий о
нелегкой судьбе Алексея Накамура — руководителе национальной общины «Айну» на Камчатке.
Режиссеры из Екатеринбурга, Павел Фаттахутдинов вместе со Светланой Бобровой, покажут
документальную комедию «Великие реки Сибири. Бирюса» (2014) (гран-при фестиваля
документального кино «Россия» 2014), рассказывающую об обшине староверов,
обосновавшуюся в верховьях реки Бирюсы и отгородившаяся от мира стеной отчуждения. Соня
Благоевич на фестивале представит фильм «Косма» о судьбе сербов и косовской радиостанции,
которая вот уже десять лет служит единственным связующим звеном между их изолированными
общинами в Косово. Звук радио разносится над покинутыми улицами, ломая барьеры, которые
слушатели не могут преодолеть самостоятельно. Марина Данези покажет фильм «Sam Roma: мы
цыгане» (2014). Картина рассказывает о цыганах Греции — «бродячих королях дорог», жизнь
которых временами не вполне укладывается в рамки закона и социальных норм, но является
неотъемлемой частью человеческой географии. Цыгане Греции любят песни и танцы, умеют
устраивать праздники и ярмарки, неизменно соблюдают традиции своего народа. Благодаря
посещению их общин в Аттике, Арголиде и Илии авторам удалось проникнуть в их прежде
недоступный для посторонних мир, и цыгане приняли их в свою жизнь с теплотой и широко
открытым сердцем. Фильм «Тающий остров» (2013, Азербайджан) Фариза Ахмедова — о месте, где
время остановилось, и где продолжают жить люди, потому что с этим местом связаны их юность,
воспоминания.
Среди участников фестиваля — Сергей Ястржембский, известный режиссер, в прошлом
дипломат и политик, в 2000-2008 гг. помощник президента РФ, специальный представитель
президента по взаимодействую с ЕС, автор программы «Магия приключений» на телеканале
«Россия 2». На фестивале представит фильм «Волкодав» (2014) о 77-летнем волкодаве Юрии
Афанасьевиче из Иркутской области, каждую зиму уходящем жить в тайгу на поиск волков
(«Для того чтобы бороться с волками, надо самому быть немного волком», — считает
Афанасьич). Финские режиссеры Анастасия Лапсуй (родилась в п. Ярсале Тюменская обл.) и
Маркку Лехмускаллио представят фильм «11 изображений человека» (2012), в котором
рассматривается развитие человека через картины, высеченные или нарисованные. Фильм Анны
Дранициной «Пассажиропоток» (2014) позволит посмотреть на метро как на особый мир, где
действуют свои законы, которым подчиняются совершенно непохожие друг на друга люди.
Фестиваль включают представление и обсуждение научных проектов, фильмов, прессклубы с участием ученых, кинорежиссеров, продюсеров, журналистов и зрителей, а также
организацию открытых лекций мастеров кино и науки, выставок и тематических дискуссий.
Частью программы РФАФ является международный студенческий фестиваль «КиноАнтроп».
Главная задача соединения двух фестивалей — «проложить дружеские мосты» между профессионалами и
молодыми режиссерами. Присуждать призы в студенческой программе будут режиссеры-участники VIII
РФАФ.
В рамках Фестиваля традиционно пройдут ФОТОВЫСТАВКИ. Одна из них посвящена
теме «Мобильность в Арктике: этнические традиции и технологические инновации», и
представляет результаты масштабного проекта этнографа и режиссера Андрея Головнева,
этнографов Светланы Белоруссовой, Ильи Абрамова и Татьяны Киссер, дизайнеров Дениса
Куканова и Александры Роговой. Проект посвящен тому, как живут сегодня кочевники
российских тундр — ненцы, саамы и коми-зыряне. Фотографии Дины Караваевой расскажут
тоже о Севере, но английском, а также англичанах и других жителях Англии (фотографии
представляют результаты этнографических экспедиций 2010-2015 гг. в Британию). Фотограф и
дизайнер Ксения Диодорова представит свой нашумевший проект «В холоде» о жизни
памирских мигрантов в России и Таджикистане. Фотографии всех участников сопровождаются
авторскими текстами и отрывками из интервью с представителями народов.
Вход свободный.
Подробнее: WWW.RFAF.RU
Контакты: +79120306922
aaer2015press@mail.ru (Дина Караваева)
ПРИЛОЖЕНИЕ
Программа:
http://aaer.co/%D1%80%D0%B5%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82-2015/
Подробнее о президенте фестиваля: http://ru.wikipedia.org/wiki/Головнёв,_Андрей_Владимирович
Подробнее о председателе жюри:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%E0%E7%EB%EE%E3%EE%E2,_%CA%E8%F0%E8%EB%EB_%DD%EC
%E8%EB%FC%E5%E2%E8%F7
Подробнее о жюри: http://rfaf.ru/rus/raff/390/406
ФОТОВЫСТАВКИ
МОБИЛЬНОСТЬ В АРКТИКЕ: ЭТНИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ
ИННОВАЦИИ
Авторы: этнограф, кинорежиссер, член-корреспондент РАН Андрей Головнёв, этнографы Елена
Перевалова, Илья Абрамов, Светлана Белоруссова, Татьяна Киссер и дизайнеры Денис Куканов и
Александра Рогова.
Арктику иногда называют Высоким Севером, и не только потому что она находится в высоких
широтах. В какой-то мере освоение циркумполярной зоны можно считать одним из выдающихся
достижений человека в ходе расселения по планете и адаптации к многообразным природным
условиям.
Людям и культурам Арктики свойственно свободолюбие, власть над собственной судьбой,
самобытность в мировоззрении и стиле жизни.
Особенно выразительны в этом отношении кочевники тундр — ненцы, чукчи, саамы и комизыряне (ижемцы).
Кочевые культуры Арктики обладают гибкой адаптивностью к экологическим и социальным
воздействиям. В последние десятилетия оленеводы Севера Евразии в разной степени успешно
адаптировались к новейшим технологиям управления, экономики, информации, дав самые
впечатляющие в циркумполярном мире примеры неотрадиционного развития культуры,
экономики и самоуправления. Априори можно утверждать, что механизм движения, заложенный
в системах миграций кочевников Арктики, с одной стороны, воспроизводит универсальный
древний алгоритм освоения человеком планеты, с другой — многообразно применим в новейших
стратегиях мобильности.
АНГЕЛ СЕВЕРА
Автор: Дина Караваева. Этнограф, фотограф. 2007–2011 гг. — проект-менеджер Российского
фестиваля антропологических фильмов (Салехард, Екатеринбург), 2009–2015 гг. — научный
сотрудник Института истории и археологии УрО РАН.
Принято считать, что юг Англии — это сельские пасторали, имперские завоевания, наследие
Шекспира и Тернера, монументы и готика, мода и позерство, парламент и метрополия,
космополитизм и мультикультурность. Север Англии — это урбанистическая разруха,
вересковые пустоши и холодные моря, индустрия и коммерция, старинные монастыри и церквиноводелы, культурная и социальная периферия, «дремучие» диалекты, рабочие и
мультикультурные гетто, рок-н‑ролл «The Beatles» и телевизионные ситкомы,
постиндустриальные моногорода и рабочие забастовки. Аристократичным южанам настолько
претит «рабочий» север, что его жителей они называют «необразованными обезьянами», а
северяне в отместку называют южан «изнеженными феечками». Сегодня Север Англии в
межвременье, но у него своя ярко выраженная идентичность (в 2003–2004 гг. там едва не
появились свои ассамблеи, как у Шотландии или Уэльса).
Фотовыставка «Ангел Севера» представляет результаты исследовательского проекта
«Английскость: дискурс идентичности (на материалах Северной Англии)», реализованного в
секторе этноистории ИИиА УрО РАН на основе авторских полевых этнографических материалов
2010–2015 гг.
В ХОЛОДЕ
Автор: Ксения Диодорова. Дизайнер, фотограф, основатель студии визуальных коммуникаций и
образовательных программ «Гонзо-дизайн».
Каждый день у метро, в маршрутке, в магазине, во дворе нас окружают люди, о которых мы
ничего не знаем, люди с одинаковыми лицами. Здесь, в России, у них появляются новые имена:
Дима, Андрей, Миша. За этим человеком, который плохо говорит по-русски, верит в Аллаха и
совершает намаз, там, в горах, стоят пожилые люди, его родители, они топят буржуйку и варят
нут. Белье во дворе сохнет уже третий день, вода с него стекает и замерзает. В углу играет
девочка шести лет с прозрачным розовым шариком, она никогда не видела своего отца, потому
что родилась тут, на Памире. Он никогда не видел свою дочь, потому что работает в России.
Документальный проект «В холоде» — история 24 семей трудовых мигрантов по обе стороны:
здесь, в России, и у них дома, в Таджикистане.
Приехав на таджикский Памир, автор проекта снимала, как живет долина Бартанга и ее
обитатели. Вернувшись в Россию, она снимала близких родственников и детей своих памирских
героев. Получилась двухсторонняя история, через которую можно узнать о мигрантах чуть
больше — увидеть, где они родились и как росли, кто их родители, что рисуют их дети, во что
верят и о чем мечтают. Cнятые во время работы над проектом фотоматериалы в сопровождении
авторского текста изданы в виде альбома с одноименным названием.