К ПРОБЛЕМЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ Толкачева Т.М. Акбулакский филиал федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Оренбургский государственный университет», п. Акбулак Современная демократия столкнулась с одним из самых серьезных вызовов, связанным с мультикультурализмом. Тема мультикультурализма как возможного варианта решения этнонациональных проблем современной России все чаще звучит в выступлениях и исследованиях отечественных педагогов, социологов, культурологов. Рост национализма происходит в мире, где, казалось бы, глобальные средства коммуникации должны сближать народы по мере того, как все овладевают общей электронной культурой, и где многие готовы пожертвовать частью национального суверенитета ради приобщения к крупным экономическим и торговым группам. В учреждениях высшего профессионального образования обучаются студенты разных культур и национальностей. Нередко внутри многонациональных студенческих групп наблюдаются случаи неуважительного, порой конфликтного отношения к культурным различиям друг друга. Сегодня очевидно, что главный упор в противодействии проявлениям экстремизма и терроризма среди молодежи необходимо делать на их профилактике и своевременном предупреждении. Мы считаем, что особая миссия при этом должна отводиться семье, школе, университетам, религиозным деятелям, средствам массовой информации, деятелям литературы, кино, музыки, науки и т.д. Важно создание единого образовательного пространства «семья-школа-вуз», главной задачей которого станет информационное противодействие экстремизму и терроризму в процессе воспитания молодежи. Идеи поликультурного и мультикультурного образования не новы. Они обозначались отечественными и зарубежными учёными (Л.С. Выготский, Н.Данилевский, Я.А. Коменский и др.). С начала 80-х гг. в большинстве стран Западной Европы, а также США и Канаде все большую популярность завоевывает концепция мультикультурного образования. Цели мультикультурного образования американские учёные Д.Бэнкс, А. Джакоба видят в следующем: - разработке образовательной политики с учетом мультикультурализма; - совершенствовании содержания многокультурного образования, программ подготовки педагога; - установлении отношений между участниками образовательного процесса на уровнях, при которых каждый школьник или студент, независимо от этнического происхождения, цвета кожи и разреза глаз, умственных способностей и физических черт, языковых, политических и речевых отличий, имел бы возможности для своего интеллектуального, социального и психологического развития [7]. «Мультикультурное образование» (Д. Бэнкс и др.) является синонимом понятия «межкультурное образование». Под мультикультурализмом обычно понимается комплекс идей, ценностей и действий, способствующих мирному, равноправному и взаимовыгодному сосуществованию различных культурных, этнических и социальных групп в одной стране. Необходимость введения данного термина зародилась в структурах Совета Европы. Это было связано с разработкой проектов, направленных на решение проблем детей беженцев. В основу межкультурного образования была положена идея о том, что толерантность должна давать равные возможности получения образования каждому ребенку и обеспечивать равноценность различных культур. Паоло Фрейер использует термин «освобождающее образование» [6]. Такое образование позволяет человеку быть таким, как он есть на самом деле – вне зависимости от национальной, религиозной принадлежности, различий взглядов и убеждений. По словам Г.Д. Дмитриева, мультикультурное образование призвано противостоять расизму, предубеждениям, ксенофобии, предвзятости, этноцентризму, ненависти, основанной на культурных различиях. Употребляя термин «многокультурное образование», Г.Д. Дмитриев резонно выделяет основную цель и механизмы его реализации. Цель такого образования – «способствовать с помощью школы и других образовательных институтов, семьи и общественных организаций созданию в России демократического государства, которое характеризуется: – толерантностью взглядов, суждений, людей; – признанием и развитием культурного плюрализма в обществе; – равными правами, обязанностями и возможностями для всех граждан; – эффективным участием всех и каждого в принятии всех решений, касающихся как личной жизни человека, так и жизни общества; – справедливостью для всех и каждого; – свободой выбора; – уважением решений большинства и защитой прав меньшинства» [2]. Многокультурное образование – это конструктивный педагогический способ просвещения и воспитания в духе толерантности. Оно призвано помочь учащимся понять свою культуру, роль стереотипов в коммуникации между различными культурами, осознавать свое «Я», найти ответ на вопрос «Кто я такой (такая)?». С педагогической точки зрения воспитание толерантности означает необходимость учета в образовательном процессе индивидуальных особенностей учащихся, связанных с их культурной, социальной, этнической принадлежностью. Чтобы в образовательном учреждении развивались взаимоотношения, построенные на ценностях мультикультурализма, необходимо придерживаться определенных правил: - поликультурное образование; - позитивное отношение к национальному своеобразию; - ответственность за воспитание толерантности; - развитие понимания другого; - внимание к тому, что объединяет, а не разъединяет людей; - создание позитивной атмосферы в образовательном учреждении. Образовательное учреждение должно собственным примером подтверждать ценности толерантности и воплощать их, должна быть создана благоприятная среда для формирования толерантных установок. Учебные цели воспитания толерантности достаточно масштабны, они предполагают не только усвоение содержания, но и формирование всех необходимых умений, имеющих отношение к утверждению ценности человеческого достоинства, а также к утверждению производных от толерантности ценностей. Воспитание толерантности предполагает формирование у студентов навыков конструктивного отношения к любым проявлениям различий между людьми, к социальным конфликтам. А как обучать толерантности и из чего она складывается? Выделяются следующие направления обучения толерантности: - знакомство; - терпимость; - уважение различий; - понимание индивидуальной неповторимости; - взаимодополняемость как основная черта различий; - взаимосвязь как основа совместных действий; - культура мира. Эти направления толерантности характеризуются постепенным подходом к обучению толерантности и миру. Мультикультурное образование определяется как составная часть общего образования, способствующая усвоению обучающимися знаний о других культурах, уяснению общего и особенного в традициях, образе жизни, культурных ценностях народов, воспитанию в духе уважения инокультурных систем. Образование и воспитание в условиях культурообразующей среды должно – мы в этом убеждены – строиться на межкультурной основе, что обеспечит гармонизацию социальных отношений, создаст возможности и условия для более эффективного воспитания толерантной личности, способной к сохранению своей индивидуальности, активной жизнедеятельности в гражданском обществе нашего многонационального государства [4]. Проблеме мультикультурного образования студентов в Акбулакском филиале ОГУ уделяется первостепенное внимание, учитывая приграничное расположение Акбулакского района. Для нас осовополагающей задачей явилась разработка и функционирование, наряду с программой воспитательной работы комплексной программы по созданию единого информационного противодействия проявлениям экстремизма и терроризма в образовательной среде. В течение последних трех лет в филиале реализуется подобная программа. Комплексная программа по созданию единого информационного противодействия проявлениям экстремизма и терроризма в образовательной среде состоит из следующих направлений работы: научно-методического и организационного обеспечения, а также общественно-воспитательной деятельности. Научно-методическое обеспечение информационного противодействия экстремизму и терроризму включает: - создание постоянно действующих проблемных групп с участием представителей правоохранительных органов, религиозных и общественных организаций по вопросам противодействия религиознополитическому экстремизму; - разработку и введение в учебные планы специальных курсов по противодействию экстремизму; - проведение публичных чтений лекций для студентов, направленных на профилактику проявлений экстремизма, преступлений против личности, общества и государства; - проведение мониторинговых исследований, а также деятельность психологов и социальных педагогов по оказанию информативной и консультативной помощи студентам; - публикацию рекомендаций для кураторов студенческих групп по профилактике проявлений экстремизма и ксенофобии в молодежной среде; - создание и пополнение мультимедийной методической библиотеки по гражданско-патриотическому воспитанию детей и молодежи и профилактике проявлений экстремизма и ксенофобии в молодежной среде. Организационное обеспечение информационного противодействия экстремизму и терроризму содержит: - проведение учебных тренировок со студентами по правилам поведения при возникновении экстремальных ситуаций; показ тематических видеороликов, направленных на информирование студентов о безопасном поведении в экстремальных ситуациях; - проведение комплекса оборонно-спортивных соревнований для студентов, как основы нравственно-патриотической и физической подготовки будущих защитников Родины; - проведение студенческих научно-практических конференций по вопросам профилактики экстремизма и терроризма с привлечением учителей общеобразовательных школ, работников учреждений дополнительного образования, представителей правоохранительных органов и органов государственной власти; - размещение на интернет-сайте института, на страницах внутривузовской газеты информации, направленной на формирование у студентов чувства патриотизма гражданственности; - распространение среди студентов информационных материалов, содействующих повышению уровня толерантного сознания молодежи; - мониторинг использования студентами интернет-ресурсов и социальных сетей (чаты, форумы, социальные группы) с целью профилактики проявлений экстремизма. Общественно-воспитательная деятельность включает: - проведение «круглых столов» с представителями основных религиозных конфессий с участием представителей правоохранительных органов, общественных объединений. конкурс исследовательских и творческих проектов по противодействию религиозно-политическому экстремизму; - проведение Дней национальных культур (выставка, конкурс художественной самодеятельности). Удовлетворять потребности и интересы личности, этноса, общества и многонационального государства, как мы считаем, важнейшая задача отечественного образования. Оно призвано способствовать интеграции личности в национальную, общероссийскую и мировую культуры; содействовать этнической и гражданской самоидентификации подрастающих поколений, способных совершенствовать современное им общество. Список литературы 1. Джуринский, А.Н. Педагогика межнационального общения: Поликультурное воспитание в России и за рубежом : учеб. пособие для вузов / А.Н. Джуринский. – М.: Сфера, 2007. – 224 с. – ISBN 9785891448. 2. Дмитриев, Г.Д. Многокультурное образование / Г.Д. Дмитриев. – М.: Народное образование, 1999. – ISBN 5-691-00474-3. 3. Левада Ю.А. Индикаторы парадигмы культуры в общественном мнении // Мониторинг общественного мнения. - 1998.- № 3. - С. 11-12. 4. Миняева, Н.М. Актуализация ресурса самообразовательной деятельности студента: теория и практика: монография / Н.М. Миняева; Оренбург: ООО «Никос», 2011.- 315 с. ISBN 978-5-44-17-00-12-2. 5. Солдатова, Г.У. Практическая психология толерантности / Г.У. Солдатова // Век толерантности. – 2003. – № 6. - С. 14-18. 6. Фрейер, П. Педагогика автономии (конспект на русском языке) [Текст] / П. Фрейер. – М.: 2000. – ISBN 5-691-00760-2. 7. Banks, J.A. Multiethnic education: Theory and practice / James A. Banks. – 2nd ed. – Boston: Allyn and Bacon, 1988. – 312 рp. – ISBN 0-205-11169-6.