Компендиум

ЭТИКА ДЛЯ САМОВАРОВ
КОМПЕНДИУМ.
ЭТИКА – (лат. ethika, от греч ethos - обычай) философская наука, объектом изучения которой является мораль. Это одна из древнейших теоретических дисциплин,
возникшая как составная часть философии.
Она призвана решать те же самые практические нравственные проблемы, которые возникали перед человеком
в жизни (как должно поступать, что следует считать добром и что злом и т.д.). Принято считать «практической
философией» в отличие от «чисто теоретического» значения о мире. Разделение «практического» и «теоретического» знания отвергается.
Всякое теоретическое знание имеет в конечном
счете практическое значение:
1) вооружает человека методами и средствами преобразования мира;
2) содержит мировоззренческую сторону;
3) обосновывает цели практической деятельности.
Специфика этики в том, что эти цели формулируются
здесь в форме идей о должном, о добре и зле, в виде идеалов, моральных принципов и норм поведения, в учении
о назначении человека и смысле его жизни.
1
В этике два рода проблем:
1) как должен поступать человек;
2) о происхождении и сущности морали.
Метаэтики и нормативной этики, истины и нравственности, морали и науки. Нравственные принципы не устанавливаются философами, а вырабатываются в процессе
социальной практики людей. В них отражается громадный жизненный опыт многих поколений. Этика обобщает и систематизирует эти принципы, оосмысляет их содержание.
Моральные представления людей формировались
стихийно и выступали перед ними как неизвестно кем
сформулированные законы, происхождение можно объяснить лишь задним числом (приписывали их авторство
богу или выводили их из естественной «природы человека»). Этика оказалась способной обосновать нравственные принципы, доказывать разумность одних и подвергать рациональной практике других, дала возможность
научить сознательно и целенаправленно вырабатывать те
моральные представления, которые отвечают их историческим потребностям.
Учение о природе морали как особого социального
явления и форме общественного сознания, о роли морали
как особого социального явления и форме общественного
сознания, о роли морали в жизни общества, о законах
2
развития нравственных представлений, отражающих материальные условия жизни людей.
Она анализирует природу нравственной деятельности, моральных отношений и морального сознания. Основные элементы моральных отношений, сознания и деятельности обобщаются и отражаются в категориях этики.
Вопросы природы моральных ценностей (см. Аксиология).
Этика
занимается
также
конкретносоциологическим исследованием морали в различных
типах общества (см. Дескриптивная этика).
Лишь на основе решения всех этих теоретических
задач возможно подлинно научное обоснование принципов нравственности.
В задачи этики входит изучение истории этической
мысли прошлого и критика современных этических учений, освоить богатое идейное наследство прошлых веков.
В ее развитии постоянно происходила борьба между идеалистическими теориями, усматривающими основу нравственности в повелениях бога, в абсолютной идее
или человеческом сознании, и материалистической тенденции, в которой мораль сводилась к земной основе, к
практическим интересам и потребностям людей. Постоянно сталкивались между собой различные типы этических теорий, которые давали диаметрально противоположные решения стоящих перед этикой проблем.
3
ПРИМЕЧАНИЯ.
Общие проблемы этики.
Намерения и дела
Действие моральное
Намерение
Деяние
Поступок
Мотив
Основные сферы и стороны морали
I. Культура поведения
Вежливость
Грубость
Манеры
Этикет
Деятельность
моральная
Поведение
II. Поступок
Выбор моральный
Действие моральное
Деяние
Мотив
Намерение
Намерения и дела
Побуждение
Последствия
Цель
III. Типы поступков
Благодеяние
Злодеяние
Искупление
Месть
Предательство
Преступление
Проступок
IV. Активность общественная
Героизм
Инициатива
Подвиг
Почин
4
Пример моральный
Самодеятельность
Творчество
Самоотверженность
V. О т н о ш е н и я
моральные
Авторитет
Благодарность
Воздаяние
Доверие
Критика и самокритика
Мнение общественное
Норма моральная
Нравы
Обычай
Обязанность моральная
Обязательство
Поощрение и наказание
Привычки
Ритуал
Санкция
Традиция
Требование моральное
Убеждение и принуждение
VI. Личность и общество
Взаимопомощь
Вина
Грех
Дисциплина
Долг
Достоинство
Дружба
Интерес
Критика и самокритика
Личность и коллектив
Личность моральная
Навыки
Ответственность
Правота
Привычки
Раскаяние
Репутация
Самовоспитание
Самоконтроль
Самооценка
Самосознание
Склонности нравственные
Совесть
Солидарность
Соревнование
Стыд
Товарищество
Убеждение моральное
Характер моральный
Честь
Чувства моральные
Эмоции моральные
5
VII. Общественное сознание
Заповедь
Идеал
Качества моральные
Кодекс моральный
Мечта
Норма моральная
Оценка моральная
Принципы моральные
VIII. Самосознание
Долг
Самоконтроль
Самооценка
Склонности
Совесть
Убеждение
Чувства
Эмоции
IX. Ценностнонормативные понятия
Благо
Добро
Добродетель
Зло
Справедливость
Счастье
Ценности моральные
X. Моральные
принципы
XI. Моральные качества
Демагогия
Зазнайство
Идейность
Косность
Мещанство
Пошлость
Принципиальность
Самоотверженность
Сознательность
Цинизм
Чванство
Чувство нового
XII. Степень честности
человека
Верность
Вероломство
Демагогия
Измена
Искренность
Клевета
Лицемерие
Правдивость
Предательство
Фарисейство
Ханжество
Честность
6
XIII. Отношение к себе и
людям
Благородство
Вежливость
Великодушие
Верность
Высокомерие
Гордость
Грубость
Доверие
Зависть
Зазнайство
Месть
Пуританство
Ревность
Ригоризм
Самолюбие
Скромность
Смирение
Сочувствие
Терпимость
Требовательность
Тщеславие
Уважение
Ханжество
Цинизм
Чванство
Человечность
Честолюбие
Чуткость
Эгоизм
XIV. Отношение к труду
и собственности
Бережливость
Карьеризм
Корыстолюбие
Скупость
Трудолюбие
Тунеядство
Тщеславие
Честолюбие
XV.Волевые качества
Выдержка
Малодушие
Мужество
Самообладание
Смелость
Трусость
XVI. Моральные чувства
Гордость
Зависть
Любовь
Ненависть
Ревность
Самолюбие
Страх
Стыд
7
Тщеславие
Честолюбие
8