Эзотерические и мистические направления религиозной культуры

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФГБОУ ВПО «Саратовский государственный университет имени
Н.Г. Чернышевского»
ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по учебно-методической работе
__________________Е.Г. Елина
"__" __________________20__ г.
Рабочая программа дисциплины
Эзотерические и мистические направления религиозной культуры
Направление подготовки
050100 Педагогическое образование
Магистерская программа
"Основы религиозной культуры и светской этики"
Квалификация (степень) выпускника
Магистр
Форма обучения
очная
Саратов,
2013
1. Цели освоения дисциплины
Цель освоения дисциплины:
знакомство магистрантов с таким существенным элементом религиозной
культуры как эзотерические и мистические традиции мира.
Задачи курса:
- Овладение методологией и герменевтическими навыками анализа
эзотерических и мистических учений и практик.
- Выявление межпредметных связей с другими дисциплинами направления
подготовки.
2. Место дисциплины в структуре ООП магистратуры
Дисциплина «Эзотерические и мистические направления религиозной
культуры» относится к вариативной части профессионального цикла (М2.ДВ3).
Данная дисциплина методологически и содержательно связана со следующими
дисциплинами: «Философия и социология религии», «Мировые религии»,
которые являются необходимой методологической базой для ее освоения.
«Эзотерические и мистические направления религиозной культуры», в свою
очередь, формирует знания и навыки, необходимые для изучения дисциплин,
посвященных проблемам изучений основ религиозной культуры и светской
этики. Студент должен обладать знаниями по дисциплине «Эзотерические и
мистические направления религиозной культуры», уметь анализировать
явления социальной реальности, понимать взаимосвязь внешней и внутренней
стороны культуры и священных традиций мира.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины:
В результате освоения дисциплины выпускник должен обладать
следующими компетенциями:
способностью формировать ресурсно-информационные базы для решения
профессиональных задач (ОК-4);
способностью самостоятельно приобретать с помощью информационных
технологий и использовать в практической деятельности новые знания и
умения, в том числе, в новых областях знаний, непосредственно не связанных
со сферой деятельности (ОК-5);
готовностью использовать современные технологии диагностики и
оценивания качества образовательного процесса (ПК-2);
способностью формировать образовательную среду и использовать свои
способности в реализации задач инновационной образовательной политики
(ПК-3);
способностью руководить исследовательской работой обучающихся (ПК4).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать: исторически проявившиеся и современные направления развития
теологии, методы исследования в области теологии, классифицировать и
систематизировать
материалы
религиозно-культурного
наследия
и
современных теологических изысканий, излагать учебный материал истории
теологии;
Владеть: методами теологии, навыками публичной речи, аргументации,
ведения дискуссий и полемики, способностью использовать теоретические
знания по истории теологии в практической деятельности;
Уметь: ориентироваться в различных направлениях теологического дискурса,
изучать вероучительные тексты, осуществлять изыскания в области
фундаментальных проблем современной теологии.
4. Структура и содержание дисциплины (модуля)
Общая трудоемкость дисциплины составляет 180 часов, 1 экзамен, 5 зачетных
единиц.
№
п/п
1.
2.
3.
4.
5.
Всего
Раздел дисциплины
1 Феномен эзотерики в мировой
культуре
1 Понятие о Традиции и контртрадиции
2 Христианский эзотеризм
3 Эзотерика и мистика в исламе
Эзотеризм и мистика в
современном мире
Се Н
Виды учебной работы,
ме ед
включая
ст ел самостоятельную работу
р
я
студентов и
се трудоемкость (в часах)
м
ес лекц пра сам. всег
ии
кти раб.
о
т
ческ
р
ие
а
заня
тия
1
1
1
1
1
2
4
20
2
6
30
2
2
6
6
20
20
2
6
18
10
28
108
36
180
Формы
текущего
контроля
успеваемости
(по неделям
семестра)
Формы
промежуточн
ой аттестации
(по
семестрам)
экзамен
Тема 1. Феномен эзотерики в мировой культуре
Глоссарий: эзотерический, экзотерический, профанический. Герметизм и
оккультизм. История эзотерики и история религий. Взгляд на мировые религии
с эзотерической точки зрения. Краткий обзор эзотерических учений.
Методология: Традиционализм Рене Генона и астрологический эволюционизм.
Тема 2. Понятие о Традиции и контр-традиции.
Философия Традиционализма. Традиция и контртрадиция, инициация и
контринициация. Феномен Генона. А.Дугин и русский генонизм. Традиция
Логоса и контртрадиция Тетраграмматона. Итоговая схема как ключ к
эзотерической мировой истории.
Тема 3. Христианский эзотеризм
Христианство и эзотеризм – проблема совместимости. Эзотеризм раннего
христианства
апостольского
периода.
«Христическая»
инициация.
Инициатический характер христианских таинств. Эзотерика и экзотерика в
христианстве. Царь мира. Христос и Мелхиседек.
Тема 4. Эзотерика и мистика в исламе
Суфийские ордена как исламский эзотеризм. Специфика исламского духовного
опыта. Фана. «Баст» и «кабу» как опыт расширения и сжатия души. Мистика
чёрного света – «солнце полуночи». Зикр и его разновидности. Дервиши. Путь
и «стоянки»: макам и хал. Цветочная и буквенная символика. Великие суфии.
Тема 5. Эзотеризм и мистика в современном мире
Р.Генон о противоположности эзотеризма и духа современности. Возможен ли
современный эзотеризм как новое историческое явление? Артефакты и
открытия современной науки, выходящие на уровень эзотерики.
ТЕМАТИКА И ВОПРОСЫ К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ
Тема 1. Феномен эзотерики в мировой культуре
Семинар 1. Феномен эзотерики в мировой культуре.
Глоссарий: эзотерический, экзотерический, профанический. Герметизм и
оккультизм. История эзотерики и история религий. Взгляд на мировые религии
с эзотерической точки зрения. Краткий обзор эзотерических учений.
Методология: Традиционализм Рене Генона и астрологический эволюционизм.
Семинар 2. Эзотерика и философия истории.
«Осевое время» как качественная граница мировой истории последних
тысячелетий. Осевое время с позиций светской науки и эзотерической
философии. Прогресс и регресс в мировой истории. Сакральный календарь.
Роль календарной символики в эзотерических учениях. Циклы мирового бытия.
Концепция зодиакальных эпох. Критика современного мира в эзотерических
доктринах. Эсхатология в эзотеризме.
Тема 2. Понятие о Традиции и контртрадиции
Семинар 3. Философия Традиционализма. Традиция и контртрадиция,
инициация и контринициация. Феномен Генона. А.Дугин и русский генонизм.
Традиция Логоса и контртрадиция Тетраграмматона. Итоговая схема как ключ
к эзотерической мировой
истории.
Семинар 4. Эзотерика и язык.
Единство сакральных традиций как проблема единого языка. Тема
протоцивилизации и протоязыка. Герман Вирт. Имя и Число как истоки языказнака и языка-символа. Р.Генон. «Символы священной науки». Александр
Дугин. Традиция и современность как два языка.
Семинар 5. Метафизика Традиции
Традиция и метафизика. Метафизика или метаистория? Три мира: физический,
астральный и духовный. Дух, душа, тело. Отвердение мира в процессе
инволюции. Форма и материя, качество и количество. Р.Генон. «Царство
количества и знамения времени».
Тема 3. Христианский эзотеризм
Семинар 6. Христианство и эзотерика
Христианство и эзотеризм – проблема совместимости. Эзотеризм раннего
христианства апостольского периода. «Христическая» инициация.
Инициатический характер христианских таинств. Эзотерика и экзотерика в
христианстве. Царь мира. Христос и Мелхиседек.
Семинар 7. Эзотерическая антропология.
Внешний человек, внутренний человек и трансцендентный человек. Световой
человек Традиции. Человекозверь и биоробот контртрадиции. Антропогенез в
эзотерических учениях. Человек и Другое.
Семинар 8. Эзотерика в католицизме. Эзотерика и Православие
Отказ католицизма от эзотеризма раннего христианства. Внешний шлейф
эзотеризма: герметизм, тайные ордена внутри и вне Церкви. Розенкрейцеры,
тамплиеры и масоны. Православие и Традиция. Восточное христианство как
наследник эзотерической традиции раннего христианства. «Умное деланье»
исихастов как духовно-эзотерическая традиция в Православии. Софиология и
почитание Софии – Премудрости Божией. Культовые таинства, их
эзотерический смысл.
Тема 4. Эзотерика и мистика в исламе
Семинар9. Исламский мистицизм.
Суфийские ордена как исламский эзотеризм. Специфика исламского духовного
опыта. Фана. «Баст» и «кабу» как опыт расширения и сжатия души. Мистика
чёрного света – «солнце полуночи». Зикр и его разновидности.
Семинар 10. Исторические вариации исламской мистики.
Дервиши. Путь и «стоянки»: макам и хал. Цветочная и буквенная символика.
Великие суфии.
Семинар 11. Суфизм и современность.
Духовно-культурная деятельность суфийских братств. Суфизм на северном
Кавказе. Тарикат Кадирийа в Чечне и учение Кунта-Хаджи Кишиева.
Накшбандийа в Дагестане. Тарикат Шазалийа.
Тема 5. Эзотеризм и мистика в современном мире.
Семинар 1. Эзотеризм в современном мире
Р.Генон о противоположности эзотеризма и духа современности. Возможен
ли современный эзотеризм как новое историческое явление? Артефакты и
открытия современной науки, выходящие на уровень эзотерики.
Семинар 2. В.Пахомов. Послание нерождённым. Тайна календаря.
Математическая загадка египетского календаря. Принцип домино и ключ
кодирования в юлианском календаре. Открытие В.Пахомова. Послание
допотопной цивилизации? Методы получения изображений Послания.
Следствия для мировой эзотерики из открытия ключа к древнему календарю.
Занятие 3. Современный оккультизм
Подъём интереса в современном мире к эзотерическим учениям и практикам.
Отождествление эзотерики с оккультизмом. Оккультные школы как примеры
контр-инициации. Псевдоэзотерика: Бомовская физика и психотренинги.
Движение “New Age”.
5. Образовательные технологии
В качестве основных активных и интерактивных форм проведения
занятий используются:
1. Тьюториал (активное групповое занятие, направленное на приобретение
опыта обучающимися по применению концепций в модельных стандартных и
нестандартных ситуациях) на тему «История и методология теологии».
2. Проведение студенческой научно-образовательной конференции «Западная
теология и православное богословие», в которой принимают участие
магистранты и студенты.
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы
студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости,
промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.
Вопросы к экзамену:
1. Определение терминов «эзотерический», «экзотерический» и
«профанический».
2. Эзотерика и эзотерические учения в истории мировой культуры.
3. Традиция и контр-традиция.
4. Метафизика и Традиция.
5. История эзотерики и история религии.
6. Эзотерика в отношении к религии, философии и науке.
7. Язык эзотеризма и эзотеризм языка.
8. Проблема человека в эзотеризме.
9. Понятие инициации и контр-инициации.
10. Циклология и астрологический эволюционизм в эзотерических доктринах.
11. Традиция Логоса и контртрадиция Тетраграмматона.
12. Рене Генон и генонизм в России.
13. Философия истории и эзотерические концепции.
14.Роль календарной символики в эзотерических учениях.
15. В.Пахомов. Тайна календаря и его математическая расшифровка.
16. Эзотерические толкования священных символов.
17. Имя и число в эзотерике.
18. Физический, астральный и духовный миры в эзотерике.
19. Внешний, внутренний и трансцендентный человек в эзотеризме.
20. Генезис египетской мифологии и религии.
21. Атлантическая традиция как основа эзотеризма Египта.
22. Гиперборейская гипотеза в Традиции и современной науке.
23. Эзотерика «Египетской книги мёртвых».
24. Загадка генезиса культов и культур центральной Америки.
25. Эзотерические культы ольмеков, майя, тольтеков, ацтеков.
26. Время богов, время мифа и время людей в священном календаре майя.
27. Античная эзотерика.
28. Эзотерический смысл орфико-пифагорейской традиции.
29. Античные мистерии как эзотерические культы.
30. Эзотерические доктрины Китая.
31. У Цзи, Дао, символика Ян-Инь и пяти основных эелементов.
32. Эзотеризм китайской «Книги перемен».
33. Гексаграммы и китайская нумерология.
34. Цигун и Тайцзи – Цюань.
35. Эзотерика индуизма.
36. Законы Ману и общество «3+1».
37. Инициации в индуизме.
38. Эзотеризм Веданты.
39. Индуистская Тантра: история и современное состояние.
40. Семь тел и гиперфизическая анатомия.
41. Буддийский эзотеризм.
42. Ваджраяна и специфика буддийской Тантры.
43. Йога божеств. Таинство «чод».
44. Инициация в буддизме. Мантры и янтры.
45. Суфийские ордена как исламский эзотеризм.
46. Баст и кабд как опыт расширения и сжатия души.
47. Зикр и его разновидности.
48. Дервиши.
49. Христианский эзотеризм.
50. Эзотеризм апостольского периода в раннем христианстве.
51. Христическая инициация.
52. Инициатический характер христианских таинств.
53. Эзотерика и католицизм.
54. Герметизм и католические ордена.
55. Тамплиеры.
56. Розенкрейцеры.
57. Православие и Традиция.
58. Эзотерика в Восточном христианстве.
59. Эзотеризм «Умного деланья» исихастов.
60. Софиология и почитание Софии – Премудрости Божией.
61. Эзотерика и теософия.
62. Теософия как разновидность оккультизма и контр-традиции.
63. Теософия Е.П.Блаватской и антропософия Р.Штайнера.
64. «Живая этика» Рерихов.
65. «Роза мира» Д.Андреева.
66. Современный оккультизм.
67. Псевдо-эзотерика: бомовская физика и трансперсональная психология.
68. Движение “New Age”.
69. Масоны и масонские организации.
70. Масоны и Россия.
71. Алистер Кроули и его учение.
72. Лавэй и современный сатанизм.
73. Контр-инициация в сатанизме.
74. Загадка числа 666.
75. Эзотерика и нетрадиционные религиозные культы.
76. Эзотерика и философия.
77. Эзотерическая философии и философия эзотерики.
78. Мистериальная античная философия.
79. Символическая философия христианского средневековья.
80. Эзотеризм каббалы.
81. Каббала как эзотерическое ядро Торы.
82. Древо сфирот.
83. Ор, кли и масах как основные понятия каббалы.
84. Гмар Тикун в каббале.
85. Антихристианская направленность доктрины и практики каббалистов.
86. Герметизм и эзотерика.
87. Астрология и алхимия.
88. Поиски философского камня.
89. Нумерология.
90. Мантика и хиромантия.
91. Карты Тарот.
92. Мелхиседек и загадка царя Мира.
93. Христос и Мелхиседек.
94. Мифы и легенды о Царе мира.
95. Волхвы как посланники царя мира.
96. Царство пресвитера Иоанна.
97. Легенда о Граале.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
а) основная литература:
1. Генон Р. Символика креста. М.: Прогресс-Традиция, 2008. – 704 с.
2. Евангелие Истины: двенадцать переводов христианских гностических
писаний /пер. Дм.Алексеева; под ред. А.С. Четверухина – Ростов н/Д: Феникс,
2008. 541 с. - (Духовное наследие).
б) дополнительная литература:
1. Аврелий Августин. Исповедь. М., RENAISSANCE. 1991.
2. Андреев Даниил. Роза мира. М., 2006.
3. Ареопагит Дионисий. О БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕНАХ. О
МИСТИЧЕСКОМ БОГОСЛОВИИ.-СПб., «ГЛАГОЛЪ». 1995.
4. Антология даосской философии. М., 1994.
5. Бетти Иди. Объятые светом. М., 1993.
6. Бадж Уоллис Э.А. Египетская книга мёртвых. М.-СПб., 2005.
7. Блаватская Е.П. Тайная доктрина. М., 1989.
8. Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. М., 1991.
9. Блаватская Е.П. Из пещер и дебрей Индостана. М., 1991.
10. Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.,»Наука», 1990.
11. Генон Рене. Царство количества и знамения знамения времени. М.,
Беловодье, 2003.
12. Генон Рене. Традиционные формы и космические циклы. Кризис
современного мира. М., Беловодье, 2004.
13. Генон Рене. Символы священной науки. М., Беловодье, 1997.
14. Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. Киев,
2003.
15. Голдмен Дэниел. Многообразие медитативного опыта. От каббалы до
трансцендентальной медитации. Киев, «София», 1993.
16. Гностики. Киев, 1997.
17. Дар нагваля. Тенсёгрити. Психоэнергетические практики Карлоса
Кастанеды. Киев, «София», 1996.
18. Дар нагваля. Тенсёгрити. Психоэнергетические практики Карлоса
Кастанеды. Книга вторая: перераспределение рассеянной энергии. Киев,
«София», 1996.
19. Джемс Вильям. Многообразие религиозного опыта. Санкт-Петербург.
1993.
20. Древний Египет. Энциклопедия. М.:АРТ-РОДНИК, 2008.
21. Д-ръ Карл Дюпрель. Загадочность человеческого существа. Москва, 1904.
22. Дугин А. Мистерии Евразии. М., Арктогея, 1996.
23. Дугин А. Метафизика Благой Вести. М., Арктогея, 1996.
24. Дугин А. Философия Традиционализма. М., Арктогея-Центр. 2002.
25. Джуссани Луиджи. Христианство как вызов. - М., 1993.
26. Египетская мифология. Энциклопедия. М., 2005.
27. Еремеев В.Е. Теория психосемиозиса и древняя антропокосмология. М.,
АСМ, 1996.
28. Живая этика. М., 1992.
29. Иисус Христос в документах истории. Санкт-Петербург, «Алетейя», 2001.
30. Йонас Ганс. Гностицизм. СПб., 1998.
31. Казакевич А.Н. Символы русской Православной Церкви.
М.: Олма Медиа Групп, 2007.
32. Карл дю Прель. Философия мистики или двойственность человеческого
существа. М., 1995.
33. Кастанеда К. Огонь изнутри. Киев, «София», 1999.
34. Кастанеда Карлос. Сила безмолвия. Киев, «София», 1999.
35. Кастанеда Карлос. Путешествие в Икстлан. М., Аст,
2004.
36. Карташёв А.В. Вселенские соборы. АТЛАС-ПРЕСС. «Христианская
жизнь». Клин. 2004.
37. Книга апокрифов. Ветхий и Новый завет. Санкт-Петербург, «Амфора».
2004.
38. Конец света. Эсхатология и Традиция. М., Арктогея, 1998.
39. Кришнамурти Д. Полёт Орла. Медитации. М., 1994.
40. Кэлдер Питер. Древняя практика тибетских лам. Секреты омоложения.
Киев, 1997.
41. Кэмпбел Джозеф. Тысячеликий герой. Ваклер. Рефл-бук. Аст. 1997.
42. Койре Александр. Мистики, спиритуалисты и алхимики Германии ХYI
века. Аллегро-Пресс. 1994.
43. Лайтман Михаэль. Наука каббала. М., 2002.
44. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Книга первая. Система полевой
саморрегуляции. Академия парапсихологии. Санкт-Петербург. 1995.
45. Лама Анагарика Говинда. Творческая медитация и многомерное
сознание.- М., 1993.
46. Мазелло Роберт. Падшие ангелы … и духи тьмы. Ярославль, «Гринго»,
1995.
47. Мейстер Экхарт. Дукховные проповеди и рассуждения. М., 1991.
48. Мень Александр. Магизм и единобожие. М., Эксмо, 2005.
49. Монро. Р.А. Путешествия вне тела. Киев, 1994.
50. Мулдашев Э. От кого мы произошли? Часть 1. Встреча с мастером. М. –
СПБ., 2003.
51. Мулдашев Э. От кого мы произошли? Часть 2. Что сказали тибетские
ламы? М.-СПБ., 2003.
52. Мулдашев Э. От кого мы произошли? Часть 3. Мир сложнее, чем мы
думаем. М.-СПБ., 2003.
53. Мэнли П. Холл. Энциклопедическое изложение масонской,
гереметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической
философии. Новосибирск, «Наука». 1992.
54.О началах. Сочинение Оригена. М., 1993.
55. Ошо. Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга тайн. М., 1991.
56. Ошо. Медитация: искусство экстаза. Истинный мудрец. М., 1993.
57. Оссендовский Фердинанд. И звери, и люди, и боги. РИЦ «Пилигрим», М.,
1994.
58. Премудрость Иисуса Христа. Апокрифические беседы Иисуса Христа с
учениками. Санкт-Петербург.Алетейя. – 2004.
59. Премудрость сокровенная. М., 2004.
60. Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцовисихастов. М., изд-во Православного Братства Святителя Филарета
Митрополита Московского. 1999.
61. Ригведа. Мандалы 1-1У. М.,№наука», 1989.
62. Ринпоче Трангу. Царь самадхи. Шечен. 2003.
63. Рэймонд Моуди. Жизнь до жизни. Жизнь после жизни. Киев, «София»,
1994.
64. Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия. Москва, Ди-Дик,
1995.
65. Символы. Знаки. –Ь.: Мир энциклопедий Аванта+, Астрель, 2009.
66. Сведенборг. Эммануэль. «О небесах, о мире духов и об аде». М., 1993.
67. Спасский А.А. Эллинизм и христианство.
68. Смирнов А.В. Великий шейх суфизма. М., «Наука», 1993.
69. Тайны древнгих цивилизаций. Ноев ковчег и свитки Мёртвого моря. М.,
Вече, 2001.
70. Тантлевский И.Р. Книга Еноха. Сефер Ецира. Книга созидания. Гешарим,
Иерусалим, 5763. Мосты культуры. –Москва, 2002.
71. Тибетская книга мёртвых. Петербург, 1993.
72. TEOLOGIA TEUTONICA CONTEMPORANEA. Германская мысль конца
Х1Х –начала ХХ в. о религии, искусстве, философии. Санкт-Петербург, 2006.
73. Точное изложение Православной веры. Творение Св. Иоанна Дамаскина.
Москва – Ростов-на-Дону, 1992.
74. Успенский П.Д. В поисках чудесного. Петербург, 1992.
75. Успенский П.Д. TERTIUM ORGANUM. Ключ к загадка м мира. СанктПетербург, 1992.
76. Успенский П.Д. Новая модель вселенной. Петербург, 1993.
77. Философия смерти. Санкт-Петербург, 1994.
78. Флоровский Георгий. Протоиерей. Пути русского богословия. YMCAPRESS, 1983.
79. Цзунхуа Чжоу. Дао Тайцзи-цюаня. Киев, «София», 1995.
80. Шах Идрис. Суфизм. М., 1994.
81. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-Гита как
она есть. М., 1996.
82. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Наука
самосознания. М., 1995.
83. Шуцкий Ю.К. Китайская классическая книга перемен. ИЦЗИН. М., 1993.
84. Шюре Эдуард. Великие посвящённые. Очерк эзотеризма религий. М.,
1990.
85. Эвола Юлиус. Языческий империализм. М., Арктогея, 1994.
86. Элиаде Мирча. Священные тексты народов мира. – М., 1998.
87. Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. Том II. – М., 2002.
88. Элиаде Мирча. Священное и мирское.- М., МГУ. – 1994.
89. Элиаде Мирча. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость.
СПб., Алетейя. -1998.
90. Элиаде Мирча. Аспекты мифа. Инвест-ППП. 1995
91. Ямвлих. Трактат о египетских мистериях. – М., 1997.
в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы
1. Портал «Социально-гуманитарное и политологическое образование»
http://www.humanities.edu.ru
2. Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru/
3. Центр религиоведческих исследований «Этна»: http://ethna.upelsinka.com/
4. Электронная гуманитарная библиотека http://www.gumfak.ru/
5. Научный богословский портал «Богослов» http://www.bogoslov.ru/
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля)
- наличие компьютерного класса;
- наличие доступного для студента выхода в Интернет;
- наличие специально оборудованных кабинетов или аудиторий для
мультимедийных презентаций.
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом
рекомендаций и Примерной ООП ВПО по направлению и профилю подготовки
050100 Педагогическое образование, магистерская программа «Основы
религиозной культуры и светской этики».
Автор (ы) д.ф.н., проф. Фриауф В.А.
Программа одобрена на заседании кафедры теологии и религиоведения
от
года, протокол №
.
Подписи:
Зав. кафедрой
В.П. Рожков
Декан философского факультета
М.О. Орлов