история и теория религий изучаемой страны

Государственный академический университет
гуманитарных наук
Философский факультет
Отделение востоковедения
Программа дисциплины
«История и теория религий Индии»
для подготовки бакалавра
по направлению 032100 – Востоковедение и африканистика
профиль «Философия, общественная и религиозная мысль Востока»
Квалификация - бакалавр
Нормативный срок обучения – 4 года
Автор: к.филос.н., доцент кафедры философской
компаративистики Канаева Н. А.
Рекомендована секцией УМС
«Философия»
Председатель
_________________________
«_____» _________________ 2011 г.
Одобрена на заседании кафедры
философской компаративистики
«____»____________________ 2011 г.
Утверждена УС
Ученый секретарь
_________________________________
« ____» ___________________2011 г.
Москва — 2011
2
СОДЕРЖАНИЕ
1. Цели и задачи курса ..................................................................................................................3
2. Требования к уровню освоения содержания курса ................................................................3
3. Общая трудоемкость .................................................................................................................4
4. Тематический план курса .........................................................................................................4
5. Содержание тем .........................................................................................................................5
Раздел 1 ........................................................................................................................................................................ 5
Тема 1. Возникновение и развитие религии ........................................................................................................... 5
Тема 2. Структура религии ................................................................................................................................... 5
Тема 3. Мировые и локальные религии................................................................................................................... 5
Тема 4. Христианство ........................................................................................................................................... 5
Тема 5. Ислам .......................................................................................................................................................... 6
Тема 6. Зороастризм ............................................................................................................................................... 6
Раздел 2.Индуизм как главная религия индийцев .............................................................................................. 6
Тема 7. Доведическая и ведическая религиозность .............................................................................................. 6
на территории Древней Индии .............................................................................................................................. 6
Тема 8. Брахманизм ................................................................................................................................................. 6
Тема 9. Индуизм как системообразующий фактор индийской культуры ......................................................... 6
Тема 10. История течений и сект индуизма ........................................................................................................ 7
Тема 11. Неоиндуизм и его отношения с политикой ........................................................................................... 7
Тема 12. Экспорт индуизма в другие государства .............................................................................................. 7
Раздел 3. Другие индийские религии ..................................................................................................................... 7
Тема 13. Джайнизм ................................................................................................................................................. 7
Тема 14. Буддизм в Индии ....................................................................................................................................... 8
Тема 15. Ислам в Индии .......................................................................................................................................... 8
Тема 16. Христианство в Индии ............................................................................................................................ 8
Тема 17. Зороастризм в Индии .............................................................................................................................. 8
Тема 18. Сикхизм ..................................................................................................................................................... 8
Тема 19. Иудаизм в Индии ...................................................................................................................................... 8
Тема 20. Бахаизм в Индии ....................................................................................................................................... 8
6. Образовательные технологии ...................................................................................................9
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины .................................9
7.1. Формы контроля знаний студентов .............................................................................................................. 9
7.2. Примерный перечень вопросов, выносимых на итоговый контроль ......................................................... 10
7.3. Примерная тематика курсовых работ, рефератов и эссе ........................................................................ 11
7.4. Список рекомендуемой литературы ............................................................................................................ 12
Основная:
12
а) Учебники и учебные пособия:
12
б) Словари и справочные издания:
12
в) Первоисточники:
13
Дополнительная:
15
3
1. Цели и задачи курса
Курс "История религии" рассчитан на 216 академических часа в течение 3-х
семестров занятий, включающих: 52 ч. лекций, 52 ч. семинарских занятий, 104 ч. на
самостоятельную работу, 8 ч. — экзамен.
Материал поделен на три раздела: общеметодологический, содержание которого
составляет материал о религии как подсистеме культуры и о существующих на
сегодняшний день религиях; раздел по главной религии Индии — индуизму и раздел по
остальным религиям, исповедуемым на территории Индостана.
Целью курса является подготовка широко образованных, творчески и критически
мыслящих специалистов, способных к пониманию феноменов религиозной жизни и их
влияния на жизнь отдельного человека и общества.
Задачи курса:




Представить студентам основные категории современного религиоведения;
Познакомить обучаемых с широким спектром существующих религий;
Проследить основные вехи истории религий;
Показать взаимосвязи религии в культурном контексте.
Курс "История религии" является одним из основных в подготовке
высококвалифицированного
специалиста-востоковеда,
поскольку
способствует
закреплению навыков корректного оперирования богословской, религиозной
терминологией,
предоставляет
необходимый
научный
инструментарий
для
самостоятельного анализа религиозных феноменов, существенно повышает общий
уровень знаний по мировой истории, способствует формированию адекватного понимания
процессов, идущих в современной культуре и определяющих отношения между людьми.
В условиях "религиозного ренессанса", наблюдаемого во всем мире, изучение истории
религий приобретает сегодня особую актуальность.
2. Требования к уровню освоения содержания курса
Эти требования определены государственным образовательным стандартом,
согласно которому студент обязан:




знать основные исторические факты, касающиеся трех мировых, некоторых
локальных и всех существующих на территории Индостана религий, а также
краткие биографии их основателей;
иметь четкое представление об объекте, предмете и методах теории и истории
религий;
владеть основным понятийно-категориальным аппаратом и методологией,
разбираться в исторических типах религии и критериях классификации;
ознакомиться с необходимым минимумом текстов (фрагментов) первоисточников:
ведического канона, палийского канона, Библии, Корана, Авесты и Зенда, Ади
Грантх и т.д.
4
3. Общая трудоемкость
6 кредитов = 216 акад. ч.
Лекционных часов: 52 (18+16+18) акад. ч.
Семинарских занятий: 52(18+16+18) акад. ч.
Самостоятельная работа: 104 акад. ч.
Экзамен: 8 акад. ч.
4. Тематический план курса
№
Наименование раздела дисциплины Лекции Семитемы
(акад.ч.) нары
п/п
Раздел 1. Теория и история религии
1.
Возникновение и развитие религии
4
4
2.
Структура религии
2
2
3.
Мировые и локальные религии
2
2
4.
Христианство
4
4
5.
Ислам
4
4
6.
Зороастризм
2
2
Раздел 2. Индуизм как главная религия индийцев
7.
Доведическая и ведическая
2
2
религиозность на территории Древней
Индии
8.
Брахманизм.
2
2
9.
Индуизм как системообразующий
4
4
фактор индийской культуры
10.
История течений и сект индуизма
4
4
11.
Неоиндуизм и его отношения с
2
2
политикой
12.
Экспорт индуизма в другие
2
2
государства
Раздел 3. Другие индийские религии
13.
Джайнизм
4
4
14.
Буддизм
4
4
15.
Ислам в Индии
2
2
16.
Христианство в Индии
2
2
17.
Зороастризм в Индии
2
2
18.
Сикхизм
2
2
19.
Иудаизм в Индии
1
1
20.
Бахаизм в Индии
1
1
Экзамен
ИТОГО:
52
52
СРС
Всего
(акад.ч.) (акад.ч.)
8
4
4
8
8
4
16
8
8
16
16
8
4
8
4
8
8
16
8
4
16
8
4
8
8
8
4
4
4
4
2
2
16
16
8
8
8
8
4
4
8
216
112
5
5. Содержание тем
Раздел 1
Тема 1. Возникновение и развитие религии
Место истории религии в контексте комплексного религиоведческого знания.
Проблема определения религии. Понятия религиозной веры и священного. Структурнофункциональный подход. Функциональный анализ религии. Критерии типологии религии:
первобытно-общинные, родо-племенные, народностно-национальные и универсальные
(мировые) религии.
Архаичные формы верований: фетишизм, тотемизм, анимизм, анимализм, табу.
Первоначальные формы религии: магия, шаманизм, мифология, полидаймонизм. Более
поздние (политеистические) формы: супремотеизм, генотеизм, прамонотеизм (на
материале Древнего Египта, Древней Месопотамии, Древней Греции, Древнего Рима,
Древней Руси). Позднейшие теистические формы: монотеизм, пантеизм, панентеизм,
деизм. Религиозный индифферентизм и атеизм как формы свободомыслия.
Тема 2. Структура религии
Вера и ее разновидности. Религиозная деятельность. Культ и его составляющие.
Религиозные отношения. Религиозные объединения: конфессия, церковь, секта,
деноминация,
конгрегация,
орден,
клир,
причт.
Межрелигиозный
и
межконфессиональный диалог. Феномен экуменизма, синтетических и синкретических
типов религиозности.
Тема 3. Мировые и локальные религии
Понятия мировых и локальных религий. Три мировые религии: буддизм,
христианство и ислам. Ареалы распространения, ключевые пункты истории,
сравнительный анализ догматики и культовой практики.
Древнекитайские религии. Куль Неба и культ императора. Конфуцианство. Личность
Конфуция (Кун-цзы). "Лунь-юй" и конфуцианский литературный канон. Вероучение
конфуцианства: путь "цзюнь-цзы" (совершенного мужа), категории "жэнь" ("гуманность")
и "чэн" ("искренность").
Даосизм. Личность Лао-цзы. "Дао-дэ-цзин" и даосский канон. Вероучение даосизма:
понятие дао, космология и космогония, недеяние и самоестественность, простота и
единство. Ба-сянь (восемь бессмертных) и даосская алхимия.
Синто. Мифология "Кодзик". Культ императора: исэ-синто, тэнноизм. Поклонение ками.
Мистика и оккультизм в синто.
Японский буддизм – дзэн-сю. Классические тексты «Мумонкан». Амидаизм.
Синкретические формы кланового буддизма самураев: сидзоку-буккё и рёбу-синто.
Японская эстетика Кэн-до и Буси-до (пути воина), Ти-до (чайной церемонии).
Тема 4. Христианство
Возникновение христианства. Идейные предшественники христианства. Личность и
историческая судьба Иисуса Христа. «Библия» как канонический текст, история ее
создания и переводов на европейские языки. Другие священные тексты христиан.
Главные догматы христианства. Праздники и традиции повседневности в
христианстве. Христианская иконография.
6
Христианские конфессии: католицизм, православие, протестантизм. Течения и секты
христианства. Христианская церковь и ее главные ответвления.
Тема 5. Ислам
Возникновение Ислама. Личность и жизнь его основоположника Мухаммеда.
Коран и сунна как система авторитетных текстов в исламе, имеющих нормативных
характер для исламского права и этики. Пять «столпов веры» ислама. Жизненные правила
верующих. Праздники в исламе. Особенности мусульманской культуры.
Возникновение главных религиозно-политических течений в исламе — суннитов,
шиитов и хариджитов; доктринальные различия суннитского и шиитского ислама;
суннизм и суннитские представления о государстве и власти в исламе; эволюция
шиитского направления в исламе; фикх (исламское правоведение и юриспруденция) и
проблемное поле гуманитарных наук; источники и методы фикха.
Политизация ислама: исламский фундаментализм и радикальные течения
(ваххабизм). Ислам в современной России и странах СНГ.
Тема 6. Зороастризм
История появления зороастризма. Личность и жизнь его основоположника
Заратустры. «Авеста» как зороастрийский канон. Догматика и культ в зороастризме.
Практики повседневности и культа. Праздники, символика зороастризма.
Раздел 2.Индуизм как главная религия индийцев
Тема 7. Доведическая и ведическая религиозность
на территории Древней Индии
Доведийская автохтонная религия Индии. Веды и ведическая религия: пантеон
и культ. Брахманизм — первая трансформация ведийской религии. Йога, проповедь
шраманов.
Тема 8. Брахманизм
Формирование комплекса священной литературы. Дифференциация жреческого
сословия. Особенности пантеона и культа брахманизма. Утверждение принципа ахимсы
(ненасилия).
Тема 9. Индуизм как системообразующий фактор индийской культуры
Происхождение и смысл термина «индуизм». Структура индуизма: садхана, дхарма,
йога, санскары. Брахманский и народный индуизм. Пантеон и культ. Тримурти: Брахма,
Вишну и Шива и их космологические и экзистенциальные функции. Индуистские
праздники. Эпические произведения «Махабхарата» и «Рамаяна» — «Библия» индуистов.
Мифология пуран. Дхармашастры — источник социальных и моральных законов
(дхармы).
7
Индуизм в искусстве. Индуизм и политика. Философская рефлексия индуизма в
шести даршанах.
Тема 10. История течений и сект индуизма
Принцип
дифференциации
индуизма
на
вишнуизм,
шиваизм
и
шактизм.
Каноническая литература течений индуизма. Четыре пути к Вишну: джняна-марга, йогамарга, карма-марга и бхакти-марга. Главные секты шиваизма: пашупаты, вирашайвы
(лингаяты), тамильский шиваизм, кашмирский шиваизм, шайва-сиддханта. Религиозная
символика.
Шактистский тантризм, особенности пантеона и культа. Бхакты и их верования.
Тема 11. Неоиндуизм и его отношения с политикой
Появление неоиндуизма в результате индийской религиозной Реформации.
Религиозная доктрина Р. Роя (1772—1883) и его «Брахмо самадж». Деятельность
Даянанды Сарасвати (1824—1883) и его «Арья Самадж». «Миссия Рамакришны» как
неоиндуистская организация, ее деятельность и историческая миссия.
Тема 12. Экспорт индуизма в другие государства
Международное общество сознания Кришны и Фонд Раджниша как примеры
организаций, проводящих экспорт идей индуизма за пределы Индии. Символы веры,
культовая практика, религиозная символика. Экономическая деятельность.
Раздел 3. Другие индийские религии
Тема 13. Джайнизм
История возникновения джайнизма. Личность и персональная история Джины
Махавиры. Догматика джайнизма: три драгоценности и четыре истины. Учение о душе и
ее спасении.
Раскол между дигамбарами и шветамбарами. Канонические тексты: «Сиддханта» и
«Четыре веды». Традиции повседневности и праздники. Джайнская иконография.
Роль джайнов в современной Индии.
8
Тема 14. Буддизм в Индии
Периодизация
истории
буддизма.
Личность
Будды
Шакьямуни.
Основы
буддийского учения. Бенаресская проповедь Будды: четыре благородные истины и
восьмеричный путь. Буддийский канон «Типитака»/»Трипитака». Роль сангити.
Буддийская мифология, космогония и космология.
Школы и направления индийского буддизма: махасангхика (махаяна) и стхавиравада
(тхеравада, хинаяна), ваджраяна (тантраяна). (абхидхарма). Классическая философия
тхераваддинов: вайбхашика (сарвастивада) и саутрантика. Классическая философия
махаянистов: мадхьямака (шуньявада), йогачара (виджнянавада).
Концепции буддовости, трех тел Будды; учение о спасении (нирване).
Влияние буддизма на нетрадиционные религии: мунизм, сайентологию, идеи
общества "Аум Синрикё", оккультно-мистические школы Нью Эйдж, неоязычество.
Тема 15. Ислам в Индии
Первое явление ислама в Индии: вторжение афганских ханов и создание Дулийского
султаната. Ислам в эпоху Великих Моголов. Реформаторы ислама в XVIII—XIX вв.:
Современное состояние уммы в Индии, ее отношения с другими индийскими
конфессиями.
Тема 16. Христианство в Индии
Первые христианские миссионеры в Индии. Переход в христианство низкокастовых
джати.
Тема 17. Зороастризм в Индии
Индоиранская общность. Заратуштра. Религия Ахеменидов. Зороастрийская
мифология и религия. «Авеста и Зенд» («Видевдат», «Ясна», «Яшт»). Пехлевийская
литература («Бундахишн»). Зерванизм. Митраизм. Мани и манихейство. Мандеизм.
Тема 18. Сикхизм
Влияние ислама на становление вероучения сикхизма.
Тема 19. Иудаизм в Индии
Тема 20. Бахаизм в Индии
9
6. Образовательные технологии
Освоение теоретического знания и практических навыков осуществляется в трех
дидактических формах:
Лекции по теории и истории религии, включающие в себя теоретический
методологический и эмпирический материал, статистику. Материалы к лекционному
курсу размещаются в Интернете, либо распространяются среди слушателей курса
посредством рассылки по электронной почте.
Самостоятельная работа. Самостоятельная работа должна предшествовать лекции
(студенты готовятся к ней, просматривая разделы учебника по теме) и семинарскому
занятию, к которому готовятся ответы на плановые вопросы на основе прочтения и
анализа рекомендованной учебной литературы и фрагментов первоисточников.
Необходима самостоятельная работа и для написания курсовых работ и эссе по
дисциплине.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
7.1. Формы контроля знаний студентов
Для студентов
дневного отделения
итогового контроля знаний, которая
предусмотрена
ежегодно доводится до
система текущего и
сведения студентов.
Первые два семестра как промежуточные завершаются зачетом, третий – итоговый –
экзаменом.
Формой итоговой отчетности по курсу является экзамен с рейтинговой оценкой.
Допуском к нему считается выполнение эссе объемом 3-4 тыс. знаков по самостоятельно
выбранному тексту.
Рейтинговая
оценка
по
учебной
дисциплине
складывается
из
оценок
следующих элементов: 1. Посещаемость занятий; 2. Наличие конспектов лекций и
первоисточников; 3. Работа на практических занятиях (доклады, обсуждения); 4.
Домашнее эссе на основе одного текста по выбору (3-4 тыс. знаков); 5. Ответ по билетам.
Текущий контроль:
— выполнение контрольной работы в форме теста по терминологии;
— проверка конспектов лекций и первоисточников;
— проверка посещаемости занятий;
— выступления на семинарах.
Итоговый контроль:
— домашнее эссе;
— экзамен.
Вид работы
Количество
Кол-во баллов
Максимальное
10
количество баллов
Тест по терминологии
1
10
10
Проверка конспектов
2
20
20
Посещение занятий
52
52
20
Домашнее эссе
1
20
20
Экзамен
1
30
30
ИТОГО:
100
7.2. Примерный перечень вопросов, выносимых на итоговый контроль
1. Место теории и истории религии в комплексном религиоведческом знании. Ее
предмет и метод.
2. Проблема определения религии. Функции религии.
3. Типологии религии.
4. Архаичные формы верований.
5. Понятие священного в религии.
6. Содержание понятия религиозной веры.
7. Институт церкви и его место в социальной структуре.
8. Исторические типы и конкретно-исторические формы религии.
9. Доведическая религия Индии.
10. Ведическая религия.
11. Брахманизм.
12. Джайнизм: история и вероучение.
13. Сикхизм: история и вероучение.
14. Индуизм: история и вероучение.
15. Течения и секты индуизма.
16. Биография Будды Шакьямуни как образец для буддиста.
17. Буддийский канон: истории создания, структура и содержание.
18. В чем различия тхеравады, махаяны и ваджраяны?
19. Четыре благородные истины и восьмеричный путь буддистов.
20. Ваджраяна. Буддизм Тибета.
21. Особенности конфуцианства.
22. Даосизм: история и религиозное мировоззрение.
23. Чань- и дзэн-буддизм.
24. Синто.
11
25. Общая характеристика иудаизма.
26. Религиозное содержание Ветхого и Нового заветов.
27. Смысл и значение Моисеева декалога.
28. Смысл и значение Нагорной проповеди Иисуса Христа.
29. Особенности католицизма.
30. В чем расходятся православие и католицизм?
31. Протестантизм как обновленное христианство.
32. Личность пророка Мухаммеда.
33. «Коран»: история создания и содержание.
34. «Коран» и сунна.
35. Догматика и практика ислама.
36. Течения ислама. Их краткая характеристика.
37. Мистика суфизма.
38. Бахаизм: история и содержание учения.
39. Сикхизм и его отношения с исламом.
40. Какие новые религиозные движения (НРД) Вы знаете? Дайте их краткую
характеристику.
7.3. Примерная тематика курсовых работ, рефератов и эссе
1. Место религии в культуре.
2. Историческая роль религии.
3. Политеистические культы Древней Индии в «Махабхарате» (или пуранах).
4. Что сохранил индуизм от брахманизма (принципы, идеи, практику)?
5. Феноменология современного индуизма.
6. Зороастризм: история и принципы.
7. Буддизм палийского канона.
8. Буддизм махаяны.
9. Добуддийские и буддийские верования Тибета.
10. Конфуцианство.
11. Даосизм.
12. Синтоизм.
13. Буддизм в Японии.
14. Современный иудаизм.
15. Догматика христианства: конфессиональные отличия.
16. История православия.
17. История Римско-католической церкви.
18. История протестантизма.
19. Ислам.
20. История и философия суфийских орденов.
21. «Ади Грантх» как священный текст сикхизма.
22. История бахаизма.
12
23. Причны появления в Индии сикхизма.
24. «Китаб-и-Агдас» как священный текст религии бахаи: история создания и главнее
идеи.
25. Новые религиозные движения в Индии.
7.4. Список рекомендуемой литературы
Основная:
а) Учебники и учебные пособия:
Бонгард-Левин 2001 — Бонгард-Левин Г.М. Древняя Индия. История и культура. СПб.,
2001.
Васильев 1998 — Васильев Л.С.История религий Востока: В 2 т. 3-е изд. М., 1998.
ВведОР 2001 — Введение в общее религиоведение: Учебник / Под ред. проф. И.Н.
Яблокова, 2001.
Дворкин 2003 — Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви:
Курс лекций. Н. Новгород, 2003.
ИИР 1992 — Иллюстрированная история религий. / Под ред. проф. Д. П. Шантепи де ля
Соссей. В 2 тт. Т. 1. 2-е изд. Изд. Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1992.
ИР 2002 — История религии: В 2 т. Учебник / Под общ. ред. И. Н. Яблокова. М., 2002.
КМР 1996 — Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1. М., 1996.
Корнев 1999 — Корнев В.И. История мировых религий. М., 1999.
Крывелев 1988 — Крывелев И.А. История религий: Очерки в 2-х тт. Т. 2. 2-е изд. М., 1988.
Токарев 1990 — Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990.
б) Словари и справочные издания:
Андросов 2000 — Андросов В.П. Словарь индо-тибетского и российского буддизма:
главные имена, основные термины и доктринальные понятия. М., 2000.
БиблЭ 1990 — Библейская энциклопедия. Репр. с изд. 1891 г. М., 1990.
ББС 2000 — Библейско-биографический словарь. / Сост. Ф. И. Яцкевич и П. Я.
Благовещенский. М., 2000.
БПБ 1993 — Большой путеводитель по Библии. М., 1993.
Буддизм 1992 — Буддизм. Словарь. М., 1992.
ИДС 1996 — Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. М.Ф. Альбедиль и А.М.
Дубянского. М.: Изд-во «Республика», 1996.
ИТБРИ 1998—2001 — Ислам на территории бывшей Российской Империи:
Энциклопедический словарь. Вып. 1-3. М., 1998—2001.
Ислам 1991 — Ислам: Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991.
Католицизм 1991 — Католицизм. Словарь атеиста. М., 1991.
КЭ 2002 — Католическая энциклопедия: В 4 т. Т. 1 (А-З). М., 2002.
ДКК 2006—2008 — Духовная культура Китая: Энциклопедия: В 5 т. / Гл. ред. М.Л.
Титаренко. М., 2006–2008. Т. 2. Религия.
КЕЭ 1996—2001 — Краткая еврейская энциклопедия. / Гл. ред. Ицхак Орен (Надель),
Михаэль Занд, Али Авнер, Нафтали Прат. В 10 тт. Иерусалим—М., 1996—2001.
Мень 2002 — Мень Александр, прот. Библиологический словарь: В 3 т. М., 2002.
МС 1990 — Мифологический словарь. М., 1990.
МНМ 1991 —Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2 т. М., 1991.
РЭС 2006 —Религиоведение: Энциклопедический словарь / Под ред. А.П. Забияко и др.
М.: Академический проект, 2006.
РНСР 1999 — Религии народов современной России: Словарь. М., 1999.
СМ 1995 — Славянская мифология. М., 1995.
13
Таевский 2003 — Таевский Д.А. Христианские ереси и секты I-XXI веков: Словарь. М.,
2003.
Христианство 1994 — Христианство: Словарь. М., 1994.
Христианство 1993—1995 — Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. М.,
1993—1995.
Элиаде, Кулиано 1997 — Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований.
СПб., 1997.
ЭР — Энциклопедия религий / Под ред.А.П. Забияко и др. М.: Академический проект,
Гаудеамус, 2008.
в) Первоисточники:
Августин 1994 — Августин Блаженный. О граде Божием. В 4 тт. М., 1994. Особ. кн. Х.
Августин 1996 — Августин Блаженный. Энхиридион или о вере, надежде и любви. Киев,
1996.
Августин 1998 — Августин Блаженный. Творения в 4 тт. Тт. 1-2: Творения
(Особо: Против академиков; О бессмертии души; Об истинной религии; Исповедь; О
согласии евангелистов; О книге Бытия). Тт. 3-4: О граде Божием. С.-Пб. — Киев,
1998.
АУ, КУ, ШУ — Айтарея Упанишада. Кена Упанишада. Шветашвара Упанишада. //
Упанишады / Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложение А. Я. Сыркина. Изд.
2-е, доп. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.
АС 1991 — Алмазная сутра. // Наука и религия. 1991. №№ 8-12.
АДФ 1994 — Антология даосской философии. М, 1994.
АСМ 2001 —Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского
Средневековья): В 2 т. Т. 1 / Под ред. С. С. Неретиной; сост. С. С. Неретиной, Л. В.
Бурлака. СПб., 2001.
АСМ 2002 — Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского
Средневековья): В 2 т. Т. 2 / Под ред. С. С. Неретиной; сост. С. С. Неретиной, Л. В.
Бурлака. СПб., 2002.
АВ — Атхарваведа: Избранное. М., 1976; 1995.
БС 1994 — Бамбуковые страницы: Антология древнекитайской литературы. М., 1994.
Бахаулла 2001 — Бахаулла.Китаб-и Икан / Академич. пер. с перс., предисл., коммент. и
текстологич. прил. Ю. А. Иоаннесяна. СПб., 2001.
Библия — Библия: книги Священного Писание Ветхого и Нового завета в русском
переводе с приложениями. 4-е изд. Брюссель, 1989.
ДЧПС, ППХС 2008 — «Дхамма-чакка-паваттана-сутра», «Праджня-парамита-хридайясутра» // Андросов В. П. Буддийская классика Древней Индии. М.: Открытый мир,
2008.
Бхагавадгита 1997 — Бхагавадгита / Пер. с санскрита, исслед. и примечания
В.С.
Семенцова. Изд. 2-е, исправл. и дополн. М.: Издательская фирма «Восточная
литература» РАН, 1999.
ВинП — Виная-Питака: Магавагга. Дигха-никая: Тевидджа-сутта / Пер. с пали и коммент.
В.В. Вертоградовой // Хрестоматия по истории Древнего Востока. М.: «Высшая
школа», 1980. Ч. 2.
Ви-Пур 1995 — Вишну-пурана / Пер. с санскрита, коммент., введение Т.К. Посовой. СПб.:
Изд-во ОВК, 1995.
ВП 1995 — Всемирное Писание: Сравнительная антология священных текстов. М., 1995.
Дао 1999 — Дао: Гармония мира. М.—Харьков, 1999.
Догэн 1999 — Догэн. Рациональный дзен. Первая книга Сото Дзэн. М., 1999.
ДИФ 1972 — Древнеиндийская философия: Начальный период. (Самхиты. Брахманы.
Араньяки. Упанишады). 2-е изд. М., 1972.
ДКФ 1972—1973 — Древнекитайская философия. Собр. текстов: В 2 т. М., 1972—1973.
14
Дхаммапада 1960 — Дхаммапада. М., 1960. См. особ.: Глава парных строф (I). Глава об
архатах (VII). Глава о просветленном (XIV). Глава о соблюдающем дхамму (XIX).
Глава о пути (XX). Глава о бхикшу (XXV).
ЗВД 1998 — Золотой век дзен. Антология классических коанов дзен эпохи Тан. — С.-Пб.,
1998.
ИСКБ 1999 — Избранные сутры китайского буддизма. СПб., 1999.
ККЦ 1996 — Катехизис Католической Церкви. М., 1996.
КМ 2001 — Книги мертвых: Антология. СПб., 2001.
Конфуций 1994 — Конфуций. Изречения (Лунь-юй). М., 1994.
Коран 1999 — Коран / Перев. с араб. М.-Н.О. Османова; Коммент. М.-Н.О. Османова и
В.Д. Ушакова. 2-е изд. М., 1999.
Коран 1990 — Коран / Пер. И. Ю. Крачковского. М., 1990.
Коран 1996 — Коран / Перевод смыслов и комм. Валерии Пороховой. Дамаск—М., 1996.
Кукай 1999 Коран 1990 — Кукай. Избранные труды. М., 1999.
Кундакунда 2005 — Кундакунда. Правачана-сара. Панчастикая-сара. Нияма-сара. Самаясара // Железнова 2005.
Лаоцзы 1990 — Лаоцзы. Дао де цзин. М., 1990.
Лаоцзы 1992 — Лао-цзы. Книга пути и благодати / Пер. И. Лисевича. // Иностранная
литература. 1992. №1.
ЛДВ 1984 — Литература древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты) / Сост. Ю.М.
Алиханова, В.Б. Никитина, Л.Е. Померанцева. М., 1984.
ЛСС 1995 — Лунный свет санкхьи. «Санкхья-карика» Ишваракришны, «Санкхья-карикабхашья» Гаудапады, «Таттва-каумуди» Вачаспати Мишры / Исслед., пер., комм.
В.К. Шохина. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1995.
Мартин Лютер 2002 — Мартин Лютер. 95 тезисов. СПб., 2002.
Мумонкан 1997 — Мумонкан. Застава без ворот: Сорок восемь классических коанов дзен
с комментариями... СПб., 1997.
ПГ 1994 — Пятикнижие и Гафтарот. Книга Брейшит. М., 1994. Иерусалим, 5755.
РВ — Ригведа / Изд. подгот. Т.Я. Елизаренкова: Мандалы I—IV М.: «Наука», 1989;
Мандалы V-VIII. M.: «Наука», 1995; Мандалы IX-X. М.: «Наука», 1999.
РК 2001 — Религии Китая. Хрестоматия / Сост. Е.А. Торчинов. СПб., 2001.
Сахих аль-Бухари 2003 — Сахих аль-Бухари. Краткое изложение: Мухтасар (Полный
вариант: Ат-таджрид ас-сарих ли-ахадис аль-джами ас-сахих / Ясное изложение
хадисов "Достоверного сборника"). Составил имам Абу-ль-Аббас Ахмад бин Абд алЛатиф аз-Зубайди (1410-1488 / 812-893 гг. х.) / Пер. с араб., примеч. и указатели
Владимира (Абдуллы) Нирши. М., 2003.
СФС 1997 — Сутры философии санкхьи / Исслед., пер. с санскр., комм. В.К. Шохина. М.:
Научно-издательский центр «Ладомир»- «Янус-К», 1997.
ТКМ 1998 —Тибетская Книга мертвых. М., 1998.
Упанишады 2000 — Упанишады / Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложение А. Я.
Сыркина. Изд. 2-е, доп. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.
УпЙТ 1999 — Упанишады йоги и тантры. М., 1999.
ФК 1998 — Философия культуры (Р. Бультман, П. Тиллих, С. Кьеркегор и др.). М., 1998.
ФРРИ 1993 — Философия русского религиозного искусства: Антология. М., 1993.
ХИ 1994 — Хрестоматия по исламу / Пер. с араб. М., 1994.
Чжуан-цзы 1994 — Чжуан-цзы. Отрывки. // Антология даосской философии. М, 1994.
Ши цзин 1987 — Ши цзин. М., 1957, 1987.
Элиаде 1998 — Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998.
15
Дополнительная:
Байрон 1996 — Байрон И.Х. Религиозные традиции Японии. Множество дорог, ведущих
по одному священному пути // Религиозные традиции мира: В 2 т. Т. 2. М., 1996.
Балагушкин 1984 — Балагушкин Е.Г. Критика идеологии и практики современного
кришнаизма. М., 1984.
Балагушкин 2002 — Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: В
2 ч. М., 1999—2002.
Баранов 1999 — Баранов И.Г. Верования и обычаи китайцев. — М., 1999.
Герасимова 1989 — Герасимова К.М. Традиционные верования тибетцев в культовой
системе ламаизма. — Новосибирск, 1989.
Гусева 1968 — Гусева Н.Р. Джайнизм. М., 1968.
Далай-лама XIV — Далай-лама XIV. Буддизм Тибета. М., 1991.
Жуковская 1997 — Жуковская Н.Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1997.
Жуковская, Маслов 1996 — Жуковская Н.Л., Маслов А.А. Чань-буддизм. // Религии мира:
Энциклопедия для детей. Т. 6. Ч. 2. М., 1996.
Иванова 2003 — Иванова Л.В. Индуизм. М., 2003.
ИИО 1991 — Ислам: Историографические очерки / Под общ. ред. С.М. Прозорова. М.,
1991.
Иоанесян 2003 — Иоаннесян Ю.А. Вера бахаи. СПб., 2003.
Ионова, Султангалиева 1991 — Ионова А.И., Султангалиева А.К., Юсупов
П.С. Современный ислам, человек и общество. М., 1991.
Ирвинг 1991 — Ирвинг В. Жизнь Магомета. М., 1991.
Каниткар, Коул 1999 — Каниткар В.П. (Хемант), Коул У.О. Индуизм. М., 1999.
Карелова 1996 — Карелова Л.Б. Синтоизм // Религии мира: Энциклопедия для детей. Т. 6.
Ч. 2. М., 1996.
Карма Агван 1993 — Карма Агван Йондан Чжамцо. Светоч уверенности. Введение в
тибетские тантры. СПб., 1993.
КБС 1996 — Капкан безграничной свободы. Сб. ст. о сайентологии / Под ред. А.Л.
Дворкина. М., 1996.
Климович 1986 — Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. М.,
1986.
Кобзев 1991 — Кобзев А.И. Канон перемен — китайская Библия. // Наука и религия. 1991.
№2.
Корнев 1990 — Корнев В.И. Буддизм — религия Востока. М., 1990.
Кочетов 1983 — Кочетов А.Н. Буддизм. М., 1983.
Кочетов 1973 — Кочетов А.Н. Ламаизм. М., 1973.
Кузнецов 1998 — Кузнецов Б.И. Древний Иран и Тибет: История религии бон. СПб., 1998.
Кузнецов 2001 — Кузнецов Б.И. Бон и маздаизм. Предисловие: Зелинский А.Н.,
Монтлевич В.М. СПб., 2001.
МПО 1998 — Мусульманские праздники и обряды. М., 1998.
Островская 2002 — Островская Е.А. Тибетский буддизм. СПб., 2002.
ОИРИЦ 2002 — Очерки истории распространения исламской цивилизации: В 2 т. Т. 1: От
рождения исламской цивилизации до монгольского завоевания. Т. 2: Эпоха великих
мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата (середина XIII—
середина XVI вв.). М., 2002.
Пеги, Ленг 1992 —Пеги М., Ленг Р. Сатья Саи Баба — Воплощение любви. СПб., 1992.
Пиотровский 1991 — Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991.
Степанянц 1987 — Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. М., 1987.
Токарев 1986 — Токарев С.А.Религия в истории народов мира. 4-е изд. М., 1986.
Торчинов 1998 — Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. СПб.,
1998.
16
Торчинов 1998а — Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного: Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 1998.
Торчинов 2001 — Торчинов Е.А. Даосские практики. СПб., 2001.
Фёрштайн 2002 — Фёрштайн Г. Тантра. М., 2002.
Хвыля-Олинтер, Лукьянов 1996
— Хвыля-Олинтер А.И., Лукьянов С.А. Опасные
тоталитарные формы религиозных сект. М., 1996.
Цыбиков 1991 — Цыбиков Г.Ц. Избранные труды: В 2 т. Новосибирск, 1991.
Элиаде 2001—2002 — Элиаде М. История веры и религиозных идей: В 3 т / Пер. с фр. Т.1:
От каменного века до элевсинских мистерий. М., 2001; Т. 2. От Гаутамы Будды до
триумфа христианства. М., 2002; Т. 3. От Магомета до Реформации. М., 2002.