4. Культурологияx

ЦЕЛЕВАЯ УСТАНОВКА
Дисциплина «Культурология» входит в блок гуманитарных дисциплин,
которые осваивают студенты высших учебных заведений в начальный
период обучения, и входит в Федеральный компонент государствееной
программы.
Культурология играет огромнейшую роль в духовном прогрессе
общества, поэтому ее изучение весьма важно для формирования будущего
специалиста. Главный стержень, вектор формирования культуры
человеческого общества составляет гуманизм. Изучение культурологи –
системы знаний о сущности, закономерностях существования и развития,
способах постижения культуры – в высших учебных заведениях является
одним из эффективных направлений воспитания гуманистически
ориентированной, духовно развитой и высоконравственной личности.
В процессе учебы, в соответствии с требованиями Государственного
образовательного стандарта высшего профессионального образования,
студенты получают знания в области развития мировой и отечественной
культуры; раскрывают для себя мир разнообразных явлений духовной жизни
общества, сущность культуры, особенности и разновидности региональнонациональных культур; знакомятся с современными культурологическими
школами, направлениями и теориями, сущностью и разновидностями
художественной культуры; познают основы использования и сохранения
культурного наследия.
Цель дисциплины – показать культурологию как науку, представить
методологию предмета (сущность культуры, ее составные части, функции),
важнейшие виды искусства (литература, живопись, скульптура, музыка,
архитектура, театр), наука, религия, раскрыть особенности культуры - стили
и жанры искусства, показать многообразие и национальное богатство
культур той или иной страны.
Усвоение основных понятий и категорий культурологи (культура и
цивилизация, морфология и динамика культуры, ее нормы и ценности, язык,
символ и код культуры, традиции и социальные институты и др.) углубляет
не только представления об основных тенденциях современных тенденций в
мире и стране, но и о своей собственной причастности к явлениям,
происходящим в этой интереснейшей сфере человеческого бытия.
Будущий специалист должен:
Знать:
- историю культуры своей страны, ее особенности, вклад отечественной
культуры в мировую культуру
- общие тенденции развития мировой культуры, этапы, основные
культурологические центры и их особенности
- стили, направления, наиболее ярких представителей мировой культуры
Понимать:
 понимать и уметь объяснить феномен культуры, ее роль в
человеческой жизнедеятельности;
 культурологические, стилевые особенности культуры, ее связь с
природными, социально-экономическими факторами.
 Динамику развития культурологических процессов и явлений
Уметь:
 определять формы и типы культур, основные достижения в развитии
культуры ведущих стран мира;
 разбираться в стилевых особенностях;
 сопоставлять культурологические школы, стили, направления
РАЗДЕЛ I. УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
1. ВВЕДЕНИЕ В КУЛЬТУРОЛОГИЮ
ТЕМА 1.1 Предмет, структура и метод культурологии.
Сущность и смысл культуры
Предмет курса «Культурология», его задачи. Культурология как теория культуры в
сфере
материальных,
социальных,
политических,
нравственно-эстетических,
художественных и других процессов, охватывающих общественную жизнь. Проблемы
становления культурологии как науки.
Системный подход к явлениям культурной жизни человека. Культурология как
синтез гуманитарного знания. Связь культурологии с другими науками – философией,
историей, этнографией, демографией, психологией, социологией, семиотикой, этикой и
эстетикой, религиоведением и искусствознанием.
Основные понятия и категории культурологии (культура, цивилизация,
артефакт культуры, образ жизни, морфология культуры, антропология культуры,
философская антропология, язык и символ культуры, естественные и искусственные
языки, миф, ритуал, традиция, норма культуры, «код культуры», «срединные»
(серединные) культуры и др.).
Культура как социальный феномен, социальная форма наследования. Эволюция
понятия культуры. Культура и ценностное отношение человека к миру. Структура
культуры: материальная, социальная и духовная составляющие культуры. Функции
культуры (гносеологическая, аксиологическая, праксиологическая, информативная,
коммуникативная, воспитательная).
Культура как система норм человеческой деятельности. Взаимосвязь культуры и
мировоззрения. Мораль и право в системе культуры. Политическая культура. Правовая
культура. Религия и наука в системе культуры. Культура межнационального общения.
Проблема развития культуры в многонациональном обществе; проблемы
взаимодействия доминирующей национальной культуры и культур национальных
меньшинств. Культура и субкультура. Культура и антикультура.
Закономерности формирования и развития культуры:
устойчивость в передаче культурных традиций; новаторство;
преемственность,
самобытность и
уникальность; единство национального и общечеловеческого. Приоритет культуры в
общественном развитии – необходимое условие прогресса.
2. ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
ТЕМА 2.1 Культурное наследие Древнего мира. Античная цивилизация
Историческая типология культуры
Проблемы исторической типологии культуры – установление соотношения
между особенным и всеобщим в ее развитии, между многообразием исторических форм
культуры и единством ее исторического содержания. Систематизация культуры по
различным основаниям: исторический подход (диахронный) и пространственный
(синхронный); материальная и духовная культура; вероисповедный принцип
(конфуцианско-даосистский, индо-буддийский, исламский, христианский типы культуры);
социальный фактор (касты, сословия, классы и т.д.); профессиональная принадлежность;
социобиологический принцип (матриархат и патриархат как структурообразующие
факторы традиционных культур) и др.
Сущность исторического (диахронного) подхода. Периодизация римского
философа-просветителя Тита Лукреция Кара. Марксистская концепция типологии
культуры. Развитие культуры в пространственном (синхронном) измерении – концепции
географического детерминизма, этноцентризма, национально-культурной и региональноисторической общностей. Культурная дихотомия «Восток-Запад».
Критика европоцентризма. Культурно-исторические типы по Н.Я. Данилевскому.
Сущность формационного и цивилизационного подходов к изучению истории мировой
культуры.
Культурное наследие Древнего мира. Древнейшая история человечества и
становление культуры. Культура первобытного общества. Первые материальные и
духовные ростки культуры. Первобытная мораль, первобытная религия, первобытное
искусство, обряд. Мифотворчество как важнейшее явление в культурной жизни человека.
Главные очаги древних цивилизаций: Средиземноморье и Ближний Восток, долины рек
Инда и Хуанхе. Основные особенности древнеегипетской цивилизации и культур
Древнего Востока. Зарождение и становление государства – качественный скачок в
развитии социальной культуры. Формирование и развитие письменности, системы
образования и научных знаний. Значение древнеегипетской и вавилонской культур для
формирования общечеловеческой культуры.
Античность
Возникновение и основные этапы развития древнегреческой цивилизации.
Особенности древнегреческой религии и мифологии. Расцвет античной полисной
культуры. Полис как новый тип государства. Рождение европейской демократии.
Шедевры древнегреческого искусства (Гомер, Софокл, Пракситель и др.). Эпос,
скульптура, театр как ведущие виды античного искусства. Теория эстетического
воспитания (пифагорейцы, Платон, Аристотель). Античная философия как феномен
культуры. Эллинизм и распространение греческой цивилизации.
Древнеримская цивилизация: от полиса к мировой империи. Греки и Рим.
Преемственность и новаторство римской Античности. Основные памятники
древнеримской культуры. Проблемы человека в культуре латинской Античности. Римское
право как феномен общемировой культуры. Риторическое искусство. Выдающиеся
представители римской духовной культуры – Цицерон, Лукреций, Гораций, Плутарх.
Возникновение христианской религии. Система ценностей христианства.
Особенности раннего христианства и становление христианской церкви.
Место и роль Античности в духовном развитии общемировой культуры.
ТЕМА 2.1.
История развития культуры и цивилизации:
Запад и Восток
Западноевропейская культура: основные черты и этапы развития
Особенности становления культуры средних веков. Три основных истока
западноевропейской культуры: греко-римское наследие, христианство и культура
германских «варваров». Основные черты средневековой культуры: отрицание
материалистической традиции античности, господство религиозного мировоззрения,
отрицание гедонизма, подчеркнутый аскетизм. Религия как главенствующий компонент
духовной жизни средневекового общества. Специфика раннего и позднего средневековья
(главные его идеологи – Иоанн Златоуст, Иероним, Августин, П. Абеляр, Ф. Аквинский).
Рыцарство как нравственный и эстетический идеал эпохи. Народная культура
средневековья.
Возрождение как «величайший переворот» в развитии мировой культуры.
Зарождение
капиталистических
отношений.
Городской
характер
культуры.
Специфические
черты
возрожденческой
культуры:
идея
самоценности
и
самодостаточности человеческой личности; светский характер мировоззрения; человек –
центр мироздания; гуманизм; восстановление античного принципа гедонизма; проблема
универсализации.
Искусство Ренессанса. Северное и Итальянское Возрождение: особенности и
различия. Периодизация художественной культуры этого периода (проторенессанс,
треченто, кватроченто, чинквиченто, позднее Возрождение). Раннее Возрождение
(Петрарка, Данте, Джотто, Боттичелли). Высокое Возрождение (творчество Леонардо да
Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Макиавелли, Рабле). Начало процесса секуляризации
культуры. Творчество Шекспира.
Реформация католицизма. Возникновение протестантизма и его значение для
становления и развития новоевропейской (буржуазной) культуры. Отрицание
гуманистических идеалов в позднем Возрождении. Контрреформация.
Особенности гуманистического движения в XVI в. Формирование современной
системы научных знаний. Натурфилософия. Книгопечатание. Космография, новая
астрономия (Н. Коперник, И. Кеплер, Г. Галилей). Развитие естественных наук.
Философия первой половины ХVП века (Я. Беме, Ф. Бэкон, Р. Декарт, Т. Гоббс, Дж.
Локк). Политические теории. Социальная утопия.
Культура Нового времени. Западноевропейский абсолютизм как духовный
фактор. Культурный феномен классицизма. Особенности культуры Просвещения:
исторический оптимизм, антикрепостническая направленность, многообразие и
плюрализм философских, эстетических, этических учений и направлений. Подвижники
научного метода и отражение их идей в философии (Декарт, Паскаль, Ньютон, Лейбниц,
Спиноза, Д. Юм). Политические теории и социальная утопия Просвещения. Национальная
специфика эпохи (Англия, Франция, Италия, Германия). Культурологические теории и
взгляды выдающихся мыслителей эпохи Просвещения (Вольтер, Руссо, Дидро,
энциклопедисты). Зарождение европейской музыкальной культуры. Идеи Просвещения в
европейской художественной культуре. Духовные противоречия эпохи.
Западноевропейская культура XIX века: новые тенденции и преемственность.
Успехи естествознания и подъем социальных наук. Роль немецкой классической
философии (Кант, Гегель, Фейербах) в формировании духовной культуры конца XVIII –
XIX вв. Социокультурные истоки марксизма, его влияние на развитие духовной культуры.
Культура XIX в. о сущности и назначении человека. Кризис европоцентризма.
Значение западноевропейской культуры в развитии мировой цивилизации.
Культура стран Востока: особенности и типы культур
Индо-буддийский тип культуры. Мировоззренческие принципы брахманизма,
буддизма, индуизма и социальные основы индо-буддийской духовной традиции. Система
ценностей индо-буддийской культуры. Художественная практика. Вершины индийской
культуры: Веды, Упанишады, великие эпосы «Махабхарата» и «Рамаяна»; творчество
Калидасы; памятники архитектуры, скульптуры, музыки. Научное знание в системе индобуддийской культуры. Нетрадиционные религиозные течения в рамках буддизма сегодня
и их влияние на современные субкультуры. Индия и Россия: Л. Толстой, А. Вертинский,
Н. Рерих, К. Петров-Водкин. Особенности взаимосочетания науки и религии.
Культура Японии. Традиционное и новаторское в японской культуре. Личность и
общество в культурной парадигме Японии. Понимание природы в культуре Японии.
Эстетика среды обитания. Японский город как объект культурного воздействия.
Особенности научно-технического прогресса. Компьютерное искусство Японии.
Сочетание древних элементов и суперсовременных способов отражения в японском
искусстве.
Своеобразие китайской культуры. Сосуществование трех религиозных систем –
конфуцианства, буддизма и даосизма – специфика духовной культуры Китая.
Выдающиеся памятники китайского искусства: поэзия эпохи Тан, классический
китайский роман, классический театр, китайская живопись. Китайские традиции и
современность.
Мусульманская культура: ее возникновение и распространение. Система
мусульманских ценностей. Ислам
как ведущий системообразующий фактор
мусульманской культуры. Главные особенности мусульманской культуры. Выдающиеся
достижения арабо-мусульманской цивилизации. Шариат как основа исламского образа
жизни. Ислам и наука. Ислам и право. Особенности культуры мусульманских народов
Российской Федерации. Проблемы взаимодействия православной и мусульманской
религий и культур.
ТЕМА 2.2.
Историческое развитие русской культуры
Культура России допетровских времен. Нравы, обычаи, традиции и обряды в
культуре языческой Руси. Принятие христианства и его значение для развития
древнерусской культуры. Особенности византийской культуры и восточного
(православного) христианства и их влияние на культуру Киевской Руси. Развитие
древнерусской литературы. Средневековая Русь и Великая степь – взаимодействие культур.
Последствия татаро-монгольского ига для русской культуры. Культура Московского
государства. Особенности русского православия. Роль монастырей как центров русской
духовной культуры. Раскол русской церкви и его влияние на развитие культуры.
Книгопечатание. Иконопись. Архитектура: византийский и русский стили. Особенности
политической и правовой культуры Московского царства. Право в русской культуре.
«Судебник» Ивана IV и «Уложение» Алексея Михайловича.
Развитие русского искусства в ХIV–XVII вв.
Культура России XVII-XVIII веков. Первая «революция верхов». Дилемма
европеизации России и ее национальной самобытности. Реформы Петра I и их значение
для развития русской культуры. Система воспитания и образования. Институты
образования: Российская академия наук, Университет, домашние и церковно-приходские
школы. Синтез российского и европейского образования. Развитие точных наук:
математики, физики, химии, естествознания. Личность М.В. Ломоносова. Гуманитарные
знания эпохи: И.Т. Посошков, В.Н. Татищев. Литература и искусство. Русский классицизм,
русское барокко. Система паркового искусства и ансамблевой архитектуры XVII-XVIII в.
«Век Екатерины» – век расцвета дворянской культуры.
Русская культура XIX века. Социокультурные доминанты эпохи: влияние войны
1812 г. на ситуацию в стране; крепостничество и система реформ 60-х годов; концепция
«трех идей» (самодержавие, православие, народность) и ее значение.
«Золотой век» русской культуры (литература, музыка, живопись). Проблемы
личной свободы. Система воспитания и образования в культуре России XIX века.
Культурологический аспект неорелигиозного ренессанса. Проблема самоопределения
личности и ее моральной ответственности – культурная доминанта XIX века.
Нравственные требования служения обществу и «открытость» культуры XIX в.
Проблема синтеза и направленности российской культуры: западники и
славянофилы. Место русской философии XIX века в системе отечественной культуры и ее
значение. Развитие естественнонаучного и гуманитарного знания эпохи. Состояние
правовой культуры российского общества в XIX веке. Рост социальной напряженности и
кризис культуры конца XIX – начала XX вв.
Культура России XX века
Социально-культурная атмосфера начала XX века.
«Серебряный век» русской поэзии, социально-философских поисков. «Левое» и
«правое» в искусстве. Рождение авангардизма, его эволюция и формы.
Октябрьская революция и ее влияние на состояние отечественной культуры.
Борьба большевиков против творческой интеллигенции, правовой беспредел и
тоталитаризм в идеологии.
Культура советского периода, ее противоречивый характер: достижения и
утраты. Советский коммунизм как феномен культуры. Развитие системы образования и
науки, литературы и искусства. Основные особенности культуры советского общества.
Интернационализация культурной жизни как ведущая тенденция функционирования
советской культуры. Судьба национальной культуры народов СССР.
Культура русского зарубежья XX века
Общественные преобразования 90-х гг. в России и их влияние на культуру.
Кризисные явления в современной отечественной культуре и проблемы преступности.
Взаимодействие российской и западной культур на современном этапе; проблема
экспансии западной массовой культуры в России.
3. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
ТЕМА 3.1
Культура XX века. Основные
культурологические школы
Рубеж веков – эпоха мировых противоречий в культуре ХХ века. Отражение
картины мира в философских концепциях ХХ века (экзистенциализм, фрейдизм,
прагматизм, религиозный мистицизм). Первая мировая война – крушение
гуманистических идеалов. Буржуазно-демократические и социалистические революции.
Марксистско-ленинское понимание культуры. Культура и демократия; культура в
тоталитарном и авторитарном государстве.
Техника и техническая культура ХХ века – от индустриальной к информационной
культуре. НТР и экология.
Человек в культуре ХХ века. Антропоцентричный характер европейской
культуры. Особенности современной западной культуры и ее воздействие на мировую
цивилизацию. Борьба идей и множественность культур, традиций, направлений, стилей и
течений.
Массовая и элитарная культура: сущность и проявления
Массовая культура как атрибут «массового общества». Основные направления
современной массовой культуры. Смысл элитарной культуры, ее роль в духовном
развитии общества.
Основные культурологические школы ХХ века: общественно-историческая (О.
Шпенглер, А.Тойнби), натуралистическая (З. Фрейд, К.Г. Юнг, К. Лоренц, Б.К.
Малиновский и др.), социологическая (Т.С. Элиот, В. Парето, П.А. Сорокин, А. Вебер, Т.
Парсонс), символическая (Э. Кассирер, К. Леви-Строс). Ведущие культурологические
концепции: социокультурная (М. Мак-Люэн), «третьей волны» (О. Тоффлер),
конвергенции культуры. Биосферная концепция культуры. Теория ноосферы. Римский
клуб и его анализ глобальных культурных проблем современности. Будущие формы
культуры и цивилизации: метакультура, метацивилизация, метаязык и др.
Проблема кризиса мировой культуры.
ТЕМА 3.2
Культура и цивилизация. Гуманизм как принцип культуры
Проблема дихотомии культуры и цивилизации. Цивилизация как организованная
форма человеческих сообществ. История возникновения понятия «цивилизация».
Множественность типов цивилизации, их взаимосвязь во времени и пространстве.
Концепции о причинах возникновения цивилизаций: религиозная (богоизбранность
народа), географического детерминизма (Л. Мечников), воздействия космических
процессов (А.Чижевский, Л. Гумилев).
Цивилизация как определенная характеристика народов мира. Факторы,
определяющие уровень цивилизации того или иного общества: географическая
(природная) среда обитания; система ведения хозяйства; социальная организация;
религия; духовные ценности; политическая индивидуальность. Понятие ментальности.
Альтернативные понятия цивилизации и ее роли в развитии общества.
Цивилизация как нисходящая стадия развития культуры (О.Шпенглер). Теория локальных
цивилизаций и циклов их развития А.Тойнби. Развитие и гибель цивилизаций. Историкокультурные типы Н.Данилевского. П.Сорокин о цивилизациях и концепциях локальных
цивилизаций. Противоположность «Восток-Запад», сравнительное изучение западных и
восточных обществ.
Особенности современной цивилизации: всемирное, глобальное развитие;
инновационный, техногенный характер с расширением информационного феномена и
фактор ноосферы; многополюсность; сегментарность; противоречивость. Роль культуры,
духовных традиций, мировых религий в возникновении современной цивилизации.
Эволюция представлений о российской цивилизации (Россия: Евразия или
Скандославия?); современные проблемы духовного развития России.
Гуманизм как принцип культуры
Гуманизм – качественная мера культуры, критерий ее истинности. Развитие
идей гуманизма в истории мировой культуры. Человек – основа ценностного содержания
культуры. Идеи гуманизма в русской социально-философской мысли. Марксистское
понимание гуманизма, отношение к проблеме насилия. Революция, гуманизм, насилие.
Гуманистическое мировоззрение и гуманистическое мышление. Современные
философско-этические учения: экологическая этика, этика ненасилия, биоэтика; проблема
соблюдения прав человека. Нормативные образцы личности как элемент культуры.
Практические
формы
гуманизма.
Гуманизм
самореализации.
Гуманизм
в
межнациональных отношениях.
ТЕМА 4.
Искусство как феномен культуры
Понятие искусства. Искусство как чувственная сфера культуры. Теории
происхождения искусства. Характерные черты искусства. Место искусства в структуре
культуры на различных этапах ее развития. Функции искусства. Искусство и понятие
художественной культуры. Эстетический и социальный смысл искусства. Основные
закономерности функционирования искусства. Искусство как динамический элемент
культуры.
Классификация искусства. Направления, течения и стили в искусстве. Народное и
профессиональное искусство. Специфика национального искусства. Элитарное искусство и
искусство массовое. Искусство как хранитель канонов и традиций. Инновации в искусстве.
Особенности искусства ХХ века, роль искусства в индустриальном и постиндустриальном
обществах.
Мировоззренческое значение искусства. Искусство и философия. Наука и
искусство как два способа видения мира. Искусство и право. Проблема преступления и
наказания в искусстве. Искусство как средство воспитания личности. Средства массовой
коммуникации и их влияние на функционирование искусства в системе культуры.
ТЕМА 5.
Социокультурное творчество и индивидуальная культура личности
Творчество в социальной жизни: природа и функции. Социокультурное творчество
как творение общих образцов действий, принципов, достижения общественно-значимых
целей, ценностей, верований, а также символических средств, обеспечивающих
взаимодействие этих смыслов и норм. Стабильное и инновационное в социальном
действии индивида и группы. Природа научного и художественного творчества.
Проблемы отклоняющегося поведения.
Личность – субъект культуры и движущая сила социокультурного развития.
Личность – объект культуры, ее носитель. Культура – основа становления и развития
личности, раскрытия ее сущностных сил. Процесс освоения культуры как определенная
социальная адаптация индивида к наличным условиям бытия в социокультурной среде.
Социализация человека и ее основные этапы. Соотношение общечеловеческого,
личностного и социально особенного в становлении культуры человека. Культура
межличностных отношений и культура человеческого общения.
Профессиональная деятельность как разновидность социальной практики и
элемент культуры. Влияние общей культуры личности на уровень профессиональной
культуры. Мастерство, творчество, профессиональное искусство – важнейшие моральные
и эстетические составляющие профессиональной культуры. Нравственный долг, честь и
достоинство; служебный этикет, манеры, нормы и профессиональные правила общения
как выражение ценности личности.